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文章標(biāo)題 |
相關(guān)內(nèi)容 |
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試論與領(lǐng)導(dǎo)相處的藝術(shù)
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職場(chǎng)處處是學(xué)問(wèn),與領(lǐng)導(dǎo)相處是每個(gè)從業(yè)者都會(huì)遇到的并且都想很好解決的問(wèn)題,也是企業(yè)管理中非常重要非常實(shí)用的問(wèn)題。如何正確解決這個(gè)問(wèn)題必須從如下三個(gè)方面入手:
1正確全面認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)
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論我國(guó)人口政策的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)
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精品源自教學(xué)論文 [摘要]統(tǒng)籌人口的數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)、分布的協(xié)調(diào)發(fā)展,在全球化視野下從計(jì)劃生育、教育制度、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、勞動(dòng)力市場(chǎng)建設(shè)諸方面進(jìn)行創(chuàng)新,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)涵。
[關(guān)鍵詞]統(tǒng)籌協(xié)....
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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的都市新族群
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“飛特族”的英文名叫freeter,由英語(yǔ)的free(自由)和德語(yǔ)的arbeiter(勞工)混合而成,指的是那些連續(xù)從事兼職工作不滿5年的年輕人。在日本,15歲至34歲的“飛特族”,從1990年的183萬(wàn)人增至2001年的417萬(wàn)人,即在這個(gè)年齡層,....
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我國(guó)農(nóng)村公共衛(wèi)生服務(wù)現(xiàn)狀研究
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精品源自教學(xué)論文 中國(guó)擁有70 %的農(nóng)村人口,這部分人群的衛(wèi)生問(wèn)題對(duì)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的全面發(fā)展有著重要影響。20世紀(jì)60~70 年代,具有中國(guó)特色的三級(jí)預(yù)防保健網(wǎng)對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。改革開放后,農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)體系的生存環(huán)境發(fā)生了變化,衛(wèi)生事業(yè)....
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消除傳統(tǒng)文化中的性別歧視觀念構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
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聯(lián)合國(guó)在《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》中將性別歧視定義為:“基于性別而做的任何區(qū)別、排斥和限制,其影響或目的均足以妨礙或否認(rèn)婦女不論已婚未婚在男女平等的基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)、享有或行使在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、公民或任何其他方面的人權(quán)和基本自由�！蔽覈�(guó)在19....
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有關(guān)“朋—友”現(xiàn)象的原體驗(yàn)分析
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所謂“朋—友”現(xiàn)象的“原體驗(yàn)”既是歷史的也是當(dāng)下的。它的歷史性的原體驗(yàn)通過(guò)“朋”和“友”在詞源學(xué)意義上的誕生泄露了出來(lái),也通過(guò)歷史流傳物有關(guān)“朋—友”的文本敘事展現(xiàn)了出來(lái);它的當(dāng)下性的原體驗(yàn)則本質(zhì)性地呈現(xiàn)于我們通過(guò)自我與他者當(dāng)下活生生的交往所捕獲到的....
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改革農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的對(duì)策建議
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更多精品源自3edu教案 [摘要]農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題已引起政府和學(xué)術(shù)界的關(guān)注,各地紛紛出臺(tái)了農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的政策。本文分析當(dāng)前農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的主要模式及其制度缺陷,并提出了對(duì)策建議。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)民工....
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英美國(guó)家的年齡歧視問(wèn)題:表現(xiàn)、解決途徑及對(duì)我國(guó)的啟示
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1 引言
年齡歧視所指的是根據(jù)年齡上的差別對(duì)人的能力和地位做出的貶低評(píng)價(jià),或者說(shuō)是以年齡為依據(jù)對(duì)人做出的負(fù)面價(jià)值判斷,也包括政策上的不公正對(duì)待。英語(yǔ)Ageism是專指對(duì)老年人或年長(zhǎng)者的歧視。[1][2]有西....
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基于社會(huì)角色理論的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系分析
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更多精品：3edu文書 內(nèi)容摘要:由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,社會(huì)正在經(jīng)歷著前所未有的變遷�；ヂ�(lián)網(wǎng)不僅是人們搜集信息的工具,而且已經(jīng)作為人類一種新生活方式而存在,影響了人類生存環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系已經(jīng)成為信息時(shí)代的一種重要人際關(guān)系。依戀網(wǎng)絡(luò),沉溺于網(wǎng)絡(luò)交際....
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國(guó)內(nèi)公益廣告的倫理道德傳承
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摘要:公益廣告因其公益性為傳承倫理道德提供的最佳傳播方式。倫理道德傳承在中國(guó)公益廣告中主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:人與自然的互愛共存、人與家庭的和睦相處、人與集體的共同發(fā)展和人與社會(huì)的和諧進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:倫理道德 ....
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