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    摘  要:司馬遷創(chuàng)作《史記》之目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。在天與人的關(guān)系上,司馬遷又尤其彰顯人的歷史主體性及其獨(dú)特價(jià)值,司馬遷對(duì)于“人”的獨(dú)特認(rèn)識(shí)不僅表現(xiàn)在他為刺客、游俠、醫(yī)生、商人等小人物立傳....

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    摘要:
    雄才大略的康熙帝,東征西討、南攻北略,初步奠定了中華帝國的遼闊版圖。人們認(rèn)為,康熙帝前無難事�？梢哉f,他心想事成,一路順風(fēng)。但是,在選拔接班人的問題上,這位英....

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    摘要:
    整個(gè)南宋王朝都不怎么重視反貪,高宗朝尤其如此。高宗趙構(gòu)之不重視反貪,又跟長期獨(dú)掌大權(quán)的巨奸秦檜有關(guān)。秦檜本人就是一個(gè)特大的貪污犯,而趙構(gòu)對(duì)他又十分倚重,自然高宗朝就不可能 有象....

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    摘要: 清代文學(xué)研究有非常獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值與地位、清代在文學(xué)方面是一個(gè)集大成的時(shí)代,也是承前啟后的時(shí)代:它是中國傳統(tǒng)文學(xué)的終結(jié),又是中國新文學(xué)誕生的前夜。清代文章在中國文學(xué)史上獨(dú)具特色,在創(chuàng)作上又與清代政治、學(xué)術(shù)相表里....

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高句麗與中國的關(guān)系，或許可用“叛服不�！彼淖謳н^，其實(shí)高句麗的戰(zhàn)略意圖還是很清楚的。打開地圖，高句麗建國之初僅在渾江、鴨綠江中游占據(jù)一小片土地，四面皆敵：西面為漢遼東、玄菟〔注：第二玄菟郡〕二郡，南為樂浪、帶方二郡，北面是夫余，東邊有沃沮。因此，除了對(duì)周邊小邦和夫余、沃....

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神明崇拜指由官方和民間組織、個(gè)人舉行的對(duì)神明的崇把、禮拜等儀式行為。對(duì)于神明崇拜象征的形成、發(fā)展和變化，研究者多從歷時(shí)、共時(shí)的角度強(qiáng)調(diào)這種儀式行為及相關(guān)神話、象征在時(shí)(不同時(shí)期)、空(不同社會(huì)階層、不同社會(huì)組織)方面展現(xiàn)的不連續(xù)的形態(tài)。他們強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期、....

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摘要：中國古史，浩浩五千余年，本文試圖在縱向的歷史發(fā)展中分析婦女再婚的法律規(guī)定和社會(huì)觀念的演變。同時(shí)，由于在中國古代那樣的“前市民社會(huì)”中，民間習(xí)慣和道德觀念（即廣義上的“習(xí)慣法” ）對(duì)于人們生活的影響往往不遜于國家的制定法，筆者在每一個(gè)歷....

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一．知識(shí)與權(quán)力

    知識(shí)能帶來權(quán)力。知識(shí)分子常常迷戀權(quán)力。正所謂”學(xué)而優(yōu)則仕”。雖然少數(shù)知識(shí)分子，例如”為藝術(shù)而藝術(shù)”的擁護(hù)者與政治毫無牽涉，對(duì)他們來說，政界就像一場(chǎng)惡夢(mèng)，但事實(shí)上，純粹....

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