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“兩岸對話”的邏輯結(jié)構(gòu)及策略重整
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“兩岸對話”的邏輯結(jié)構(gòu)及策略重整 “兩岸對話”在我國不僅是個政治概念，而且是包含兩岸因同根同源所帶來的親緣關(guān) 系、民族觀念認同、經(jīng)濟貿(mào)易往來、文化學(xué)術(shù)交流等因素在內(nèi)的寬泛概念。它既是經(jīng)濟 、政治問題，又是文化問題，甚至還是一個國際問題。簡言之，所謂“兩岸對話”是自 1949年以來，針對兩....
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美國婚姻和家庭面臨的挑戰(zhàn)
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美國婚姻和家庭面臨的挑戰(zhàn) 人類的生活和愛情不是在真空中進行的。只要我們和自己生活中的特殊人群有聯(lián)系——如我們的朋友和愛人，我們就必然身處在社會環(huán)境中。這種社會環(huán)境包含了所有社會因子（既有積極的因子也有消極的因子），諸如大眾媒體，互聯(lián)網(wǎng)，性別角色的改變以及城市人口激增等，這些因子對個人以....
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全面建設(shè)小康社會與人的全面發(fā)展
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全面建設(shè)小康社會與人的全面發(fā)展 進入新世紀(jì)，以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承，豐富和發(fā)展了鄧小平的小康社 會理論。在十六大報告中，提出了在本世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，明確 把提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展作為全面 小康社會的具體目標(biāo)之一....
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加入世界貿(mào)易組織對我國國家安全的影響及對策
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加入世界貿(mào)易組織對我國國家安全的影響及對策 世貿(mào)組織不僅是當(dāng)今全球最大的多邊貿(mào)易協(xié)調(diào)與管理機構(gòu)、國際經(jīng)濟活動規(guī)則的制定 者，還是國際經(jīng)濟合作的推動者以及國際間貿(mào)易糾紛的仲裁者。作為一個發(fā)展中國家以 及全球化進程中的后來者，我們應(yīng)該清醒地認識到，加入世界貿(mào)易組織在為我們提供諸 多發(fā)展機遇....
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雙重賦權(quán)：中國行業(yè)協(xié)會的基本特征
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雙重賦權(quán)：中國行業(yè)協(xié)會的基本特征 行業(yè)協(xié)會作為市場經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物，他是市場經(jīng)濟主體為了表達自身的愿望與要 求，維護共同的經(jīng)濟利益和社會利益而組成的行業(yè)自律性、非營利性的社會團體法人， 他具有協(xié)調(diào)市場各行業(yè)主體的合法利益、提高市場配置資源的效率和維護市場經(jīng)濟運行 秩序的功能，是市場經(jīng)....
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經(jīng)濟全球化與堅持和完善我國的政黨制度
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經(jīng)濟全球化與堅持和完善我國的政黨制度 經(jīng)濟全球化作為世界經(jīng)濟發(fā)展的重要趨勢已經(jīng)成為普遍的共識。進入21世紀(jì)，經(jīng)濟全 球化進程顯著加快，給各國帶來了新的發(fā)展機遇和前所未有的挑戰(zhàn)。我國的政黨制度作 為國家的上層建筑和基本政治制度，在經(jīng)濟全球化的過程中，將面臨哪些機遇和挑戰(zhàn)， 如何堅持和完善....
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私營企業(yè)主階層政治參與狀況評析
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私營企業(yè)主階層政治參與狀況評析 一、現(xiàn)代社會政治參與的一般價值性規(guī)范
所謂政治參與，是指普通公民對政府決策施加影響的活動。作為民主政治的一種實現(xiàn) 形式，它是人類歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，主要是伴隨近代資產(chǎn)階級民主政治體系的 確立而首先在西方國家產(chǎn)生的�？墒�，促成現(xiàn)代政治....
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理解“以德治國”的三個視點
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理解“以德治國”的三個視點 自江澤民同志提出“以德治國”的理念和方略以來，理論界對“以德治國”已有不少解讀。這些解讀的具體觀點雖然不盡一致，但大體上都是從治國手段的角度立論的。道德作為一種規(guī)范體系和社會調(diào)控力量，當(dāng)然是治理國家、管理社會、建構(gòu)社會公共秩序的重要手段。但道德首先不是作....
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論法德共治與政治體制之特性
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論法德共治與政治體制之特性 從理論上來看，法治與德治無論是作為社會秩序狀態(tài)，還是作為國家治理方式都不可 缺少政治體制的基礎(chǔ)支撐。對中國來說，由于政府在法治與德治發(fā)展中扮演著推動者的 角色，實際的發(fā)展進程對政府進而對政治體制的依賴就會來的更大一些。顯然，不是任 何形態(tài)的政治體制都是與法治....
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德治與法治結(jié)合的科學(xué)精神
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德治與法治結(jié)合的科學(xué)精神德治與法治的結(jié)合是德治與法治關(guān)系在現(xiàn)代社會發(fā)展背景下的一種科學(xué)形態(tài)。探討德 治與法治結(jié)合的科學(xué)精神，需關(guān)注以下幾方面，首先，德治與法治的結(jié)合決不僅僅意味 著道德與法律的關(guān)系，應(yīng)該從更深刻層面上把握兩者結(jié)合的科學(xué)精神；其次，合理定位 德治民法治結(jié)合的價值旨歸，以避免....
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