501

　　刻下漢語法學(xué)學(xué)術(shù)含量較低，學(xué)術(shù)規(guī)范窳敗，丑聞時(shí)有。將眼光放寬，迄現(xiàn)代中國一百年，海峽兩岸三地，整個(gè)漢語世界，既無偉大法學(xué)作品和作家，更談不上成熟范型或者流派的提出。這是有目共睹的事實(shí)，也是不少法學(xué)從業(yè)者的....

502

　　內(nèi)容摘要：本文通過評說學(xué)界對民間法的爭議和觀點(diǎn)，闡述了研究民間法的意義和價(jià)值。立足于法律社會學(xué)的基本學(xué)理與方法，探討了民間法在中國法治進(jìn)程中運(yùn)用和實(shí)踐的可能與機(jī)制。

　　關(guān) 鍵 詞：國家法，民間法，法治，鄉(xiāng)土社會<....

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　　一、問題的引出――對統(tǒng)治階級意志論的反思

　　我講的法治觀念，實(shí)際上涉及到統(tǒng)治階級意志論的問題，之所以講這個(gè)問題，跟我們當(dāng)代的法治建設(shè)特點(diǎn)有關(guān)系。從上個(gè)世紀(jì)90年代中期轟轟烈烈地開展和推動以來，中國的法治建設(shè)有以下幾個(gè)特點(diǎn)....

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　　在談到中國法律的制定和修訂時(shí)，不時(shí)以極端教條的方式主張的兩種觀念一直處于沖突之中。一方面，一種觀念是模仿或借鑒西方國家最新的法學(xué)觀念、理論和制度，另一方面，一種觀念是發(fā)展和改變中國古代的傳統(tǒng)制度和理論�，F(xiàn)在法典已被制定出來并....

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　�。ㄒ唬�“文化類型”對法律制度的決定論

　　眾所周知，在20世紀(jì)80 年代，中國法律史的研究，甚或中國法學(xué)的研究，呈現(xiàn)出了這樣一種“雙向性”的趨勢，即一方面，在立法或司法的實(shí)踐層面，大多數(shù)研究....

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　　摘  要：本文認(rèn)為，1978至2004年，中國法學(xué)在取得很大成就的同時(shí)也暴露出了它的問題，而它的根本問題就是未能為評價(jià)、批判和指引中國法制發(fā)展提供作為理論判準(zhǔn)和方向的“中國法律理想圖景”。....

507

　　[摘  要] 鮑曼是現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性研究最為著名的社會理論家之一，然而，他的思想飄忽不定，既具有說服力和啟發(fā)性，又令人費(fèi)解。本文不僅考察了鮑曼社會理論中的主要坐標(biāo)，如現(xiàn)代性與后現(xiàn)代、社會學(xué)與社會主義、馬克思主義與后馬克思主義....

508

　　本文是在相當(dāng)寬泛的意義上使用“自然法”這一概念的。本文的前提在于承認(rèn)東方（中國）也有一種“自然法”的觀念及其學(xué)術(shù)表達(dá)。關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)術(shù)界頗有爭議。我認(rèn)為，不管是中國學(xué)者還是外國學(xué)者說“中國沒有自然法思想”，實(shí)際上只是在說“中國沒有西方....

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　　三

　　經(jīng)過前面的分析，可以斷言，不論是“科學(xué)式”歷時(shí)法學(xué)，還是“科學(xué)式”共時(shí)法學(xué)，其中所包含的“法學(xué)知識可以而且必將是科學(xué)知識”的觀念，是失敗的。其失敗，在于其自身學(xué)術(shù)期待....

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　　1980年代以來，中國法學(xué)界的學(xué)術(shù)努力之一，便是在基本層面上將法學(xué)知識[1]變?yōu)椤翱茖W(xué)知識”，而且，這一努力仍在持續(xù)之中。在中國法學(xué)學(xué)者的研究性詞匯使用中，“科學(xué)”一詞，已經(jīng)具有普遍的前....