一二三四在线播放免费观看中文版视频, 上门服务24小时接单app免费安装, 久久久久久久久久久久久久久久久久久, 忘忧草视频在线播放免费观看黄片下载,超碰人人爽爽人人爽人人,中国一级A片AAA片,欧美老妇肥熟高清,久久精品最新免费国产成人,久久人人97超碰CaOPOren

首頁 | 注冊(cè) | 登陸 | 網(wǎng)站繁體 | 手機(jī)版 | 設(shè)為首頁 長(zhǎng)沙社區(qū)通 做長(zhǎng)沙地區(qū)最好的社區(qū)門戶網(wǎng)站 正在努力策劃制作...
注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 畢業(yè)論文查詢

 

請(qǐng)選擇: 請(qǐng)輸入關(guān)鍵字:

 

看似無題 實(shí)則有意

看似無題 實(shí)則有意

    論文關(guān)鍵詞 無題詩 愛情 哲理意蘊(yùn)
    論文摘要 無題詩是李商隱的獨(dú)創(chuàng),其中寫得最好且被歷代傳誦的,都是以七律為載體的幾首無題詩以及《錦瑟》。以《無題》(八歲偷照鏡)等五首無題詩和《錦瑟》為例,從這六首詩在思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)上的發(fā)展過程,可以看出李商隱無題詩是他有意進(jìn)行的試驗(yàn)。通過藝術(shù)實(shí)踐,他為其所要表現(xiàn)的內(nèi)容找到了最適合的形式,那就是七言律詩的體裁和男女愛情的外衣。
    無題詩是李商隱的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng),以“無題”命名的詩歌不足二十首,但就是這十幾首無題詩和相當(dāng)于無題詩的“錦瑟”,卻是人們研究的熱點(diǎn)課題。從詩歌體裁上看。無題詩幾乎涵蓋了除五絕、五排以外的古近諸體:從題材上看,無題詩都是以男女愛情為詩歌情感中心:從藝術(shù)上看。寫得最好且被歷代傳誦的都是七言律詩!斑@一情況透露出,作者在進(jìn)行試驗(yàn),看哪種形式最適合他所要表現(xiàn)的思想感情內(nèi)涵”。。故本文打算以《無題》(八歲偷照鏡)等五首無題詩以及相當(dāng)于無題詩的《錦瑟》為例。通過分析這六首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的發(fā)展過程。來看李商隱有意為之的無題詩創(chuàng)作是怎樣走向成熟的。
    一、從思想內(nèi)容看無題詩的創(chuàng)作過程
    (一)無題
    八歲偷照鏡,長(zhǎng)眉已能畫。
    十歲去踏青,芙蓉作裙衩。
    十二學(xué)彈箏,銀甲不曾卸。
    十四藏六親,懸知猶未嫁。
    十五泣春風(fēng),背面秋千下。
    關(guān)于這首無題詩的寫作年代,大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為是李商隱早年的作品。如馮浩認(rèn)為:“初應(yīng)舉時(shí)作也!痹娭忻枥L的少女美麗早慧,勤于習(xí)藝,卻對(duì)自身的未來無法掌握,托喻痕跡很明顯。以少女的懷春閨怨來借喻有才之士的渴求仕進(jìn)、渴望遇合之情。而同時(shí)又以女子之“十五泣春風(fēng)”來形象比喻才士?jī)?nèi)心的憂慮。劉學(xué)鍇就認(rèn)為:“以少女懷春之幽怨苦悶,喻才士渴求仕進(jìn)遇合之心情。”
    (二)無題二首(其一)
    昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。
    身無彩鳳雙飛翼。心有靈犀一點(diǎn)通。
    隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
    嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。
    學(xué)者們大都認(rèn)為“詩作于義山任職秘省期間!笔茁(lián)的氣氛溫馨浪漫,昨夜的星辰好風(fēng),給人以恬靜安寧的感受。畫樓桂堂般的美麗地點(diǎn),更是讓人難以忘懷。頷聯(lián)是廣為流傳的佳句,愛情遭受阻隔,不能相依相守,但彼此的心靈是感應(yīng)的,相通的。有如靈犀的一線貫穿,上下相通!皩懗鲩g隔中的契合、苦悶中的欣喜、寂寞中的慰藉”。頸聯(lián)用華麗的辭藻渲染了燈紅酒綠的熱鬧場(chǎng)面。尾聯(lián)寫拂曉聽鼓應(yīng)官,身如轉(zhuǎn)蓬,抒發(fā)身世飄零之感,在愛情的阻隔之感中融入了身世之悲。前一首對(duì)命運(yùn)的未測(cè)的憂慮,已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)命運(yùn)飄零的無奈,可見這一首詩是寫于前一首之后。
    (三)無題
    相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
    春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
    曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
    蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
    這首無題詩的具體寫作時(shí)間已不可考。但同前一首相比,已經(jīng)沒有了溫馨場(chǎng)面的描寫和兩情相通的欣喜,而是抒發(fā)離別之苦和別后痛苦纏綿的相思。可見是寫于前一首之后。頷聯(lián)抒發(fā)的情感是:“正是在這種仿佛絕望的悲哀痛苦中透露出感情的堅(jiān)韌執(zhí)著,既悲觀又堅(jiān)定,既痛苦又纏綿。明知思念之徒勞與追求之無望,卻仍要作無窮無盡的無望追求:明知思念與追求只能使自己終生與痛苦為伴,但卻心甘情愿背負(fù)終生的痛苦去作無望的追求!蔽猜(lián)在瀕于無望的情況下,仍寄希望于神話中的青鳥為自己傳遞音信?傊。此詩的感傷色彩、悲劇情調(diào)較前首又有所加重。思想在希望與絕望之間徘徊掙扎。但畢竟理想中的“蓬山”離自己還不是很遠(yuǎn),畢竟還有傳說中的青鳥為自己傳遞音信。
    (四)無題四首(其一)
    來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
    夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚,書被催成墨未濃。
    蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉。
    劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重!
    在前一首詩里還有對(duì)分別場(chǎng)景的回憶,還設(shè)身處地的為對(duì)方著想,害怕她因思念自己而“云鬢改”,并寄希望于傳說中的青鳥。而本首詩一出場(chǎng)便喊出了積蓄已久的失望和怨恨:當(dāng)初你和我相約來此現(xiàn)在已經(jīng)純屬空談。你一去之后就消失得無影無蹤。次句“夢(mèng)為遠(yuǎn)別”為全詩詩眼,相思成夢(mèng),但夢(mèng)中卻因“遠(yuǎn)別”而悲泣不已。夢(mèng)醒之后痛苦不已,在墨尚未濃就匆匆寫下書信以寄相思。頸聯(lián)渲染了華麗而迷離的氣氛,暗示了詩人沉醉于曾經(jīng)的美好而無法自拔的痛苦心境。尾聯(lián)與前一首的末兩句相照應(yīng):前首還自我安慰蓬山?jīng)]有多遠(yuǎn),而此首則是“更隔蓬山一萬重”,抒寫人生理想更加地可望而不可及。可見,本首無題詩的具體寫作時(shí)間雖然不可考,但從感情失望痛苦的程度來看,肯定是寫于前一首之后。
    (五)無題四首(其二)
    颯颯東南細(xì)雨來,芙蓉塘外有輕雷。
    金蟾嚙鎖燒香入,玉虎牽絲汲井回。
    賈氏窺簾韓掾少。宓妃留枕魏王才。
    春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰。
    首聯(lián)細(xì)雨輕雷,隱隱傳出生命萌動(dòng)訊息,與末聯(lián)所暗示的“春心爭(zhēng)發(fā)”暗應(yīng):頷聯(lián)暗喻相思的深長(zhǎng)以及無孔不入:腹聯(lián)中典故的主人都是情之發(fā)乎中而不可抑止者:末聯(lián)由香銷成灰生出聯(lián)想。強(qiáng)烈的對(duì)照中顯示了對(duì)美好情愫被毀滅的郁積悲憤。沒有了前一首詩里對(duì)曾經(jīng)美好的沉醉。在夢(mèng)中去找尋對(duì)方,夢(mèng)后還有給對(duì)方寫信的沖動(dòng)。而是對(duì)自己的悲劇命運(yùn)似乎有了一種更加清醒的認(rèn)識(shí),所以告誡自己要減少痛苦只有減少對(duì)理想的追求。故這首詩的具體時(shí)間雖不可考,但從詩中所表達(dá)的思想來看,肯定是寫于前一首之后。
    (六)錦瑟
    錦瑟無端五十弦。一弦一柱思華年。
    莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
    滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。
    此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然!
    對(duì)于這首詩的寫作時(shí)間,一般都認(rèn)為是李商隱晚年回顧一生遭遇而作。由于將自己的悲劇身世和悲劇心理幻化成一幅幅各自獨(dú)立、而又含意朦朧的象征性圖景,所以中間二聯(lián)具有通常抒情方式所缺乏的豐富性和暗示性。但只要抓住“思華年”和“惘然”這條主線。結(jié)合詩人在其創(chuàng)作中一再重復(fù)的主題和心聲,那么詩中所牽涉到的具體情事雖不可知,但迷茫感傷的心境我們卻能夠體會(huì)。陳伯海指出這首詩“略去了‘思華年’過程中涉及的種種外表事象,而致力于發(fā)掘詩人內(nèi)在的情緒體驗(yàn)!娙酥靥崛』匚渡硎罆r(shí)的種種情緒體……其間可能包含有年華消逝的感愴,理想幻滅的悲哀,國運(yùn)淪替的憂憤。愛情生活的隱痛以及漫長(zhǎng)人生道路上的種種遺恨!
    可見,大多數(shù)無題詩雖不能確定具體的寫作時(shí)間和背景,但詩人感傷和絕望的情緒在一步步加深。無題詩多為某件事對(duì)他有所觸動(dòng),但在創(chuàng)作時(shí)不只停留在那件事上,而是深發(fā)到自己的身世,對(duì)自己的命運(yùn)有一種哲學(xué)認(rèn)識(shí),那就是詩人一生都在迷茫與得而復(fù)失的痛苦中。無題詩的創(chuàng)作。表面上是無題。實(shí)際上是詩人有意為之。借男女之情來表達(dá)他的哲理。為自己的哲理式的無題詩披上愛情的外衣,是因?yàn)樵娙诉有意學(xué)習(xí)阮籍。阮籍用玄言詩來表達(dá)哲理,他的玄言詩只是在空談?wù)芾?被評(píng)價(jià)為“理過其辭,淡乎寡味”(鐘蠑《詩品序》)。李商隱看到了阮籍詩歌單獨(dú)講人生哲理所遭遇到的弊端,所以才會(huì)給自己的無題詩披上了愛情的面紗,也造成了無題詩的朦朧多義。這是李商隱的創(chuàng)新,也是他的嘗試。
    二、從藝術(shù)特點(diǎn)看無題詩的創(chuàng)作過程
    第一首《無題》,是一首五言古體詩,基本上沒有歧義,也沒有用典故,顯得比較稚嫩,“以帶,程式化意味的年齡序數(shù)法,作大跨度的概略敘述。使筆下的人物帶有虛擬假托色彩!饺刈魅柜谩、‘銀甲不曾卸’的描寫,又和‘制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳’的傳統(tǒng)象喻、“懸頭曾苦學(xué)”的勤奮容易產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想!睂(shí)際上,以香草美人自比詩人自我品格才能的美好,是屈原所開創(chuàng)的,漢魏六朝已成為一種類型化的寫作,并形成了自己的象征體系與喻托傳統(tǒng)?梢,這時(shí)期的無題詩創(chuàng)作詩人還沒有形成自己獨(dú)有的風(fēng)格,這也是創(chuàng)作過程中的一個(gè),必經(jīng)階段。
    第二首《無題=》在詩歌體裁上采用七言律詩。這是一首有詩人自己出場(chǎng)的,表面上寫愛情的無題詩。他把愛情提升到一種純情的角度。寫出了愛情的純情性、主觀性、微妙性和復(fù)雜性,注重氣氛的營(yíng)造而不是具體事件的敘述。在表現(xiàn)形式上以“彩鳳雙飛翼”和“靈犀一點(diǎn)通”喻愛情的追求與心靈的契合,是比喻又是象征。尾聯(lián)用“轉(zhuǎn)蓬”來比喻自己命運(yùn)的漂泊,就在愛情的悵惘中明顯地帶有自傷身世的意味。這就使整首詩的題旨顯得比較明顯,與后來無題詩意境上的

看似無題 實(shí)則有意幽遠(yuǎn)深邃和題旨上的朦朧多義有一定的距離。
    第三首《無題》繼承了前面一首注重寫愛情的純情性、主觀性、微妙性和復(fù)雜性。詩中意象和前一首差不多,用了蓬山、青烏等這些多非現(xiàn)實(shí)色彩的意象,但此時(shí)這些意象的內(nèi)涵還容易把握。象征手法的運(yùn)用有了新發(fā)展,首聯(lián)第二句似接非接,突然出現(xiàn)一幅春風(fēng)無力和百花凋殘的暮春圖景,具有豐富的暗示性。既可以看作是雙方別離時(shí)正值暮春時(shí)節(jié),是寫實(shí):同時(shí)又象是為別離特意設(shè)置一個(gè)帶有象征意味的背景和氛圍:似乎是象征青春和愛情,又象是象征別離雙方既難看又無奈的心緒,看似寫實(shí)中含有如此豐富的內(nèi)容。
    第四首《無題》采用的也是七言律詩的形式,除了“劉郎”外,幾乎沒有用典故!叭妵@‘夢(mèng)’來寫‘遠(yuǎn)別’之情,但沒有按照遠(yuǎn)別——思念——入夢(mèng)夢(mèng)醒的順序來寫,而是用逆挽法,……將夢(mèng)中和夢(mèng)后、實(shí)境和幻覺、夢(mèng)境糅合一處”詩中的“月斜樓”、“蠟照半籠”、“金翡翠”、“麝熏微度”、“劉郎”、“蓬山”等意象。都是熔鑄了詩人情感的美好的、迷離的、絢麗的意象,使全詩比前幾首詩帶有更濃重的夢(mèng)幻色彩和神話色彩。
    第五首《無題》與前一首只用一個(gè)典故相比。本首詩則是用典、比喻、諧音、象征等多種藝術(shù)手法的運(yùn)用。全詩除了最后一聯(lián),幾乎沒有任何直接的抒情。前面六句每一句都用了典故,通過這一個(gè)個(gè)內(nèi)涵豐富的典故的疊加,在讀者心中引發(fā)豐富的聯(lián)想,從而構(gòu)筑成一種只可意會(huì)不可言傳的幽美深邃的藝術(shù)境界。如首聯(lián)在意境的象征上比前二首更加隱微,也更加有神無跡。細(xì)雨輕雷,似亦仲春季候的寫實(shí)。但細(xì)雨暗用“夢(mèng)雨”典,輕雷暗用《長(zhǎng)門賦=》‘‘雷殷殷而響起兮,聲象君之車聲”!败饺靥痢痹谀铣瘶犯吞迫嗽娮髦,常常用作男女相悅之情的代稱。這一系列與愛情有關(guān)的意象,已給讀者豐富的暗示與聯(lián)想,而細(xì)雨輕雷又隱隱傳出生命萌動(dòng)的訊息,暗透末聯(lián)春心與花爭(zhēng)發(fā)的內(nèi)在意蘊(yùn)。紀(jì)昀說:“起二句妙有遠(yuǎn)神,可以意會(huì)!薄队窕砩娬f》。
    第六首《錦瑟》,在藝術(shù)手法上達(dá)到了登峰造極的境界,成為了李商隱詩歌的一個(gè)符號(hào)。意象更加得朦朧,更加具有象征意味,中間二聯(lián)“所呈現(xiàn)的,是一些似有而實(shí)無,雖實(shí)無而又分明可見的一個(gè)個(gè)意象:莊生夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、良玉生煙、滄海珠淚。這些意象所構(gòu)成的不是一個(gè)有完整畫面的境界,而是錯(cuò)綜糾結(jié)于其間的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望的情思,是彌漫著這些情思的心象!崩^承前一首典故運(yùn)用的密集,但更加著眼于原典所喻示的情思韻味!啊f生曉夢(mèng)迷蝴蝶’,原典不過借以闡發(fā)萬物原無差別的齊物我的思想而已,李商隱卻拋開原典的哲理思索,由原典生發(fā)的人生如夢(mèng)引入一層濃重的迷惘感傷情思。‘望帝春心托杜鵑’,也由原典之悲哀意蘊(yùn)而引入傷春的感愴!
    從上面的分析可以看出,李商隱的無題詩在藝術(shù)成就上有逐步發(fā)展的過程。到了《錦瑟》幾乎達(dá)到了藝術(shù)上的完美,可見無題詩的創(chuàng)作是詩人有意為之。
    總之,從以上六首無題詩思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)上的發(fā)展過程,可以看出無題詩創(chuàng)作是逐步走向成熟的。通過藝術(shù)實(shí)踐,他為其所要表現(xiàn)的內(nèi)容找到了最適合的形式,那就是七言律詩的體裁和男女愛情的外衣。李商隱是聰明的,他不斷地變換著他無題詩外在的表現(xiàn)形式,每一次新的嘗試都會(huì)為他的無題詩帶來質(zhì)的飛躍。最終才會(huì)有美麗得出奇、朦朧得出奇的《錦瑟》出現(xiàn),才會(huì)讓每一位讀這首詩的后來人著迷。才會(huì)有金代元好問發(fā)出這樣的感慨:“望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋!(《論詩絕句》。

 

文章標(biāo)題 相關(guān)內(nèi)容  

1

20世紀(jì)中國文學(xué)民間化走向的反思(上) 20世紀(jì)中國文學(xué)民間化走向的反思(上)

內(nèi)容提要:五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)宣告了現(xiàn)代知識(shí)分子話語的勝利,五四高潮過去之后,從“革命文學(xué)”到“文革文學(xué)”,新文學(xué)在半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中卻經(jīng)歷了一個(gè)一步步民間化的過程。這個(gè)過程給文學(xué)帶來的后果是:一、否定五四文學(xué)精神,排斥西方文化,回歸傳統(tǒng);二、放棄啟....

詳細(xì)

2

20世紀(jì)中國文學(xué)民間化走向的反思(下) 20世紀(jì)中國文學(xué)民間化走向的反思(下)

列寧一個(gè)民族兩種文化的論斷可以幫助我們認(rèn)識(shí)民間文化和統(tǒng)治階級(jí)文化的不同,但在同一文化傳統(tǒng)中,統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間,價(jià)值觀念和文化心理在根本上卻是相同的。胡風(fēng)以自己的文學(xué)生命為代價(jià)所捍衛(wèi)的正是五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的方向,但在強(qiáng)大的浪潮面前,卻終歸失....

詳細(xì)

3

“現(xiàn)代文學(xué)”與“現(xiàn)代文學(xué)觀念” “現(xiàn)代文學(xué)”與“現(xiàn)代文學(xué)觀念”

在現(xiàn)代中國文學(xué)的“創(chuàng)制”過程中,“觀念”的力量真是不可小視。翻開海內(nèi)外任何一本“中國現(xiàn)代文學(xué)史”,也許在具體問題上,比如對(duì)作家、作品的評(píng)價(jià),對(duì)思潮、流派的判斷,各自的立場(chǎng)不同,觀點(diǎn)歧異,甚至針鋒相對(duì)。但透過分歧的表面追究深層的理路,卻不難發(fā)現(xiàn)它們潛在地....

詳細(xì)

4

超越主體論文藝學(xué)—新整體論文藝學(xué)論綱[上] 超越主體論文藝學(xué)—新整體論文藝學(xué)論綱[上]

內(nèi)容提要

    在二十世紀(jì)八十年代獲得正式命名和系統(tǒng)闡釋的主體論文藝學(xué)曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的影響,其誕生意味著中國文藝學(xué)基本上完成了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。然而,由于以生態(tài)危機(jī)和人文危機(jī)為主要表征....

詳細(xì)

5

超越主體論文藝學(xué)—新整體論文藝學(xué)論綱[下] 超越主體論文藝學(xué)—新整體論文藝學(xué)論綱[下]

二、 從主體論文藝學(xué)到新整體論文藝學(xué):一個(gè)必要的導(dǎo)言

    主體論文藝學(xué)分有人類中心主義的根本欠缺:將人設(shè)定為面對(duì)整個(gè)世界的主體,忘記了人乃是在世界中的存在(Being....

詳細(xì)

6

五四:未完成的啟蒙 五四:未完成的啟蒙

1923年,創(chuàng)辦于1915年而作為啟蒙之思想路標(biāo)的《新青年》雜志,在上海改刊為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物。同年,知識(shí)界發(fā)生“科學(xué)與人生觀”論戰(zhàn),凸顯了現(xiàn)代中國自由主義、文化保守主義和馬克思主義對(duì)立沖突的意識(shí)形態(tài)格局。這兩個(gè)事件,表征著啟蒙運(yùn)動(dòng)的分裂和歷時(shí)8年的新文化運(yùn)動(dòng)....

詳細(xì)

7

社會(huì)公正、民族文化與現(xiàn)代化的張力 社會(huì)公正、民族文化與現(xiàn)代化的張力歷史己可確鑿無誤地寫上:新文化運(yùn)動(dòng)期間是20 世紀(jì)中國絕無僅有的多元文化得以自由論難的時(shí)期。
    新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)部是多元的:自由主義,無政府主義,新村主義,基爾特社會(huì)主義,馬克思主義,民粹主義……其....
詳細(xì)

8

理想與現(xiàn)實(shí)之間 理想與現(xiàn)實(shí)之間

——“五四”時(shí)期婦女解放觀的幾個(gè)層面
    一
    “五四”時(shí)期,探索婦女解放的首要層面仍然是政治的,即主張男女平權(quán)與婦女參政。這是辛亥革命時(shí)期婦女解放運(yùn)動(dòng)的繼續(xù),但卻賦....

詳細(xì)

9

近代文化批判中的一個(gè)矛盾情結(jié) 近代文化批判中的一個(gè)矛盾情結(jié)

近代思想家在致力于文化批判和啟蒙的近代化過程中,普遍存在一種背負(fù)著傳統(tǒng)反傳統(tǒng)的現(xiàn)象。這種矛盾現(xiàn)象或表現(xiàn)為目的與手段的沖突,即以學(xué)習(xí)西方、批判傳統(tǒng)、革故鼎新為手段,以保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)為目的;或表現(xiàn)為意識(shí)與潛意識(shí)的沖突,即表層意識(shí)、自覺意識(shí)里是反傳統(tǒng),深層意識(shí)....

詳細(xì)

10

五四:從愛國激憤到制度尋思 五四:從愛國激憤到制度尋思

80年前的五四愛國運(yùn)動(dòng),給后人留下一筆值得反復(fù)審視的精神財(cái)富。成功、失敗、“直接行動(dòng)”、法律、秩序、輿論……當(dāng)時(shí)人們激烈爭(zhēng)辯,今天依然引人深思。

    永垂青史的現(xiàn)代愛國主義

&nb....

詳細(xì)
222條記錄 1/23頁 第頁 [首頁] [上頁] [下頁] [末頁]

 

注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 文史論文分類