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是不沉的航空母艦,還是第51州[上]
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是不沉的航空母艦,還是第51州[上]一 我們現(xiàn)在要談臺(tái)灣問(wèn)題。
由于近年來(lái)我國(guó)報(bào)章上關(guān)于這個(gè)問(wèn)題發(fā)表的材料頗多,我們對(duì)以李登輝為首的臺(tái)灣島上那股勢(shì)....
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從中美的國(guó)家利益看臺(tái)灣問(wèn)題的現(xiàn)狀和走向
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從中美的國(guó)家利益看臺(tái)灣問(wèn)題的現(xiàn)狀和走向【內(nèi)容提要】在以主權(quán)國(guó)家為基本單位的現(xiàn)實(shí)國(guó)際社會(huì)中,國(guó)家利益始終是國(guó)家內(nèi)外政策和行為的根源和立足點(diǎn),是我們認(rèn)識(shí)國(guó)際關(guān)系的一把金鑰匙。本文試圖通過(guò)對(duì)中美兩國(guó)國(guó)家利益的沖突性和合作性的比較分析,探討臺(tái)灣問(wèn)題的現(xiàn)狀和未來(lái)走向。 【關(guān)鍵詞】 ....
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一個(gè)危險(xiǎn)的政治信號(hào)(下)-- 評(píng)陳水扁當(dāng)前的分裂言論
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一個(gè)危險(xiǎn)的政治信號(hào)(下)-- 評(píng)陳水扁當(dāng)前的分裂言論 四、清醒地認(rèn)識(shí)陳水扁的"臺(tái)獨(dú)"本質(zhì)及其用"公投"實(shí)現(xiàn)"臺(tái)獨(dú)"的險(xiǎn)惡用心,扎扎實(shí)實(shí)地做好對(duì)臺(tái)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的各項(xiàng)工作
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臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)前途(下)――兼評(píng)李登輝《臺(tái)灣的主張》
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臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)前途(下)――兼評(píng)李登輝《臺(tái)灣的主張》 最后,李登輝自認(rèn)可能勝算的是他對(duì)大陸內(nèi)部所謂“高度的不確定性”局勢(shì)的判斷。他寫(xiě)道:“從海峽的此岸來(lái)看,中國(guó)大陸要產(chǎn)生質(zhì)變似乎極為困難。美國(guó)估計(jì)要花20年,但若目前的情況不變,可能需要更長(zhǎng)的時(shí)日才能達(dá)成....
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從斯大林看革命與獨(dú)裁
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從斯大林看革命與獨(dú)裁 斯大林之死給了所有的共產(chǎn)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)沉重的教訓(xùn)――“在人類歷史上曾有許多暴君非常殘酷,但是,他們都是死在刀斧之下,正象他們自己用刀斧掌握政權(quán)一樣!(赫魯曉夫語(yǔ))[1] ....
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論社會(huì)主義的依法治國(guó)
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論社會(huì)主義的依法治國(guó)【內(nèi)容提要】本文從歷史角度扼要分析了依法治國(guó)的基本條件,回顧了社會(huì)主義依法治國(guó)的確立過(guò)程。從四項(xiàng)基本原則入手,說(shuō)明了社會(huì)主義依法治國(guó)區(qū)別于資本主義依法治國(guó)的本質(zhì)特征;以法制建設(shè)的“十六字”方針為內(nèi)容,論述了社會(huì)主義依法治國(guó)基本要求;從依法治國(guó)的目標(biāo)出發(fā),描繪了社會(huì)主義....
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尋找一個(gè)失去的視野
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尋找一個(gè)失去的視野 整個(gè)亞洲之中,各民族各國(guó)有它們不同的歷史和文化。然而,今日亞洲各族人民所面對(duì)的各種嚴(yán)重問(wèn)題,卻有高度的共同性,那就是被外國(guó)獨(dú)占資本和與之相結(jié)合的國(guó)內(nèi)支配階級(jí)的掠奪所產(chǎn)生的貧困和不發(fā)展(Underdevelopment)。從19世紀(jì)的舊....
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有中國(guó)特色的社會(huì)主義與有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)研究
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有中國(guó)特色的社會(huì)主義與有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)研究有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)研究是在學(xué)習(xí)和推演有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的過(guò)程中進(jìn)行的。它伴隨著有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成、發(fā)展而提出、深化,又以自己的特色驗(yàn)證、豐富了有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論?偨Y(jié)有中國(guó)特色會(huì)計(jì)研究的過(guò)去和現(xiàn)在,思考其研究趨向,將對(duì)進(jìn)一....
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鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義
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鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義黨的十五大對(duì)鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義是這樣論述的: 在社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,在跨越世紀(jì)的新征途上,一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟 ,用鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。<....
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學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”,解放我們的思想--進(jìn)行土地私有化
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學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”,解放我們的思想--進(jìn)行土地私有化 內(nèi)容摘要:學(xué)習(xí)江澤民主席的“三個(gè)代表”理論,目的在于制度創(chuàng)新;目的在于解放思想,目的在于立足于未來(lái);目的在于給我黨以堅(jiān)實(shí)的社會(huì)存在基礎(chǔ),給全國(guó)人民以幸福的生活;我基于這樣的考慮,遂對(duì)我國(guó)社會(huì)主義制度--公有制作了一....
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