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我國憲法規(guī)范在審判中直接適用的實證分析與評述
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我國憲法規(guī)范在審判中直接適用的實證分析與評述 憲法規(guī)范的適用已為許多學者關注。學者們在論述憲法規(guī)范的適用時，多與憲法訴訟相提并論。這就給人形成一種錯覺，似乎憲法規(guī)范只有在憲法訴訟中才能被適用。憲法訴訟制度的建立，在我國恐怕無法一蹴而就，因此，學者們的論述就難免....
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從中外質(zhì)詢制度的比較研究看我國人大如何監(jiān)督法院
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從中外質(zhì)詢制度的比較研究看我國人大如何監(jiān)督法院 摘 要：西方質(zhì)詢制度與我國的質(zhì)詢制度存在著很多不同，最大的區(qū)別在于：西方的立法機關只能質(zhì)詢政府，我國法律規(guī)定人大不但可以質(zhì)詢政府，也可以質(zhì)詢法院。然而這一規(guī)定與現(xiàn)行憲法排除了全國人大對最高人民法院質(zhì)詢的....
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也談修憲與“三個代表”入憲
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也談修憲與“三個代表”入憲 當前，隨著我黨治黨思想的日益成熟與完善，許多新的、富有時代特色的理論相繼產(chǎn)生，“三個代表”便是其中之一�！叭齻�代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展....
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麥迪遜和漢密爾頓的憲法思想解讀
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麥迪遜和漢密爾頓的憲法思想解讀 詹姆斯·麥迪遜（James Madsion，1751—1836）出生于美國弗吉尼亞大土地所有者家庭，北美獨立運動的主要領導人之一，也是美國著名的聯(lián)邦黨人。1769年就讀于新澤西學院（普林斯頓大學）。曾參加弗吉....
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從憲法到憲政
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從憲法到憲政 所謂“憲政”，是指一種使政治運作法律化的理念或理想狀態(tài)，它要求政府所有權力的行使都被納入憲法的軌道并受憲法的制約。當今絕大多數(shù)現(xiàn)代國家都有一部被稱為“憲法”的文件，但到目前真正實行憲政的國家為數(shù)很少，而其中又有少數(shù)憲政國家（如英國）并沒有成文憲法....
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法規(guī)備案審查不是違憲審查
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法規(guī)備案審查不是違憲審查 最近，不少媒體都在關注全國人大常委會法工委成立法規(guī)備案審查室一事，有的媒體還稱這是中國違憲審查的開始，看后不禁啞然。其實，成立這樣一個機構與啟動違憲審查機制是兩碼事。
法規(guī)備案審查室只是一個辦事機構，連工作機構（如委....
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民主的三種規(guī)范模式
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民主的三種規(guī)范模式 本文討論的是作為理想型的“自由主義”的政治理解和“共和主義”的政治理解�！白杂芍髁x”和“共和主義”這些說法，今天在美國所謂的“共同體主義”爭論中是劃分立場的關鍵詞。我將首先根據(jù)米歇爾曼（F？Michelman）的觀點，來描述相互對立的兩種民....
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人權概念的邏輯分析
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人權概念的邏輯分析 內(nèi)容提要：
本文針對人權概念的混亂狀況，從邏輯的角度入手，說明人權是人作為人所應享有的權利。其內(nèi)涵體現(xiàn)于以下三個矛盾：首先，商品經(jīng)濟賦予人權以自由平等的內(nèi)核，同時又使人不成其為人。其次，法律肯定并保障了人權，同時又限制了它....
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道德重構中的制度與修養(yǎng)問題——兼談儒學與政治自由主義的關系
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道德重構中的制度與修養(yǎng)問題——兼談儒學與政治自由主義的關系 在我們這個時代，最令人擔憂的社會問題可能不是貧窮、也不是愚昧，而是缺德。因為貧窮或愚昧不一定會缺德，而缺德最后必定會加劇貧窮或愚昧。在當代中國一波三折的發(fā)展過程中，貧窮與愚昧雖然正呈現(xiàn)慢慢消除的跡象，....
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百年中國憲政經(jīng)驗論
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百年中國憲政經(jīng)驗論 風云際會的二十世紀已然成為歷史。沉思百年中國行憲史的屈辱與光榮、苦難與奮爭，當有益于未來的再造與復興、昌盛與輝煌。
百年中國的行憲歷程自清廷的欽定憲法大綱始。清人不堪擔當舊邦維新的重任，示國人以行憲之騙局。辛亥志士在維新六....
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