民國初年提倡尊孔讀經(jīng)的社團(tuán)。辛亥革命后，清朝的遺老、封建文人等相繼組織了“孔道會(huì)”、“孔社”、“尊孔會(huì)”、“孔圣會(huì)”等尊孔復(fù)古團(tuán)體。1912年10月7日，康有為授意其學(xué)生陳煥章等在上海成立。它以“昌明孔教，救濟(jì)社會(huì)”為宗旨，實(shí)則是反對革命，力圖復(fù)辟清室。11月在上海設(shè)立總會(huì)事務(wù)所，后經(jīng)袁世凱政府批準(zhǔn)，在全國各地設(shè)立分會(huì)。次年2月，發(fā)行《孔教會(huì)雜志》作為機(jī)關(guān)刊物。9月27日在山東曲阜召開第一次全國孔教大會(huì)，舉行大規(guī)模祭孔活動(dòng)。11月推康有為任總會(huì)會(huì)長，張勛任名譽(yù)會(huì)長，陳煥章為主任干事，總會(huì)遷至北京。其主要成員是滿清遺老遺少，還有一些鼓吹在中國實(shí)行帝制的外國人，發(fā)美國的李佳白、日本的有賀長雄、英國的莊士敦、德國的衛(wèi)禮賢等。此會(huì)曾策動(dòng)大規(guī)模請?jiān)富顒?dòng)，要求定孔教為國教。1917年張勛擁溥儀復(fù)辟前后，更是活躍一時(shí)。改《北京時(shí)報(bào)》為《經(jīng)世報(bào)》，作為此會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。“五四運(yùn)動(dòng)”期間，此會(huì)受到進(jìn)步人士的猛烈抨擊。1920年后制定《孔教會(huì)教規(guī)》，曾募捐籌建北京孔教大學(xué)。此會(huì)先后投靠皖系軍閥段祺瑞、直系軍閥曹錕、吳佩孚及國民黨蔣介石等。1937年9月，曲阜的孔教總會(huì)被國民黨政府改名為“孔學(xué)總會(huì)”，成為文化團(tuán)體。