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鄧小平同志親自指導(dǎo)起草一九八二年憲法
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鄧小平同志親自指導(dǎo)起草一九八二年憲法 我國現(xiàn)行憲法是1982年根據(jù)黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，適應(yīng)新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要制定的。在起草這部憲法過程中，中央政治局和書記處專門召開8次會(huì)議討論，憲法修改委員會(huì)開了5次會(huì)議、有3次都是逐章逐節(jié)....
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政府采購立法原則研究
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政府采購立法原則研究 「內(nèi)容提要」我國政府采購的規(guī)模、開放度、影響力日漸增大，已成為政治經(jīng)濟(jì)體制改革的焦點(diǎn)，相應(yīng)地政府采購法制建設(shè)任務(wù)繁重，由各省、自治區(qū)、直轄市、計(jì)劃單列市的地方法規(guī)規(guī)章，中央各部委的部門規(guī)章，尤其財(cái)政部1999年三個(gè)重要規(guī)章和《招標(biāo)投標(biāo)法》....
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堅(jiān)持男女平等原則與婦女人權(quán)的特殊性
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堅(jiān)持男女平等原則與婦女人權(quán)的特殊性 「摘要」婦女人口占世界人口的一半以上，要實(shí)現(xiàn)人權(quán)的普遍性和人權(quán)保障的全面化，研究婦女人權(quán)具有重要意義。要實(shí)現(xiàn)婦女人權(quán)就必須堅(jiān)持男女平等原則，同時(shí)體現(xiàn)婦女人權(quán)的特殊性。為了消除婦女人權(quán)實(shí)現(xiàn)的障礙，我國國內(nèi)法必須采取相應(yīng)的法律對....
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論表達(dá)自由與司法獨(dú)立
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論表達(dá)自由與司法獨(dú)立 內(nèi)容提要：本文針對自由與法治之間的矛盾關(guān)系，取司法獨(dú)立和表達(dá)自由作為考察視角。表達(dá)自由與司法獨(dú)立作為憲法價(jià)值體系中二個(gè)獨(dú)具特色的價(jià)值層面，總體上具有一致性。然而，表達(dá)自由與司法獨(dú)立因其在憲法價(jià)值體系中的價(jià)值取向不同，二者仍存在一定程序的矛....
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司機(jī)罷工有悖憲法嗎？
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司機(jī)罷工有悖憲法嗎？ 法制日報(bào)2004年8月5日第三版社會(huì)新聞版刊登一篇文章。其眉標(biāo)為“銀川出租車恢復(fù)營運(yùn)，自治區(qū)法制辦主任就事論法-”，正標(biāo)為“司機(jī)罷工有悖憲法”。文章引用寧夏回族自治區(qū)法制辦主任任高民的話稱：“現(xiàn)行《憲法》在規(guī)定公民的基本權(quán)利和義務(wù)時(shí)，沒有....
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司法公正與依法治國
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司法公正與依法治國 內(nèi)容提要：江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中深刻地揭示了依法治國的科學(xué)含義，司法機(jī)關(guān)依法辦事，實(shí)現(xiàn)司法公正，是依法治國方略中不可或缺的重要內(nèi)容。司法公正是依法治國的重要環(huán)節(jié)，是依法治國的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，是法律正義與道德正義在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持司....
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論公民基本權(quán)利的起源于衣歸
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論公民基本權(quán)利的起源于衣歸 內(nèi)容摘要：人權(quán)理念地興起，使權(quán)利的大門向公民敞開。公民權(quán)利由何而來已經(jīng)被歷史澄清，權(quán)利為人人所享有無需質(zhì)疑。公民權(quán)利一旦產(chǎn)生，它就需要憲法來予以回應(yīng)，并要竭力地走向現(xiàn)實(shí)。于是權(quán)利的憲法化和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成了憲政道路上永恒的話題。
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政治競爭導(dǎo)論(下)
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政治競爭導(dǎo)論(下) 第三部分 中國政治競爭的歷史考察
亞里士多德指出：“對政治或其他各問題，追溯其原始而明白其發(fā)生的端緒，我們就可獲得最明朗的認(rèn)識(shí)。” 20世紀(jì)的中國政治史，是競爭性民主政治在中國興衰沉浮的歷史。重新掀開這....
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政治競爭導(dǎo)論(上)
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政治競爭導(dǎo)論(上) 科學(xué)之光普遍照耀，已使人人得見這一明顯的真理：人類并非廣大群眾生來背上帶有鞍座，而少數(shù)人穿著帶刺的長靴、獨(dú)蒙上帝的恩準(zhǔn)可以合法地來乘騎他們的。—— [美]托馬斯·杰斐遜
政治領(lǐng)域內(nèi)沒有了競爭，人民就會(huì)軟....
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論政治權(quán)利不可剝奪
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論政治權(quán)利不可剝奪 中國是一個(gè)社會(huì)主義國家，社會(huì)主義國家的特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)了絕大多數(shù)人的民主。從奴隸制社會(huì)，經(jīng)過封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，直到社會(huì)主義社會(huì)，人類才第一次實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人對少數(shù)人的統(tǒng)治，這種統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)在本質(zhì)上不同于前幾種社會(huì)類型，因此，社會(huì)主義社會(huì)在制....
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