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明榮知恥是本分――論樹立社會主義榮辱觀
明榮知恥是本分――論樹立社會主義榮辱觀 總書記同志最近提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這是當(dāng)前我國社會的基本價值取向和行為準(zhǔn)則，是思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，是推進社會主義精神文明建設(shè)的重要指針，是形成良好社會風(fēng)氣的思想基礎(chǔ)。宣傳和樹立社會主義榮辱觀，是擺在我們面前的一項緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。 “八榮八恥”，何為榮何為恥，界限清晰；孰為是孰為非，涇渭分明。然而，這些年隨著社會生活不斷發(fā)生變革，一些是是非非的東西不時浮現(xiàn)，導(dǎo)致一些人顯得有點“眼花繚亂”，或是非混淆，或香臭難辨，或美丑不明，或善惡不分，甚至導(dǎo)致以榮為恥，以恥為榮，榮恥顛倒。因此，要樹立社會主義榮辱觀，首先必須明榮知恥，這是每個人都應(yīng)當(dāng)具有的本分。只有視榮者為榮，視恥者為恥，才能旗幟鮮明地堅持正確、反對謬論，弘揚正氣、抵制邪惡，堅定不移地邁開思想道德建設(shè)的矯健步伐。 要明榮知恥，必須以正確的世界觀、人生觀和價值觀為指導(dǎo)。我們現(xiàn)在所處的是社會主義初級階段，必須根據(jù)這個階段的特征，始終堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，來辨別什么是榮，什么是恥，分清榮辱觀上的是是非非。要非常明確祖國是永恒的母親、人民是歷史的創(chuàng)造者、科學(xué)是推動社會進步的“金鑰匙”、勞動創(chuàng)造世界、團結(jié)就是力量、誠信是立身之本、遵紀(jì)守法是公民的本色、奮斗有成驕淫必敗，這些都是顛撲不破的真理，與這些真理相違背相對立的，定是謬誤。只有堅持真理，反對謬論，才能真正樹立社會主義的榮辱觀。 要明榮知恥，必須汲取中華民族傳統(tǒng)的精華。我國是一個有五千年歷史文化的文明古國。上下五千年，英雄萬萬千。他們弘揚光大，驅(qū)邪斗惡，寫就了一部揚榮抑恥的中華文明史，形成了中華民族優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。榮辱之心，人皆有之；榮辱之觀，古已有之。歷史是一面鏡子，形象地照出何為榮，何為恥，何為是，何為非。我們只有認(rèn)真汲取中華文化和歷史傳統(tǒng)的精華，才能更好地劃清榮辱的界限，續(xù)寫中華民族燦爛的文明史。 要明榮知恥，既要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)，又要弘揚時代的精神。榮辱觀是由某個時代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的，同時又反作用于時代經(jīng)濟社會的發(fā)展，既體現(xiàn)了歷史的延續(xù)性，又體現(xiàn)了時代的固有特征。我們現(xiàn)在所處的是社會主義初級階段的新時代，講的是社會主義榮辱觀。界定何榮何辱，判斷孰是孰非，區(qū)分誰美誰丑，必須聯(lián)系時代的實際，符合時代的要求。因此，必須把繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新內(nèi)容緊密結(jié)合起來，但必須注意防止和反對借“更新觀念”為名，把本來是恥的東西吹捧成榮，把本來為是的東西顛倒為非。只有堅持社會主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)時代的鮮明特征，才能使宣傳和樹立社會主義榮辱觀，既擁有牢固的根基，又能更好地引領(lǐng)時代的風(fēng)尚，推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
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