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社會(huì)主義榮辱觀大家談:服務(wù)人民

社會(huì)主義榮辱觀大家談:服務(wù)人民

蔡子君繪

 
  本期主題

  以服務(wù)人民為榮

  以背離人民為恥

  本期主持人

  尹世昌 張意軒

  讓為人民服務(wù)體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中(我談榮辱觀)

  湖南師范大學(xué)教授 唐凱麟

  人類道德發(fā)展史上,在處理人我、己群關(guān)系問(wèn)題時(shí),長(zhǎng)期存在利己主義和利他主義、道義論和功利論的對(duì)立和分裂。“為人民服務(wù)”第一次把這個(gè)問(wèn)題提高到是否促進(jìn)歷史前進(jìn)的高度來(lái)考察,因而堅(jiān)持了歷史的尺度和道德的尺度的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了道德的目的性和工具性的統(tǒng)一,促進(jìn)了個(gè)人利益和社會(huì)集體利益的結(jié)合,為道德中心問(wèn)題的解決提供了科學(xué)的基礎(chǔ)。

  “為人民服務(wù)”是社會(huì)主義道德的核心,因而也是社會(huì)主義榮辱觀的核心,是社會(huì)主義榮辱觀同一切非社會(huì)主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出,人民滿不滿意,人民高不高興,人民贊不贊成應(yīng)當(dāng)成為衡量我們一切工作與言行的標(biāo)準(zhǔn)。

  堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,重要的是將其貫徹和體現(xiàn)在自己的職業(yè)活動(dòng)中。因?yàn)槁殬I(yè)生活是人的生命歷程中最重要的階段,也是人的社會(huì)實(shí)踐的最重要的舞臺(tái)!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》就把“服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會(huì)”作為公民職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容鮮明地提了出來(lái)。

  各種職業(yè)活動(dòng)的屬性、目的并不是任意確定的,而是基于人民群眾的需要,而職業(yè)活動(dòng)的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不是出自從業(yè)者的主觀臆斷,而是掌握在其所服務(wù)的對(duì)象人民群眾手中,所以服務(wù)人民乃是職業(yè)活動(dòng)內(nèi)在的必然要求。正是職業(yè)活動(dòng)使得“為人民服務(wù)”獲得了具體的內(nèi)容和形式,也使得服務(wù)群眾這一道德要求表現(xiàn)出強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)力量。我們貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,就應(yīng)該在自己的職業(yè)活動(dòng)中,在踐行“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”上下功夫。

  由于我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象還在一些地方嚴(yán)重存在,享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義還大有市場(chǎng),是非混淆、善惡顛倒、榮辱錯(cuò)位的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。在這種情況下,努力做到“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”,不僅是我們抵制形形色色的誘惑,回應(yīng)各種各樣的挑戰(zhàn),維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和榮譽(yù)的一服有效的清醒劑,更是我們扶持正氣,積極進(jìn)取,保持飽滿的熱情,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的科學(xué)指針和精神動(dòng)力。

  不能忽視對(duì)青少年“服務(wù)人民”的教育

  中國(guó)青年政治學(xué)院教授 陳立思

  最近讀到一首大學(xué)生寫(xiě)的抒情詩(shī),題目是“父親屬!,贊美父親“老黃牛”般辛勤的一生。我相信,父親默默奉獻(xiàn)的形象一定會(huì)深深刻在他的腦海里,成為鼓舞他的精神力量。

  “老黃!钡男蜗篌w現(xiàn)了“服務(wù)人民”的精神。為人民服務(wù)的精神在我國(guó)已深入人心。張思德、雷鋒等典范家喻戶曉,成為一代又一代青少年成長(zhǎng)的榜樣。青少年從小樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,就容易接受社會(huì)主義道德體系其他部分的規(guī)范,因?yàn)檫@是核心,也是基礎(chǔ)。

  在社會(huì)公德方面,“服務(wù)人民”表現(xiàn)為熱心公益事業(yè)、扶貧濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn);在職業(yè)道德方面,它表現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)、做好本職工作;在人際關(guān)系方面,它表現(xiàn)為家庭成員之間、鄰里之間、同志之間甚至互不相識(shí)的人之間的互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助。

  不能忽視對(duì)青少年“服務(wù)人民”的教育。借口“尊重個(gè)體的自由選擇”,否認(rèn)在社會(huì)日益多元化、多樣化的背景下進(jìn)行主流價(jià)值觀教育的必要性,是非常錯(cuò)誤的。為青少年提供明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德目標(biāo),這是廣大教師的責(zé)任,也是社會(huì)的責(zé)任。

  我國(guó)有數(shù)億青少年。對(duì)他們進(jìn)行服務(wù)人民的教育,要根據(jù)他們的年齡、條件、環(huán)境等具體情況選擇不同的內(nèi)容、方式和途徑。對(duì)已就業(yè)的青年,“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的榮辱觀教育,可與職業(yè)道德教育相結(jié)合,通過(guò)愛(ài)崗敬業(yè)、崗位成才、青年文明號(hào)等活動(dòng)進(jìn)行。對(duì)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,則要把為人民服務(wù)的教育與素質(zhì)教育結(jié)合起來(lái),滲透到他們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中。要引導(dǎo)他們樹(shù)立為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想和學(xué)習(xí)目的,提高把自己培養(yǎng)鍛煉成社會(huì)主義建設(shè)者和新型勞動(dòng)者的自覺(jué)性。

  學(xué)校和家庭宜重視為青少年創(chuàng)造服務(wù)他人的機(jī)會(huì)和條件,讓他們從身邊小事做起,從細(xì)節(jié)上培養(yǎng)他們對(duì)待他人、對(duì)待集體的態(tài)度和感情,使他們?cè)诜瞰I(xiàn)中獲得幸福、快樂(lè)的情緒體驗(yàn),從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的需要和信念。

  村官小舞臺(tái) 農(nóng)村大天地(榮辱親歷)

  中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)2006屆畢業(yè)生 杜雯

  3月7日,我來(lái)到北京平谷區(qū)馬坊鎮(zhèn)李蔡街村擔(dān)任村支書(shū)助理!肮賰骸辈淮,管的事兒挺多。我負(fù)責(zé)的是村里法制建設(shè)工作。具體包括組織村民學(xué)習(xí)法律;協(xié)助村里建立知法、懂法的民間調(diào)解隊(duì)伍;完善村規(guī)民約,健全村內(nèi)的規(guī)章制度等。

  作為基層“村官”,沒(méi)有固定的工作時(shí)間表。村民有事情要隨時(shí)處理。好在我曾在甘肅洛門農(nóng)村支教過(guò)一個(gè)月,積累了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。我覺(jué)得自己能適應(yīng)這里的工作和生活。

  參加“大學(xué)生村官計(jì)劃”,我是經(jīng)過(guò)慎重考慮的。“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)中國(guó)的重要性眾所周知,不了解農(nóng)村,就談不上了解真正的中國(guó)。作為農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生,我清楚自己的前途在農(nóng)村,我希望能夠盡力為農(nóng)村和農(nóng)民做點(diǎn)事情。我的家在石家莊市,父母都當(dāng)過(guò)知青,有上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,他們對(duì)我的決定也非常支持。

  有人說(shuō),我是為了北京戶口或者3年后免試讀碩士才來(lái)的。其實(shí)這是種誤解。今年的研究生考試,我也參加了?佳谐煽(jī)出來(lái)以前,我就已經(jīng)決定到農(nóng)村了,就沒(méi)有再去查詢成績(jī)。我想,即使是碩士畢業(yè)之后,我也還會(huì)來(lái)到農(nóng)村服務(wù)。如果不喜歡農(nóng)村工作、不愛(ài)農(nóng)村,那么,即使來(lái)了也沒(méi)有多大的意義。

  現(xiàn)在,我所有的行李都搬過(guò)來(lái)了,電腦也帶過(guò)來(lái)了。這3年,我計(jì)劃結(jié)合自己的專業(yè),開(kāi)展一些培訓(xùn),幫助農(nóng)民提高文化素質(zhì);此外,利用自己的知識(shí),暢通信息渠道,發(fā)揮好橋梁作用:在農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)方面,做好與學(xué)校的溝通工作;在信息方面,建立起與社會(huì)溝通的順暢渠道,吸引更多的社會(huì)目光。

  作為助理,我還要協(xié)助村支書(shū)做一些文字工作,自己寫(xiě)的報(bào)告得到村民們的肯定,心里也挺高興的。從這些點(diǎn)滴小事中,我感受到了服務(wù)人民的快樂(lè)。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。村官的舞臺(tái)雖小,農(nóng)村的天地卻很廣闊,希望我能用學(xué)到的知識(shí),為新農(nóng)村建設(shè)做出力所能及的貢獻(xiàn),在報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

  來(lái)論摘登

  我給自己立了一個(gè)規(guī)矩

  去年,我到政府辦了3件事:領(lǐng)結(jié)婚證、辦準(zhǔn)生證、入戶。領(lǐng)結(jié)婚證跑了6趟,辦準(zhǔn)生證跑了5趟,入戶跑了4趟(直到現(xiàn)在還沒(méi)辦好)。

  照理說(shuō),遇上這事可以投訴了。但工作人員每次都是“按規(guī)定辦事”,還真讓你挑不出毛病來(lái)。比如,照了相去辦身份證時(shí),戶籍員才告訴你不帶集體戶口簿不能辦;領(lǐng)結(jié)婚證才知道部隊(duì)和地方“婚姻狀況證明”格式不統(tǒng)一,現(xiàn)買一張不行,要買還只能到部隊(duì)去買。

  相信類似的事,不少人都遇到過(guò)、窩心過(guò)。粗看起來(lái),執(zhí)行制度似乎沒(méi)有問(wèn)題,然而,細(xì)想一下,這“服務(wù)人民”的態(tài)度卻大有問(wèn)題。正是這生硬、冷漠、你跑斷腿也無(wú)關(guān)我痛癢的態(tài)度,把公務(wù)員與人民群眾的距離拉大了,冷了群眾的心!

  如今,我也成為了一名公務(wù)員。鑒于這3件事、跑了15趟的經(jīng)歷,我給自己立了一個(gè)規(guī)矩:難的事,盡量難自己而不難群眾;煩的事,盡量煩自己而不煩群眾;苦的事,盡量苦自己而不苦群眾。

  ———讀者 陳善浩

  服務(wù)人民從關(guān)愛(ài)親人開(kāi)始

  當(dāng)前有些做子女的令人心寒:觀看明星演出,一擲千金,無(wú)怨無(wú)悔,可為父母買東西,幾十塊還嫌貴;對(duì)明星星座了如指掌,父母生日卻記不住;上網(wǎng)聊天,夜以繼日不怕憔悴;與父母通話,三言兩語(yǔ)還嫌累贅……羊羔跪乳、烏鴉反哺,動(dòng)物尚且如此,何況人乎!所以,踐行社會(huì)主義榮辱觀,服務(wù)人民,應(yīng)當(dāng)從關(guān)愛(ài)親人開(kāi)始。

  ———貴州冊(cè)亨民族中學(xué) 杜正武

  關(guān)鍵心里要有民

  “以服務(wù)人民為榮”,關(guān)鍵是要心里有民!靶睦镉忻瘛闭f(shuō)起來(lái)容易,但要真正持之以恒地做到卻不易。不信,我們可以捫心自問(wèn)一下,自己有多少工作是從百姓的利益出發(fā)去做的?有多少是從領(lǐng)導(dǎo)好惡出發(fā)去做的?又有多少是為了個(gè)人或單位的一己私利去做的?作為一名干部,無(wú)論身處何崗位,手中都握有一定的權(quán)力,這些權(quán)力是人民賦予的,只能用來(lái)為人民服務(wù),但我們真正做到了嗎?

  “心里有民”對(duì)普通人是一種品德,對(duì)干部則是一種責(zé)任。

  ———山東 單既有

  《人民日?qǐng)?bào)》 (2006年03月29日 第五版)


來(lái)源:人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》




 

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