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八榮八恥學習心得-服務人民
八榮八恥學習心得-服務人民 湖南師范大學教授 唐凱麟
人類道德發(fā)展史上,在處理人我、己群關(guān)系問題時,長期存在利己主義和利他主義、道義論和功利論的對立和分裂!盀槿嗣穹⻊铡钡谝淮伟堰@個問題提高到是否促進歷史前進的高度來考察,因而堅持了歷史的尺度和道德的尺度的統(tǒng)一,實現(xiàn)了道德的目的性和工具性的統(tǒng)一,促進了個人利益和社會集體利益的結(jié)合,為道德中心問題的解決提供了科學的基礎。
“為人民服務”是社會主義道德的核心,因而也是社會主義榮辱觀的核心,是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺。鄧小平同志曾經(jīng)指出,人民滿不滿意,人民高不高興,人民贊不贊成應當成為衡量我們一切工作與言行的標準。
堅持為人民服務的宗旨,樹立“以服務人民為榮,以背離人民為恥”的社會主義榮辱觀,重要的是將其貫徹和體現(xiàn)在自己的職業(yè)活動中。因為職業(yè)生活是人的生命歷程中最重要的階段,也是人的社會實踐的最重要的舞臺。《公民道德建設實施綱要》就把“服務群眾,奉獻社會”作為公民職業(yè)道德建設的重要內(nèi)容鮮明地提了出來。
各種職業(yè)活動的屬性、目的并不是任意確定的,而是基于人民群眾的需要,而職業(yè)活動的價值評價標準也不是出自從業(yè)者的主觀臆斷,而是掌握在其所服務的對象人民群眾手中,所以服務人民乃是職業(yè)活動內(nèi)在的必然要求。正是職業(yè)活動使得“為人民服務”獲得了具體的內(nèi)容和形式,也使得服務群眾這一道德要求表現(xiàn)出強大的現(xiàn)實力量。我們貫徹落實社會主義榮辱觀,就應該在自己的職業(yè)活動中,在踐行“以服務人民為榮,以背離人民為恥”上下功夫。
由于我國還處在社會主義初級階段,不正之風和消極腐敗現(xiàn)象還在一些地方嚴重存在,享樂主義、拜金主義、極端個人主義還大有市場,是非混淆、善惡顛倒、榮辱錯位的現(xiàn)象還時有發(fā)生。在這種情況下,努力做到“以服務人民為榮,以背離人民為恥”,不僅是我們抵制形形色色的誘惑,回應各種各樣的挑戰(zhàn),維護自己的人格尊嚴和榮譽的一服有效的清醒劑,更是我們扶持正氣,積極進取,保持飽滿的熱情,為建設中國特色社會主義事業(yè)建功立業(yè),實現(xiàn)人生價值的科學指針和精神動力。
不能忽視對青少年“服務人民”的教育
中國青年政治學院教授 陳立思
最近讀到一首大學生寫的抒情詩,題目是“父親屬!,贊美父親“老黃!卑阈燎诘囊簧。我相信,父親默默奉獻的形象一定會深深刻在他的腦海里,成為鼓舞他的精神力量。
“老黃!钡男蜗篌w現(xiàn)了“服務人民”的精神。為人民服務的精神在我國已深入人心。張思德、雷鋒等典范家喻戶曉,成為一代又一代青少年成長的榜樣。青少年從小樹立為人民服務的思想,就容易接受社會主義道德體系其他部分的規(guī)范,因為這是核心,也是基礎。
在社會公德方面,“服務人民”表現(xiàn)為熱心公益事業(yè)、扶貧濟困、無私奉獻;在職業(yè)道德方面,它表現(xiàn)為愛崗敬業(yè)、做好本職工作;在人際關(guān)系方面,它表現(xiàn)為家庭成員之間、鄰里之間、同志之間甚至互不相識的人之間的互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。
不能忽視對青少年“服務人民”的教育。借口“尊重個體的自由選擇”,否認在社會日益多元化、多樣化的背景下進行主流價值觀教育的必要性,是非常錯誤的。為青少年提供明確的道德標準和道德目標,這是廣大教師的責任,也是社會的責任。
我國有數(shù)億青少年。對他們進行服務人民的教育,要根據(jù)他們的年齡、條件、環(huán)境等具體情況選擇不同的內(nèi)容、方式和途徑。對已就業(yè)的青年,“以服務人民為榮,以背離人民為恥”的榮辱觀教育,可與職業(yè)道德教育相結(jié)合,通過愛崗敬業(yè)、崗位成才、青年文明號等活動進行。對在校學習的學生,則要把為人民服務的教育與素質(zhì)教育結(jié)合起來,滲透到他們的學習、生活當中。要引導他們樹立為人民服務的遠大理想和學習目的,提高把自己培養(yǎng)鍛煉成社會主義建設者和新型勞動者的自覺性。 本新聞共3頁,當前在第1頁 1 2 3
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