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語(yǔ)言：讓歷史課堂充滿魅力
摘 要:要確保教學(xué)質(zhì)量,讓歷史課堂充滿魅力就要不斷提高教師的語(yǔ)言素養(yǎng),筆者認(rèn)為教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則:科學(xué)性和準(zhǔn)確性、邏輯性和精煉性、生動(dòng)性的情感性、通俗性和時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:歷史課 語(yǔ)言素養(yǎng) 原則
語(yǔ)言是交流思想、溝通感情、傳授知識(shí)的工具,是教師從事教學(xué)活動(dòng)的最主要、最基本的手段。高爾基曾把語(yǔ)言稱為“文學(xué)的第一個(gè)要素”。在課堂教學(xué)中,語(yǔ)言更是教師傳道、授業(yè)、解惑的主要手段。課堂語(yǔ)言能體現(xiàn)出一個(gè)教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng),更是一堂課成敗的關(guān)鍵。歷史課講授內(nèi)容的過(guò)去性、時(shí)序性和具體性特點(diǎn)要求歷史教師更應(yīng)具備高超的語(yǔ)言藝術(shù)。而有些教師雖然學(xué)問(wèn)淵博,滿腹經(jīng)綸,但由于語(yǔ)言表達(dá)能力欠缺,課堂上詞不達(dá)意,言不傳情,則會(huì)讓學(xué)生感到索然無(wú)味,導(dǎo)致歷史課堂有如一潭死水,因而教學(xué)效果不好。這樣看來(lái),要確保教學(xué)質(zhì)量,讓歷史課堂充滿魅力就要不斷提高教師的語(yǔ)言素養(yǎng)。筆者認(rèn)為教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則:
一、科學(xué)性和準(zhǔn)確性
歷史課堂語(yǔ)言作為一種教學(xué)語(yǔ)言,最要緊的是準(zhǔn)確無(wú)誤,科學(xué)性是第一位的。我們必須力求做到以準(zhǔn)確的語(yǔ)言,用詞嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂v清楚各個(gè)歷史事實(shí)和歷史概念。比如:秦滅六國(guó)之前,嬴政是秦國(guó)的國(guó)君,必須以“秦王”相稱;秦滅六國(guó)后,秦朝的歷史開(kāi)始了,這時(shí)的嬴政,應(yīng)以“秦始皇”相稱�！扒貒�(guó)”和“秦朝”、“秦王”和“秦始皇”,如果顛倒了時(shí)序,前后混用,就是科學(xué)性的錯(cuò)誤。又如:辛亥革命的歷史意義應(yīng)該是推翻了兩千多年的“君主制度”或者“封建君主制度”。而有的教師卻說(shuō)成是:推翻了“封建制度”。這里的“封建君主制度”和“封建制度”,雖然文字上相差無(wú)幾,但概念卻完全不同。這就要求歷史教師不但要語(yǔ)言確切、嚴(yán)謹(jǐn),甚至就是一些形容詞的用字遣詞也必須恰如其分,不能言過(guò)其實(shí)。比如:講中英《南京條約》內(nèi)容,“割香港島給英國(guó)”,就絕對(duì)不能漏掉個(gè)“島”字,因?yàn)槲覀兯f(shuō)的香港是整個(gè)香港地區(qū)的統(tǒng)稱,它包括香港島、九龍、“新界”三部分。關(guān)于“賠款2100萬(wàn)銀元”,學(xué)生往往把銀元和白銀混為一談,教師必須向?qū)W生講清白銀“一兩”比銀元“一元”昂貴,按當(dāng)時(shí)一般比價(jià),一銀元大約相當(dāng)于白銀七錢多,那么,2100萬(wàn)銀元折算成白銀大約1500萬(wàn)兩。又如:講祖沖之推算圓周率,就不能說(shuō)成是祖沖之發(fā)明圓周率,因?yàn)閳A周率是客觀存在的常數(shù),它是不能“發(fā)明”的。由此可見(jiàn),歷史教學(xué)語(yǔ)言來(lái)不得半點(diǎn)虛飾和造作,特別是在講敘歷史事件、描述歷史人物時(shí),一詞一句都應(yīng)仔細(xì)斟酌,要言之有據(jù),不可為美飾其詞、渲染氣氛而損害歷史的本來(lái)面目。
二、邏輯性和精煉性
歷史學(xué)科的邏輯性很強(qiáng)。每個(gè)歷史事件、歷史現(xiàn)象都有前因后果。歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的聯(lián)系千絲萬(wàn)縷。因而歷史課堂語(yǔ)言表達(dá)特別要注意層次性、邏輯性。要科學(xué)把握歷史事件、歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,尤其是因果關(guān)系必須得當(dāng)。邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)完整的歷史語(yǔ)言,能將零碎、分散的歷史知識(shí)連貫起來(lái),能將紊亂、龐雜的歷史線索系統(tǒng)起來(lái),既有利于學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握歷史知識(shí)和歷史發(fā)展的基本線索,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。歷史課堂教學(xué)的語(yǔ)言雖然不要求出口成章,但絕對(duì)不能前言不搭后語(yǔ)、有上句無(wú)下句、有前因無(wú)后果、有論點(diǎn)無(wú)論據(jù),更不能出現(xiàn)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤。如:教師在講授歷史知識(shí)時(shí),可按時(shí)間順序向?qū)W生講述歷史現(xiàn)象、歷史事件的發(fā)展過(guò)程和主要?dú)v史人物的活動(dòng)。我在講授“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”這部分內(nèi)容時(shí),按照這樣的邏輯順序:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展、全盛、轉(zhuǎn)折、失敗。這就要求具有嚴(yán)密的邏輯性,才能準(zhǔn)確地揭示出客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。
歷史教學(xué)內(nèi)容多,課時(shí)少。所以,歷史課堂語(yǔ)言更要講究精煉。“精煉”就是簡(jiǎn)明扼要、干凈利索。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言簡(jiǎn)意賅的句子,一經(jīng)了解就能牢牢記住,變成口號(hào),而這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的。”如:我在講《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容時(shí),概括為“一廠、二億、三地、四口”四個(gè)方面來(lái)把握知識(shí)點(diǎn),做到精煉準(zhǔn)確,便于學(xué)生記憶理解。著名歷史學(xué)家范文瀾在談到太平天國(guó)領(lǐng)袖們對(duì)天京事變應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)指出:“太平軍一壞于楊秀清的專橫跋扈,再壞于韋昌輝的瘋狂屠殺,最后壞于洪秀全的任用私人,尤其是最后一壞,歷史較久,禍國(guó)殃民的軍令政令迫使太平軍逐步削弱以至于潰滅�！边@一段簡(jiǎn)短的話語(yǔ),直截了當(dāng),樸實(shí)無(wú)華,很有邏輯性,把事情說(shuō)得一清二楚。這種語(yǔ)言風(fēng)格就很值得歷史教師學(xué)習(xí)。
三、生動(dòng)性和情感性
歷史是有血有肉的人類自身活動(dòng)的記錄。由于受種種條件的限制,歷史教材在編寫過(guò)程中,往往把一些生動(dòng)具體的歷史現(xiàn)象和事件變成了枯燥乏味的概念化、結(jié)論式的術(shù)語(yǔ)。如果教師在授課時(shí)一味地照本宣科,就會(huì)使學(xué)生感到索然無(wú)味,教學(xué)效果不佳。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該把概念化、結(jié)論式的術(shù)語(yǔ)再創(chuàng)為生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,使活生生的歷史風(fēng)貌重新展示出來(lái)。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞,而沒(méi)有興奮的情緒狀態(tài)怎么激勵(lì)人,沒(méi)有勃勃的精神怎么鼓舞人呢?只有生氣才能產(chǎn)生生氣,死氣只能從死氣中來(lái)�！边@就需要教師用充沛的感情,生動(dòng)形象的語(yǔ)言,對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行描述、分析。歷史教學(xué)中,教師生動(dòng)的描述歷史長(zhǎng)河中千變?nèi)f化,豐富多彩的動(dòng)人故事;慷慨悲壯,感人肺腑的人物命運(yùn);刀光劍影、氣勢(shì)磅礴的壯觀場(chǎng)面等,把歷史本身的魅力,借助教師的情感淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái),達(dá)到師生情感的交融,引起學(xué)生的共鳴。例如:講圓明園被焚毀時(shí),教師就應(yīng)使用控訴性的語(yǔ)言和采用悲憤的語(yǔ)調(diào):“大火延續(xù)了三天,黑色的云團(tuán)長(zhǎng)達(dá)100多里,籠罩在整個(gè)北京上空,長(zhǎng)久不散。到處是一片天昏地暗,就像發(fā)生了日蝕一樣。中國(guó)人民感到無(wú)比悲痛和氣憤,而強(qiáng)盜們卻在歇斯底里地狂呼:‘此景奇?zhèn)ァ?圓明園,這座被譽(yù)為‘萬(wàn)園之園’的中國(guó)歷史上最宏偉最精美的皇家園林,就這樣被英法侵略者焚毀了。”教師通過(guò)這種帶有感情色彩的語(yǔ)言,來(lái)感染學(xué)生,使他們對(duì)帝國(guó)主義的殘暴行徑無(wú)比憎恨。又如:有一位教師開(kāi)始講授中國(guó)近代史時(shí)說(shuō):“中國(guó),一個(gè)歷經(jīng)了五千多年滄桑,創(chuàng)造了輝煌燦爛文明的古國(guó)。從商代甲骨文的成熟到清代《紅樓夢(mèng)》的出版,從漢武帝的稱霸東方到鄭和下西洋這世界航海史上的壯舉,我們偉大祖國(guó)的文治武功,在古代世界沒(méi)有任何國(guó)家可以比擬�？墒�,到了清朝后期,閉關(guān)鎖國(guó)一百多年的國(guó)門竟被英國(guó)的大炮輕易轟開(kāi),一支支驍勇善戰(zhàn)的八旗兵、綠營(yíng)兵卻在英國(guó)洋槍隊(duì)面前成了驚弓之鳥(niǎo)。一個(gè)以發(fā)明火藥而稱雄于世的中華民族,到近代在自己的國(guó)土上竟會(huì)出現(xiàn)‘華人與狗不得入內(nèi)’招牌的污辱;一個(gè)曾產(chǎn)生過(guò)《孫子兵法》和成吉思汗的國(guó)家,在近百年時(shí)間里竟遭受被迫簽訂兩百多個(gè)不平等條約的奇恥大辱�！苯處熯\(yùn)用豐富的語(yǔ)匯時(shí)而輕言細(xì)語(yǔ),時(shí)而慷慨激昂,有時(shí)如滔滔激流,有時(shí)如淅淅春雨,從而增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。讓歷史知識(shí)在學(xué)生腦海中留下一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的深刻難忘的形象,同時(shí)又使其思想受到熏陶,心靈受到震撼,感情得到升華,人格得到完善。
四、通俗性和時(shí)代性
深入淺出,通俗易懂,是語(yǔ)言藝術(shù)的至高境界。李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,俱屬通俗之作,但卻是千古傳誦的佳句。一個(gè)歷史教師只有將自己掌握的專業(yè)知識(shí)用淺顯的語(yǔ)言表述得一清二楚,才能說(shuō)明他真正具有深厚的專業(yè)功底。歷史教學(xué)中,教師往往要引證大量的史料。這些史料大多是先人們藉以成書(shū)的文言詞語(yǔ),較為難懂。因此,必須加以解釋,將其口語(yǔ)化、通俗化,使學(xué)生聞之易懂,聽(tīng)之順暢。這樣,才能收到預(yù)期的教學(xué)效果。但是,歷史語(yǔ)言的通俗性不能超越歷史事件、歷史人物及歷史概念的時(shí)代性,所以歷史教學(xué)語(yǔ)言還要富有時(shí)代氣息。歷史課堂語(yǔ)言最犯忌的是,在講古人古事的時(shí)候,亂用現(xiàn)代名詞、現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)。這就要求教師盡量引用古人的原話、古籍的原文。如:林則徐禁煙到達(dá)廣州時(shí),對(duì)各國(guó)在華商人表態(tài):“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終,斷無(wú)中止之理�！币痪湓�,把林則徐這位愛(ài)國(guó)大臣堅(jiān)決禁煙的態(tài)度、性格和風(fēng)范,充分地表達(dá)出來(lái)了。又如:漢景帝時(shí),晁錯(cuò)建議削藩,他說(shuō):“今削之亦反,不削亦反,削之,其反亟,禍小;不削,反遲,禍大�！倍潭潭䝼�(gè)字就把削藩的必要性闡述得深刻透徹,卻又淺顯易懂。教師通過(guò)原話和原文的引用渲染了時(shí)代氣息,激起了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,而學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也得到相應(yīng)的提高。
總之,作為一名歷史教師,應(yīng)博采眾長(zhǎng),厚積薄發(fā),不斷加強(qiáng)自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。將波瀾壯闊、絢麗多彩的歷史生動(dòng)形象地再現(xiàn)于課堂,使我們的歷史課堂教學(xué)熠熠生輝,讓歷史課堂魅力無(wú)處不在!
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