試談殖民主義及其在高中世界近代現(xiàn)代史教材中的處理

試談殖民主義及其在高中世界近代現(xiàn)代史教材中的處理

    我們通常所說的殖民主義一般指近代以來，資本主義在其發(fā)生、發(fā)展過程中，對(duì)外殖民侵略活動(dòng)。它是世 界近代現(xiàn)代史的一個(gè)重要內(nèi)容。一般認(rèn)為，近代殖民主義開始于新航路開辟后的西班牙、葡萄牙的殖民活動(dòng)， 基本結(jié)束于第二次世界大戰(zhàn)后的20世紀(jì)下半葉，幾乎貫穿了世界近代現(xiàn)代史的整個(gè)過程。在新的全日制普通高 中歷史教學(xué)大綱中，充分反映了殖民主義的問題。例如，大綱規(guī)定了世界近代史的三方面內(nèi)容：“資本主義經(jīng) 濟(jì)發(fā)展，資本主義戰(zhàn)勝封建主義并形成世界體系；國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興起；被壓迫民族和人民反抗 侵略和殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)的開展�！逼渲�，有兩方面內(nèi)容和資本主義的殖民侵略有關(guān)。在世界近代現(xiàn)代 史教材的內(nèi)容安排中，也有大量的相關(guān)內(nèi)容。關(guān)于殖民主義的研究和介紹，近年來，隨著我國(guó)改革開放的深入 ，一方面，學(xué)術(shù)界思想進(jìn)一步解放，研究角度空前開闊，提出了許多新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；另一方面，由于西化思想 的侵蝕，特別是近年來新殖民主義思潮的沉渣泛起，在社會(huì)上尤其是青少年當(dāng)中對(duì)歷史上資本主義列強(qiáng)殖民侵 略的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了一些不應(yīng)有的思想混亂。因此，如何正確反映學(xué)術(shù)界的研究成果，更好地幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)資本 主義殖民侵略的歷史，是我們編寫高中世界近代現(xiàn)代史教材時(shí)需要認(rèn)真考慮的問題。
    一、如何正確認(rèn)識(shí)歷史上的殖民主義
    編好殖民主義的有關(guān)歷史內(nèi)容，首先要對(duì)資本主義的殖民侵略有一個(gè)正確的理解。目前，我國(guó)史學(xué)界對(duì)殖 民主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)殖民主義的掠奪性和它的罪惡沒有太大的分歧，爭(zhēng)論主要集中在對(duì)殖民主義客觀作用的理解 上。1853年，馬克思在對(duì)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了深入研究的基礎(chǔ)上，接連撰寫了《不列顛在印度的統(tǒng)治 》和《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》等文章，對(duì)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治所產(chǎn)生的客觀歷史作用作了總結(jié)性的 評(píng)價(jià)和預(yù)測(cè)。他認(rèn)為，英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治一方面通過商品輸出和資本輸出破壞了印度社會(huì)的整個(gè)結(jié)構(gòu)；另 一方面又必然會(huì)造成“新的生產(chǎn)力”，“播下新的社會(huì)因素”。他說：“英國(guó)在印度要完成雙重的使命：一個(gè) 是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ) 。”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第70頁。）這就是著名的殖民主義“雙重使命 ”的論斷。由于理解的角度不同，史學(xué)界對(duì)雙重使命的兩個(gè)方面之間的關(guān)系及其側(cè)重點(diǎn)的理解產(chǎn)生了較大的分 歧。例如，有的學(xué)者、主要是西方學(xué)者，他們認(rèn)為，遭受資本主義殖民侵略地區(qū)的社會(huì)本身缺乏導(dǎo)致資本主義 產(chǎn)生、發(fā)展的條件，因此，建設(shè)性的使命要大于破壞性的使命。他們提出近代殖民主義的主要影響就在于它促 進(jìn)現(xiàn)代化的作用，這是非西方世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的先決條件（注：什洛莫·阿維內(nèi)里：《馬克思與現(xiàn)代化》，載 塞·亨廷頓等著《現(xiàn)代化理論與經(jīng)驗(yàn)的再探討》，上海譯文出版社1993年版，第17-20頁。）。因此，殖民主義 是功大于過（注：L.H.Gann and P.Duignan,Colonialism in Africa,1870-1960.I,London,1967,P382.）。有 的學(xué)者持相反的意見，認(rèn)為“殖民主義在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中沒有什么進(jìn)步作用”（注：董小川：《關(guān)于“殖 民主義雙重使命理論”再認(rèn)識(shí)》，載《光明日?qǐng)?bào)》1992年10月10日。），等等。
    那么，殖民主義在歷史發(fā)展進(jìn)程中到底扮演了一個(gè)什么角色？事實(shí)上，在資本主義發(fā)展的不同歷史階段， 在遭受資本主義殖民侵略的不同地區(qū)，殖民主義表現(xiàn)出的特征是不同的，所起的歷史作用是有區(qū)別的。因此， 必須對(duì)殖民主義的歷史作一些具體的剖析，才能得出一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。
    首先，就殖民主義而言，它在早期和中晚期的表現(xiàn)存在著明顯的差異，不能一概而論。
    從15世紀(jì)末西班牙和葡萄牙的殖民者沿著新航路進(jìn)行海外殖民活動(dòng)開始直到19世紀(jì)初期，是資本主義的早 期殖民時(shí)期。在這一時(shí)期，無論是西班牙、葡萄牙，還是稍后的荷蘭、英國(guó)和法國(guó)，雖然資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有 所發(fā)展，但是，工業(yè)革命尚未完成，各國(guó)生產(chǎn)力水平還不高，仍處在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的階段。如果說 當(dāng)時(shí)在非洲和拉丁美洲等社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的地區(qū)，殖民者在進(jìn)行赤裸裸掠奪財(cái)富的同時(shí)，還可以輸出一 些手工業(yè)產(chǎn)品的話，那么，殖民者在印度、中國(guó)等封建經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，就沒有什么經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)可言了。英國(guó) 侵略印度之初，它的最先進(jìn)的手工業(yè)部門紡織業(yè)不但沒有在印度打開銷路，反而一度險(xiǎn)些被進(jìn)口的印度土布占 領(lǐng)英國(guó)市場(chǎng)。而此時(shí)英國(guó)在對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略的過程中，它在與中國(guó)生產(chǎn)力的較量中更是沒有優(yōu)勢(shì)。直到19世紀(jì) 20-30年代，英國(guó)的印花布甚至往往要虧本60%以上才能在中國(guó)銷出（注：汪敬虞：《十九世紀(jì)西方資本主義對(duì) 中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略》，人民出版社1983年版，第17頁。）。因此，英國(guó)人自己也不得不承認(rèn)“中國(guó)南京生產(chǎn)的布 ，無論在質(zhì)地上還是在成本上，都優(yōu)于曼徹斯特的布”（注：M.Greenberg:British Tra-de and Opening of China 1800-1842.London,1951,pl.）。于是，英國(guó)人為了彌補(bǔ)巨額的貿(mào)易逆差，只好不顧中國(guó)政府的禁令，向 中國(guó)偷運(yùn)鴉片�？偟膩碚f，資本主義的早期殖民侵略活動(dòng)以赤裸裸的掠奪為主要特征，對(duì)遭受殖民侵略的地區(qū) 來說，殖民主義帶來的只是災(zāi)難，談不上有客觀積極作用，更不用說有什么雙重使命。就破壞性的使命而言， 殖民者對(duì)舊的落后制度觸動(dòng)的程度并不深，直到19世紀(jì)早期，“無論印度的政治變化多么大，可是它的社會(huì)狀 況卻始終沒有改變”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1972年版，第65頁。）。就建設(shè)性的使命 而言，它也沒有傳播多少先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式。
    19世紀(jì)中期以后，主要資本主義國(guó)家相繼完成了工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速壯大。資產(chǎn)階級(jí)殖民掠 奪的方式不再局限于赤裸裸的金銀財(cái)富掠奪，而是要為蒸蒸日上的資本主義工業(yè)強(qiáng)占廉價(jià)原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng) 。資產(chǎn)階級(jí)憑著價(jià)廉物美的工業(yè)品和堅(jiān)船利炮，開始有能力在全世界范圍內(nèi)對(duì)落后的舊制度和舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn) 行破壞。以英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1824年到1837年，英國(guó)向印度出口的細(xì)棉布增加了64倍；18 50年，英國(guó)向印度輸出了總值高達(dá)802萬英鎊的商品；其中棉紡織品占522萬英鎊。在殖民國(guó)家強(qiáng)大的工業(yè)經(jīng)濟(jì) 的沖擊下，殖民地半殖民地國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始瓦解，殖民主義的破壞性使命得以完成。同時(shí)，“ 英國(guó)工業(yè)愈是依靠印度市場(chǎng)，英國(guó)廠主們就愈是感到在他們摧毀了印度本國(guó)的工業(yè)之后必須在印度造成新的生 產(chǎn)力”（注：《馬克思恩格斯全集》第9卷，人民出版社1961年版，第174-175頁。）。為了能夠直接利用殖民 地的廉價(jià)原材料和勞動(dòng)力，占領(lǐng)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，殖民者開始在殖民地開辦工廠，興建鐵路等工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。而當(dāng)英 國(guó)“將鐵路和工業(yè)制度的其他產(chǎn)物介紹到印度來以后……便不能把改變的巨輪停頓下來”（注：尼赫魯：《尼 赫魯自傳》，世界知識(shí)出版社1956年版，第494頁。）了，這就是殖民主義的建設(shè)性使命。正是在這個(gè)歷史背景 下，馬克思提出了著名的殖民主義雙重使命的論斷。
    19世紀(jì)晚期以后，資本主義發(fā)展進(jìn)入了帝國(guó)主義階段，帝國(guó)主義列強(qiáng)深受壟斷性高額利潤(rùn)的刺激，紛紛增 加對(duì)殖民地半殖民地的資本輸出，掠奪性進(jìn)一步加強(qiáng)，雙重使命的表現(xiàn)也更加突出。正如毛澤東同志在分析西 方資本主義殖民侵略對(duì)中國(guó)的影響時(shí)所指出的：“一方面，破壞了中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，破壞了城 市的手工業(yè)和農(nóng)民的家庭手工業(yè)；另一方面，則促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……這些情形，不僅對(duì)中國(guó)封 建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)起了解體的作用，同時(shí)又給中國(guó)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展造成了某些客觀的條件和可能”（注：《中 國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》載《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1952年版，第620-621頁。）。
    其次，就殖民地區(qū)而言，由于資本主義殖民國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同，遭受殖民侵略的地區(qū)的社會(huì)經(jīng) 濟(jì)發(fā)展水平、自然條件以及遭受殖民侵略的程度不同，殖民主義雙重使命的表現(xiàn)及其影響也存在著比較顯著的 差別。例如，西班牙和葡萄牙本身的封建專制勢(shì)力比較濃厚，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展也相對(duì)落后，它們?cè)谥趁竦鼗?本上也是按照封建制的方式進(jìn)行管理。西班牙在它的拉美殖民地就建立了封建大土地所有制，而葡萄牙也在巴 西建立了封建專制體制。資本主義最為發(fā)達(dá)的英國(guó)，在北美、澳大利亞等地通過大量屠殺土著居民和移民，直 接移植了本國(guó)政治觀念和經(jīng)濟(jì)制度；同時(shí)，它也竭力把自己的生產(chǎn)方式強(qiáng)加給印度等土著居住的殖民地。日本 在吞并中國(guó)臺(tái)灣以后，也沒改變當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的土地占有制度，而是基本保留了原有的農(nóng)村封建結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上 榨取壟斷利潤(rùn)。
    二、如何正確看待殖民主義的客觀歷史作用
    首先，必須實(shí)事求是地看到19世紀(jì)以來殖民主義的破壞性和建設(shè)性雙重使命。盡管殖民主義者主觀上滿懷 著無可懷疑的侵略、掠奪的目的，但是，受高額利潤(rùn)的誘惑，他們不由自主地在殖民地半殖民地投資興辦了許 多工礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等近代化的產(chǎn)業(yè)，如英國(guó)在統(tǒng)治印度期間，就修建了長(zhǎng)達(dá)6.5萬多公里的鐵路。同時(shí)，為 了便于在殖民地半殖民地有效地進(jìn)行殖民剝削，他們也需要推進(jìn)目的在于破壞自然經(jīng)濟(jì)、發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的 改革，于是，殖民者在殖民地半殖民地推行西式教育，培養(yǎng)新式知識(shí)分子，建立近代化的政治機(jī)構(gòu)，宣傳西方 的思想文化。這樣，就在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩方面實(shí)現(xiàn)著殖民主義的雙重使命，客觀上促進(jìn)著殖民地半殖民 地社會(huì)的改造和進(jìn)步。正如馬克思在評(píng)價(jià)英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治時(shí)所說的，不管英國(guó)干出了多大的罪行，它在 造成印度社會(huì)變革的時(shí)候，“畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出 版社1972年版，第68頁。）。
    其次，更要充分正視殖民主義的罪惡和“雙重使命”的局限性。毫無疑問，殖民主義的罪惡罄竹難書。殖 民主義者的侵略破壞了當(dāng)?shù)厝嗣竦暮推缴�活，摧毀了�?dāng)?shù)氐拿褡骞�業(yè)，破壞了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文明，有的地區(qū)甚至 導(dǎo)致種族滅絕。殖民主義者在早期殖民侵略期間，搶劫金銀財(cái)富，屠殺土著居民，販賣黑人奴隸，走私鴉片， 無惡不作，對(duì)殖民地和半殖民地人民犯下了滔天罪行，19世紀(jì)以后，殖民地和半殖民地人民遭受了更進(jìn)一步的 掠奪。仍以印度為例，19世紀(jì)下半葉，英國(guó)每年從印度掠走高達(dá)1.5億英鎊的財(cái)富；大量的糧食、棉花從印度運(yùn) 往英國(guó)，而印度人民卻遭受了24次饑荒，平均兩年左右一次，總共有2000多萬人死亡。殖民主義的“雙重使命 ”是不自覺的客觀后果，所有殖民者主觀上都是殖民利益高于一切。這就決定了無論是“破壞性使命”，還是 “建設(shè)性使命”，都不可能進(jìn)行徹底。例如，在印度，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為了進(jìn)行有效的殖民統(tǒng)治，可以和資產(chǎn)階 級(jí)首先要打倒的封建地主階級(jí)攜手合作，甚至制造出了一個(gè)柴明達(dá)爾封建地主階層作為殖民統(tǒng)治的社會(huì)支柱。 在非洲大陸，特別是熱帶非洲，由于當(dāng)時(shí)這里既不能大量生產(chǎn)供出口的經(jīng)濟(jì)作物，又沒有能力購(gòu)買商品，除了 黑奴貿(mào)易，殖民主義者在這里難以獲得其它地區(qū)那樣的厚利。他們同這些地方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的程度遠(yuǎn)低于其它 地方。例如，直到本世紀(jì)20年代，南非以外的全部英屬非洲殖民地進(jìn)口的商品不及印度的1/7（注：諾爾斯：《 英國(guó)海外帝國(guó)經(jīng)濟(jì)史》第1卷，上海人民出版社1966年版，第619頁。）。這些地方原有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)基本上 未動(dòng)或變化很少，更沒有建設(shè)起新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)，殖民主義雖然客觀上有可能會(huì)帶來一些建設(shè)性的作 用，如殖民地半殖民地人民會(huì)學(xué)習(xí)殖民者帶來的先進(jìn)生產(chǎn)方式，建立近代化的工業(yè)部門，等等。但是，殖民者 絕對(duì)不會(huì)允許殖民地半殖民地人民建立起可能與宗主國(guó)形成競(jìng)爭(zhēng)的工業(yè)部門，對(duì)那些民族工業(yè)百般壓制，予以 扼殺。他們只會(huì)允許殖民地半殖民地出現(xiàn)對(duì)宗主國(guó)經(jīng)濟(jì)有著嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性依賴的畸形的民族工業(yè)。例如，由于 法國(guó)油類制造商的強(qiáng)烈反對(duì)，法屬殖民地塞內(nèi)加爾就只能生產(chǎn)花生，而不能建立榨油工業(yè)。因此，馬克思在肯 定殖民主義可能產(chǎn)生的客觀積極作用的同時(shí)，還尖銳地指出：“在大不列顛本國(guó)現(xiàn)在的統(tǒng)治階級(jí)還沒有被工業(yè) 無產(chǎn)階級(jí)推翻以前，或者在印度人自己還沒有強(qiáng)大到能夠完全擺脫英國(guó)的枷鎖以前，印度人民是不會(huì)收到不列 顛資產(chǎn)階級(jí)在他們中間播下的新的社會(huì)因素所結(jié)的果實(shí)的”（注：《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社1 972年版，第73頁。）。
    第三，不能把殖民主義帶來的客觀后果理解為所有殖民地半殖民地社會(huì)進(jìn)步的唯一推動(dòng)力。很多西方史學(xué) 家也承認(rèn)，資本主義不是歐洲文明所獨(dú)有的，它曾光顧過世界很多地方。歷史研究早就表明，在資本主義列強(qiáng) 進(jìn)行殖民侵略的同時(shí)，在東方許多文明程度較高的地區(qū)，在封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的土壤中，已經(jīng)孕育著資本主義 的萌芽，存在著向資本主義生產(chǎn)方式過渡的內(nèi)在可能性。著名史學(xué)家馬克ｙáｏ＠①先生在對(duì)東西方封建生產(chǎn) 方式進(jìn)行了深入比較研究后指出，中國(guó)和西歐的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)，從本質(zhì)上來說沒有什么不同，“它們的 發(fā)展都有導(dǎo)向資本主義的可能性”。雖然1840年以后中國(guó)資本主義的發(fā)展比西歐落后、緩慢，但是，“也不宜 夸大我們的停滯落后性”。總的來說，“中國(guó)社會(huì)后來發(fā)展的不同，從本質(zhì)上說只是速度不同，而不是道路不 同、方向不同”（注：馬克ｙáｏ＠①：《資本主義起源理論問題的檢討》，載《歷史研究》，1994年第1期。 ）。所以，殖民主義的客觀后果只能是對(duì)殖民地半殖民地近代化進(jìn)程起了一些催化劑作用。如果認(rèn)為殖民地半 殖民地社會(huì)本身沒有向資本主義社會(huì)過渡的能力，只有依靠殖民入侵，那就不是馬克思主義史學(xué)觀點(diǎn)。
    三、教材中如何處理殖民主義的有關(guān)內(nèi)容
    高中世界近代現(xiàn)代史新教材在介紹殖民主義的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，怎樣才能使中學(xué)生對(duì)殖民主義這一歷史現(xiàn)象有 一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，既能受到深刻的思想教育，又能從中學(xué)習(xí)歷史的分析方法呢？
    首先，必須堅(jiān)持馬克思主義史學(xué)的基本原則，采取客觀的、實(shí)事求是的態(tài)度。第一，對(duì)不同歷史時(shí)期的殖 民主義敘述要有所區(qū)別。例如，第一章的第二節(jié)“新航路的開辟和早期殖民活動(dòng)”、第二章的第三節(jié)“西歐國(guó) 家的殖民擴(kuò)張”，主要介紹的是工業(yè)革命以前的早期殖民活動(dòng)，其顯著特征是武裝掠奪。這一時(shí)期的殖民活動(dòng) 對(duì)于遭受殖民侵略地區(qū)來說，基本上沒有什么客觀的進(jìn)步作用。因此，教材除了指出它有助于西歐資本主義的 原始積累以外，予以全面否定。在第三章第六節(jié)“資本主義列強(qiáng)在全球的擴(kuò)張和爭(zhēng)奪”中，資本主義殖民活動(dòng) 的雙重使命已經(jīng)日益明顯，教材應(yīng)該予以體現(xiàn)。同時(shí)，在這一時(shí)期的殖民活動(dòng)中，由于殖民國(guó)家本身資本主義 發(fā)展程度不同，雙重使命的表現(xiàn)形式也會(huì)有所區(qū)別。作為中學(xué)教材，雖然不必介紹得過細(xì)，但一些特例還是應(yīng) 該指出來，否則就可能會(huì)妨礙學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解。例如，這一時(shí)期，英國(guó)和俄國(guó)的殖民形式和客觀后果， 顯然是有差異的。英國(guó)是通過武力加商品在全世界范圍內(nèi)進(jìn)行殖民活動(dòng)，它的雙重使命表現(xiàn)得最為典型；俄國(guó) 則不然，它主要是通過武力對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行殖民活動(dòng)，目的主要是領(lǐng)土擴(kuò)張，盡管俄國(guó)的資本主義發(fā)展水平比 遭它殖民侵略的周邊國(guó)家要高一些，但程度畢竟有限，雙重使命的表現(xiàn)不太明顯。第二，培養(yǎng)學(xué)生客觀、辯證 地分析歷史現(xiàn)象的能力。如果只是簡(jiǎn)單地對(duì)殖民主義的罪惡進(jìn)行譴責(zé)，對(duì)于直到20世紀(jì)中葉以后才從殖民主義 的枷鎖下擺脫出來的人們來說，感情上是容易接受的，理性上也是習(xí)慣的，學(xué)生的思想教育也更直接。但是， 這使學(xué)生學(xué)到的歷史知識(shí)不夠全面，不利于培養(yǎng)學(xué)生理性地全面分析問題的能力。世界近代現(xiàn)代史新教材的使 用對(duì)象是高二文科班學(xué)生，他們應(yīng)該而且有能力對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行較為客觀、辯證的分析。因此，新教材在對(duì)殖 民主義罪惡進(jìn)行揭露的同時(shí)，有必要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民主義的存在有其歷史必然性和殖民主義雙重使命問題。 教材可以用畫龍點(diǎn)睛的筆墨指出殖民主義是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展的一個(gè)必然產(chǎn)物，資本主義的殖民侵略對(duì)殖民 地半殖民地來說，既是殖民地半殖民地本身社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后的必然結(jié)果，客觀上也是促進(jìn)它在一定程度上進(jìn)步的 一個(gè)外在推動(dòng)力。只有這樣，學(xué)生才能理解黑格爾說過的、受到恩格斯贊同的關(guān)于歷史上“惡”的進(jìn)步作用， 才能理解馬克思所說的資本主義是人類的偉大進(jìn)步這一道理，才能認(rèn)清世界近代現(xiàn)代歷史的發(fā)展歷程，也才能 清楚地認(rèn)識(shí)弱肉強(qiáng)食、適者生存，落后就會(huì)挨打這一道理，樹立發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)效祖國(guó)的信心。
    其次，必須堅(jiān)持歷史學(xué)的科學(xué)性和教材的教育性緊密結(jié)合，合理地組織教學(xué)內(nèi)容。歷史教材作為中學(xué)教科 書，除了必須向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)教育和能力培養(yǎng)以外，還負(fù)有進(jìn)行思想品德教育的重任。在西方國(guó)家的中學(xué)歷史 教材中，雖然對(duì)殖民主義的歷史事實(shí)，如掠奪當(dāng)?shù)刎?cái)物、屠殺當(dāng)?shù)鼐用瘛⒇溬u黑人奴隸、走私鴉片等等無法隱 瞞的事實(shí)也有所記載，但是，它們絕不會(huì)如實(shí)地、著重地?cái)⑹鲞@些內(nèi)容。它們也很少談到殖民主義對(duì)殖民地半 殖民地傳統(tǒng)文化的破壞和對(duì)民族工業(yè)的壓制，更多的是粉飾自己的祖先在歷史上的不光彩行為。毫無疑問，在 處于社會(huì)主義初級(jí)階段的今天，面對(duì)形形色色的思潮和思想困惑，我們的中學(xué)歷史教材更是肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行 思想教育的重任。因此，我們?cè)诮滩闹邪才庞嘘P(guān)殖民主義的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在考慮有利于知識(shí)教育和能力培養(yǎng)的 同時(shí)，必須充分優(yōu)先考慮有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。這就使我們編寫這一部分內(nèi)容時(shí)面臨著一些有待解 決的困難。其一，教材的篇幅有限，不可能用大量的文字全面講。其二，從生理發(fā)展特點(diǎn)來看，高中生思維的 獨(dú)立性和批判性都有了顯著的發(fā)展，但他們認(rèn)識(shí)問題、分析問題往往容易片面化和表面化，這就使得他們的“ 情緒和情感比較強(qiáng)烈，帶有明顯的兩極性”（注：林崇德、侯山潛：《中學(xué)生心理與教育》，安徽教育出版社 1983年版，第33頁。）。因此，稍有不慎，就可能造成他們產(chǎn)生對(duì)殖民主義的片面認(rèn)識(shí)。就是說，如果他們盲 目地否定殖民主義的一切，不但不利于他們對(duì)歷史的深刻認(rèn)識(shí)，也不利于他們辯證思維能力的培養(yǎng)。相反，如 果不能清醒認(rèn)識(shí)殖民主義的罪惡，那么，他們就不可能形成正確的道德評(píng)判，就難以理解我們這樣一個(gè)飽受殖 民侵略之苦

1

一

　　現(xiàn)在，很多專家、學(xué)者都強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力，最重要的是要多設(shè)疑，讓學(xué)生提問。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問，卻是大家....

2

3

4

5

    ———?dú)v史教育文本危機(jī)的根本治理之策   
&....

6

　
    中國(guó)教育的出路在于改革，改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管國(guó)家十分重視素質(zhì)教育，盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

7

8

本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中，有一些個(gè)人的講解，并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也遇到不少問題。先從三個(gè)方面闡述。

第一方面：教學(xué)思路
本人在實(shí)施《歷史》新教材前，認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo)，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神：通過歷史課的教學(xué)，使學(xué)....

9

10

    隨著考試改革的推進(jìn)，教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著，而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到教學(xué)藝術(shù)....