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中學(xué)歷史課堂教學(xué)的三種基本模式

中學(xué)歷史課堂教學(xué)的三種基本模式

    教學(xué)模式的把握,不僅要知道其結(jié)構(gòu)方式和運(yùn)行程序,能夠“照著做”;而且要掌握其蘊(yùn)含的教學(xué)思想或 意向,能充分實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo),并在此基礎(chǔ)上能夠根據(jù)各教學(xué)要素變換或創(chuàng)造出更合適的新教學(xué)模式。本著這 一指導(dǎo)思想,本文擬對我國當(dāng)前中學(xué)歷史課堂教學(xué)中最常見的幾種教學(xué)模式進(jìn)行一定的總結(jié)和概括,并逐一展 開教學(xué)示例,以此使人們對現(xiàn)行的歷史教學(xué)模式有一全面的認(rèn)識和評價,為建構(gòu)適應(yīng)素質(zhì)教育要求的新的教學(xué) 模式提供一定的素材。
    當(dāng)前,我國中學(xué)歷史課堂教學(xué)最常見的教學(xué)模式,主要有三種:“講談——接受式”、“自覺——輔導(dǎo)式 ”和“參與——活動式”。
    一、講談——接受式
    講談——接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。
    傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ),融合我國的一些傳統(tǒng)的教育 思想的方式而成的,以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個環(huán)節(jié)為結(jié) 構(gòu)程序。它的優(yōu)點(diǎn)是方便了人們對歷史教學(xué)活動過程的準(zhǔn)確把握,有利于歷史知識的系統(tǒng)傳授,對歷史教學(xué)實(shí) 踐的指導(dǎo)也更為明確具體。其教學(xué)過程由教師直接控制,通過教師對歷史教材內(nèi)容的系統(tǒng)講述,使學(xué)生對所學(xué) 的歷史知識由感知到理解,然后通過總結(jié)新課和家庭作業(yè)的完成,鞏固所學(xué)的歷史知識。它能使學(xué)生比較有效 地在單位時間內(nèi)掌握較多的歷史知識,比較突出地體現(xiàn)了歷史教學(xué)活動作為一種簡約的認(rèn)識過程的特性,使系 統(tǒng)性較強(qiáng)的歷史知識得以有效地傳授,歷史教師的主導(dǎo)地位得到了較好的發(fā)揮。
    然而,它的局限性和缺陷也是非常明顯的,最主要的是過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位,忽視學(xué)生的主體地位。 體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中,就是過分強(qiáng)調(diào)書本知識,忽視能力培養(yǎng),造成了“先生只管教,學(xué)生只管受教”;教師一 講到底,學(xué)生一聽到底的被動學(xué)習(xí)的局面。它所反映的師生之間的教學(xué)關(guān)系為授受關(guān)系,表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上以 知識為主,在教學(xué)方式上以傳授、灌輸為主。
    70年代末、80年代初,人們對傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革,在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識、充分 發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上,采用師生談話的方式展開教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生參 與教學(xué)過程,自主積極地接受歷史知識,教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流,這一改革后的模式,從其特征上看 ,可稱為“講談——接受式”。
    講談——接受式的教學(xué)要素的關(guān)系如圖(一)所示。
    圖(一):
    附圖{圖}
    該模式所依據(jù)的教學(xué)理論,源于現(xiàn)代認(rèn)知理論的一個分支——信息加工理論〔1〕。它把學(xué)習(xí)過程看作是信 息的收集、加工、 貯存和在需要時提取出來加以運(yùn)用的過程。根據(jù)這一理論,分析講談——接受式,可以形成 這樣的認(rèn)識,教師講、學(xué)生聽、教師問、學(xué)生答,不是簡單的、機(jī)械的刺激——反應(yīng)的過程,而是信息播發(fā)者 與接收者之間用語言交流的傳遞信息和反饋信息的過程。學(xué)生接收了教師播放的信息后,經(jīng)過大腦神經(jīng)系統(tǒng)的 加工,引起反應(yīng)活動,并把反應(yīng)活動后得到的信息反饋給教師,再經(jīng)過教師的大腦神經(jīng)系統(tǒng)的加工,對其反饋 的信息作出再反應(yīng)。
    講談——接受教學(xué)模式,就是依據(jù)這一原理,在歷史教學(xué)過程中,以師生談話的方式逐步展開教學(xué)過程、 完成歷史教學(xué)任務(wù)的。其中,既有教師對歷史知識的系統(tǒng)講述,也有學(xué)生的積極反應(yīng)、自主探索;教學(xué)的過程 是信息的傳遞過程和反饋過程的結(jié)合。它繼承了傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中重教的一面,又發(fā)展了重學(xué)的一面,把教 與學(xué)、傳授知識與發(fā)展能力有機(jī)地結(jié)合起來,保證了歷史教學(xué)任務(wù)的全面完成。
    該模式適應(yīng)了歷史知識因果聯(lián)系性的特點(diǎn)和學(xué)生掌握歷史知識的特點(diǎn)。歷史知識的各個部分之間不是彼此 孤立的,而是相互聯(lián)系的。一個歷史事件既可能是前一個歷史事件所引起的結(jié)果,又可能是后一個歷史事件所 產(chǎn)生的原因,它們互為因果,環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成了完整的知識結(jié)構(gòu)。學(xué)生對于歷史知識的掌握,正是從歷史知識 的本質(zhì)聯(lián)系中,形成歷史知識的結(jié)構(gòu),進(jìn)而認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律的。運(yùn)用這一模式進(jìn)行歷史教學(xué),可以達(dá)到以故 引新,學(xué)新聯(lián)舊;以舊啟新,新舊相連的目的。運(yùn)用得當(dāng),學(xué)生的歷史認(rèn)識也就會象鏈條一樣,一環(huán)扣一環(huán)地 向前邁進(jìn),螺旋上升。
    該模式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩?dǎo)入新課→教學(xué)新課→總結(jié)新課→檢查鞏固新課。
    1.導(dǎo)入新課:通過談話聯(lián)系與新授歷史知識內(nèi)容有關(guān)的舊的內(nèi)容,既復(fù)習(xí)鞏固已有知識,又引起新知識的 學(xué)習(xí)。
    教學(xué)示例:(材料選自“人教版”初三《世界歷史》第1冊第23 課《美國內(nèi)戰(zhàn)》,下同。)
    師:美國獨(dú)立戰(zhàn)爭發(fā)生于何時?它對美國歷史產(chǎn)生了什么影響?
    生:1775——1783年,它使美國獲得了獨(dú)立,有利于美國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    師:如果說獨(dú)立戰(zhàn)爭掃除了殖民統(tǒng)治這一大障礙,為美國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了道路的話;那么,70 多年后的美國內(nèi)戰(zhàn)則掃除了另一大障礙,為美國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的形成奠定了基礎(chǔ)。這節(jié)課我們就要學(xué)習(xí)有關(guān)這方面 的內(nèi)容。(板書):第23課 美國內(nèi)戰(zhàn)。
    2.教學(xué)新課:通過談話聯(lián)系已有知識,引出新知識的教學(xué)。層層相扣,使新知識逐步呈現(xiàn),學(xué)生逐步接受 新知識。
    教學(xué)示例:(教學(xué)目標(biāo)是引起“美國領(lǐng)土的擴(kuò)張”的教學(xué))
    師:獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束之時,美國的領(lǐng)土主要在哪些區(qū)域?后來有了什么變化?
    生:主要在大西洋沿岸,后來擴(kuò)展到了太平洋沿岸。
    師:這些變化是怎么形成的?[板書并依次講述以下內(nèi)容:1.領(lǐng)土的擴(kuò)張(時間、方式、結(jié)果)]
    3.總結(jié)新課:通過與學(xué)生的談話,使所學(xué)的歷史知識逐步形成歷史概念和歷史原理,建立起新的歷史知識 結(jié)構(gòu),并使之系統(tǒng)化和科學(xué)化。
    4.檢查鞏固新課:一般通過口試練習(xí)和筆試練習(xí)兩種方式進(jìn)行。測試題目,不僅要達(dá)到檢查學(xué)生掌握知識 程度的目的,而且要有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
    講談——接受式教學(xué)模式,以講述法和談話法為主要教學(xué)方法,同時采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等 法,屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行,又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用,并可采用多種變式,因 而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式,尤其適用于初中的歷史教學(xué)。
    二、自學(xué)——輔導(dǎo)式
    自學(xué)——輔導(dǎo)式,又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué),和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo),使自 學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動中有效地配合的一種教學(xué)模式。
    這一模式教學(xué)要素的構(gòu)成關(guān)系,如圖(二)所示。
    圖(二):
    附圖{圖}
    錯綜復(fù)雜的教學(xué)過程,從理論上可以作這樣的剖析:以教師為主體,作用于教材、學(xué)生等客體,構(gòu)成了教 的過程;以學(xué)生為主體,作用于教材、教師等客體,構(gòu)成了學(xué)的過程;教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意 義。在教學(xué)過程中,教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識水平的優(yōu)勢,理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,即 主導(dǎo)作用,主要用于對學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上;同理,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而,學(xué) 習(xí)活動是有其自身發(fā)展規(guī)律的,一切都有賴于學(xué)習(xí)主體主動積極地去吸收和消化知識,并構(gòu)建為自己特有的認(rèn) 知結(jié)構(gòu)!皬暮暧^上看,人的健康成長過程也必然是受動性遞減,主動性遞增,直至完全能把握自己,達(dá)到‘ 自由王國’的過程,故學(xué)生的主動性必須受到重視和珍重!薄2〕這樣,教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動性的契合, 就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然,教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù) 。
    實(shí)際上,早在80年代,該模式就已在中學(xué)歷史教學(xué)中試驗(yàn)。
    1982年,杭州的茅蔚然老師提出了“四段式歷史教學(xué)法”〔3〕。他把45分鐘的歷史課分成四段來進(jìn)行。第 一段,學(xué)生帶著教師提出的問題閱讀新課內(nèi)容,時間約5—7分鐘;第二段,教師針對學(xué)生的疑難問題講課,約 25—28分鐘;第三段,師生對話,教師引導(dǎo)學(xué)生思考,提問,教師回答提問,約5分鐘;第四段,課堂作業(yè),約 5分鐘。這一方法明確而具體地安排了各段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。此后,上海的錢昌明老師將一堂課分為閱讀 、整理和練習(xí)三段,1985年總結(jié)為“讀、理、練三段式教學(xué)法”〔4〕。后來,杭州、 蘭州等地的歷史教師又 先后提出了“讀、講、議、看、練”五字三段式教學(xué)法和“自學(xué)、精講、練習(xí)”三步式教學(xué)法等,雖然名稱各 異,但都具備了自學(xué)、輔導(dǎo)和練習(xí)的環(huán)節(jié),并改變了“講”的內(nèi)涵,針對性強(qiáng),效果好,都體現(xiàn)了教師為主導(dǎo) 、學(xué)生為主體的思想。因此,它們都為該模式的形成奠定了基礎(chǔ)。
    自學(xué)——輔導(dǎo)式的結(jié)構(gòu)程序?yàn)椋簩W(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材→學(xué)生討論交流解決疑難問題→教師精講→練 習(xí)總結(jié)。
    第一步:學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材。學(xué)生帶著教師布置的問題,閱讀教材課文。通過閱讀,了解新課的 主要內(nèi)容,并掌握一般的閱讀方法和能力。
    教學(xué)示例:(材料選自“人教版”高一《世界近代現(xiàn)代史》上冊第二章第一節(jié)《英國資本主義制度的建立 》二課時)。具體實(shí)施如下:
    教師用幻燈或小黑板等教具,向?qū)W生展示閱讀本課內(nèi)容的要求:(按一課時的量進(jìn)行)①、閱讀第1、2自 然段,歸納16—17世紀(jì)早期英國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化;②、閱讀第3自然段, 總結(jié)資本原始積累的方式及其在 階級關(guān)系方面的變化;③、閱讀第4、5自然段,思考都鐸王朝和斯圖亞特王朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面各自采取了哪 些措施,怎樣評價?④閱讀“英國資產(chǎn)階級革命”一目,概括英國革命經(jīng)歷了哪幾個階段,主要采取了哪幾種 形式?斯圖亞特王朝的復(fù)辟說明了什么?“光榮革命”的實(shí)質(zhì)是什么?怎樣認(rèn)識英國革命的功績和對內(nèi)對外的 影響?
    學(xué)生根據(jù)閱讀要求,認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容,并試作課題筆記。
    第二步:同桌學(xué)生或相鄰學(xué)生展開討論,交流疑難問題的解決方案,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。其間,教師要 善于掌握學(xué)生中存在的普遍性的問題,加強(qiáng)對學(xué)生的個別輔導(dǎo)。對那些基礎(chǔ)知識薄弱、歷史思維能力較差的學(xué) 生要作重點(diǎn)的輔導(dǎo),并作方法論上的指導(dǎo)。
    第三步:教師精講。本環(huán)節(jié)著眼于對全班學(xué)生的輔導(dǎo)。主要針對學(xué)生在前面環(huán)節(jié)中所出現(xiàn)的帶有普遍性的 疑難問題進(jìn)行精講。所謂精講,一是講授的內(nèi)容要精,教師主要講本課的知識結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)、難點(diǎn)問題;二是講 授的語言要精,教師的語言要點(diǎn)到為止,讓學(xué)生從中得到感悟。
    其中,知識結(jié)構(gòu)的講授尤為重要,要使學(xué)生明確各教學(xué)內(nèi)容的歷史知識體系、框架和線索,理解各知識點(diǎn) 之間的聯(lián)系。常常采取圖示法進(jìn)行。
    第四步:練習(xí)總結(jié)。教師要緊扣教學(xué)目標(biāo),通過讓學(xué)生完成各種類型的作業(yè),進(jìn)行評價、小結(jié)等活動,使 學(xué)生所學(xué)的知識系統(tǒng)化,并得到及時的鞏固。如上例,既可以針對閱讀要求上所出的題目檢測學(xué)生,進(jìn)行總結(jié) ;也可以針對課文中的思考題和練習(xí)題,進(jìn)行練習(xí)總結(jié)。
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中學(xué)歷史課堂教學(xué)的三種基本模式sp;  自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和習(xí)慣的培養(yǎng),它對于學(xué)生思維能力的 提高有明顯的效果,能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是,這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識基礎(chǔ)和一定的歷史思 維能力和自學(xué)能力,因此,它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外,它對教師也提出更高的要求。它要求教師不 僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考,有利于掌握知識和發(fā)展能力的問題,而且要善于概括知識的結(jié)構(gòu),熟諳知識之 間的聯(lián)系,并能作出精要的表達(dá);還要有較強(qiáng)的組織課堂教學(xué)的能力,要善于和學(xué)生交流,并作耐心的輔導(dǎo)。
    三、參與——活動式〔5〕
    參與——活動式是近年來出現(xiàn)的較為新穎、同時也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。
    其教學(xué)要素的關(guān)系,如圖(三)所示。
    (圖三):
    附圖{圖}
    該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張〔6〕。 人本主義心理學(xué)認(rèn)為,教學(xué)要以學(xué)生為中心,充 分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師扮演的角色不是學(xué)生的導(dǎo)師、知識的傳播者,而是學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)知識的顧問 。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲,發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生自己解決 問題。
    這一模式強(qiáng)調(diào)師生的,共同參與和活動。所謂參與,一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動,共同 討論,共同解決問題;二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動在內(nèi)的整個社會生活。所謂活動,則是指學(xué)生的主 動活動作為教學(xué)的主要形式,自己找資料,定課題,做實(shí)驗(yàn),搞制作,既動腦又動手。它既表現(xiàn)于課堂教學(xué), 更表現(xiàn)于課外活動。
    歷史課外活動的推行,特別是歷史“活動課”課型的確立,以及歷史情景教學(xué)法和情感教學(xué)法的實(shí)驗(yàn),為 該模式在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用及推廣創(chuàng)造了條件。
    參與——活動式的基本結(jié)構(gòu)由三個環(huán)節(jié)組成:創(chuàng)設(shè)歷史情景→參與各類活動→總結(jié)轉(zhuǎn)化。
    第一步:創(chuàng)設(shè)歷史情景。該模式的一大特點(diǎn),就是以多種具有生動形象的歷史場景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的 情緒,使學(xué)生樂于參與活動。創(chuàng)設(shè)歷史情景的方法很多,可以采取創(chuàng)設(shè)模擬歷史場景的方法,如把教室布置成 手工工場、歷史會議的會場;也可以采取再現(xiàn)歷史背景的方法,如展現(xiàn)文物、音樂渲染、電視和電影播放等; 還可以把學(xué)生帶入社會,選擇典型的歷史遺址或博物館,作為學(xué)生活動的場所。
    第二步:師生在預(yù)置的場景中,按照一定的程序展開活動?梢圆扇∮山處熞贿呏v課,一邊指導(dǎo)活動的方 式,也可以采取由學(xué)生自己組織活動,教師指導(dǎo)的方式。這一步的主要目的,是讓學(xué)生參與各種形式的教學(xué)活 動,為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識提供具體的實(shí)踐機(jī)會。使學(xué)生既有聽課、學(xué)習(xí)的過程,又有參與活動的過程,既動腦 ,又動手,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和參與意識。
    第三步:總結(jié)轉(zhuǎn)化。通過教師的啟發(fā),使學(xué)生感悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào),做到情與理的統(tǒng)一,使這些認(rèn)識 、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)他們思想行為的準(zhǔn)則。其方法可采取教師與學(xué)生一邊活動,一邊點(diǎn)撥的方式;也可采取活動 結(jié)束前,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧活動內(nèi)容,加以啟發(fā)講授的方式。
    例如,上海有位教師曾經(jīng)運(yùn)用這一模式教學(xué)“宋元時期的社會生活”(“上海版”初一《歷史》新教材, 二課時)。大致情形如下:
    第一步:在教室里創(chuàng)設(shè)宋元時期民間風(fēng)俗的模擬場景。墻上貼滿春聯(lián)、年畫,桌上擺滿春卷、月餅、臘八 粥及煙花、爆竹等。經(jīng)過布置,教室儼然成了宋元時期的一個“小社會”。
    第二步:師生雙方在模擬的“小社會”中學(xué)習(xí);顒娱_始后,教師以一“長者”的身份向?qū)W生講述春聯(lián)、 春卷、臘八粥等實(shí)物的來歷和嬗變,并概略介紹有關(guān)的宋元時期社會生活的文化背景、主要內(nèi)容及其表現(xiàn)形式 等。學(xué)生一邊對照實(shí)物,一邊聽故事似地了解有關(guān)知識。接著,師生一起在“小社會”里開展活動:觀看年畫 ,學(xué)寫春聯(lián)、學(xué)做元宵、學(xué)包春卷……個個忙忙碌碌,人人喜氣洋洋,師生仿佛正在忙著過年。
    第三步:臨下課時(下午二節(jié)課連上),教師引導(dǎo)學(xué)生回顧本課的內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生通過宋元時期社會生活 的“參與”和“活動”,自然地感悟到我國社會生活的豐富多彩,文化傳統(tǒng)的神奇魅力,并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛 生活、熱愛社會的情感和愛祖國、愛民族的高尚情操。
    參與——活動式特別適合于地方史和有關(guān)專題史的教學(xué)。它對學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力,教學(xué)效果明顯,有一 定的教育意義和現(xiàn)實(shí)意義,是實(shí)施中學(xué)歷史素質(zhì)教育的較好的教學(xué)模式。但是,這一模式的運(yùn)用要求較高,它 不僅要有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容,明確的主題思想,還要有教師的精心組織和指導(dǎo),最好與校、團(tuán)、隊(duì)的活動結(jié)合起 來,并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)時機(jī)進(jìn)行。
    此外,在當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式、范例教學(xué)模式和目標(biāo)教學(xué)模式也進(jìn)行了一定程度的 試驗(yàn),并取得了一定的成效。
    注:
    〔1 〕參閱:鐘啟泉編譯《現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展》[+]“著眼于信息處理的教學(xué)模式”,1992年10月版,教 育科學(xué)出版社。
    〔2〕楊小薇著《中小學(xué)教學(xué)模式》,第127頁,1990年4月版, 湖北教育出版社。
    〔3〕茅蔚然:“四段式歷史教學(xué)法”,《教學(xué)月刊》,1983 年第1期。
    〔4〕錢昌明:“以三個面向?yàn)橹笇?dǎo), 加速歷史教學(xué)改革筆談”《歷史教學(xué)》,1985年第2期。
    〔5〕參閱:吳也顯主編《教學(xué)論新編》,第197—198頁,1991 年5月版,教育科學(xué)出版社。
    〔6〕參閱:邵瑞珍主編《學(xué)與教的心理學(xué)》,第11—12頁, 1990年10月版,華東師范大學(xué)出版社。



 

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以人為本:高三歷史習(xí)題教法新探 以人為本:高三歷史習(xí)題教法新探

  現(xiàn)在,很多專家、學(xué)者都強(qiáng)調(diào),在教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的能力,最重要的是要多設(shè)疑,讓學(xué)生提問。而怎樣設(shè)疑、怎樣提問,卻是大家....

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談?wù)剮追N新的歷史教學(xué)方法 談?wù)剮追N新的歷史教學(xué)方法
   人的知識是通過各種感覺器官獲得的。教師在課堂教學(xué)中采用多種教學(xué)方法,交叉刺激學(xué)生的感覺器官, 讓學(xué)生耳聞目睹、口誦心維,讀讀寫寫、講講練練,把知識傳授給學(xué)生。這樣做,可以拓寬學(xué)生獲得....
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創(chuàng)設(shè)歷史情景 感悟歷史真諦 創(chuàng)設(shè)歷史情景 感悟歷史真諦    
  在講完禁煙運(yùn)動后,學(xué)生們還沉浸在虎門銷煙勝利的興奮、喜悅和痛快當(dāng)中,我把話頭一轉(zhuǎn),說到:
  “當(dāng)中國人民正在歡慶虎門銷煙的勝利時,英國議會卻一片大亂,英....
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歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用 歷史教學(xué)中的史料運(yùn)用
  近年來,將史料引入教學(xué)與考試之中的做法,一直是我們在進(jìn)行歷史教育改革時頗受重視的一環(huán)。然而,對于史料運(yùn)用的種種問題,并未真正得到充分的探討。雖然坊間的參考書中充斥著所謂的「史料題」,我們在教學(xué)中亦時而引用史料....
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實(shí)現(xiàn)歷史教育文本的人本要求 實(shí)現(xiàn)歷史教育文本的人本要求

 

    ———?dú)v史教育文本危機(jī)的根本治理之策   
&....

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對傳統(tǒng)歷史教學(xué)的憂思及對策對傳統(tǒng)歷史教學(xué)的憂思及對策 對傳統(tǒng)歷史教學(xué)的憂思及對策對傳統(tǒng)歷史教學(xué)的憂思及對策

 
    中國教育的出路在于改革,改革的目標(biāo)在于完成由應(yīng)試教育向素質(zhì)教職工育的轉(zhuǎn)變。盡管國家十分重視素質(zhì)教育,盡管一些地方下在進(jìn)行素質(zhì)....

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中學(xué)歷史自助式“學(xué)案”教學(xué)法嘗試 中學(xué)歷史自助式“學(xué)案”教學(xué)法嘗試
  
  
  
  內(nèi)容簡介:
  
   自助式“學(xué)案”教學(xué)法,以“學(xué)案”為先導(dǎo),以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主體,既要打破傳統(tǒng)的以教師為核心的包辦教學(xué)模式,又要克服“開放式”教....
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實(shí)施《歷史》新教材的感想 實(shí)施《歷史》新教材的感想

本人在從事《歷史》新教材的教學(xué)工作中,有一些個人的講解,并積累了一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn),同時也遇到不少問題。先從三個方面闡述。


第一方面:教學(xué)思路
本人在實(shí)施《歷史》新教材前,認(rèn)真研讀教材及新課標(biāo),深刻領(lǐng)會新課標(biāo)的精神:通過歷史課的教學(xué),使學(xué)....

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依托歷史教材,開發(fā)學(xué)生智力 依托歷史教材,開發(fā)學(xué)生智力    就中學(xué)歷史教學(xué)來說,培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)當(dāng)有個依托或依據(jù),這就是歷史教材。新編教材寓能力培養(yǎng)于述 史之中。教師應(yīng)從教材中發(fā)掘可培養(yǎng)能力的因素和材料。教育史家康內(nèi)爾在《二十世紀(jì)世界教育史》一書中指 出:進(jìn)入二十世紀(jì)以來,“歷史課也.... 詳細(xì)

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“交叉結(jié)構(gòu)筆記”教學(xué)實(shí)踐淺論 “交叉結(jié)構(gòu)筆記”教學(xué)實(shí)踐淺論

    隨著考試改革的推進(jìn),教學(xué)改革的步伐已向著更深的領(lǐng)域拓進(jìn)著,而教學(xué)藝術(shù)的探索如同教改領(lǐng)域里初綻 的花蕾正是這一新開拓的重要方向之一。
    多年的教學(xué)實(shí)踐中,我深深體會到教學(xué)藝術(shù)....

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