卷二十八 列傳第九

◎崔祖思 劉善明 蘇侃 垣榮祖 崔祖思，字敬元，清河?xùn)|武城人，崔琰七世孫也。祖諲，宋冀州刺史。父僧護(hù)，州秀才。祖思少有志氣，好讀書(shū)史。初州避主簿，與刺史劉懷珍于堯廟祀神，廟有蘇侯像。懷珍曰：“堯圣人，而與雜神為列，欲去之，何如？”祖思曰：“蘇峻今日可謂四兇之五也�！睉颜渌炝畛�諸雜神。 太祖在淮陰，祖思聞風(fēng)自結(jié)，為上輔國(guó)主簿，甚見(jiàn)親待，參豫謀議。除奉朝請(qǐng)，安成王撫軍行參軍，員外正員郎，冀州中正。宋朝初議封太祖為梁公，祖思啟太祖曰：“讖書(shū)云‘金刀利刃齊刈之’。今宜稱齊，實(shí)應(yīng)天命�！睆闹�。轉(zhuǎn)為相國(guó)從事中郎，遷齊國(guó)內(nèi)史。建元元年，轉(zhuǎn)長(zhǎng)兼給事黃門侍郎。 上初即位，祖思啟陳政事曰：“《禮誥》者，人倫之襟冕，帝王之樞柄。自古開(kāi)物成務(wù)，必以教學(xué)為先。世不習(xí)學(xué)，民罔志義，悖競(jìng)因斯而興，禍亂是焉而作。故篤俗昌治，莫先道教，不得以夷險(xiǎn)革慮，儉泰移業(yè)。今無(wú)員之官，空受祿力。三載無(wú)考績(jī)之效，九年闕登黜之序。國(guó)儲(chǔ)以之虛匱，民力為之凋散。能否無(wú)章，涇渭混流。宜大廟之南，弘修文序；司農(nóng)以北，廣開(kāi)武校。臺(tái)府州國(guó)，限外之職，問(wèn)其所樂(lè)，依方課習(xí)，各盡其能。月供僮干，如先充給。若有廢墮，遣還故郡。殊經(jīng)奇藝，待以不次。士修其業(yè)，必有異等，民識(shí)其利，能無(wú)勉勵(lì)？” 又曰：“漢文集上書(shū)囊以為殿帷，身衣弋綈，以韋帶劍，慎夫人衣不曳地，惜中人十家之產(chǎn)，不為露臺(tái)。劉備取帳鉤銅鑄錢以充國(guó)用。魏武遣女，皂帳，婢十人；東阿婦以繡衣賜死，王景興以淅米見(jiàn)誚。宋武節(jié)儉過(guò)人，張妃房唯碧綃蚊幬，三齊穀席，五盞盤(pán)桃花米飯。殷仲文勸令畜伎，答云‘我不解聲’。仲文曰‘但畜自解’，又答‘畏解，故不畜’。歷觀帝王，未嘗不以約素興，侈麗亡也。伏惟陛下，體唐城儉，踵虞為樸，寢殿則素木卑構(gòu)，膳器則陶瓢充御。瓊簪玉箸，碎以為塵，珍裘繡服，焚之如草。斯實(shí)風(fēng)高上代，民偃下世矣。然教信雖孚，氓染未革，宜加甄明，以速歸厚。詳察朝士，有柴車蓬館，高以殊等；雕墻華輪，卑其稱謂。馳禽荒色，長(zhǎng)違清編，嗜音酣酒，守官不徙。物識(shí)義方，且懼且勸，則調(diào)風(fēng)變俗，不俟終日�！� 又曰：“憲律之重，由來(lái)尚矣。故曹參去齊，唯以獄市為寄，余無(wú)所言。路溫舒言‘秦有十失，其一尚在，治獄之吏是也’。實(shí)宜清置廷尉，茂簡(jiǎn)三官，寺丞獄主，彌重其選，研習(xí)律令，刪除繁苛。詔獄及兩縣，一月三訊，觀貌察情，欺枉必達(dá)。使明慎用刑，無(wú)忝大《易》；寧失不經(jīng)，靡愧《周書(shū)》。漢來(lái)治律有家，子孫并世其業(yè)，聚徒講授，至數(shù)百人。故張、于二氏，潔譽(yù)文、宣之世；陳、郭兩族，流稱武、明之朝。決獄無(wú)冤，慶昌枝裔，槐袞相襲，蟬紫傳輝。今廷尉律生，乃令史門戶，族非咸、弘，庭缺于訓(xùn)。刑之不措，抑此之由。如詳擇篤厚之土，使習(xí)律令，試簡(jiǎn)有征，擢為廷尉僚屬。茍官世其家而不美其績(jī)，鮮矣；廢其職而欲善其事，未之有也。若劉累傳守其業(yè)，庖人不乏龍肝之饌，斷可知矣。” 又曰：“樂(lè)者動(dòng)天地，感鬼神，正情性，立人倫，其義大矣。按前漢編戶千萬(wàn)，太樂(lè)伶官方八百二十九人，孔光等奏罷不合經(jīng)法者四百四十一人，正樂(lè)定員，唯置三百八十八人。今戶口不能百萬(wàn)，而太樂(lè)雅、鄭，元徽時(shí)校試千有余人，后堂雜伎，不在其數(shù)，糜廢力役，傷敗風(fēng)俗。今欲撥邪歸道，莫若罷雜伎，王庭唯置鐘虡、羽戚、登歌而已。如此，則官充給養(yǎng)，國(guó)反淳風(fēng)矣�！� 又曰：“論儒者以德化為本，談法者以刻削為體。道教治世之粱肉，刑憲亂世之藥石。故以教化比雨露，名法方風(fēng)霜。是以有恥且格，敬讓之樞紐；令行禁止，為國(guó)之關(guān)楗。然則天下治者，賞罰而已矣。賞不事豐，所病于不均；罰不在重，所困于不當(dāng)。如令甲勛少，乙功多，賞甲而舍乙，天下必有不勸矣；丙罪重，丁眚輕，罰丁而赦丙，天下必有不悛矣。是賞罰空行，無(wú)當(dāng)乎勸沮。將令見(jiàn)罰者寵習(xí)之臣，受賞者仇讎之士，戮一人而萬(wàn)國(guó)懼，賞匹夫而四海悅�！� 又曰：“籍稅以厚國(guó)，國(guó)虛民貧；廣田以實(shí)廩，國(guó)富民贍。堯資用天之儲(chǔ)，實(shí)拯懷山之?dāng)?shù)；湯憑分地之積，以勝流金之運(yùn)。近代魏置典農(nóng)而中都足食，晉開(kāi)汝、潁而汴河委儲(chǔ)。今將掃辟咸、華，題鏤龍漠，宜簡(jiǎn)役敦農(nóng)，開(kāi)田廣稼。時(shí)罷山池之威禁，深抑豪右之兼擅，則兵民優(yōu)贍，可以出師�！� 又曰：“古者左史記言，右史記事。故君舉必書(shū)，盡直筆而不污；上無(wú)妄動(dòng)，知如絲之成綸。今者著作之官，起居而已；述事之徒，褒諛為體。世無(wú)董狐，書(shū)法必隱；時(shí)闕南史，直筆未聞�！� 又曰：“廢諫官，則聽(tīng)納靡依。雖課勵(lì)朝僚，征訪芻輿，莫若推舉質(zhì)直，職思其憂。夫越任于事，在言為難，當(dāng)官而行，處辭或易。物議既以無(wú)言望己，己亦當(dāng)以吞默慚人。中丞雖謝咸、玄，未有全廢劾簡(jiǎn)；廷尉誠(chéng)非釋之，寧容都無(wú)訊牒！故知與其謬人，寧不廢職，目前之明效也。漢征貢禹為諫大夫，矢言先策，夏侯勝狂直拘系，出補(bǔ)諷職，伐柯非遐，行之即善。” 又曰：“天地?zé)o心，賦氣自均，寧得誕秀往古而獨(dú)寂寥一代！將在知與不知，用與不用耳。夫有賢而不知，知賢而不用，用賢而不委，委賢而不信，此四者，古今之通患也。今誠(chéng)重郭隗而招劇辛，任鮑叔以求夷吾，則天下之士，不待召而自至矣�！鄙蟽�(yōu)詔報(bào)答。 尋遷寧朔將軍、冠軍司馬，領(lǐng)齊郡太守、本官如故。是冬，虜動(dòng)，遷冠軍將軍、軍主，屯淮上。二年，進(jìn)號(hào)征虜將軍，軍主如故。仍遷假節(jié)、督青冀二州刺史，將軍如故。少時(shí)，卒。上嘆曰：“我方欲用祖思，不幸，可惜！”詔賻錢三萬(wàn)，布五十匹。 祖思宗人文仲，初辟州從事。泰始初，為薛安都平北主簿，拔難歸國(guó)。元徽初，從太祖于新亭拒桂陽(yáng)賊，著誠(chéng)效，除游擊將軍。沈攸之事起，助豫章王鎮(zhèn)東府，歷驃騎諮議，出為徐州刺史。建元初，封建陽(yáng)縣子，三百戶。二年，虜攻鐘離，文仲擊破之。又遣軍主崔孝伯等過(guò)淮攻拔虜茬眉戍，殺戍主龍得侯及偽陽(yáng)平太守郭杜羝、館陶令張德、濮陽(yáng)令王明。時(shí)虜攻殺馬頭太守劉從，上曰：“破茬眉，足相補(bǔ)。”文仲又遣軍主陳靖攻虜竹邑戍主白仲都，又遣軍主崔延叔攻偽淮陽(yáng)太守梁惡，并殺之。三年，淮北義民桓磊磈于抱犢固與虜戰(zhàn)，大破之。文仲馳啟，上敕曰：“北間起義者眾，深恐良會(huì)不再至，卿善獎(jiǎng)沛中人，若能一時(shí)攘袂，當(dāng)遣一佳將直入也�！蔽闹僭谡�，為百姓所憚。除黃門郎，領(lǐng)越騎校尉，改封隨縣。嘗獻(xiàn)太祖纏須繩一枚，上為納受。永明元年，為太子左率，累至征虜將軍、冠軍司馬、汝陰太守。四年，卒。贈(zèng)后將軍、徐州刺史。謚襄子。 劉善明，平原人。鎮(zhèn)北將軍懷珍族弟也。父懷民，宋世為齊北海二郡太守。元嘉末，青州饑荒，人相食。善明家有積粟，躬食饘粥，開(kāi)倉(cāng)以救鄉(xiāng)里，多獲全濟(jì)，百姓呼其家田為“續(xù)命田”。 少而靜處讀書(shū)，刺史杜驥聞名候之，辭不相見(jiàn)。年四十，刺史劉道隆辟為治中從事。父懷民謂善明曰：“我已知汝立身，復(fù)欲見(jiàn)汝立官也�！鄙泼鲬�(yīng)辟。仍舉秀才。宋孝武見(jiàn)其對(duì)策強(qiáng)直，甚異之。 泰始初，徐州刺史薛安都反，青州刺史沈文秀應(yīng)之。時(shí)州治東陽(yáng)城，善明家在郭內(nèi)，不能自拔。伯父彌之詭說(shuō)文秀求自效，文秀使領(lǐng)軍主張靈慶等五千援安都。彌之出門，密謂部曲曰：“始免禍坑矣。”行至下邳，起義背文秀。善明從伯懷恭為北海太守，據(jù)郡相應(yīng)。善明密契收集門宗部曲，得三千人，夜斬關(guān)奔北海。族兄乘民又聚眾渤海以應(yīng)朝廷。而彌之尋為薛安都所殺，明帝贈(zèng)輔國(guó)將軍、青州刺史。以乘民為寧朔將軍、冀州刺史，善明為寧朔長(zhǎng)史、北海太守，除尚書(shū)金部郎。乘民病卒，仍以善明為綏遠(yuǎn)將軍、冀州刺史。文秀既降，除善明為屯騎校尉，出為海陵太守。郡境邊海，無(wú)樹(shù)木，善明課民種榆槚雜果，遂獲其利。還為后軍將軍、直閣。 五年，青州沒(méi)虜，善明母陷北，虜移置桑乾。善明布衣蔬食，哀戚如持喪。明帝每見(jiàn)，為之嘆息，時(shí)人稱之。轉(zhuǎn)寧朔將軍、巴西梓潼二郡太守。善明以母在虜中，不愿西行，涕泣固請(qǐng)，見(jiàn)許。朝廷多哀善明心事。元徽初，遣北使，朝議令善明舉人，善明舉州鄉(xiāng)北平田惠紹使虜，贖得母還。 幼主新立，群公秉政，善明獨(dú)結(jié)事太祖，委身歸誠(chéng)。二年，出為輔國(guó)將軍、西海太守、行青冀二州刺史。至鎮(zhèn)，表請(qǐng)北伐，朝議不同。 善明從弟僧副，與善明俱知名于州里。泰始初，虜暴淮北，僧副將部曲二千人東依海島；太祖在淮陰，壯其所為，召與相見(jiàn)，引為安成王撫軍參軍。蒼梧肆暴，太祖憂恐，常令僧副微行伺察聲論。使僧副密告善明及東海太守垣崇祖曰：“多人見(jiàn)勸北固廣陵，恐一旦動(dòng)足，非為長(zhǎng)算。今秋風(fēng)行起，卿若能與垣東海微共動(dòng)虜，則我諸計(jì)可立�！鄙泼髟唬骸八问蠈⑼觯�愚智所辨。故胡虜若動(dòng)，反為公患。公神武世出，唯當(dāng)靜以待之，因機(jī)奮發(fā)，功業(yè)自定。不可遠(yuǎn)去根本，自貽猖蹶�！鼻膊壳�健兒數(shù)十人隨僧副還詣?lì)I(lǐng)府，太祖納之。蒼梧廢，征善明為冠軍將軍、太祖驃騎諮議、南東海太守、行南徐州事。 沈攸之反，太祖深以為憂。善明獻(xiàn)計(jì)曰：“沈攸之控引八州，縱情蓄斂，收眾聚騎，營(yíng)造舟仗，苞藏賊志，于焉十年。性既險(xiǎn)躁，才非持重，而起逆累旬，遲回不進(jìn)，豈應(yīng)有所待也？一則暗于兵機(jī)，二則人情離怨，三則有掣肘之患，四則天奪其魄。本慮其剽勇，長(zhǎng)于一戰(zhàn)，疑其輕速，掩襲未備。今六師齊備，諸侯同舉。昔謝晦失理，不斗自潰；盧龍乖道，雖眾何施。且袁粲、劉秉，賊之根本，根本既滅，枝葉豈久？此是已籠之鳥(niǎo)耳�！笔缕�，太祖召善明還都，謂之曰：“卿策沈攸之，雖復(fù)張良、陳平，適如此耳�！比赃w散騎常侍，領(lǐng)長(zhǎng)水校尉，黃門郎，領(lǐng)后軍將軍、太尉右司馬。 齊臺(tái)建，為右衛(wèi)將軍，辭疾不拜。司空褚淵謂善明曰：“高尚之事，乃卿從來(lái)素意。今朝廷方相委待，詎得便學(xué)松、喬邪？”善明曰：“我本無(wú)宦情，既逢知己，所以戮力驅(qū)馳，愿在申志。今天地廓清，朝盈濟(jì)濟(jì)，鄙懷既申，不敢昧于富貴矣�！碧�祖踐阼，以善明勛誠(chéng)，欲與善明祿，召謂之曰：“淮南近畿，國(guó)之形勢(shì)，自非親賢，不使居之。卿為我臥治也！”代高宗為征虜將軍、淮南宣城二郡太守，遣使拜授，封新涂伯，邑五百戶。 善明至郡，上表陳事曰：“周以三圣相資，再駕乃就；漢值海內(nèi)無(wú)主，累敗方登；魏挾主行令，實(shí)逾二紀(jì)；晉廢立持權(quán)，遂歷四世。景祚攸集，如此之難者也。陛下凝輝自天，照湛神極，睿周萬(wàn)品，道洽無(wú)垠。故能高嘯閑軒，鯨鯢自翦，垂拱云帟，九服載晏，靡一戰(zhàn)之勞，無(wú)半辰之棘，苞池江海，籠苑嵩岱，神祇樂(lè)推，普天歸奉，二三年間，允膺寶命，胄臨皇歷，正位宸居。開(kāi)辟以來(lái)，未有若斯之盛者也。夫常勝者無(wú)憂，恒成者好怠。故雖休勿休，姬旦作《誥》；安不忘危，尼父垂范。今皇運(yùn)草創(chuàng)，萬(wàn)化始基，乘宋季葉，政多澆苛，億北倒懸，仰齊蘇振。臣早蒙殊養(yǎng)，志輸肝血，徒有其誠(chéng)，曾闕埃露。夙宵慚戰(zhàn)，如墜淵谷，不識(shí)忌諱，謹(jǐn)陳愚管，瞽言芻議，伏待斧皞。”所陳事凡十一條：其一以為“天地開(kāi)創(chuàng)，人神慶仰，宜存問(wèn)遠(yuǎn)方，宣廣慈澤”；其二以為“京師浩大，遠(yuǎn)近所歸，宜遣醫(yī)藥，問(wèn)其疾苦，年九十以上及六疾不能自存者，隨宜量賜”；其三以為“宋氏赦令，蒙原者寡。愚謂今下赦書(shū)，宜令事實(shí)相副”；其四以為“匈奴未滅，劉昶猶存，秋風(fēng)揚(yáng)塵，容能送死，境上諸城，宜應(yīng)嚴(yán)備，特簡(jiǎn)雄略，以待事機(jī)，資實(shí)所須，皆宜豫辦”；其五以為“宜除宋氏大明泰始以來(lái)諸苛政細(xì)制，以崇簡(jiǎn)易”；其六以為“凡諸土木之費(fèi)，且可權(quán)�！�；其七以為“帝子王姬，宜崇儉約”；其八以為“宜詔百官及府州郡縣，各貢讜言，以弘唐虞之美”；其九以為“忠貞孝悌，宜擢以殊階，清儉苦節(jié)，應(yīng)授以民政”；其十以為“革命惟始，天地大慶，宜時(shí)擇才辨，北使匈奴”；其十一以為“交州險(xiǎn)敻要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛。今大化創(chuàng)始，宜懷以恩德，未應(yīng)遠(yuǎn)勞將士，搖動(dòng)邊氓，且彼土所出，唯有珠寶，實(shí)非圣朝所須之急。討伐之事，謂宜且停”。 又撰《賢圣雜語(yǔ)》奏之，托以諷諫。上答曰：“省所獻(xiàn)《雜語(yǔ)》，并列圣之明規(guī)，眾智之深軌。卿能憲章先范，纂鏤情識(shí)，忠款既昭，淵誠(chéng)肅著，當(dāng)以周旋，無(wú)忘聽(tīng)覽也”。又諫起宣陽(yáng)門；表陳宜明守宰賞罰；立學(xué)校，制齊禮；廣開(kāi)賓館，以接荒民。上又答曰：“具卿忠讜之懷。夫賞罰以懲守宰，飾館以待遐荒，皆古之善政，吾所宜勉。更撰新禮，或非易制；國(guó)學(xué)之美，已敕公卿；宣陽(yáng)門今敕停。寡德多闕，思復(fù)有聞”。 善明身長(zhǎng)七尺九寸，質(zhì)素不好聲色，所居茅齋斧木而已，床榻幾案，不加刬削。少與崔祖思友善，祖思出為青、冀二州，善明遺書(shū)曰：“昔時(shí)之游，于今邈矣�；驍y手春林，或負(fù)杖秋澗，逐清風(fēng)于林杪，追素月于園垂，如何故人，徂落殆盡。足下方擁旄北服，吾剖竹南甸，相去千里，間以江山，人生如寄，來(lái)會(huì)何時(shí)！嘗覽書(shū)史，數(shù)千年來(lái)，略在眼中矣。歷代參差，萬(wàn)理同異。夫龍虎風(fēng)云之契，亂極必夷之幾，古今豈殊，此實(shí)一揆。日者沈攸之擁長(zhǎng)蛇于外，粲、秉復(fù)為異識(shí)所推，唯有京鎮(zhèn)，創(chuàng)為圣基。遂乃擢吾為首佐，授吾以大郡，付吾關(guān)中，委吾留任。既不辦有抽劍兩城之用，橫槊搴旗之能，徒以挈瓶小智，名參佐命，�？殖�露一下，深恩不酬。憂深責(zé)重，轉(zhuǎn)不可據(jù)，還視生世，倍無(wú)次緒。藿羹布被，猶篤鄙好；惡色憎聲，暮齡尤甚。出蕃不與臺(tái)輔別，入國(guó)不與公卿游，孤立天地之間，無(wú)猜無(wú)托，唯知奉主以忠，事親以孝，臨民以潔，居家以儉。足下今鳴笳舊鄉(xiāng)，衣繡故國(guó)，宋季荼毒之悲已蒙蘇泰，河朔倒懸之苦方須救拔。遣游辯之士，為鄉(xiāng)導(dǎo)之使，輕裝啟行，經(jīng)營(yíng)舊壤，令泗上歸業(yè)，稷下還風(fēng)，君欲誰(shuí)讓邪？聊送諸心，敬申貧贈(zèng)。” 建元二年卒，年四十九，遺命薄殯。贈(zèng)錢三萬(wàn)，布五十匹。又詔曰：“善明忠誠(chéng)夙亮，干力兼宣，豫經(jīng)夷險(xiǎn)，勤績(jī)昭著。不幸殞喪，痛悼于懷。贈(zèng)左將軍、豫州刺史，謚烈伯�！弊訙焖谩Ｉ泼骷覠o(wú)遺儲(chǔ)，唯有書(shū)八千卷。太祖聞其清貧，賜滌家葛塘屯谷五百斛。 善明從弟僧副，官至前將軍，封豐陽(yáng)男，三百戶。永明四年，為巴西、梓潼二郡太守，卒。 蘇侃，字休烈，武邑人也。祖護(hù)，本郡太守。父端，州治中。侃涉獵書(shū)傳，出身正員將軍，補(bǔ)長(zhǎng)城令。薛安都反，引侃為其府參軍，使掌書(shū)記。安都降虜，侃自拔南歸。除積射將軍。遇太祖在淮上，便自委結(jié)。上鎮(zhèn)淮陰，以侃詳密，取為冠軍錄事參軍。是時(shí)張永、沈攸之?dāng)『�，新失淮北，始遣上北戍，不滿千人。每歲秋冬間，邊淮騷動(dòng)，恒恐虜至。上廣遣偵候，安集荒余，又營(yíng)繕城府。上在兵中久，見(jiàn)疑于時(shí)，乃作《塞客吟》以喻志曰：“寶緯紊宗，神經(jīng)越序。德晦河、晉，力宣江、楚。云雷兆壯，天山繇武。直發(fā)指秦關(guān)，凝精越漢渚。秋風(fēng)起，塞草衰，雕鴻思，邊馬悲。平原千里顧，但見(jiàn)轉(zhuǎn)蓬飛。星嚴(yán)海凈，月澈河明。清輝映幕，素液凝庭。金笳夜厲，羽轊晨征。斡晴潭而悵泗，枻松洲而悼情。蘭涵風(fēng)而瀉艷，菊籠泉而散英。曲繞首燕之嘆，吹軫絕越之聲。欷園琴之孤弄，想庭藿之余馨。青關(guān)望斷，白日西斜。恬源靚霧，壟首輝霞。戒旋醿，躍還波，情綿綿而方遠(yuǎn)，思裊裊而遂多�；洆羟刂兄�筑，因?yàn)槿�上之歌。歌曰：朝發(fā)兮江泉，日夕兮陵山。驚飆兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮云聚，楚旆兮星懸。愁墉兮思宇，惻愴兮何言。定寰中之逸鑒，審雕陵之迷泉。悟樊籠之或累，悵遐心以棲玄�！辟┻_(dá)上此旨，更自勤勵(lì)。委以府事，深見(jiàn)知待。 元徽初，巴西人李承明作亂，太祖議遣侃銜使慰勞，還除羽林監(jiān)，加建武將軍。桂陽(yáng)之難，上復(fù)以侃為平南錄事，領(lǐng)軍主，從頓新亭，使分金銀賦賜諸將。事寧，除步兵校尉，出為綏虜將軍、山陽(yáng)太守，清修有治理，百姓懷之。進(jìn)號(hào)龍?bào)J將軍，除前軍將軍。沈攸之事起，除侃游擊將軍，遷太祖驃騎咨議，領(lǐng)錄事，除黃門郎，復(fù)為太祖太尉咨議。 侃事上既久，備悉起居，乃與丘巨源撰《蕭太尉記》，載上征伐之功。以功封新建縣侯，五百戶。齊臺(tái)建，為黃門郎，領(lǐng)射聲校尉，任以心膂。上即位，侃撰《圣皇瑞命記》一卷奏之。建元元年，卒，年五十三。上惜之甚至，追贈(zèng)輔國(guó)將軍、梁南秦二州刺史，謚質(zhì)侯。 弟烈，字休文。初為東莞令，張永鎮(zhèn)軍中兵，累至山陽(yáng)太守，寧朔將軍，游擊將軍。袁粲起事，太祖先遣烈助防城，仍隨諸將平石頭，封吉陽(yáng)縣男。建元中，為假節(jié)、督巴州軍事、巴州刺史、巴東太守，寧朔將軍如故。永明中，至平西司馬、陳留太守，卒官。 垣榮祖，字華先，下邳人，五兵尚書(shū)崇祖從父兄也。父諒之，宋北中郎府參軍。榮祖少學(xué)騎馬及射，或謂之曰：“武事可畏，何不學(xué)書(shū)？”榮祖曰：“昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談?wù)�，此于天下可不�?fù)飲食矣。君輩無(wú)自全之伎，何異犬羊乎！”宋孝建中，州辟主簿，為后軍參軍。 伯父豫州刺史護(hù)之子襲祖為淮陽(yáng)太守，宋孝武以事徙之嶺南，護(hù)之不食而死。帝疾篤，又遣使殺襲祖。襲祖臨死，與榮祖書(shū)曰：“弟常勸我危行言遜，今果敗矣�！� 明帝初即位，四方反，除榮祖冗從仆射，遣還徐州說(shuō)刺史薛安都曰：“天之所廢，誰(shuí)能興之。使君今不同八百諸侯，如民所見(jiàn)，非計(jì)中也。”安都曰：“天命有在，今京都無(wú)百里地，莫論攻圍取勝，自可拍手笑殺。且我不欲負(fù)孝武�！睒s祖曰：“孝武之行，足致余殃。今雖天下雷同，正是速死，無(wú)能為也�！卑捕荚唬骸安恢�諸人云何，我不畏此。大蹄馬在近，急便作計(jì)。”榮祖被拘不得還，因收集部曲，為安都將領(lǐng)。假署冠軍將軍。安都引虜入彭城，榮祖攜家屬南奔朐山，虜遣騎追之不及。榮祖懼得罪，乃逃遁淮上。太祖在淮陰，榮祖歸附，上保持之。及明帝崩，太祖書(shū)送榮祖詣仆射褚淵，除寧朔將軍、東海太守。淵謂之曰：“蕭公稱卿干略，故以此郡相處。” 榮祖善彈，彈鳥(niǎo)毛盡而鳥(niǎo)不死。海鵠群翔，榮祖登城西樓彈之，無(wú)不折翅而下。 除晉熙王征虜、安成王車騎中兵，左軍將軍。元徽末，太祖欲渡廣陵，榮祖諫曰：“領(lǐng)府去臺(tái)百步，公走，人豈不知？若單行輕騎，廣陵人一旦閉門不相受，公欲何之？公今動(dòng)足下床，便恐即有扣臺(tái)門者，公事去矣�！奔吧n梧廢，除寧朔將軍、淮南太守，進(jìn)輔國(guó)將軍，除游擊將軍、太祖驃騎諮議，輔國(guó)將軍、西中郎司馬、汝陰太守，除冠軍將軍，給事中，驍騎將軍。豫佐命勛，封將樂(lè)縣子，三百戶，以其祖舊封封之。出為持節(jié)、督青冀二州刺史，冠軍如故。遷黃門郎。 永明二年，為冠軍將軍、尋陽(yáng)相、南新蔡太守。作大形棺材盛仗，使鄉(xiāng)人田天生、王道期載渡江北。監(jiān)奴有罪，告之，有司奏免官削爵付東冶，案驗(yàn)無(wú)實(shí)見(jiàn)原。為安陸王平西諮議，帶江陵令，仍遷司馬、河?xùn)|內(nèi)史。遷持節(jié)、督緣淮諸軍事、冠軍將軍、兗州刺史，領(lǐng)東平太守、兗州大中正。 巴東王子響事，方鎮(zhèn)皆啟稱子響為逆，榮祖曰：“此非所宜言。政應(yīng)云劉寅等孤負(fù)恩獎(jiǎng)，逼迫巴東，使至于此�！睍r(shí)諸啟皆不得通，事平后，上乃省視，以榮祖為知言。九年，卒，年五十七。 從父閎，宋孝建初，為威遠(yuǎn)將軍、汝南新蔡太守，據(jù)梁山拒丞相義宣賊，以功封西都縣子。累遷龍?bào)J將軍、司州刺史。義嘉事起，明帝使閎出守盱眙，領(lǐng)兵北討薛道標(biāo)破之。封樂(lè)鄉(xiāng)縣男，三百戶。升明初，為散騎常侍，領(lǐng)長(zhǎng)水校尉，與豫章王對(duì)直殿省，遷右衛(wèi)將軍。太祖即位，以心誠(chéng)封爵如舊，加給事中，領(lǐng)驍騎將軍。累遷金紫光祿大夫。年七十六，永明五年，卒，謚定。 榮祖從弟歷生，亦為驍騎將軍。宋泰始初，薛安都反，以女婿裴祖隆為下邳太守，歷生時(shí)請(qǐng)假還北，謀殺祖隆，舉城應(yīng)朝廷。事發(fā)奔走。歷官太子右率。性苛暴，好行鞭捶。與始安王遙光同反，伏誅。 史臣曰：太祖作牧淮、兗，始基霸業(yè)，恩成北被，感動(dòng)三齊。青、冀豪右，崔、劉望族，先睹人雄，希風(fēng)結(jié)義。夫諫江都之略，似任光之言，雖議不獨(dú)興，理成合契，蓋帷幕之臣也。 贊曰：淮鎮(zhèn)北州，獲在崔、劉。獻(xiàn)書(shū)上議，帝念忠謀。侃奉潛躍，皇瑞是鳩。垣方帶礪，削免虛尤。

南齊書(shū)

　　《南齊書(shū)》，南朝梁蕭子顯撰，記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（479年）至齊和帝中興二年（502 年），共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。 在蕭子顯撰寫(xiě)齊史之前，已有多部齊史問(wèn)世，如沈約所撰《齊紀(jì)》、劉陟所撰《齊紀(jì)》等，今只有蕭子顯的《南齊書(shū)》流傳下來(lái)�！赌淆R書(shū)》成書(shū)時(shí)原名《齊書(shū)》，后亦稱《齊史》，至北宋，為區(qū)別于唐代李百藥所撰的《齊書(shū)》，始改稱為《南齊書(shū)》，而稱后者為《北齊書(shū)》。 
　　《南齊書(shū)》原有六十卷，今存五十九卷，計(jì)有本紀(jì)八卷、志十一卷、列傳四十卷。另有序錄一卷，述作書(shū)義例和目錄，亡佚甚早。志基本沿襲《宋書(shū)》八志，唯去《律歷志》而增《輿服志》，改《符瑞志》為《祥瑞志》，其中以《州郡志》與《百官志》尤具史學(xué)價(jià)值，不過(guò)《州郡志》也因不著戶口而為人詬病�！赌淆R書(shū)》還以“史臣曰”的形式闡發(fā)史論，亦具特色。