卷六十六 列傳第二十六

◎王敬弘 何尚之 王敬弘，瑯邪臨沂人也。與高祖諱同，故稱(chēng)字。曾祖暠，晉驃騎將軍。祖胡之，司州刺史。父茂之，晉陵太守。敬弘少有清尚，起家本國(guó)左常侍，衛(wèi)軍參軍。性恬靜，樂(lè)山水，為天門(mén)太守。敬弘妻，桓玄姊也。敬弘之郡，玄時(shí)為荊州，遣信要令過(guò)。敬弘至巴陵，謂人曰：“靈寶見(jiàn)要，正當(dāng)欲與其姊集聚耳，我不能為桓氏贅婿。”乃遣別船送妻往江陵。妻在桓氏，彌年不迎。山郡無(wú)事，恣其游適，累日不回，意甚好之。轉(zhuǎn)桓?jìng)グ参鏖L(zhǎng)史、南平太守。去官，居作唐縣界。玄輔政及篡位，屢召不下。 高祖以為車(chē)騎從事中郎，徐州治中從事史，征西將軍道規(guī)咨議參軍。時(shí)府主簿宗協(xié)亦有高趣，道規(guī)并以事外相期。嘗共酣飲致醉，敬弘因醉失禮，為外司所白，道規(guī)即更引還，重申初宴。召為中書(shū)侍郎，始攜家累自作唐還京邑。久之，轉(zhuǎn)黃門(mén)侍郎，不拜。仍除太尉從事中郎，出為吳興太守。舊居余杭縣，悅是舉也。尋征為侍中。高祖西討司馬休之，敬弘奉使慰勞，通事令史潘尚于道疾病，敬弘單船送還都，存亡不測(cè)，有司奏免官，詔可。未及釋朝服，值赦復(fù)官。宋國(guó)初建，為度支尚書(shū)，遷太常。 高祖受命，補(bǔ)宣訓(xùn)衛(wèi)尉，加散騎常侍。永初三年，轉(zhuǎn)吏部尚書(shū)，常侍如故。敬弘每被除召，即便祗奉，既到宜退，旋復(fù)解官，高祖嘉其志，不茍違也。復(fù)除廬陵王師，加散騎常侍，自陳無(wú)德，不可師范令王，固讓不拜。又除秘書(shū)監(jiān)，金紫光祿大夫，加散騎常侍，本州中正，又不就。太祖即位，又以為散騎常侍、金紫光祿大夫，領(lǐng)江夏王師。 元嘉三年，為尚書(shū)仆射。關(guān)署文案，初不省讀。嘗豫聽(tīng)訟，上問(wèn)以疑獄，敬弘不對(duì)。上變色，問(wèn)左右：“何故不以訊牒副仆射？”敬弘曰：“臣乃得訊牒讀之，政自不解�！鄙仙醪粣�。六年，遷尚書(shū)令，敬弘固讓?zhuān)�表求還東，上不能奪。改授侍中、特進(jìn)、左光祿大夫，給親信二十人。讓侍中、特進(jìn)，求減親信之半，不許。及東歸，車(chē)駕幸冶亭餞送。 十二年，征為太子少傅。敬弘詣京師上表曰：“伏見(jiàn)詔書(shū)，以臣為太子少傅，承命震惶，喜懼交悸。臣抱疾東荒，志絕榮觀，不悟圣恩，猥復(fù)加寵。東宮之重，四海瞻望，非臣薄德，所可居之。今內(nèi)外英秀，應(yīng)選者多，且板筑之下，豈無(wú)高逸，而近私愚朽，污辱清朝。嗚呼微臣，永非復(fù)大之一物矣。所以牽曳闕下者，實(shí)瞻望圣顏，貪《系》表之旨。臣如此而歸，夕死無(wú)恨�！痹t不許。表疏屢上，終以不拜。東歸，上時(shí)不豫，自力見(jiàn)焉。 十六年，以為左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，侍中如故，又詣京師上表曰：“臣比自啟聞，謂誠(chéng)心已達(dá)，天鑒玄邈，未蒙在宥，不敢宴處，牽曳載馳。臣聞君子行道，忘其為身，三復(fù)斯言，若可庶勉，顧惜昏耄，志與愿違。禮年七十，老而傳家，家道猶然，況于在國(guó)。伏愿陛下矜臣西夕，愍臣一至，特回圣恩，賜反其所，則天道下濟(jì)，愚心盡矣�！本共话�，東歸。二十三年，重申前命，又表曰：“臣躬耕南澧，不求聞達(dá)。先帝拔臣于蠻荊之域，賜以國(guó)士之遇。陛下嗣徽，特蒙眷齒，由是感激，委質(zhì)圣朝。雖懷犬馬之誠(chéng)，遂無(wú)塵露之益。年向九十，生理殆盡，永絕天光，淪沒(méi)丘壑。謹(jǐn)冒奉表，傷心久之�！� 明年，薨于余杭之舍亭山，時(shí)年八十八。追贈(zèng)本官。順帝升明二年詔曰：“夫涂秘蘭幽，貞芳載越，徽猷沈遠(yuǎn)，懋禮彌昭。故侍中、左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司敬弘，神韻沖簡(jiǎn)，識(shí)宇標(biāo)峻，德敷象魏，道藹丘園。高挹榮冕，凝心塵外，清光粹范，振俗淳風(fēng)。兼以累朝延賞，聲華在詠，而嘉篆闕文，猷策韜裹，尚想遙芬，興懷寢寤。便可詳定輝謚，式旌追典。”于是謚為文貞公。 敬弘形狀短小，而坐起端方，桓玄謂之“彈棋八勢(shì)”。所居舍亭山，林澗環(huán)周，備登臨之美，時(shí)人謂之王東山。太祖嘗問(wèn)為政得失，敬弘對(duì)曰：“天下有道，庶人不議�！鄙细咂溲浴Ｗ笥页Ｊ苟�老婢，戴五絳五辮，著青紋袴襦，飾以朱粉。女適尚書(shū)仆射何尚之弟述之，敬弘嘗往何氏看女，值尚之不在，寄齋中臥。俄頃，尚之還，敬弘使二卑守閣不聽(tīng)尚之入，云“正熱，不堪相見(jiàn)，君可且去”。尚之于是移于它室。子恢之被召為秘書(shū)郎，敬弘為求奉朝請(qǐng)，與恢之書(shū)曰：“秘書(shū)有限，故有競(jìng)。朝請(qǐng)無(wú)限，故無(wú)競(jìng)。吾欲使汝處于不競(jìng)之地�！碧�祖嘉而許之。敬弘見(jiàn)兒孫歲中不過(guò)一再相見(jiàn)，見(jiàn)輒克日�；种畤L請(qǐng)假還東定省，敬弘克日見(jiàn)之，至日輒不果，假日將盡，恢之乞求奉辭，敬弘呼前，既至閣，復(fù)不見(jiàn)�；种�于閣外拜辭，流涕而去。 恢之至新安太守，中大夫�；种�弟瓚之，世祖大明中，吏部尚書(shū)，金紫光祿大夫，謚曰貞子。瓚之弟升之，都官尚書(shū)。升之子延之，升明末，為尚書(shū)左仆射，江州刺史。 何尚之，字彥德，廬江灊人也。曾祖準(zhǔn)，高尚不應(yīng)征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭謹(jǐn)有行業(yè)，姨適沛郡劉璩，與叔度母情愛(ài)甚篤，叔度母蚤卒，奉姨有若所生。姨亡，朔望必往致哀，并設(shè)祭奠，食并珍新，躬自臨視。若朔望應(yīng)有公事，則先遣送祭，皆手自料簡(jiǎn)，流涕對(duì)之。公事畢，即往致哀，以此為常，至三年服竟。 義熙五年，吳興武康縣民王延祖為劫，父睦以告官。新制，凡劫身斬刑，家人棄市。睦既自告，于法有疑。時(shí)叔度為尚書(shū)，議曰：“設(shè)法止奸，本于情理，非謂一人為劫，闔門(mén)應(yīng)刑。所以罪及同產(chǎn)，欲開(kāi)其相告，以出為惡之身。睦父子之至，容可悉共逃亡，而割其天屬，還相縛送，螫毒在手，解腕求全，于情可愍，理亦宜宥。使兇人不容于家，逃刑無(wú)所，乃大絕根源也。睦既糾送，則余人無(wú)應(yīng)復(fù)告，并全之。”后為金紫光祿大夫，吳郡太守，加秩中二千石。太保王弘稱(chēng)其清身潔己。元嘉八年，卒。 尚之少時(shí)頗輕薄，好摴蒱，既長(zhǎng)折節(jié)蹈道，以操立見(jiàn)稱(chēng)。為陳郡謝混所知，與之游處。家貧，起為臨津令。高祖領(lǐng)征南將軍，補(bǔ)府主簿。從征長(zhǎng)安，以公事免，還都。因患勞疾積年，飲婦人乳，乃得差。以從征之勞，賜爵都鄉(xiāng)侯。少帝即位，為廬陵王義真車(chē)騎咨議參軍。義真與司徒徐羨之、尚書(shū)令傅亮等不協(xié)，每有不平之言，尚之諫戒，不納。義真被廢，入為中書(shū)侍郎。太祖即位，出為臨川內(nèi)史，入為黃門(mén)侍郎，尚書(shū)吏部郎，左衛(wèi)將軍，父憂去職。服闋，復(fù)為左衛(wèi)，領(lǐng)太子中庶子。尚之雅好文義，從容賞會(huì)，甚為太祖所知。十二年，遷侍中，中庶子如故。尋改領(lǐng)游擊將軍。 十三年，彭城王義康欲以司徒左長(zhǎng)史劉斌為丹陽(yáng)尹，上不許。乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學(xué)，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，并慕道來(lái)游，謂之南學(xué)。女適劉湛子黯，而湛與尚之意好不篤。湛欲領(lǐng)丹陽(yáng)，乃徙尚之為祠部尚書(shū)，領(lǐng)國(guó)子祭酒。尚之甚不平。湛誅，遷吏部尚書(shū)。時(shí)左衛(wèi)將軍范曄任參機(jī)密，尚之察其意趣異常，白太祖宜出為廣州，若在內(nèi)釁成，不得不加以鈇鉞，屢誅大臣，有虧皇化。上曰：“始誅劉湛等，方欲超升后進(jìn)。曄事跡未彰，便豫相黜斥，萬(wàn)方將謂卿等不能容才，以我為信受讒說(shuō)。但使共知如此，不憂致大變也�！睍虾笾\反伏誅，上嘉其先見(jiàn)。國(guó)子學(xué)建，領(lǐng)國(guó)子祭酒。又領(lǐng)建平王師，乃徙中書(shū)令，中護(hù)軍。 二十三年，遷尚書(shū)右仆射，加散騎常侍。是歲造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山，尚之固諫乃止。時(shí)又造華林園，并盛暑役人工，尚之又諫，宜加休息，上不許，曰：“小人常自暴背，此不足為勞。”時(shí)上行幸，還多侵夕，尚之又表諫曰：“萬(wàn)乘宜重，尊不可輕，此圣心所鑒，豈假臣啟。輿駕比出，還多冒夜，群情傾側(cè)，實(shí)有未寧。清道而動(dòng)，帝王成則，古今深誡，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必將犯顏切諫，但臣等碌碌，每存順默耳。伏愿少采愚誠(chéng)，思垂省察，不以人廢，適可以慰四海之望�！币鄡�(yōu)詔納之。 先是，患貨重，鑄四銖錢(qián)，民間頗盜鑄，多翦鑿古錢(qián)以取銅，上患之。二十四年，錄尚書(shū)江夏王義恭建議，以一大錢(qián)當(dāng)兩，以防翦鑿，議者多同。尚之議曰：“伏鑒明命，欲改錢(qián)制，不勞采鑄，其利自倍，實(shí)救弊之弘算，增貨之良術(shù)。求之管淺，猶有未譬。夫泉貝之興，以估貨為本，事存交易，豈假數(shù)多。數(shù)少則幣輕，數(shù)多則物重，多少雖異，濟(jì)用不殊。況復(fù)以一當(dāng)兩，徒崇虛價(jià)者邪！凡創(chuàng)制改法，宜從民情，未有違眾矯物而可久也。泉布廢興，囗囗驟議，前代赤仄白金，俄而罷息，六貨憒亂，民泣于市。良由事不畫(huà)一，難用遵行，自非急病權(quán)時(shí)，宜守久長(zhǎng)之業(yè)。煩政曲雜，致遠(yuǎn)常泥。且貨偏則民病，故先王立井田以一之，使富不淫侈，貧不過(guò)匱。雖茲法久廢，不可頓施，要宜而近，粗相放擬。若今制遂行，富人貲貨自倍，貧者彌增其困，懼非所以欲均之意。又錢(qián)之形式，大小多品，直云大錢(qián)，則未知其格。若止于四銖五銖，則文皆古篆，既非下走所識(shí)，加或漫滅，尤難分明，公私交亂，爭(zhēng)訟必起，此最是其深疑者也。命旨兼慮翦鑿日多，以至消盡；鄙意復(fù)謂殆無(wú)此嫌。民巧雖密，要有蹤跡，且用錢(qián)貨銅，事可尋檢，直由屬所怠縱，糾察不精，致使立制以來(lái)，發(fā)覺(jué)者寡。今雖有懸金之名，竟無(wú)酬與之實(shí)，若申明舊科，禽獲即報(bào)，畏法希賞，不日自定矣。愚者之議，智者擇焉，猥參訪逮，敢不輸盡�！� 吏部尚書(shū)庾炳之、侍中太子左衛(wèi)率蕭思話、中護(hù)軍趙伯符、御史中丞何承天、太常郗敬叔并同尚之議。中領(lǐng)軍沈演之以為：“龜貝行于上古，泉刀興自有周，皆所以阜財(cái)通利，實(shí)國(guó)富民者也。歷代雖遠(yuǎn)，資用彌便，但采鑄久廢，兼喪亂累仍，糜散湮滅，何可勝計(jì)。晉遷江南，疆境未廓，或土習(xí)其風(fēng)，錢(qián)不普用，其數(shù)本少，為患尚輕。今王略開(kāi)廣，聲教遐暨，金鏹所布，爰逮荒服，昔所不及，悉已流行之矣。用彌曠而貨愈狹，加復(fù)競(jìng)竊翦鑿，銷(xiāo)毀滋繁，刑禁雖重，奸避方密，遂使歲月增貴，貧室日劇，堥作肆力之氓，徒勤不足以贍。誠(chéng)由貨貴物賤，常調(diào)未革，弗思厘改，為弊轉(zhuǎn)深，斯實(shí)親教之良時(shí)，通變之嘉會(huì)。愚謂若以大錢(qián)當(dāng)兩，則國(guó)傳難朽之寶，家贏一倍之利，不俟加憲，巧源自絕，施一令而眾美兼，無(wú)興造之費(fèi)，莫盛于茲矣�！鄙蠌难葜�議，遂以一錢(qián)當(dāng)兩，行之經(jīng)時(shí)，公私非便，乃罷。 二十五年，遷左仆射，領(lǐng)汝陰王師，常侍如故。二十八年，轉(zhuǎn)尚書(shū)令，領(lǐng)太子詹事。二十九年，致仕，于方山著《退居賦》以明所守，而議者咸謂尚之不能固志。太子左衛(wèi)率袁淑與尚之書(shū)曰：“昨遣修問(wèn)，承丈人已晦志山田，雖曰年禮宜遵，亦事難斯貴，俾疏、班、邴、魏，通美于前策，龔、貢、山、衛(wèi)，淪慚乎曩篇。規(guī)迨休告，雪滌素懷，冀尋幽之歡，畢囗玄之適。但淑逸操偏迥，野性瞢滯，果茲沖寂，必沈樂(lè)忘歸。然而已議涂聞?wù)撸�謂丈人徽明未耗，譽(yù)業(yè)方籍，儻能屈事康道，降節(jié)殉務(wù)，舍南瀕之操，淑此行永決矣。望眷有積，約日無(wú)誤。”尚之宅在南澗寺側(cè)，故書(shū)云“南瀕”，《毛詩(shī)》所謂“于以采蘋(píng)，南澗之瀕”也。詔書(shū)敦勸，上又與江夏王義恭詔曰：“今朝賢無(wú)多，且羊、孟尚不得告謝，尚之任遇有殊，便未宜申許邪。”義恭答曰：“尚之清忠貞固，歷事唯允，雖年在懸車(chē)，而體獨(dú)充壯，未相申許，下情所同�！鄙兄畯�(fù)攝職。羊即羊玄保，孟即孟顗，字彥重，本昌安丘人。兄昶貴盛，顗不就征辟。昶死后，起家為東陽(yáng)太守，遂歷吳郡、會(huì)稽、丹陽(yáng)三郡，侍中，仆射，太子詹事，復(fù)為會(huì)稽太守，卒官，贈(zèng)左光祿大夫。子劭，尚太祖第十六女南郡公主，女適彭城王義康、巴陵哀王休若。 尚之既還任事，上待之愈隆。是時(shí)復(fù)遣軍北伐，資給戎旅，悉以委之。元兇弒立，進(jìn)位司空，領(lǐng)尚書(shū)令。時(shí)三方興義，將佐家在都邑，劭悉欲誅之，尚之誘說(shuō)百端，并得免。世祖即位，復(fù)為尚書(shū)令，領(lǐng)吏部，遷侍中、左光祿大夫，領(lǐng)護(hù)軍將軍。尋辭護(hù)軍，加特進(jìn)。復(fù)以本官領(lǐng)尚書(shū)令。丞相南郡王義宣、車(chē)騎將軍臧質(zhì)反，義宣司馬竺超民、臧質(zhì)長(zhǎng)史陸展兄弟并應(yīng)從誅，尚之上言曰：“刑罰得失，治亂所由，圣賢留心，不可不慎。竺超民為賊既遁走，一夫可禽，若反覆昧利，即當(dāng)取之，非唯免愆，亦可要不義之賞，而超民曾無(wú)此意，微足觀過(guò)知仁。且為官保全城府，謹(jǐn)守庫(kù)藏，端坐待縛。今戮及兄弟，與向始末無(wú)論者復(fù)成何異。陸展盡質(zhì)復(fù)灼然，便同之巨逆，于事為重。臣豫蒙顧待，自殊凡隸，茍有所懷，不敢自默�！背�民坐者由此得原。 時(shí)欲分荊州置郢州，議其所居。江夏王義恭以為宜在巴陵，尚之議曰：“夏口在荊、江之中，正對(duì)沔口，通接雍、梁，實(shí)為津要，由來(lái)舊鎮(zhèn)，根基不易。今分取江夏、武陵、天門(mén)、竟陵、隨五郡為一州，鎮(zhèn)在夏口，既有見(jiàn)城，浦大容舫。竟陵出道取荊州，雖水路，與去江夏不異，諸郡至夏口皆從流，并為利便。湘州所領(lǐng)十一郡，其巴陵邊帶長(zhǎng)江，去夏口密邇，既分湘中，乃更成大，亦可割巴陵屬新州，于事為允�！鄙蠌钠渥h，荊、揚(yáng)二州，戶口半天下，江左以來(lái)，揚(yáng)州根本，委荊以閫外，至是并分，欲以削臣下之權(quán)，而荊、揚(yáng)并因此虛耗。尚之建言復(fù)合二州，上不許。 大明二年，以為左光祿、開(kāi)府儀同三司，侍中如故。尚之在家常著鹿皮帽，及拜開(kāi)府，天子臨軒，百僚陪位，沈慶之于殿廷戲之曰：“今日何不著鹿皮冠？”慶之累辭爵命，朝廷敦勸甚篤，尚之謂曰：“主上虛懷側(cè)席，詎宜固辭�！睉c之曰：“沈公不效何公，去而復(fù)還也。”尚之有愧色。愛(ài)尚文義，老而不休，與太常顏延之論議往反，傳于世。立身簡(jiǎn)約，車(chē)服率素，妻亡不娶，又無(wú)姬妾。秉衡當(dāng)朝，畏遠(yuǎn)權(quán)柄，親戚故舊，一無(wú)薦舉，既以致怨，亦以此見(jiàn)稱(chēng)。復(fù)以本官領(lǐng)中書(shū)令。四年，疾篤，詔遣侍中沈懷文、黃門(mén)侍郎王釗問(wèn)疾。薨于位，時(shí)年七十九。追贈(zèng)司空，侍中、中書(shū)令如故。謚曰簡(jiǎn)穆公。子偃，別有傳。 尚之弟悠之，義興太守，侍中，太常。與瑯邪王徽相善。悠之卒，徽與偃書(shū)曰：“吾與義興，直恨相知之晚，每惟君子知我。若夫嘉我小善，矜余不能，唯賢叔耳�！庇浦�弟愉之，新安太守。愉之弟翌之，都官尚書(shū)。悠之子颙之，尚太祖第四女臨�；莨�主。太宗世，官至通直常侍。 史臣曰：江左以來(lái)，樹(shù)根本于揚(yáng)越，任推轂于荊楚。揚(yáng)土自廬、蠡以北，臨海而極大江；荊部則包括湘、沅，跨巫山而掩鄧塞。民戶境域，過(guò)半于天下。晉世幼主在位，政歸輔臣，荊、揚(yáng)司牧，事同二陜。宋室受命，權(quán)不能移，二州之重，咸歸密戚。是以義宣藉西楚強(qiáng)富，因十載之基，嫌隙既樹(shù)，遂規(guī)問(wèn)鼎。而建郢分揚(yáng)，矯枉過(guò)直，藩城既剖，盜實(shí)人單，閫外之寄，于斯而盡。若長(zhǎng)君南面，威刑自出，至親在外，事不患強(qiáng)。若運(yùn)經(jīng)盛衰，時(shí)艱主弱，雖近臣懷禍，止有外憚，呂宗不競(jìng)，實(shí)由齊、楚，興喪之源，于斯尤著。尚之言并合，可謂識(shí)治也矣！

宋書(shū)

　　《宋書(shū)》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。梁沈約撰﹐含本紀(jì)十卷﹑志三十卷﹑列傳六十卷﹐共一百卷。今本個(gè)別列傳有殘缺﹐少數(shù)列傳是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所補(bǔ)。八志原排在列傳之后﹐后人移于本紀(jì)﹑列傳之間﹐并把律歷志中律與歷兩部分分割開(kāi)。 《宋書(shū)》收錄當(dāng)時(shí)的詔令奏議﹑書(shū)札﹑文章等各種文獻(xiàn)較多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。該書(shū)篇幅大﹐一個(gè)重要原因是很注意為豪門(mén)士族立傳。