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土地使用規(guī)則的不確定:一個(gè)解釋框架

土地使用規(guī)則的不確定:一個(gè)解釋框架   [內(nèi)容提要]

  本文主題在認(rèn)識土地糾紛的性質(zhì),并嘗試對土地使用規(guī)則不能確定的原因作出解釋。文章指出,目前,在政治和法律各自的活動領(lǐng)域及活動原則未經(jīng)區(qū)分(分化)的安排下,不存在包含確定性原則和限定性合法性聲稱的法律系統(tǒng),事實(shí)上是多種土地規(guī)則并存以“備”選擇。這些規(guī)則包含有不同乃至對立的原則,各自有著合法性聲稱來源,在實(shí)踐中通過力量競爭被選擇使用。這個(gè)選擇過程使法律事件政治化:它不是根據(jù)確定的法律規(guī)則辨認(rèn)正當(dāng)利益(是否有理原則),而是根據(jù)利益競爭對規(guī)則作出取舍(是否有人原則),并且“允許”利益政治進(jìn)入法律過程,通常力量大者對選擇有影響力(政治同意原則)。因此,土地使用規(guī)則隨著利益、力量的變動而不確定。

  「關(guān)鍵詞」規(guī)則不確定,合法性聲稱,利益政治,利益競爭模式,法律衡量模式

  問題

  最近幾年,中國鄉(xiāng)村社會發(fā)生了大量土地糾紛。在糾紛中,人們分別引用不同的政策法規(guī)說明自己“正確”:一些人援引土地承包合同,認(rèn)為土地是承包戶(在承包期間)專門使用的財(cái)產(chǎn),其生產(chǎn)價(jià)值應(yīng)當(dāng)屬于承包戶;另一些人則援引土地法中“集體所有”條文,認(rèn)為它屬于(村莊所有成員的)公共財(cái)產(chǎn),其價(jià)值應(yīng)當(dāng)由所有村民共同分享;還有一些人援引一般的“公有制”理念,認(rèn)為土地是公家的,應(yīng)當(dāng)由“公家”機(jī)構(gòu)或人員、即政府來決定如何處理。這些糾紛的焦點(diǎn)在于,使用土地產(chǎn)生的價(jià)值應(yīng)如何分配,顯然,不同的人認(rèn)同的分配規(guī)則不同。如果把這類價(jià)值連同土地資源一起,看成是鄉(xiāng)村社會一般意義上的社會財(cái)富,那么,上述土地糾紛的中心問題,在于確定這類財(cái)富分配的規(guī)則。從研究的角度看,這實(shí)際上包含了三個(gè)更具體的問題:第一,土地財(cái)富按照什么規(guī)則分配;第二,由誰來決定、實(shí)施這種分配;第三,土地分配規(guī)則的合法性來源,即它以什么途徑獲得社會承認(rèn)、并能夠作為實(shí)踐中的分配依據(jù)。

  本文的目的在認(rèn)識這類糾紛的性質(zhì),并嘗試對土地使用規(guī)則不能確定的原因給出解釋。這個(gè)研究方向在理論上的意義,是尋找影響規(guī)則確定的要素、并建立一個(gè)解釋框架,使之可能對中國社會的“法治”現(xiàn)象提供認(rèn)識。本文的問題視角采取韋伯式的(Weberian)法律社會學(xué)立場。在對法學(xué)和社會學(xué)兩種“法律觀念”進(jìn)行區(qū)分時(shí),韋伯注意到,法學(xué)的法律觀念關(guān)注法律的內(nèi)在效力,社會學(xué)的法律觀念則傾向于關(guān)注社會成員承認(rèn)并履行法律規(guī)則(即使之有效)的現(xiàn)實(shí)。[2]人們已經(jīng)注意到,中國不缺少關(guān)于土地的法律和政策,盡管它們符合一般意義上的“法律”定義,但并非在任何條件下都能發(fā)揮作用。為什么這些法律缺少實(shí)際效力?從法律社會學(xué)角度看,需要從使規(guī)則獲得承認(rèn)的社會行為中尋找解釋。如果合法性的基本定義是廣泛的社會承認(rèn),我們也可以說,不具效力的法規(guī)說明,社會成員并沒有真正“授予”一些規(guī)則以(可實(shí)行的)合法性。這樣,我們關(guān)注的問題就變成,社會如何選擇某種土地使用規(guī)則?這種選擇過程遵循什么邏輯?它怎樣影響了規(guī)則的確定?

  本文計(jì)劃以四個(gè)土地案例為線索,沿著制度分析的傳統(tǒng),關(guān)注多種土地規(guī)則并存的現(xiàn)象。我希望指明,在政治關(guān)系和法律關(guān)系未經(jīng)分化(區(qū)分)的制度結(jié)構(gòu)下,不存在包含統(tǒng)一原則和限定性合法性聲稱的系統(tǒng),結(jié)果是多種規(guī)則并存、并分別有著各自的象征合法性。它們分別被不同(利益的)人群承認(rèn),通過力量競爭被選用實(shí)行。根據(jù)利益政治的邏輯,競爭受到下列因素支配:“大數(shù)”(卷入的人數(shù))、“影響力”(地位和權(quán)力)、對“實(shí)際情況的闡釋”(說明某項(xiàng)規(guī)則適合本地情況的能力)和“機(jī)會”(預(yù)計(jì)收益)。這樣,規(guī)則的執(zhí)行過程變成規(guī)則的選擇過程,它遵循政治競爭、而非法律衡量原則。我認(rèn)為,這一描述性模式不僅有助于認(rèn)識現(xiàn)階段大量土地糾紛的性質(zhì),還可以在一般意義上解釋中國社會法律規(guī)則不確定的原因。

  法學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋

  在學(xué)者中間,中國土地規(guī)則的不確定事實(shí)似乎不存在大的爭議,然而,對于這種不確定的原因解釋各有不同,它們很大程度上受到研究者專業(yè)背景和問題意識的影響。

  普羅斯特曼根據(jù)他和同事對中國七個(gè)省市中240家農(nóng)戶的119次訪談,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民是土地的“準(zhǔn)所有者”,其“準(zhǔn)所有”的程度,超過了1979年集體農(nóng)業(yè)化解體之前的狀況。但是,至少在三個(gè)重要方面,農(nóng)民的“準(zhǔn)所有權(quán)”是不確定的。(1)使用權(quán)期限的不足、也不確定;(2)存在著因人口變化調(diào)整土地而失去土地的風(fēng)險(xiǎn);(3)存在著因非農(nóng)征地而失去土地的風(fēng)險(xiǎn)。這說明農(nóng)戶的土地使用權(quán)不是明確永久的。據(jù)此,普羅斯特曼指出,土地使用權(quán)的不明確是土地制度不穩(wěn)定的原因。比如“集體”究竟是什么含義不甚明確,哪種實(shí)體有權(quán)實(shí)施土地集體所有權(quán),也存在著模糊不清的概念。這種模糊狀態(tài)導(dǎo)致了權(quán)利真空現(xiàn)象,農(nóng)民中沒有一個(gè)人知道具體誰擁有土地。這使得各級政府和集體經(jīng)濟(jì)組織都可以分頭介入土地使用權(quán)的管理(普羅斯特曼,1994)。[3]這種解釋在說明權(quán)力實(shí)體(各級政府和集體經(jīng)濟(jì)組織)對土地使用的影響方面頗有說服力,但它假定農(nóng)民是地權(quán)確定的支持力量。后面的案例將提示我們,這一假定并不可靠。有時(shí)農(nóng)民運(yùn)用集體行動強(qiáng)行終止當(dāng)事人土地合約,并要求不斷進(jìn)行土地調(diào)整以減少土地受益在農(nóng)戶間的差異。艾爾溫。萊施認(rèn)為,中國在土地利用(規(guī)則)方面出現(xiàn)自相矛盾的情況,反映了“領(lǐng)導(dǎo)人未能確定土地所有制度的最終目標(biāo)”。他列舉土地制度的基本目的有:提高產(chǎn)量;保護(hù)小農(nóng)和自然資源;保持土地在農(nóng)用和非農(nóng)用之間的平衡;保護(hù)生態(tài)資源。根據(jù)不同目的設(shè)計(jì)的土地制度有所不同。由于土地私有是個(gè)人生產(chǎn)行為的動力源泉,而追求私利又可能忽略公共利益(資源、生態(tài)、土地過于集中導(dǎo)致社會不滿和不公感受)、并阻礙經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展,他提議,建立兼顧私人動力和公共需要的土地所有制度是當(dāng)務(wù)之急。但在這之前,不得不面對的事情,是確定建立土地制度要達(dá)到的目標(biāo)。比如,目的是防止土地過于集中,一些國家立法對私人擁有土地進(jìn)行最高限量,并禁止非農(nóng)業(yè)買主在農(nóng)業(yè)地區(qū)內(nèi)購買土地;相反,目的是防止土地過于分散,一些國家法律規(guī)定了購地者的資格(比如,要求他們必須已經(jīng)擁有一定面積的土地),以避免土地細(xì)碎化(艾爾溫。萊施,1994)。[4]在艾爾溫。萊施看來,每一種地權(quán)劃分的方式都有它確定要達(dá)到的目的,如果目標(biāo)不明確,就不可能明確地權(quán)劃分,因?yàn)椴恢绖澐值貦?quán)究竟是要干什么。

  這兩種說法都在法律文本方面尋找解釋,認(rèn)為具有明確目標(biāo)和使用權(quán)原則的法律,是土地使用制度穩(wěn)定的原因。這是對的,但前提恐怕是要假定,有一個(gè)政治市場存在,作用于上述目標(biāo)或原則的公共認(rèn)同達(dá)成。這是一種政治和法律的分化性結(jié)構(gòu)。在土地法規(guī)被確定之前,政治活動領(lǐng)域發(fā)揮作用,政治市場中各種持不同“目標(biāo)”、不同原則主張的團(tuán)體,通過爭論,競爭出相對更多公眾接受的原則。這些原則之所以能夠作為立法基礎(chǔ),在于它們政治上是可接受的(被不同的利益團(tuán)體承認(rèn)),土地規(guī)則確立的結(jié)果(法律文本)因此具有合法性(權(quán)威性)。當(dāng)糾紛發(fā)生時(shí),已確立的原則成為法律解釋的準(zhǔn)繩,所有利益都由這一準(zhǔn)繩進(jìn)行衡量。換句話說,存在著一個(gè)與法律領(lǐng)域適當(dāng)分離的政治領(lǐng)域,作用于共識性原則的確立,是法律獲得確定性的前提。

  在中國的土地立法程序中,也存在著征求意見程序,但由于參與者的產(chǎn)生、相關(guān)者利益的組織化、及其意見的傳輸渠道等方面的特性,法律原則的爭議往往在管理者之間進(jìn)行,而與大量相關(guān)者的利益難以建立直接關(guān)系。因而,直到法律文本確定,社會成員對于其基本原則的接受仍沒有達(dá)成,于是這一過程往往改由其他途徑實(shí)現(xiàn)。認(rèn)識到這一點(diǎn),我們在接受上述解釋時(shí)就不得不十分謹(jǐn)慎,因?yàn)椴淮嬖谶@個(gè)解釋包含的制度假定。我們發(fā)現(xiàn),即使當(dāng)某種法規(guī)具有明確的“目的”時(shí),仍然在實(shí)踐中無法被采納;同樣,在法律沒有明確農(nóng)戶地權(quán)的情況下,當(dāng)事人約定在鄉(xiāng)村仍然受到廣泛承認(rèn)。這種看似“矛盾”的現(xiàn)象說明,“規(guī)則目的”和“明確地權(quán)”的解釋都只是部分的,原因是它基本上是從法學(xué)認(rèn)識的角度出發(fā),重視的是法律條文本身的缺陷。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)者對土地制度不確定的研究集中在區(qū)域差異問題上。他們認(rèn)為,中國土地制度隨著區(qū)域差異而變化,區(qū)域差異的核心是地權(quán)的“個(gè)人化程度”不同,因而各種研究的注意焦點(diǎn),在影響“個(gè)人化程度”的因素分析上。特納,布然特和若澤爾(Turner,Brandt ,Rozelle)發(fā)現(xiàn),區(qū)域差異的主要決定因素,是追求“生產(chǎn)剩余之和”行為對農(nóng)地調(diào)整的影響。由于農(nóng)地分配由村干部決定,他們關(guān)心的是全村“生產(chǎn)剩余最大化”,當(dāng)調(diào)整土地有利于達(dá)到這一目的時(shí),村干部就會決定調(diào)整土地。在這個(gè)解釋中,土地頻繁調(diào)整的作用是相當(dāng)正面的,因?yàn)樗梢詭怼叭迳a(chǎn)更大的剩余之和”。[5]

  那么,追求“剩余之和”為了什么?恭啟圣(1994)和董曉媛(1996)指出,調(diào)整土地追求剩余之和的目的在于福利。而福利如此重要,原因在于農(nóng)村保險(xiǎn)市場的不完備,與此相適應(yīng),村莊必定通過對土地的控制權(quán)、或一般所稱的“集體所有權(quán)”,使土地發(fā)揮社會保障功能。這個(gè)解釋的基本論證是,村莊土地調(diào)整的目的在利用剩余之和最大化村民福利,由于生存約束的存在,村集體不再追求單純效率意義上的帕雷托最優(yōu),而是防止村民的生活跌落至生存線以下,所以調(diào)地提供了風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制,當(dāng)調(diào)地的集體收益大于它的集體成本時(shí),它就會成為一個(gè)集體選擇。影響這一選擇的幾個(gè)因素有:財(cái)富積累、土地稟賦、非農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)程度、土地稅收和土地租賃市場的完備(姚洋,2002)。[6]

  也許是受到斯科特(J.Scott )早期工作的影響,這些研究從生存環(huán)境角度解釋問題,基本上,它將農(nóng)地制度不確定的原因歸因?yàn)樯姝h(huán)境不同。但是在上述影響調(diào)地的“五個(gè)因素”中,有三個(gè)(土地稟賦、土地稅收和土地租賃市場的完備)顯然是制度因素,“農(nóng)村保險(xiǎn)市場的不完備”也是制度因素。那么究竟是制度環(huán)境因素(因而改變制度就可能改變這種決策),還是生存環(huán)境因素(貧困,因而需要維持均擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)保障集體生存的決策)導(dǎo)致了這種集體行動的選擇?還不是很清楚。這兩種“環(huán)境”的區(qū)分并非沒有意義,它涉及到解釋模型的重心所在。其中一個(gè)是法律環(huán)境(重心是人與人的關(guān)系),一個(gè)是自然環(huán)境(重心是人與自然的關(guān)系)。由于注重自然關(guān)系而不是法律關(guān)系,這種研究似乎并沒有充分討論它的關(guān)鍵性假定-“集體剩余之和”的性質(zhì),就認(rèn)定它屬于公共福利,而在我看來,這一點(diǎn)是需要證明的。如果干部的決策是代表集體意愿的,而且集體確實(shí)可以共享“剩余之和”,那么它的確具有公共福利的性質(zhì),可以成為土地調(diào)整的(福利)決策理由;但如果它的用途和共享存在問題,“全村剩余之和”就無法定義為公共福利,它可能在相當(dāng)程度上具有?亍⑴潘、甚至私用產(chǎn)品的意義。目前,大量鄉(xiāng)村社會沖突的研究都證明,公共(福利)和私用(福利)的混淆已經(jīng)是司空見慣的事實(shí)。如果是這樣,“生存環(huán)境”和“集體福利”就成了調(diào)整地權(quán)的借口,它只在學(xué)術(shù)論證中有書面的合理化意義。

  劉守英、卡特(Carter)和姚洋進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),土地制度是國家和農(nóng)戶之間博弈的結(jié)果。由于所有權(quán)的多面性和合同的不完備性,所有權(quán)也不可能是完備的。所有者在選擇所有權(quán)更改時(shí),對某種所有權(quán)的態(tài)度取決于他從中獲益的程度。比如在生產(chǎn)責(zé)任制實(shí)施之前,土地所有權(quán)歸于國家。后來國家向農(nóng)民讓度部分土地權(quán)的原因是,家庭經(jīng)營的制度轉(zhuǎn)變是一個(gè)帕雷托改進(jìn),它既增加了農(nóng)民的收入,也增加了全國糧食產(chǎn)量。但國家一直保留對地權(quán)的控制,原因是關(guān)心國內(nèi)糧食供應(yīng)的充足來源,避免糧食供給的市場風(fēng)險(xiǎn)。作為這一論證的根據(jù),他們指出,對土地使用權(quán)和土地流轉(zhuǎn)限制最多的地區(qū),是國家糧食采購依賴的重點(diǎn)糧區(qū);而在非主要糧產(chǎn)地區(qū),國家對農(nóng)民的自發(fā)選擇則給予了高度彈性空間(姚洋,2002)。[7]這等于說,是不是主要產(chǎn)糧區(qū)的“環(huán)境差異”,影響了國家利益考慮,進(jìn)而影響了土地制度的穩(wěn)定或變化。

  這個(gè)研究存在兩個(gè)問題。一是前面提到的環(huán)境決定論,如果過分注重這一點(diǎn),那么必然的結(jié)論就是,調(diào)整人與人關(guān)系的法律演進(jìn)之貢獻(xiàn)非常有限;二是似乎過高估計(jì)了國家在地權(quán)變更和控制方面的作用。從法律文本方面看,國家力量的確是地權(quán)合法化的一個(gè)重要因素,但在實(shí)踐中并非完全如此。否則,我們怎樣解釋在國家的三令五申、甚至“凍結(jié)”地方批地權(quán)的情況下,全國農(nóng)用土地的流失仍然嚴(yán)重?這說明,國家權(quán)威只是地權(quán)變化或穩(wěn)定的因素之一,不是全部。但上述討論顯然把國家不適當(dāng)?shù)胤旁诹艘?guī)則確定的唯一重要位置上,而忽略了對法律的社會承認(rèn)問題。

  上面這些研究雖然認(rèn)識到,利益權(quán)衡經(jīng)常發(fā)生在地權(quán)變動之時(shí),但基本上,它們停留在法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)通常注重的方面觀察這些現(xiàn)象,而沒有充分注意到,地權(quán)變革在法律和經(jīng)濟(jì)之外的意義。在很大程度上,權(quán)利的變化不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)和法律過程,它更是一個(gè)社會的乃至政治的過程。如果我們擴(kuò)大眼界,將法律、經(jīng)濟(jì)、社會和政治過程聯(lián)系起來,就可能有更豐富的觀察。我贊同這樣的說法,所有權(quán)結(jié)構(gòu)是由政治因素決定的,同時(shí)這些結(jié)構(gòu)又對財(cái)富和政治權(quán)力實(shí)行重新配置(利貝卡普,2001[1989],頁13)。[8]聯(lián)系到我們關(guān)注的問題來說,地權(quán)變化意味著重新界定一些利益正當(dāng)或不正當(dāng),如果存在著可選擇機(jī)會,利益政治就會競爭對自己有利的安排。這種競爭的目標(biāo)不完全在效率,而在對財(cái)富分配施加有利于自己的影響,否則就是政治上不可接受的;這種競爭目標(biāo)也不完全在穩(wěn)固地支持一種規(guī)則建立,因?yàn)榇_定規(guī)則會限制利益變化和機(jī)會。即便如此,我們還是發(fā)現(xiàn),一些社會運(yùn)用法律控制了人類的利益政治和機(jī)會主義行為,而另一些社會則沒有找到約束上述行為的途徑。下面的案例可以證明后一種情況。

  多種土地使用規(guī)則

  [案例一]國家政策

  1984年,農(nóng)民SH與D 縣H 鄉(xiāng)簽定了承包三千畝荒沙地合同。合同規(guī)定,SH負(fù)責(zé)種樹種草進(jìn)行綠化,未來木材按照二八分成,鄉(xiāng)政府二成,SH八成。他先后說服了七戶農(nóng)民加入,他們變賣家產(chǎn)購置樹苗,當(dāng)年栽樹成活率達(dá)到85%.1985年在陜西治沙工作會議上,SH作為先進(jìn)樣板到會發(fā)言,他表示愿意擴(kuò)大承包面積,繼續(xù)治理沙地?h林業(yè)局長支持SH的想法,在他的聯(lián)絡(luò)下,SH又承包了5800畝沙地。這是當(dāng)?shù)赜忻牟幻兀s定也是二八分成,有127戶農(nóng)民入股加入。開始他們沒有技術(shù),第一年成活率只有10%,第二年也只有20%.第三年找到治沙專家請教,采用網(wǎng)絡(luò)障壁技術(shù),先固沙,再種樹,加上當(dāng)年雨量充沛,成活率達(dá)到85%.長茂灘綠化為縣里創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,因?yàn)槿绻@塊沙地能治好,就沒有比它更差的地了。這鼓舞了更多的人投入種樹治沙。SH于是在1986年辦起了“D 縣黃沙治理有限股份責(zé)任公司”,承包沙地?cái)U(kuò)大到228000畝。公司對內(nèi)的組織形式是聯(lián)戶開發(fā),入股分紅,分割承包,他們和鄉(xiāng)簽定的治沙合同明確規(guī)定,入股家庭的獲益方式為樹木未來的市場贏利。1993年,一些早年種下的樹木進(jìn)入成材期,部分股民開始砍伐樹木變賣,但受到縣林業(yè)局的警告和處罰,說必須獲得批準(zhǔn),因?yàn)闃淠疽呀?jīng)歸入國家防護(hù)林體系,不能隨便砍伐。一些有經(jīng)濟(jì)困難的股民要求公司兌現(xiàn)入股利益,這才發(fā)現(xiàn)有國家政策不讓砍,SH無權(quán)同意他們砍樹,拿出合約也不頂事,尖銳對立發(fā)生。股民堅(jiān)決要求兌現(xiàn)合同收益,SH多方努力還是做不到,最后不得不到信用社貸款給他們退股,但這些農(nóng)民幾年的勞動仍然無法得到補(bǔ)償。從此以后,大家對治沙公司的贏利能力發(fā)生了普遍懷疑。[9]

  在這個(gè)案例中,農(nóng)民的承包合同與鄉(xiāng)政府簽定,明確未來財(cái)富分配為種植樹木的二八分成。但是顯然,這個(gè)合約確定的原則并不具有唯一的權(quán)威地位。由于其財(cái)富不僅是樹木,而且是防護(hù)林,在保護(hù)林木、謹(jǐn)慎砍伐的政策下,當(dāng)事人合約被國家的環(huán)境保護(hù)政策廢止。在這一案例中,國家政策顯然可以影響(改變或阻止)當(dāng)事人合約的兌現(xiàn)。

  [案例二]村干部決定

  河北Q 縣農(nóng)戶收入的主要來源是栗樹。在調(diào)整土地時(shí),需要對每棵栗樹估計(jì)產(chǎn)量,按產(chǎn)量估計(jì)和人口在農(nóng)戶中分配承包有樹的地塊。Q 縣在1983年施行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制,1991年進(jìn)行了重包(調(diào)整)。承包合同在村干部和農(nóng)戶之間簽定,承包期十年,應(yīng)當(dāng)?shù)?000年再進(jìn)行重包?墒,為了防止短期經(jīng)營并控制人口,1995年國家出臺了新政策,規(guī)定土地繼續(xù)延包三十年不變。根據(jù)這項(xiàng)政策,到2000年合同期滿的時(shí)候,Q 縣不應(yīng)當(dāng)再進(jìn)行土地重包調(diào)整。但縣政府下發(fā)了自己的文件,因地至宜給出了彈性政策:要求重分過栗樹的村遵守合約,需要調(diào)就調(diào),沒有重分過的村遵守國家規(guī)定,延期三十年,不得再進(jìn)行大調(diào)。而實(shí)際上,不同的村采取了各不相同的調(diào)整方案:有的沒有做任何調(diào)整,按照國家規(guī)定“繼續(xù)延包三十年”;有的村進(jìn)行了“微調(diào)”,只在人口變化的農(nóng)戶之間進(jìn)行了調(diào)整(先由他們自己協(xié)商調(diào)換,協(xié)商未成的由村出面進(jìn)行調(diào)換,差額由公共土地或每年補(bǔ)貼50斤栗子解決);有的村進(jìn)行了大調(diào),打破隊(duì)界,在村內(nèi)重新均攤土地和栗樹。[10]

  這個(gè)案例突出顯示了基層干部在土地分配上的作用。如果完全按照國家政策辦,則不應(yīng)當(dāng)有調(diào)與不調(diào)、微調(diào)和大調(diào)的區(qū)別,如果完全按照農(nóng)戶自己的意見辦,則不會出現(xiàn)大規(guī)模的意見(上面三個(gè)村都出現(xiàn)了程度不同的意見,其中一個(gè)村70%的人對調(diào)整結(jié)果不滿意,另一個(gè)村幾乎100%的農(nóng)戶有意見)。這里,基層干部的作用在于決定-(選擇)用什么方案調(diào)整土地分配,例如是微調(diào)、大調(diào)還是不調(diào),以及微調(diào)后用什么方法補(bǔ)償不均,這些決定還包括利用公共土地補(bǔ)償差異。而國家政策、甚至縣政府文件并不能“統(tǒng)一”這些決定。根據(jù)一位村干部的認(rèn)識,這樣的決定地位來自于他們處置集體資產(chǎn)的“發(fā)包方”身份:“承包地我們村委是發(fā)包方,到時(shí)間就應(yīng)該能收回來,我們有權(quán)這樣做!盵11]

  [案例三]集體意愿

  因?yàn)槭墟?zhèn)建設(shè),浙江某縣和鎮(zhèn)聯(lián)合征用Y 村土地約269畝。按市政府規(guī)定,每畝田補(bǔ)償農(nóng)戶6萬元現(xiàn)金,同時(shí)從其他地方調(diào)撥返還25%的土地,作為Y 村村民宅基地和村集體的建設(shè)用地。據(jù)此計(jì)算,應(yīng)當(dāng)返還Y 村69畝地,這些地如果分給200多戶人家,每家可以得到一間房大小的宅基地。由于返還地的位置靠近市政規(guī)劃的新城,有很大的商業(yè)利用價(jià)值,Y 村許多村民指望以后炒這塊地皮發(fā)財(cái)(有人算了帳,每家光轉(zhuǎn)手賣地就能從中獲利10萬以上,更不用說建房以后再賣或者出租了)。但當(dāng)時(shí)的村干部沒有把返還土地分到村民手中,而是和縣城建指揮部做了一筆交易:在這片土地上建房由村委會支配,建房指揮部負(fù)責(zé)辦建設(shè)手續(xù),并可以租用一幢建筑開茶館;河?xùn)|11畝土地送給鎮(zhèn)政府,讓縣領(lǐng)導(dǎo)干部作為宅基地。

  1998年,按照這個(gè)方案開始動工建房時(shí),村民一百多人聚集在河?xùn)|建房的工地上,阻止工程隊(duì)建房。在對峙中,城建指揮部承認(rèn)他們占了村民的地,但說這是村委會主任同意的,而且有新的地皮調(diào)換。但村民經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),計(jì)劃用來調(diào)換的土地已經(jīng)賣給開發(fā)商,98年簽的協(xié)議,一共是6畝。開發(fā)商答應(yīng)為村委會干部代辦一座6層建筑的土地使用權(quán)手續(xù),村委會可以建房出租。村民認(rèn)為,這樣實(shí)際上等于征地后返還的利益都由村干部支配,村民不能分享。為了要回土地,村民不斷向上級反映,2000年縣政府返還了部分土地,但部分村民繼續(xù)到省土地檢察局,要求返還另一部分土地。有700多村民聯(lián)名的舉報(bào)材料上交到了中紀(jì)委。在信訪材料中,村民反復(fù)強(qiáng)調(diào),村干部所為違反了村莊的集體利益。[12]在村民的集體努力下,相關(guān)方面承諾正在研究還地方案,一定返還村民土地。

  這個(gè)案例與案例二的不同之處在于,村干部對土地的處置被集體意愿否定。農(nóng)民采取集體行動阻止了村干部決定、以及他們和它方簽署的土地使用合約。這意味著,雖然沒有任何正式程序,但沒有多數(shù)村成員的默許,干部的處置方案不能輕易實(shí)現(xiàn)。對于我們關(guān)心的土地規(guī)則來說,這里有重要意義的事實(shí)是,當(dāng)多數(shù)農(nóng)戶不接受時(shí),他們可以經(jīng)由集體行動進(jìn)行干預(yù),并在相當(dāng)程度上改變原先確定的規(guī)則。

  [案例四]當(dāng)事人約定

  河北X 村在前幾年土地調(diào)整中留出1000多畝公共機(jī)動地,由村委會支配。其中有的原先是荒地,承包給農(nóng)民耕種改造,期限15年,有的簽了書面合同,有的只是承包人和村干部間的口頭協(xié)議。但這些農(nóng)戶承包費(fèi)只交了一年,以后就沒有交了。村里其他農(nóng)戶有意見,要求新村班子處理,讓他們補(bǔ)交承包費(fèi)。一些承包戶拿出了15年合同;另一些承包戶說,當(dāng)時(shí)口頭協(xié)議是為村里種棉花,許諾給補(bǔ)助,但后來村里沒給,所以不交承包費(fèi)?紤]到口頭協(xié)議和書面合同存在,村里沒有強(qiáng)行要求歸還過去的承包費(fèi),而是決定重新丈量土地,和他們重新簽定承包合同,一戶一戶的做。這項(xiàng)工作進(jìn)行順利,村民認(rèn)可。[13]

  這說明,在實(shí)踐中,如果在當(dāng)事人之間確有承包合同,當(dāng)其他人希望對分配規(guī)則作出改變時(shí),也必須適當(dāng)承認(rèn)原合同。但與前幾個(gè)案例相比,當(dāng)事人合同最容易被改變,原因是少數(shù)(意見)往往不敵多數(shù)(意見)。對河北另一地區(qū)干部采訪證實(shí)了這一點(diǎn):

  “旁村出現(xiàn)了這樣一件事。有一戶承包了果園,合同上規(guī)定1995年到期,但如果承包戶進(jìn)行了嫁接,就繼續(xù)延包三年。1995年的時(shí)候,果園收成特別好,很多村民眼紅他的果園,要求村里收回重包。但承包戶堅(jiān)持繼續(xù)承包,這樣就出現(xiàn)了問題:承包戶只嫁接了一部分,另一部分沒有嫁接。怎么說得清?關(guān)鍵看合同,可合同里沒有說明繼續(xù)承包的條件是全部還是部分嫁接。承包戶進(jìn)行了部分嫁接,各說各有理。我們只好做工作,哪邊好做就做那邊。承包戶是個(gè)老師,挺講道理的,他讓了步。他的理由是沒嫁接的產(chǎn)量也挺高,所以就有一部分沒嫁接”[14].

  村干部的處理原則是兩邊做說服工作,“哪邊好做做哪邊”,這等于哪邊堅(jiān)持且力量大聽哪邊的。顯然,這不是用規(guī)則衡量利益要求的正當(dāng)性,而是用利益要求去選擇人們同意的規(guī)則。如果多數(shù)人不接受,合同對少數(shù)人的保護(hù)往往非常困難。

  選擇規(guī)則的競爭

  根據(jù)以上案例,在鄉(xiāng)村實(shí)踐中,至少存在四種影響土地規(guī)則變動的要素,它們是國家政策、村干部決策、集體意愿、當(dāng)事人約定。其中的每一種都可能成為選擇土地規(guī)則的力量,但不必然一定成為決定性力量,要視具體情形。在鄉(xiāng)村土地實(shí)踐中,人們的實(shí)際做法是,根據(jù)需要作出選擇。哪一個(gè)規(guī)則勝出選擇并不能確定,只有在力量競爭結(jié)束后才知道。

  國家力量理論上具有最高地位,在一些特別事件中,國家可以以新的土地政策強(qiáng)制性地改變基層慣例,比如治沙案例中顯示的那樣。但顯然,國家無法成功地控制其代理人完全執(zhí)行它的政策,相反,基層代理人-擁有審批、

土地使用規(guī)則的不確定:一個(gè)解釋框架管理和分配土地的機(jī)構(gòu)和人員,反而利用這一“國家”身份從事土地和財(cái)富交易,以謀取專門利益。縣政府可以發(fā)文件對國家的政策作出因地制宜的解釋,村干部也可以以執(zhí)行者的身份對國家政策進(jìn)行因地制宜的變更,當(dāng)事人也可以訂立不一定符合國家政策的土地使用合約。例如,河北X 村兩村民買賣宅基地(居住用地,屬福利性質(zhì)),但實(shí)際上為開設(shè)企業(yè)使用(贏利用地,屬生產(chǎn)性質(zhì))。由于不符合宅基地購買資格(該村民已經(jīng)有了宅基地),根據(jù)國家政策,他應(yīng)該拿不到合法土地證件,也接不上電源,但這并沒有阻止這樁土地交易的發(fā)生。雙方仍然訂立了土地轉(zhuǎn)讓合同,明確說明了各自的權(quán)利義務(wù):

  “由賣地方負(fù)責(zé)開好宅基地證,且負(fù)責(zé)給面粉廠接通電源,否則所欠4萬元無期付給,直至拿到合法證件再付清。在此之前,面粉廠占地引起的糾紛,均由賣地方負(fù)責(zé),拿到證件之后,則一切糾紛與他無關(guān)”。[15]

  以個(gè)人間合同為基礎(chǔ),這項(xiàng)土地買賣進(jìn)展順利。它意味著個(gè)人約定改變了國家政策的規(guī)則權(quán)威地位。這些情況表明,國家可以“廢止”當(dāng)事人的土地合約,當(dāng)事人也可以“廢止”國家政策的作用。誰能夠在某一案例上取勝,視具體情形的偶然因素,其間無法預(yù)知確定(可推論)的后果。

  基層干部具有集體土地所有權(quán)代理人的身份,他們代表“集體”(所有者)管理土地、并對土地收益進(jìn)行分配。但不同的干部對政策的理解不同,服務(wù)的對象不同、代表的人群不同,價(jià)值觀和利益傾向也不同。他可以貫徹均等共享原則,也可以貫徹穩(wěn)定不變(有利于投資者)的原則,甚至可以遵循土地資源利用利益最大化原則。他們支持什么原則取決于具體的目的,不一定是唯上級政策是從,也不一定是唯農(nóng)民意愿是從。例如河北X 村的干部支持土地調(diào)整,原因是希望劃出一塊土地進(jìn)行承包收取集體費(fèi)用,補(bǔ)貼行政開支;這是追求行政費(fèi)用目的。而Q 縣某村干部視調(diào)整為必要,原因是擔(dān)心土地產(chǎn)出(栗樹)在農(nóng)戶中的不均分布影響到稅賦,不調(diào)整提留就收不上來;這是降低稅收成本目的。[16]浙江Y 村的土地交易,則充分反應(yīng)了村干部試圖擴(kuò)大?刭Y源的意圖;這是擴(kuò)張專門利益目的。而河北鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部支持承包地穩(wěn)定不變,但原因不是由于它符合國家政策,而是該干部擁護(hù)誰出力,誰獲益的產(chǎn)權(quán)個(gè)體化原則:

  “樹是誰的,樹下的地也相應(yīng)歸誰管理。如果有人在樹下種了小樹,哪個(gè)人肯把辛辛苦苦種大、且有產(chǎn)量的栗樹無償貢獻(xiàn)給集體?在承包期將要結(jié)束的時(shí)候,把樹給砍了,還可以得一塊木頭。國家規(guī)定不準(zhǔn)砍伐樹木,尤其是果樹。但是對這些(承包人自己種的)樹你怎么處理?這些樹算是誰的?他砍了你又怎么處置他?如果對砍樹的罰款,以后還有誰再種樹?如果沒有人種樹,生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期種的那些樹會越來越少,越來越老,這怎么發(fā)展果林業(yè)?樹間荒閑的土地又怎么處理?”[17]

  重要的是,這些原則是不同的,干部可以根據(jù)需要決定支持某一個(gè)原則。在河北Q 縣不同村莊實(shí)施不同的調(diào)地規(guī)則原因在此。但干部決定的實(shí)施也是有條件的,當(dāng)村民對某項(xiàng)規(guī)則的接受存在嚴(yán)重分歧的時(shí)候,他們的集體行動能夠影響決策變化。例如,浙江Y 村案例,結(jié)果還是要以其它地塊補(bǔ)償村民的要求。再比如,在調(diào)地中面對強(qiáng)烈分歧,河北Q 縣縣政法委干部進(jìn)村解決調(diào)地糾紛,采取了大數(shù)同意原則。他總結(jié)這次經(jīng)驗(yàn)時(shí)說:

  “有一個(gè)村鬧的厲害,什么意見都有,上訪的不少。我去背對背談話,一個(gè)一個(gè)來。后來給黨員村民代表開會,門外冰天雪地,但站滿了人,都站在窗邊聽,會上意見還是統(tǒng)一不了。最后我說,如果意見不能統(tǒng)一,一家一個(gè)代表,誰能主事誰來,大家投票。結(jié)果是85%的人同意不調(diào)地,于是我們決定這個(gè)村不調(diào)了!盵18]

  對于我們關(guān)心的問題來說,所有這些意味著基層干部的決定很關(guān)鍵,但是這些決定被允許跟隨客觀或主觀的原因而變化。值得注意的是,集體意愿在規(guī)則選擇中強(qiáng)勢明顯,尤其是在面對分歧、決定難以作出的時(shí)候。在造成巨大公共影響后,集體意愿甚至能夠改變已經(jīng)作出的決定,無論是國家政策還是干部決定。集體意愿的壓力對當(dāng)事人約定也可以起到影響作用,村民普遍接受,個(gè)人承包合同就可能繼續(xù),人們不接受,就可能更改。這表明,在規(guī)則的選擇過程中,對于國家政策、干部決定、以及個(gè)人約定的正當(dāng)性,仍然存在著被群眾再次確認(rèn)的過程。何種規(guī)則最終能夠?qū)嵺`,并不完全以執(zhí)行機(jī)構(gòu)的權(quán)威地位、或已有的規(guī)定為據(jù),而是以人們的大致默許為根據(jù)。這種默許不一定通過聽取意見程序獲得,在多數(shù)情況下,集體的反應(yīng)是被動消極的,有時(shí)又是主動積極的,這些反應(yīng)作為是否默許的信號,影響著即定規(guī)則繼續(xù)實(shí)行、中斷或放棄。這個(gè)時(shí)候,人數(shù)力量成為規(guī)則選擇的決定要素。下面的案例相當(dāng)有代表性:

  1998年國家下了政策,拍賣荒山。村里就把這一片栗樹地及周圍的荒山一起拍賣,由出價(jià)最高的農(nóng)戶承包,合同期限30年。拍賣的錢給W 隊(duì)村民分了,一人二十塊錢。后來縣里強(qiáng)調(diào)國家土地不變的政策,不許各村大動土地。這使W 隊(duì)村民感覺吃了虧,要求收回土地和荒山,自己管理。但承包人認(rèn)為自己已經(jīng)買了樹苗,平整了荒山,植了新栗樹,要求按合同辦。如果要?dú)w還,村里必須按30年的收入給予補(bǔ)償。W 隊(duì)的村民認(rèn)為承包時(shí)自己沒有同意(意為沒有參與制定合約),所以合同無效,承包人的損失不應(yīng)由他們負(fù)責(zé),如果要補(bǔ)償,只補(bǔ)償當(dāng)初分到的每人20元拍賣款。村里說自己具有處理集體財(cái)產(chǎn)的權(quán)利,合同應(yīng)該有效?h鄉(xiāng)認(rèn)為這是村里的事,應(yīng)該由村里解決。在向上反映和協(xié)商無果的情況下,W 隊(duì)村民集合在一起,強(qiáng)行奪回了荒山和栗樹,私下里按人口分了。承包人上告,縣里大事化小,息事寧人,承認(rèn)了這個(gè)現(xiàn)實(shí):W 隊(duì)收回來就收回來了,但規(guī)定補(bǔ)償要提高到每人60元。[19]

  我注意到,意見分歧表面上在選擇適當(dāng)?shù)耐恋匾?guī)則,但更基本的,是在選擇不同規(guī)則包含的原則乃至關(guān)于“公正”的理念(這和在一些制度中立法前期政治市場活動的性質(zhì)類似)。在不同的理念下,利益的正當(dāng)性不同。正當(dāng)性論證使利益問題轉(zhuǎn)化為道德問題,這常常是集體支配土地的根據(jù),并和土地的個(gè)人承包(支配)權(quán)發(fā)生抵觸(張靜,2002)。[20]在河北2000年進(jìn)行了土地大調(diào)整的村莊,那些增加了人口的農(nóng)戶要求再次均分土地以便讓“娃娃們吃得上飯”。可以發(fā)現(xiàn),人們對利益分配原則-均分均擔(dān)還是多勞多得出現(xiàn)了分化性認(rèn)同,而這種認(rèn)同的統(tǒng)一過程并沒有在土地法規(guī)確定的前期階段完成,它不可避免地“轉(zhuǎn)移”到規(guī)則的執(zhí)行過程中了。所以執(zhí)行原則的過程變成了選擇原則的過程,選擇依賴權(quán)力、信息、力量對比和控制競爭,這些活動使法律關(guān)系變成了政治關(guān)系:因?yàn)橐?guī)則主導(dǎo)變成了利益、影響力、力量和機(jī)會主導(dǎo)。接受均等分配的人反對長期承包,接受多勞多得的人反對調(diào)整。誰能夠真正影響土地規(guī)則的實(shí)踐,在很大程度上,取決于誰的力量大,換句話說,取決于實(shí)行某種規(guī)則帶來的利益機(jī)會是否能夠被更多的人分享。如果只有少數(shù)人分享土地利益,多數(shù)人會采取行動迫使已有的協(xié)定作出改變。這可以解釋為何當(dāng)事人約定的穩(wěn)定性最弱。它可以輕易被破壞,原因在于是力量主導(dǎo)著規(guī)則選擇過程:不是規(guī)則衡量利益的正當(dāng)性,而是利益對規(guī)則的正當(dāng)性作出確認(rèn)。在河北Q 縣,當(dāng)一些承包戶意識到不得不交出土地參加調(diào)整時(shí),他們的做法是砍掉自己種上的果樹然后燒掉。

  總之,在土地使用方面可以發(fā)現(xiàn)有多種規(guī)則,它們分別包含不同原則和價(jià)值。其中的任何一個(gè),都可能被社會成員選擇采用,不斷的選擇給規(guī)則變化提供了機(jī)會。由于不存在限定的公共認(rèn)同原則作為標(biāo)準(zhǔn),人們根據(jù)實(shí)際利益和力量對規(guī)則作出取舍,他們的行為方式是根據(jù)當(dāng)前利益對規(guī)則進(jìn)行權(quán)衡,而不是根據(jù)規(guī)則衡量利益是否正當(dāng)。最后結(jié)果取決于力量對比,權(quán)力、結(jié)成勢力或大數(shù)力量可以增加對選擇的影響力。這可以解釋土地規(guī)則的不確定現(xiàn)象。尤其重要的是,這種選擇活動的性質(zhì),不是在同一原則下對不同規(guī)則的選擇,而是對包含不同(公正)原則的地權(quán)規(guī)則(法律)進(jìn)行選擇。

  規(guī)則“形成”的兩種模式

  在不同的制度結(jié)構(gòu)中,行為和規(guī)則的關(guān)系不同。讓我做一個(gè)對比。在產(chǎn)權(quán)(包括擁有權(quán)、受益權(quán)和處置權(quán))明確于個(gè)體財(cái)產(chǎn)人的法律框架下,土地使用不是分配、而是通過當(dāng)事人交易完成。這樣問題變得相對簡單:交易合約怎么定,人們就怎么做。交易合約及其未來收益的分配由當(dāng)事人決定,法律的任務(wù)是保護(hù)合約的權(quán)威地位。一旦合約生成,其中一方或其他人都不具有改變它的權(quán)利,或者說隨意改變者必被追究法律責(zé)任。在這種制度安排中,存在著限定的合法性聲稱(restrictive basis of legitimate claims,Xueguang Zhou ,2002)系統(tǒng),[21]它權(quán)威性地壟斷了合法授權(quán)-何為正當(dāng)行為的定義地位,同時(shí)限定了合法身份,除了當(dāng)事人,其它人被排除了參與決定的資格。這就為行為的衡量和身份的界定提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。如果出現(xiàn)糾紛,所有行為、所有的身份都被用同一標(biāo)準(zhǔn)(原則)審查,辨別其是否屬于正當(dāng)。換句話說,是用規(guī)則做標(biāo)準(zhǔn)衡量行為,而不是反過來,由利益做標(biāo)準(zhǔn)去選擇規(guī)則。

  與此對照,中國的土地使用規(guī)則是一個(gè)具有多個(gè)合法性聲稱的系統(tǒng)。一方面,根據(jù)承包法,土地可以經(jīng)農(nóng)戶分別承包,而且承包期限被承諾可以不斷延長;另一方面,根據(jù)土地法,鄉(xiāng)村土地的所有權(quán)是集體共有的,沒有確定的個(gè)體具有最終產(chǎn)權(quán)。這樣,承包戶的權(quán)利更接近于(作為使用集體土地者)定期耕作、并獲得該階段收益的權(quán)利,但這份權(quán)利顯然和所有權(quán)相區(qū)別。再則,根據(jù)慣例,基層政權(quán)機(jī)構(gòu)是集體所有權(quán)的代理人,他們可以代表村民處置集體地產(chǎn),包括和當(dāng)事人簽定租賃、買賣和承包合約,還可以通過文件形式發(fā)布政策,解釋法律、并參與調(diào)解土地糾紛。上述各項(xiàng)規(guī)則都是“合法”的,它把所有權(quán)、所有權(quán)代理人和使用權(quán)做分開處理,因而產(chǎn)生了幾種與地權(quán)相關(guān)的社會身份:所有者、所有者的代表、使用者。面對土地權(quán)利問題,這幾種身份都構(gòu)成法律承認(rèn)的直接或潛在當(dāng)事人,他們事實(shí)上都可能根據(jù)土地分配后果的預(yù)期和利益情勢的判斷,參與規(guī)則的選擇過程。這就出現(xiàn)了有趣的問題。在限定的合法性聲稱體系中,相關(guān)法律的原則及規(guī)則是一致的,相關(guān)解釋權(quán)是專門(職業(yè)化)的,相關(guān)身份也是特定單一的。擁有不同利益的社會成員只能使用同一標(biāo)準(zhǔn)表述自己的利益,其利益的正當(dāng)性也受到同一標(biāo)準(zhǔn)的約束。在行為的標(biāo)準(zhǔn)方面,各方受到的限制是同樣的,因?yàn)閷τ谝?guī)則的選擇已經(jīng)在規(guī)則制定之前階段完成。這樣,糾紛的性質(zhì)是判定某種利益是否合法,是否應(yīng)受到保護(hù);但是,如果人們面對的并非是限定的合法性聲稱系統(tǒng)時(shí),不同的規(guī)則都有象征的合法性地位,不同身份都有資格就地權(quán)主張意見,就出現(xiàn)了選擇問題。由于合法身份很多,國家、基層干部、群眾集體和當(dāng)事人都可以參與,如果他們有分歧,只能通過力量競爭解決問題。與法律過程不同的是,這里不是規(guī)則衡量,而是力量衡量。如果我們把以維護(hù)利益為目的的力量競爭定義為利益政治活動,上述選擇活動的目標(biāo)顯然指向影響或控制規(guī)則的確定,這使法律糾紛的性質(zhì)朝向政治性轉(zhuǎn)化:它的核心不是判斷何為合法行為,而是判斷何為公正規(guī)則,即什么樣的規(guī)則是正確的、政治上可接受的,因而是應(yīng)當(dāng)被采納的。顯然,這一過程不是典型意義上的法律過程,而是一種政治過程,它遵循利益政治邏輯。因而在有關(guān)的社會實(shí)踐中,工作人員不是根據(jù)限定統(tǒng)一的法律規(guī)則衡量某項(xiàng)利益,而是尋找多數(shù)同意的、或不會引起大范圍異議的規(guī)則。這不是法律判決,而是政治協(xié)調(diào)。所以在糾紛發(fā)生時(shí),“誰好做工作就說服誰”(村干部語錄),“要緊的不是有沒有理,而是有沒有人”(村民語錄)。這同一般理解上的法律關(guān)系形成鮮明對照:“有理”意味著有根據(jù),“有人”意味著有力量,這正是法治秩序和政治秩序的核心差異所在。這里,我用一個(gè)并非十分準(zhǔn)確的表格來概括這些差異的主要特征:

  就我們關(guān)心的問題來說,上述政治性轉(zhuǎn)化實(shí)際上使地權(quán)成為一個(gè)在多種身份參與下的、不停止的協(xié)定締結(jié)過程,他們之間通過力量對比決定勝負(fù),這意味著規(guī)則的不確定現(xiàn)象。非限定的合法性制度背景提供了這一條件,也可以說,它事實(shí)上“使”權(quán)力和社會勢力都有可能根據(jù)利益需要和闡釋,對規(guī)則及其代表的原則進(jìn)行取舍。而在限定的合法性聲稱制度下,這一競爭過程是通過政治市場完成的。政治和法律的分化結(jié)構(gòu)限定了政治活動的領(lǐng)域和時(shí)間,它允許利益政治在一定的階段(時(shí)間)、領(lǐng)域(空間)內(nèi)充分競爭,動員社會共識,組織化利益認(rèn)同,使一些基本原則通過辯論達(dá)成共識、并作為法律修訂的依據(jù)。當(dāng)人們對具體的規(guī)則細(xì)節(jié)存在分歧時(shí),通過引用共識性原則進(jìn)行判斷。在此之后進(jìn)入法律活動范圍,在這個(gè)范圍中,上述競爭受到限制:它不能繼續(xù)競爭以影響規(guī)則的執(zhí)行,因?yàn)樗幕顒宇I(lǐng)域應(yīng)在政治市場。這樣的分化結(jié)構(gòu)使得政治關(guān)系和法律關(guān)系在各自的階段和領(lǐng)域中發(fā)揮作用:前者是政治性的,不同利益、價(jià)值和意識形態(tài)原則充分競爭,取得多數(shù)共識,選擇并確定原則和規(guī)則;后者是法律性的,它有已確定的標(biāo)準(zhǔn)和專門的解釋權(quán)威,中立于任何具體的利益,而以公共性和文明性作為基本理念,所有的利益都應(yīng)當(dāng)受到它的衡量和約束。這種分化的一個(gè)重要后果是,相對而言,兩個(gè)領(lǐng)域的行動邏輯和標(biāo)準(zhǔn)互不干擾,從而為政治競爭影響法律權(quán)威,或法律權(quán)威影響政治競爭設(shè)置了障礙,同時(shí)又保持了它們各自的特長:(規(guī)則的)穩(wěn)定和(政治的)活力。政治領(lǐng)域由政治關(guān)系主導(dǎo),即利益政治主導(dǎo),解決規(guī)則的活力和利益代表性問題,法律領(lǐng)域由法律關(guān)系主導(dǎo),即權(quán)威規(guī)則主導(dǎo),解決規(guī)則的確定和秩序問題。如果不存在這種結(jié)構(gòu)區(qū)分,就不存在真正意義上的法治秩序,因?yàn)槔婺軌蛟谌魏螘r(shí)候進(jìn)入執(zhí)法過程發(fā)揮改變規(guī)則的作用。在分化的制度結(jié)構(gòu)中,是用原則衡量利益行為,即行為跟隨即定規(guī)則,除非再經(jīng)過政治程序改變規(guī)則;在非分化的制度結(jié)構(gòu)中,是利益行為選擇原則,并傾向于隨時(shí)根據(jù)它改變規(guī)則。因而規(guī)則不是確定的(參見下表)。

  領(lǐng)域主導(dǎo)社會關(guān)系的性質(zhì)

  政治多元利益力量政治關(guān)系法律中立于利益的統(tǒng)一法律權(quán)威法律關(guān)系

  從上述事實(shí)中我們可以總結(jié)出,規(guī)則形成的差異模式。在一種模式下,規(guī)則是一個(gè)相關(guān)者永無止境的締約過程;在另一種模式下,這些締約的基本原則已經(jīng)在別處(政治領(lǐng)域)構(gòu)成,相關(guān)者只有服從它們,不容隨便更改,否則將有專業(yè)型法律權(quán)威介入,解釋并強(qiáng)迫實(shí)行。在這兩種模式中,相關(guān)者的角色和相互關(guān)系根本不同。在前一種情況下,相關(guān)者可以通過競爭確定什么行為是他認(rèn)為公正的,并說服或壓服別人作出選擇,當(dāng)事人可以根據(jù)價(jià)值和利益選擇決定,相關(guān)者之間是利益同盟或沖突的政治關(guān)系。在后一種情況下,相關(guān)者的角色沒有這么重要,他們的作用是擴(kuò)大和傳播已經(jīng)認(rèn)定的原則,但自主選擇和決定的余地不大。在這種情況下,相關(guān)者之間是法律上的合法或非法關(guān)系,判定誰合法不取決于他們本身的利益和力量,而是取決于行為和已定法律原則(標(biāo)準(zhǔn))的一致程度。

  在前一模式中,規(guī)則是一個(gè)選擇過程確立的,它是不斷經(jīng)由同意或默許過程建構(gòu)并改變的;它是群眾化的,原因在于它隨時(shí)會受到多數(shù)者的意見左右;在壟斷信息很容易的情況下,它也是權(quán)力(影響力)化的,因?yàn)檎莆招畔、并擁有解釋地位的一方,常常是能夠決定的一方。因而不存在一個(gè)穩(wěn)定認(rèn)同的規(guī)則,所選規(guī)則包含的基本原則隨著人們利益變化而變化。在后一模式中,原則已經(jīng)存在,因?yàn)樗趧e的地方──立法階段的政治市場中已經(jīng)確定,它相對穩(wěn)定,必須經(jīng)由專業(yè)權(quán)威表述并不容隨意改變,它是權(quán)威化的、專業(yè)化的,較少受到即時(shí)利益變更的影響,除非由專門的授權(quán)允許這樣做。

  我用“政治競爭”模式和“法律衡量”模式,來表達(dá)上述兩種規(guī)則形成的模式,它們構(gòu)造著截然不同的社會關(guān)系,這種差別對于理解法治秩序尤其重要。在這兩種秩序中,規(guī)則的確定性大不相同。我們討論的土地規(guī)則也是如此。兩個(gè)模式的性質(zhì)差別在于,前者是一個(gè)政治秩序,后者是一個(gè)法治秩序。法治試圖運(yùn)用普遍主義原則(同一標(biāo)準(zhǔn))規(guī)范人類行為的秩序,但政治關(guān)乎現(xiàn)實(shí)利益,如果利益是沖突的,和這些利益相關(guān)的價(jià)值就無法在沖突的人群中間達(dá)成通約。這等于說,無法有政治上統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評估公平和正義,所有的政治利益都是“反對它者”的,都是用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人的利益正當(dāng)性。所以寇雷曼(Jules Coleman)把政治定義為,它只是參與者自己的標(biāo)準(zhǔn)框架,人們借用它實(shí)現(xiàn)自己或集團(tuán)的目標(biāo)(JulesColeman ,1985)。[22]而法律則是超越性的,是高于個(gè)別或集團(tuán)利益的,它追求用統(tǒng)一的原則框架去衡量不同利益訴求。認(rèn)識到這種不同,并運(yùn)用結(jié)構(gòu)分化的安排,去利用它們各自的正面作用(保持活力和確定性)、抑制負(fù)面作用(特殊利益的工具和呆板),是人類制度文明的進(jìn)步。

  結(jié)語

  總結(jié)全文討論,可以說,在土地使用規(guī)則方面,中國事實(shí)上存在著多種規(guī)則允許被實(shí)踐活動選擇,這些規(guī)則具有多種合法性聲稱來源,包含有不同乃至對立的原則。而每一個(gè)原則在規(guī)定之前都缺少必要的程序達(dá)成公共同意,因而轉(zhuǎn)向在實(shí)踐中以權(quán)力或支持者力量競爭的方式被決定是否貫徹。這個(gè)不斷選擇的過程使法律關(guān)系政治化,跟隨利益變動而不確定,這導(dǎo)致了規(guī)則的不確定?梢灶A(yù)計(jì),如果繼續(xù)這種政治關(guān)系和法律關(guān)系不分化的現(xiàn)狀,土地使用規(guī)則的不確定也將持續(xù)。

  [參考文獻(xiàn)]

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  注釋:

  [1] 本文首次作為會議論文在“法律與社會”國際研討會(2002年10月,11-12日)上宣讀,后經(jīng)修改。作者感謝強(qiáng)世功、張敏,郭星華等學(xué)者的評論。文中材料涉及的地點(diǎn)和人名已經(jīng)做符號化處理。

  [2] Max Weber ,Economy and Society:An Outline of Interpretive Sociology ,Vol.1,311;參見鄭戈,“韋伯論西方法律的獨(dú)特性”,“思想與社會”第一輯,《韋伯:法律與價(jià)值》,上海人民出版社,2001。

  [3] 羅依·普羅斯特曼,“解決中國農(nóng)村土地制度現(xiàn)存問題的途徑探討”,繆建平主編,《中外學(xué)者論農(nóng)村》,頁236-239,華夏出版社,1994。

  [4] 艾爾溫·萊施,“保證農(nóng)業(yè)土地穩(wěn)定使用的法律制度-西方國家的實(shí)踐及其重要性”,同上書,頁243-253。

  [5] 參見姚洋,《自由、公正和制度變遷》,河南人民出版社,2002,頁195-196。

  [6]姚洋,“集體決策下的誘導(dǎo)性制度變遷-中國農(nóng)地穩(wěn)定性演化的實(shí)證分析”,同上書,2002,頁204。

  [7] 姚洋,2002,頁197-198。

  [8] 加里·D·利貝卡普,《產(chǎn)權(quán)的締約分析》,中國社會科學(xué)出版社,2001。

  [9] 資料來源:根據(jù)中央電視臺節(jié)目“SH的苦惱”歸納整理(2002年6月)。

  [10] 資料來源:徐富海,“作為農(nóng)民利益表達(dá)方式的結(jié)果博弈與鄉(xiāng)土秩序-河北三村的土地調(diào)整狀況與農(nóng)民反應(yīng)的調(diào)查”(2002)。

  [11] 河北D 村村主任座談會發(fā)言記錄(2002年7月)。

  [12] 資料來源:章永樂,宋秋道,“浙江Y 村調(diào)查報(bào)告”(2001)。

  [13] 資料來源:河北X 村農(nóng)民訪談記錄(2000年8月)。

  [14] 資料來源:徐富海,河北某農(nóng)經(jīng)站zh訪問記錄(2001)。

  [15] 資料來源;X 村村民土地轉(zhuǎn)讓合同書(1998年8月27日)。

  [16] X村村干部訪談(2000年8月);河北鄉(xiāng)村干部座談發(fā)言記錄(2002年7月)。

  [17] 參見徐富海,村干部訪談記錄(2002年3月)。

  [18] 河北Q 縣政法委干部發(fā)言記錄(2002年7月)。

  [19] 資料來源:徐富海:Q 縣調(diào)查案例記錄(2002)。

  [20] 張靜,“村社土地的集體支配問題”,《浙江學(xué)刊》,2002年2期,頁32。

  [21] 此概念來自Zhou Xueguang ,An Institutional Theory of Reputation,presentedpaper at Academy of Management Annual Meeting ,2000,USA ,p31。

  [22] Jules Coleman,“Market Contractarianism and the Unanimity Rule”,SocialPhilosophy and Policy ,1985,No.2:69-114。



 

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