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商法的獨立和獨立的商法
商法的獨立和獨立的商法 摘要: 本文采用歷史考察與現(xiàn)實分析的方法,在研究商法獨立的歷史軌跡、商法獨立后面臨的危機和商法獨立的客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,進一步探討了獨立商法的內(nèi)在本質(zhì)和外部邊界。并主張,在我國大力發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下,商法既不應(yīng)認為是民法的特別法,也不應(yīng)將其納入經(jīng)濟法的范疇,它在我國法律體系中應(yīng)占據(jù)獨立部門法的地位。
關(guān)鍵字: 商法 地位 獨立性
商法(Commercial Law)在國外出現(xiàn)的歷史比較悠久,它是世界各國法律體系的有機組成部分,在各國的法律體系中占據(jù)十分重要的地位。由于在社會制度、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、法制背景、民族傳統(tǒng)等方面的差異,各國對商法的認識并不完全相同,即使在同一國家,人們對商法的理解也存在一定的分歧。一般來講,商法按其表現(xiàn)形式,可分為形式意義的商法和實質(zhì)意義的商法。形式意義的商法是指國家立法機關(guān)所制定的以“商法典”命名的狹義商法,即指立法機關(guān)依照法定程序所制定的商法典。實質(zhì)意義的商法則是指調(diào)整商事關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。在市場經(jīng)濟條件下,一個國家可能沒有商法典,但不可能沒有實質(zhì)意義的商法。
商法在我國大陸則是隨著經(jīng)濟體制改革的進一步深化,才逐漸地由法學(xué)界所承認和使用。我國要實行社會主義市場經(jīng)濟,接受WTO規(guī)則,同國際慣例接軌,就必須發(fā)揮商法在發(fā)展市場經(jīng)濟中的積極作用。早在1984年8月中國經(jīng)濟法研究會召開成立大會時,當時的名譽會長谷牧同志就明確提出,要制定我國的商法,并讓法學(xué)界充分研究論證。 中共十四屆三中全會于1993年11月14日通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》將我國法制建設(shè)的目標確定為:“遵循憲法規(guī)定的原則,加快經(jīng)濟立法,進一步完善民商法、刑事法律、有關(guān)國家機關(guān)和行政管理方面的法律,本世紀末初步建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的法律體系;……! 當人們的腳步剛剛跨入21世紀門戶之時,便傳來了一個令人興奮的喜訊:幾乎是在中國被批準加入WTO的同時(2001年11月10日世貿(mào)組織第四屆部長級會議,在卡塔爾首都多哈通過了《關(guān)于中國加入世界貿(mào)易組織的決定》),中國法學(xué)會商法學(xué)研究會宣告成立了(2001、11、8)。這就為我國創(chuàng)設(shè)和研究商法提供了良好的條件與契機。
我國是社會主義條件下的市場經(jīng)濟國家,目前雖沒有制定商法典,但絕不意味著我國沒有實質(zhì)意義的商法。根據(jù)我國商事立法的現(xiàn)實狀況,并借鑒國外成功的立法經(jīng)驗,筆者認為,商法已經(jīng)成為我國法律體系中一個十分重要的法律部門。商法所調(diào)整的商事關(guān)系主要有商事組織關(guān)系、商事交易關(guān)系、商事代理關(guān)系、商事自律關(guān)系和商事監(jiān)管關(guān)系等五種類型,而調(diào)整這些商事關(guān)系的法律、法規(guī)、規(guī)章以及商事自律性規(guī)范和商事習慣,就是本文所稱的商法。
商法的獨立地位問題在19世紀是不爭的事實。但20世紀以來,商法的獨立地地位面臨“民商合一”和“經(jīng)商合一”的兩次挑戰(zhàn)和困惑,這對中國立法機關(guān)和法學(xué)界的影響尤為嚴重。因此,商法的地位問題仍是商法理論中最為基礎(chǔ)和最為重要的問題之一,因為它直接關(guān)系到商法的前途命運與價值評判。本文試圖在對西方國家商法作為一個獨立法律部門的歷史軌跡與形成過程進行實證考察的基礎(chǔ)上,進一步探討我國商法獨立的內(nèi)在本質(zhì)和外部邊界。
一、商法獨立的歷史軌跡與現(xiàn)實狀況
為了用科學(xué)眼光觀察商法的問題,最可靠、最必要和最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系。商法作為一個獨立的法律部門有著歷史的必然和現(xiàn)實的表現(xiàn)。為了揭示商法產(chǎn)生、發(fā)展和變化的客觀規(guī)律,我們必須對商法的形成進程做一個概括的歷史考察。
。ㄒ唬┥谭í毩⒌臍v史軌跡
1、商法獨立的基礎(chǔ)形態(tài)-中世紀的商人法(Law Merchant)。
依通說而言,西方國家的商法起源于歐洲中世紀地中海沿岸的諸自治城市,其初始形態(tài)為商人法。中世紀(大約從5世紀持續(xù)到15世紀)的歐洲封建社會,雖然自給自足的自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,但隨著生產(chǎn)力的提高和社會的進步,商品交換和對外貿(mào)易日漸繁榮。從11世紀起,地處交通要塞的地中海沿岸的許多地方大多發(fā)展為城市。盡管封建主和貴族們蔑視工商活動,天主教廷認為借貸生息褻瀆了神靈,但由于城市興盛,商業(yè)繁榮,在意大利“熱那亞人,人人皆商。”于是,經(jīng)商逐漸成為一項置產(chǎn)興業(yè)的恒久職業(yè)。商人隊伍的發(fā)展壯大,使商人最終成為一個獨立的階層。為了爭取自由,擺脫封建和宗教勢力的束縛,商人們紛紛組織起來成立了自己的行會,這就是“商人基爾特”。由于封建國家的性質(zhì),商人的商事活動和商事利益得不到切實保護,于是商人基爾特在自身發(fā)展中便憑借優(yōu)越的經(jīng)濟實力,擁有了相應(yīng)的自治權(quán)和裁判權(quán)。商人基爾特不僅有權(quán)認可和接納商人,協(xié)調(diào)商人之間的關(guān)系,處理商人之間的糾紛,而且有權(quán)依照自己的商事生活習慣,制定自治規(guī)約、從事商事裁判和組織商事法庭。行會將商事習慣定為自治規(guī)約,在行會內(nèi)實施,該種規(guī)約于11世紀至14世紀歷經(jīng)幾百年,終于形成了中世紀的商人法。在《不列顛百科全書》中,商人法被解釋為:“中世紀期間有關(guān)商人、商業(yè)事務(wù)的習慣法規(guī)和原則的總稱。是11世紀早期發(fā)展起來的,目的在于保護不受當?shù)胤晒茌牶捅Wo的外國商人。它構(gòu)成了近代商法的基礎(chǔ)”美國學(xué)者伯爾曼研究認為:“正如封建莊園法的情況一樣,11世紀晚期和12世紀也是商法變化的關(guān)鍵時期,正是在那時,近代西方商法的基本概念和制度才得以形成,更為重要的是,也正是在那時,商法在西方第一次逐漸被人們看作是一種完整的、不斷發(fā)展的體系,看作是一種法律體系! 因此,商法在中世紀不僅形成了一種獨立的法律體系,而且也獲得了相當程度的發(fā)展。
作為商法獨立的初始形態(tài)的中世紀商人法,歸納起來,主要有以下幾個方面的特征。(1)“商業(yè)革命”對商人法的形成起了決定性的作用。在中世紀具有特殊身份的人都有專門的法,如封建主有莊園法、神職人員有教會法。在商人進行的這場“商業(yè)革命”中,商品經(jīng)濟飛速發(fā)展,商人階層逐漸形成,尊重個人價值和實用主義、容忍多元倫理存在的新教,則“使經(jīng)商致富不再是惡習,而成為上帝保佑的標志!鄙倘俗鳛樘厥獾碾A層出現(xiàn)于封建莊園經(jīng)濟和教會占統(tǒng)治地位的背景下,為了保護自身的特殊利益,不被封建主和教會所壓迫,在政治上取得自治地位的商人便為自己制定了商人法,并使之成為一種獨立于封建莊園法和教會法的商人法。正如西方學(xué)者所言:“商業(yè)革命有助于造就商法,商法也有助于造就商業(yè)革命”。 (2)商人法具有習慣法的性質(zhì)。商人法以商人習慣法或商事習慣法的形式出現(xiàn),體現(xiàn)的是商人們的共同意志,并沒有摻入國家意志,當然不具有國家制定法的性質(zhì)。(3)商人法是商人團體的自治法。商人法是商人團體為了協(xié)調(diào)商人之間的關(guān)系而制定的自治規(guī)則,故其效力僅及于商人團體的成員,即商人。非商人自然不受該自治法的規(guī)范與約束。(4)商人法的內(nèi)容十分廣泛。商人法主要包括商人資格、商號規(guī)則、誠信原則、商事合伙、居間、行紀、商事代理、借貸制度、票據(jù)制度、保險制度、海商制度等內(nèi)容,為后世各國商法典的制定奠定了堅實的基礎(chǔ)。(5)商人法中最為發(fā)達者首推海商法。例如,盛行于地中海沿岸的康蘇拉度法、盛行于大西洋沿岸的奧勒倫法以及盛行于波羅的海及北海沿岸的威斯比法。這也反映了商人法的地域性特點。
2、商法獨立的中間形態(tài)-初期的國家單行商事立法。
16世紀以來,歐洲民族主義興起,封建割據(jù)勢力衰落,占統(tǒng)治地位的寺院法多被廢棄,統(tǒng)一的民族國家紛紛成立,商人團體逐漸消亡,在國家趨向統(tǒng)一的歷史條件下,昔日的自治城市也不復(fù)存在。與此相適應(yīng),作為商人自治法的商人習慣法逐漸過渡到、上升為國家商事立法,初期的國家商事立法大多采用單行法的形式。
法國路易十四于1673年3月頒布的《商事條例》開辟了國家商事立法的先河,系最早的商事單行法,該條例專門規(guī)范陸商活動,共計12章112條,包括商業(yè)性質(zhì)、商人、商業(yè)簿記、合伙(無限公司)、票據(jù)、破產(chǎn)和商事裁判管轄等內(nèi)容。1681年8月,路易十四又頒布了《海事條例》,該條例專門規(guī)范海商活動,類似于現(xiàn)在的海商法,共有5編,包括海上裁判所、海員及船員、海上契約、海港警察、海上漁獵等內(nèi)容。該條例頒布的目的在于加強王室對海事貿(mào)易活動的控制,排除奧勒倫法和康蘇拉底法對法國海商活動的適用。
德國未統(tǒng)一時,僅有普魯士一邦,普魯士即著手制定了成文商事法,如1727年的《普魯士海商法》、1751年的《普魯士票據(jù)法》、1776年的《普魯士保險法》和1794年的《普魯士普通法》等。而《普魯士普通法》則是一部集民商法規(guī)范于一體的綜合性法律,其中商事方面的規(guī)定類似于法國1673年的《商事條例》。
作為商法獨立的過渡形態(tài)的國家單行商事立法有幾個明顯的特征:(1)國家單行商事立法是中世紀商人習慣法的繼承和發(fā)展,在內(nèi)容上既帶有濃厚的商人法色彩,又反映了中央集權(quán)國家的根本意志。(2)國家單行商事立法,受法學(xué)著作的影響很大。在民族國家制定成文法的歷史過程中,產(chǎn)生了許多商法論著,如,法國學(xué)者薩維尼于1673年出版的《論完全商人》、德國學(xué)者馬奎德于1662年出版的《商事主體的政治和法律地位》,德國學(xué)者凱薩爾吉斯于18世紀中葉出版的《商法論》等。它們?yōu)槌跗趪疑淌铝⒎ǖ男纬善鹆伺e足輕重的作用,其中,德國《普魯士普通法》逐句逐段地引錄了馬奎德《商事主體的政治和法律地位》中對商法原理的概括,包括商人、商事行為、匯票、經(jīng)紀人、海商、承運人等內(nèi)容。(3)國家單行商事立法為后來商法典的誕生奠定了堅實的基礎(chǔ)。初期的國家單行商事立法在商法的歷史長河中起到了承上啟下的作用,為商法典的制定奠定了堅實的基礎(chǔ)。例如,《法國商法典》是在路易十四《商事條例》和《海事條例》的基礎(chǔ)上編纂而成的,而《德國普通商法典》(即舊商法典)則是以《普魯士普通法》為藍本而制定的。
3、商法獨立的高級形態(tài)-商法的法典化
為了鞏固法國大革命勝利的成果,適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展需要,進一步規(guī)范商事活動,拿破侖于1801年任命包括法學(xué)家和實業(yè)家在內(nèi)的7人委員會,著手起草法國商法典。在廣泛征詢意見的基礎(chǔ)上,于1803年公布了商法典草案,1807年9月議會正式通過了《法國商法典》,并自1808年1月1日起實施!斗▏谭ǖ洹啡墓卜4編648條。第一編為通則,共9章,包括商人、商業(yè)賬簿、公司、商業(yè)交易所及票據(jù)經(jīng)紀人、行紀、買賣、匯票、本票和時效等。第二編為海商,共14章,包括船舶、船舶抵押、船舶所有人、船長、海員、傭船契約、載貨證券、租船契約、以船舶為抵押而設(shè)定的借貸、海上保險、海損、貨物投棄、時效、拒訴等。第三編為破產(chǎn),共3章,包括家資分散、破產(chǎn)、復(fù)權(quán)等。第四編為商事裁判,主要包括商事法院、商事訴訟和商事仲裁等內(nèi)容!斗▏谭ǖ洹肥鞘澜缟系谝徊縿潟r代的商法典,首開民商法分立之先河,標志著商法在人類法制史上已經(jīng)完全成了一個獨立的法律部門。
。ǘ┥谭í毩⒑竺媾R的挑戰(zhàn)和困惑
《法國商法典》頒布后,歐洲大陸各國紛紛仿效,相繼頒發(fā)了自己的商法典,例如,1807年的《盧森堡商法典》、1811年的《比利時商法典》、1829年的《西班牙商法典》、1833年的《葡萄牙商法典》、1835年的《希臘商法典》、1838年的《荷蘭商法典》、1850年的《土耳其商法典》、1865年的《意大利商法典》、1875年的《埃及商法典》、1889年的《阿根廷商法典》和1897年的《德國商法典》等。由此可見,商法作為一個獨立的法律部門,在19世紀是不容置疑的客觀存在。但人類進入20世紀以后。商法的獨立地位則面臨著“民商合一”和“經(jīng)商合一”的兩次挑戰(zhàn)和困惑。
1、“民商合一”對商法獨立的挑戰(zhàn)。20世紀上半葉,一些國家一反19世紀已成定局的立法格局,實行民商合一,將商法的有關(guān)內(nèi)容納入民法典之中,對商法的獨立地位第一次提出了挑戰(zhàn)。瑞士是首開民商法合一先河的國家。1907年瑞士頒發(fā)《民法典》,1911年瑞士將其具有商事法性質(zhì)的債務(wù)法納入了民法典第5編之中。瑞士的債務(wù)法最早于1872年頒布,該法第一編為總則,第二編為契約各則,包括行紀、倉庫、寄托、運送、承攬運送、經(jīng)理權(quán)等內(nèi)容,第三編為公司、有價證券及商號、產(chǎn)業(yè)合伙、票據(jù)、商業(yè)登記、商業(yè)帳簿等內(nèi)容,保險法未列入。但第5編債務(wù)法的條款順序號則是從頭開始,單獨編寫的。泰國于1925年頒發(fā)了《民事商事法典》雖屬民商合一模式,但實屬“民商平行制”。意大利在1942年修訂《民法典》時則改采民商合一體例。此外,還有芬蘭、丹麥、挪威、瑞典、蒙古、老撾等國也實行了民商合一的立法體例。
實行民商合一的理由主要是:(1)民事商事同是私法的調(diào)整對象,因此,應(yīng)實行“私法一體化”的立法體制;(2)在現(xiàn)代社會中,民事商事相互滲透、相互牽制,實難區(qū)分,民商合一能夠避免立法的重復(fù);(3)商人已不是一個獨立的階層,沒有單獨制定商法保護的必要;(4)民商合一后,可以減少法律適用上的困惑。其實,民商合一僅僅是一種形式上的合一,即把本來屬于商法的一些內(nèi)容硬性附加在民法典中,這樣不僅使本來就十分龐大的民法體系更顯膨脹,而且使民法和商法都不夠協(xié)調(diào)。甚至在民法典之外又單獨制定了公司、證券、票據(jù)、保險、海商和破產(chǎn)等單行法律,這實際上是“名合實分”或者“貌合神離”。另外,竭力推行民商合一的國家,大多是一些小國家、經(jīng)濟關(guān)系比較簡單或市場經(jīng)濟不太發(fā)達的國家。民商合一僅僅消除了形式意義上的商法典,在法律體系和法學(xué)理論上并不能消除商法作為一個獨立法律部門的存在。
2、“經(jīng)商合一”對商法獨立的挑戰(zhàn)。20世紀下半葉,人們的哲學(xué)觀念、經(jīng)濟觀念和法律觀念發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變。哲學(xué)界認為極端的個人主義和自由主義是導(dǎo)致社會危機和戰(zhàn)爭災(zāi)難的主要根源;經(jīng)濟學(xué)界抨擊對市場調(diào)節(jié)作用的過于篤信,竭力推崇國家對經(jīng)濟活動的適當干預(yù);法學(xué)界則確信,法的價值已不在于抽象的個體權(quán)利,而在于社會的整體利益。 在這些新思潮的沖擊下,經(jīng)濟法以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。經(jīng)濟法出現(xiàn)后,商法的獨立地位又一次面臨挑戰(zhàn)和困惑。有學(xué)者認為,經(jīng)濟法是調(diào)整各種職業(yè)階層之經(jīng)濟生活特別關(guān)系的法規(guī)之總稱,其中包括商法,有學(xué)者則認為,經(jīng)濟法是促進民商合一而代替商法的總名稱。 這種觀點在較長的一段時期內(nèi)一直困擾著中國法學(xué)界。用經(jīng)濟法來替代商法,在市場經(jīng)濟的條件下,不僅不可能,而且會妨礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。其實,商法是對市場主體和交易行為的確認,是對市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)性調(diào)整,而經(jīng)濟法則是對市場主體及交易行為一定程度的限制或干預(yù),是對市場經(jīng)濟的第二次調(diào)整,是對商法的補充和救濟。因此,經(jīng)濟法和商法是相輔相成,有著交叉、兼容關(guān)系的兩個不同的法律部門。
3、商法獨立后面臨的困惑。面對古老而成熟的民法,許多學(xué)者呼喚著商法的理論和學(xué)說,但也面臨難以名狀的困惑:知道商法的過去,卻說不清商法的現(xiàn)在,更看不透商法的未來。根據(jù)趙旭東教授的歸納,商法面臨的困惑主要表現(xiàn)在6個方面:(1)什么是商法?商法調(diào)整的對象到底是什么?商事關(guān)系與民事關(guān)系如何界定?(2)到底什么是商事行為?它與民事行為如何區(qū)分?(3)商法的立法基礎(chǔ)究竟是商事主體還是商事行為?(4)商法的體系如何構(gòu)建?它的范圍和內(nèi)容如何確定?商法究竟由哪些部分組成?(5)商法與民法、經(jīng)濟法的關(guān)系如何處理?商法究竟是民法的特別法,還是與民法、經(jīng)濟法并列的另一獨立的法律部門?(6)商法究竟是公法還是私法?為何說它是具有公法因素的私法?而不是具有私法因素的公法?
。ㄈ┥谭í毩⒌默F(xiàn)實狀況
1904年(即光緒29年12月5日)我國清朝政府頒布了《大清商律》,共有《商人通例》9條和《公司律》131條,但沒有涉及其他內(nèi)容,其規(guī)定較為簡單,體例雖仿效日本商法,但內(nèi)容多采用德國商法,這是我國歷史上第一部單行的商法。1911年孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,于1912年建立了中華民國。中華民國成立之初,宣布凡清代法律,不于國體抵觸者,仍然有效,故《大清商律》暫準援用。中華民國在對大清商律草案進行修改的基礎(chǔ)上,于1914年1月、3月先后頒布了《中華民國公司條例》和《中華民國商人通例》,均自同年9月1日施行。北洋政府于1923年曾起草了一部《商法》草案,但未能正式頒行。由此可見,我國在清朝末年和中華民國初期實行的民商分立的立法格局。但國民黨政府奠都南京后,當時的立法院為求商事法律易于修改,以適應(yīng)新興工商業(yè)的發(fā)展,在民商法典的制定方面,主張采取民商合一模式。1929年《中華民國民法》第一編總則公布后,由立法院院長胡漢民等人向國民黨中央政治會議第183次會議提交了一份關(guān)于制定民商統(tǒng)一法典的提案,政治會議審查通過了該提案,并從八個方面進一步闡述了采用民商統(tǒng)一法典的理由。 其中,第四條理由為“民商合一,已成為世界立法之新趨勢,我國何可獨與相反!边@對我國法學(xué)界的影響非常深遠,甚至現(xiàn)在還有許多學(xué)者認為,民商合一是經(jīng)濟發(fā)展需要而形成的,是當代法律發(fā)展的一種進步趨勢。
但實事求是來看,當今世界立法的發(fā)展趨勢主要是民商分立,而不是民商合一。根據(jù)國外有關(guān)資料統(tǒng)計,目前大約有60多個國家制定有獨立的商法典。在歐洲,11個國家有商法典;在美洲、大洋洲19個國家有商法典;在亞洲,10個國家有商法典;在非洲,21個國家有商法典。 各國的商法典自頒布以來,社會歷史、政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生了巨大變化,為了進一步適應(yīng)社會經(jīng)濟的發(fā)展需要,各國采取了不少措施借以完善商法。主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是對商法典進行了不斷修訂,如日本商法典自頒發(fā)以來,已經(jīng)修改、補充了35次之多;二是在商法典之外頒發(fā)了許多單行的商事法律。
二、獨立商法的內(nèi)在本質(zhì)與外部邊界
(一)獨立商法的內(nèi)在本質(zhì)
1、私法公法化。 公法與私法之分,源于羅馬法并一直為西方法學(xué)者所沿用。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,我國法學(xué)界也開始接受了西方傳統(tǒng)的公法與私法的二元論。一般來講,規(guī)定公權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律為公法,規(guī)定私權(quán)利義務(wù)關(guān)系的法律為私法。公法維護的是宏觀利益,即國家利益和社會公共利益,其調(diào)整原則為國家或社會干預(yù)原則(或曰非意思自治原則),而私法維護的卻是微觀利益,即公民個人和法人的私人利益,其調(diào)整原則為意思自治。商法的規(guī)范對象主要是營利性主體的營利行為,故商法屬于私法范疇,但到了近代,鑒于社會經(jīng)濟生活的深刻變化,再加之受“社會本位”法律思想的影響,許多國家在商法領(lǐng)域逐漸改變了以往“放任主義”的態(tài)度,而采取了積極的“干預(yù)主義”政策,這種傾向,學(xué)者稱之為“商法公法化”。現(xiàn)代各國的商法“雖以私法規(guī)定為中心,但為保障私法規(guī)定之實現(xiàn),頗多屬于公法性質(zhì)的條款,幾與行政法、刑法等有不可分離之關(guān)系,卻已形成‘商事法之公法化’!? 這就是說,商法具有私法性質(zhì),但卻帶有較為濃厚的公法色彩。例如,德國商法典第一編第二章關(guān)于商事登記的規(guī)定,法國商事公司法第二編關(guān)于刑事處罰的規(guī)定(第423條至第489條),我國票據(jù)法關(guān)于對票據(jù)違法行為予以行政處罰和刑事制裁的規(guī)定(第103條至第107條),我國保險法第五章關(guān)于保險業(yè)的監(jiān)督管理的規(guī)定(第106條至第121條)等,皆屬公法的性質(zhì)。所以,商法具有私法公法化的特點。換言之,商法是私法與公法的有機融合,是受公法限制和干預(yù)較多的一個私法領(lǐng)域。強調(diào)商法的私法性質(zhì),就要突出商自然人、商合伙和商法人作為商事主體的法律地位,使其在商事交易中具有獨立性、自主性和平等性;承認商法的公法性質(zhì),就要加強國家對商事主體及商事交易活動的正確引導(dǎo)和宏觀調(diào)控。
2、組織法與行為法相結(jié)合。由于商法是以商事主體和商事活動為規(guī)范對象的基本法,因此,商法既是一種組織法,又是一種行為法。作為組織法,商法規(guī)定了商事主體的組織形式、商事主體的名稱、住所及能力、商事主體的法律地位、組織章程和組織機構(gòu)等組織性問題;作為行為法,商法規(guī)定了商事主體的設(shè)立、合并、分立、解散、破產(chǎn)與清算,商事活動的代表、代理與監(jiān)管,證券的發(fā)行、上市、交易及上市公司的收購與信息披露,票據(jù)的出票、背書、承兌、保證、付款及追索,保險合同的訂立、解釋、履行、變更及解除,保險的代理及經(jīng)紀,海商合同、船舶碰撞、海難救助及共同海損等行為性問題。需要說明的是,商法規(guī)范的行為只是與商事主體的組織特點直接相關(guān)的行為,至于與商事主體的組織特點沒有直接關(guān)聯(lián)的行為,則不屬于商法規(guī)范的對象,應(yīng)由其他相關(guān)的法律予以規(guī)范。因此,商法是集組織法與行為法于一身的法律部門。
3、技術(shù)性。商法是在商事實踐與慣例發(fā)展演變的基礎(chǔ)上逐步形成的一種專門法律,它以反映商事交易簡捷、公平與安全的客觀要求為己任,以商事上的實用為依歸,其規(guī)定的內(nèi)容中含有大量的技術(shù)性規(guī)范,使其條款更具操作性。因此,商法具 商法的獨立和獨立的商法有濃厚的技術(shù)性,這與民法等一般私法規(guī)范偏重倫理性的特點形成了鮮明的對照。例如,公司法中關(guān)于公司設(shè)立的發(fā)起與募集方式、非貨幣出資方式的評估作價、出資證明書和股票的制作與簽發(fā)、股東會的議事規(guī)則與表決程序、公司公積金和公益金的提取、公司資產(chǎn)的清算與分配等規(guī)定,證券法中關(guān)于證券的發(fā)行、上市與交易、上市公司的收購和信息披露等規(guī)定,票據(jù)法中關(guān)于票據(jù)的出票、背書、承兌、保證、付款、票據(jù)的抗辯和追索等規(guī)定,保險法中關(guān)于保險合同的訂立、保險費用的計算、保險標的價值的測定、保險事故的確定、保險損害之理賠等規(guī)定,海商法中關(guān)于船舶抵押、提單簽發(fā)與轉(zhuǎn)讓、海難救助的報酬與補償、共同海損的認定及計算等規(guī)定,都具有技術(shù)規(guī)范的性質(zhì)。商法規(guī)范的技術(shù)性,一方面要求人們要具有誠實信用的商事道德觀念,另一方面則要求人們更要具有豐富的經(jīng)濟和技術(shù)知識。否則,就無法熟悉商法、遵守商法和適用商法! 4、營利性。商事主體從事商事活動講究成本、重視核算、謀求投資回報、追求利潤最大化,帶有明顯的營利烙印!疤煜挛跷,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,就是對商事主體趨利行為的真實寫照。而作為規(guī)范商事主體及其商事活動的商法則始終滲透著確認營利保護營利的原則。商法關(guān)于商事登記、公司、證券、票據(jù)、保險、海商等規(guī)范均從不同方面反映了商法確認營利保護營利的價值取向。所以,“商法與民法,雖同為規(guī)定關(guān)于國民經(jīng)濟生活之法律,有其共同之原理,論其性質(zhì),兩者頗不相同。蓋商法所規(guī)定者,乃在于維護個人或團體之營利;民法所規(guī)定者,則偏重于保護一般社會公眾之利益! 就拿公司法來說吧,發(fā)起人之所以創(chuàng)設(shè)公司,旨在營利,公司之所以從事營業(yè)活動,是為了營利,股東之所以轉(zhuǎn)讓其所持有的股票,還是為了營利,非股東之所以購買股票,莫不以營利為目的,因此,確認營利保護營利是商法對商事交易價值規(guī)律的客觀反映,沒有商事主體對利潤的孜孜追求,沒有商法對營利行為的法律承認和切實保護,就不會有繁榮的市場經(jīng)濟,也就不會有人類物質(zhì)文明和精神文明的進步。
需要強調(diào)的是,商法承認和保護的營利必須是通過合法交易、正當手段,在遵守公認的商業(yè)道德的基礎(chǔ)上所獲得的經(jīng)濟收益和利潤。對于采用非法交易、不正當手段、違背公認的商業(yè)道德而獲得的收益和利潤,商法不僅不予以承認和保護,還要予以相應(yīng)的法律制裁。這就意味著,商法是承認和保護利己的法,但決不是承認和保護損人的法。
5、強制規(guī)范與任意規(guī)范相結(jié)合。法律規(guī)范有任意性和強制性之分。任意性規(guī)范所規(guī)定的內(nèi)容可以由人們自行決定,而強制性規(guī)范所規(guī)定的內(nèi)容則十分明確,且必須履行,不允許人們予以變更。由于各國商法大多同時采用了自由主義與強制主義的立法原則,因此,商法規(guī)范既有任意性也有強制性。此即一般學(xué)者所稱商法之協(xié)調(diào)性或二元性。早期的商法以任意性規(guī)范為主。由于商事組織在市場經(jīng)濟中處于十分重要的地位,商事組織是否健全,直接關(guān)系到交易的安全,影響到國家利益或社會公共利益,自不宜當事人自行決定。故在商事組織方面,商法大多具有強制性的特點,例如,公司設(shè)立必須符合法定種類、具備法定條件、履行法定程序、股東和公司必須履行法定義務(wù),公司必須設(shè)置相應(yīng)的組織機構(gòu),公司名稱中必須標明公司的法定種類等,都是商法的規(guī)范具有強制性的體現(xiàn)。由于商事交易貴在簡便、迅捷、富于彈性,以由當事人自行決定為宜,故在商事交易方面,商法大多具有任意性的特點,例如,合同的訂立、交易的達成、形式的采用,證券的投資和票據(jù)的轉(zhuǎn)讓等都是商法規(guī)范具有任意性的體現(xiàn)。正是由于商法具有強制規(guī)范與任意規(guī)范相結(jié)合的特點,德國商法學(xué)者德恩(Dahn)才說:“商法是一切法律中最為自由,同時又是最為嚴格的法律”
6、國際性。自18世紀英國工業(yè)革命以來,社會生產(chǎn)力得到了迅猛發(fā)展,社會分工越來越細越來越專業(yè)化,各國之間的商事往來和合作也越來越密切。特別是自20世紀以來,隨著現(xiàn)代化大生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴大,幾乎每個國家和地區(qū)都參與了國際分工和合作,從而使各國的一國商事走向世界商事。當今的世界是一個開放的世界,誰都不能孤立于世界之外,任何國家和地區(qū)的商事活動,都不可能在封閉狀態(tài)下求得發(fā)展,只能從各國經(jīng)濟的互補性出發(fā),去適應(yīng)世界商事一體化的發(fā)展趨勢。世界商事一體化和國際統(tǒng)一大市場的形成,使得調(diào)整商事關(guān)系的商法具有明顯的國際性。(1)國際社會訂立的有關(guān)商事活動的國際公約不勝枚舉。有重要影響者如1910年的《船舶碰撞及海難救助統(tǒng)一公約》、1924年的《共同海損規(guī)則》、1924年的《統(tǒng)一提單若干法律規(guī)則的國際公約》、1930年的《統(tǒng)一匯票本票法公約》、1931年的《統(tǒng)一支票法公約》、1946年的《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》、1964年的《統(tǒng)一國際貨物買賣法公約》、1972年的《國際海上避碰規(guī)則公約》、1974年的《海上旅客及其行李運輸公約》、1978年的《聯(lián)合國海上貨物運輸公約》、1980年的《聯(lián)合國國際貨物買賣合同公約》等。(2)成立了一系列旨在推動“商法一體化”的國際商事組織。如國際海事委員會、國際法協(xié)會、國際商會、國際商會仲裁院、國際商事仲裁委員會、聯(lián)合國國際貿(mào)易法委員會、世界貿(mào)易組織等,就為商法的國際化做出了巨大貢獻。(3)各國商法的內(nèi)容日益趨同化。由于受國際商事公約、國際商事慣例和國際商事組織的影響,各國商法的內(nèi)容愈益趨同。從目前多數(shù)國家的商事立法來看,各國商法中有關(guān)國際貨物買賣、票據(jù)、船舶碰撞、海難救助和共同海損等規(guī)定幾乎沒有多大差別。因此,商法雖屬國內(nèi)法,但卻具有很強的國際性、統(tǒng)一性或趨同性,正如德國學(xué)者李佩斯所言:盡管20世紀以來世界各國所經(jīng)歷的私法統(tǒng)一化過程可能包含更廣泛的含義,但這一法律統(tǒng)一化過程首先是從商法開始的。(二)獨立商法的外部邊界
筆者認為,商法既不應(yīng)認為是民法的特別法,也不應(yīng)將其納入經(jīng)濟法的范疇,它在我國法律體系中應(yīng)占據(jù)獨立部門法的地位。商法的獨立性是我國大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的迫切要求,也是同國際立法慣例接軌的客觀需要,商法應(yīng)同民法、經(jīng)濟法一道承擔起對經(jīng)濟關(guān)系的法律調(diào)整。
商法作為一個獨立的法律部門在國外已有將近200年了。自1807年《法國商法典》問世以來,商法典從一國走向多國,從歐洲走向世界,目前約有60多個國家制定有商法典。即使在以習慣法和判例法為主要特征的美國,也于1952年頒布了《統(tǒng)一商法典》,盡管其體系、內(nèi)容不同于大陸法系諸國,但畢竟采用了商法典的稱謂。在民商合一的國家,雖然沒有形式意義的商法即商法典,但卻存在大量的調(diào)整商事關(guān)系的單行商事法。因此,商法不僅有較為悠久的歷史,而且發(fā)展到現(xiàn)在仍然是一個獨立的法律部門,在市場經(jīng)濟國家發(fā)揮著重要作用。我們在確定商法的地位時,也不得不考慮這基本的歷史事實。我國要實行社會主義市場經(jīng)濟,同國際立法慣例接軌,就應(yīng)將商法作為一個獨立的法律部門。商法的地位問題是重構(gòu)我國市場經(jīng)濟法律體系的重大課題,我們將從以下10個方面進一步概括商法與民法、經(jīng)濟法的內(nèi)在邏輯聯(lián)系和本質(zhì)區(qū)別。
注釋:
。1)從歷史條件來看,商法與民法、經(jīng)濟法產(chǎn)生的時代背景不同。古代奴隸社會時期,簡單商品生產(chǎn)和交換活動得到了一定程度的發(fā)展,為了調(diào)整簡單商品經(jīng)濟,羅馬法應(yīng)運而生,后者稱之為民法。近代資本主義自由競爭時期,商品經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展,盡管民法的調(diào)整領(lǐng)域不斷更新,仍不適應(yīng)自由競爭時期市場經(jīng)濟的發(fā)展需要,于是便誕生了商法。自由竟爭時期,經(jīng)濟主要靠市場自發(fā)調(diào)節(jié),國家并不干預(yù)經(jīng)濟,但卻導(dǎo)致了壟斷的形成,造成了嚴重的經(jīng)濟危機,于是又產(chǎn)生了經(jīng)濟法。因此,民法產(chǎn)生于古代簡單商品經(jīng)濟,商法產(chǎn)生于近代自由竟爭經(jīng)濟,而經(jīng)濟法則產(chǎn)生于現(xiàn)代市場經(jīng)濟。
(2)從調(diào)整對象來看,民法既調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系也調(diào)整人身關(guān)系,經(jīng)濟法調(diào)整的是國家在對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控過程中形成的經(jīng)濟關(guān)系,而商法調(diào)整的則是商事主體在商事活動過程中形成的商事關(guān)系。
。3)從法律性質(zhì)來看,民法具有私法性質(zhì),經(jīng)濟法具有公法性質(zhì),而商法則具有私法公法化性質(zhì)。
(4)從規(guī)范著眼點來看,民法規(guī)范偏重于倫理性,經(jīng)濟法規(guī)范偏重于管理性,而商法規(guī)范則偏重于技術(shù)性。
。5)從價值取向來看,民法以公民個人利益為本位,經(jīng)濟法以國家利益為本位,而商法則以商事組織為本位。
。6)從調(diào)節(jié)機制來看,民法以意思自治為調(diào)節(jié)機制,經(jīng)濟法以宏觀的間接管理為調(diào)節(jié)機制,商法采用的則是營利性調(diào)節(jié)機制,即確認、調(diào)整和保護商事組織的營利動機和營利目的,確保商事組織在合法的前提下實現(xiàn)其利潤最大化的愿望。通過這一機制的運用,促進社會生產(chǎn)力的進步和社會財富的積累。
。7)從立法原則來看,民法以任意性為主,經(jīng)濟法以強制性為主,而商法則實行強制性和任意性相結(jié)合的原則。
。8)從形成過程來看,民法在某些情況下有習慣法和成文法之分,經(jīng)濟法的形成完全與習慣法無關(guān),而商事習慣法在商法的演變過程中則發(fā)揮了重大的作用,如海商、票據(jù)、保險等制度大多是由商事習慣法演變而成的。
(9)從穩(wěn)定性來看,民法規(guī)范相對來說要穩(wěn)定得多,經(jīng)濟法規(guī)范的修訂最為頻繁,而商法規(guī)范的修訂則比較頻繁。
。10)從適用范圍來看,民法的區(qū)域性、民族性較強,經(jīng)濟法的目標性較強,而商法的國際性則較強。
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