優(yōu)先權(quán)性質(zhì)之再檢討
優(yōu)先權(quán)性質(zhì)之再檢討 一、引言 目前的立法任務(wù)所激發(fā)的體系化的研究向縱深層次推進(jìn),出現(xiàn)了兩個(gè)相反相成的趨勢(shì),他們的研究主要集中于比較法的分析及借鑒上,一方面是致力于體系的構(gòu)建,一方面是著重于具體概念的重新檢討,隨著研究的深入,更深層次的矛盾逐漸顯露,那就是整體與部分之間的矛盾關(guān)系,具體來(lái)說(shuō)就是形式邏輯的要求與現(xiàn)代法上錯(cuò)綜復(fù)雜的法律關(guān)系(具體可以說(shuō)是權(quán)利的爆炸)之間的矛盾,F(xiàn)有的關(guān)于優(yōu)先權(quán)的研究可以說(shuō)從一個(gè)方面集中體現(xiàn)的這一矛盾。筆者僅從這一角度,談?wù)剬?duì)于優(yōu)先權(quán)這一概念的性質(zhì)的思考。 二、辭源及現(xiàn)有學(xué)說(shuō) 優(yōu)先權(quán)這個(gè)詞是從外文翻譯而來(lái)的,拉丁文為Privilegia,法文為Privi1eges. 日本翻譯為“先取特權(quán)”。我國(guó)《民法通則》沒(méi)有對(duì)優(yōu)先權(quán)作出規(guī)定,也沒(méi)有優(yōu)先權(quán)的定義。只是在《海商法》、《民用航空法》、《稅收征收管理法》等法律中規(guī)定了船舶優(yōu)先權(quán)、航空器優(yōu)先權(quán)、以及稅收優(yōu)先權(quán),另外《民事訴訟法》、《企業(yè)破產(chǎn)法》(試行)、《公司法》、《保險(xiǎn)法》和《商業(yè)銀行法》中也有一些特殊債權(quán)的清償順序的規(guī)定。 因民事基本法中沒(méi)有民事優(yōu)先權(quán)的定義,對(duì)于優(yōu)先權(quán)的概念,學(xué)者之間的分歧很大,眾說(shuō)紛紜,概括起來(lái)主要有以下兩種觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,優(yōu)先權(quán)并不是一種獨(dú)立的權(quán)利類(lèi)型,而是一種權(quán)利與權(quán)利之間的一種優(yōu)先效力,“物權(quán)的優(yōu)先權(quán),其基本涵義是指權(quán)利效力的強(qiáng)弱,即同一標(biāo)的物上有數(shù)個(gè)利益相互矛盾、沖突的權(quán)利并存時(shí),具有較強(qiáng)效力的權(quán)利排斥或先于具有較弱效力的權(quán)利的實(shí)現(xiàn)”。(1)史尚寬先生認(rèn)為,優(yōu)先權(quán)“謂物權(quán)有優(yōu)先于債權(quán)之效力”。(2)有學(xué)者更直接指出,“民事優(yōu)先權(quán)不是某類(lèi)民事權(quán)利,而是某類(lèi)民事權(quán)利的共同效力! ;(3)另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,優(yōu)先權(quán)是一種獨(dú)立的權(quán)利,但對(duì)于其權(quán)利的性質(zhì),又有兩種見(jiàn)解,一種認(rèn)為優(yōu)先權(quán)是一種擔(dān)保物權(quán), “優(yōu)先權(quán)具有支配性、優(yōu)先性、從屬性、法定性、不可分性、物上代位性、變價(jià)受償性和一定條件下的追求性等擔(dān)保物權(quán)特征,是一項(xiàng)傳統(tǒng)的法定擔(dān)保物權(quán)。”(4) 臺(tái)灣有學(xué)者認(rèn)為優(yōu)先受償權(quán)的表述更為合適。據(jù)此認(rèn)為優(yōu)先受償權(quán),就是由法律所定特種債權(quán)者就債務(wù)人之全部或特定財(cái)產(chǎn)(動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn))優(yōu)先受償之擔(dān)保物權(quán)。(5)另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“優(yōu)先權(quán)體現(xiàn)的是某些債權(quán)特別的效力,而不是與物權(quán)或債權(quán)等同的權(quán)利。” (6) 縱觀上述各種觀點(diǎn),對(duì)于優(yōu)先權(quán)的的看法是從兩個(gè)層次去探討的,首先是承不承認(rèn)優(yōu)先權(quán)是一種權(quán)利;其次,如果是一項(xiàng)權(quán)利的話(huà),是何種性質(zhì)的權(quán)利。我們認(rèn)為優(yōu)先權(quán)首先是一項(xiàng)權(quán)利,而不僅僅是一種權(quán)利效力。 三、優(yōu)先權(quán)系一項(xiàng)權(quán)利 從優(yōu)先權(quán)的歷史沿革來(lái)看,優(yōu)先權(quán)利制度發(fā)端于羅馬法,最初設(shè)立的優(yōu)先權(quán)有妻之嫁資返還優(yōu)先權(quán)和受監(jiān)護(hù)人優(yōu)先權(quán),(7)這種優(yōu)先權(quán)被稱(chēng)之為“索要優(yōu)先權(quán)”(Privilegium exigendi),(8)以后逐漸設(shè)立了國(guó)庫(kù)對(duì)于納稅人的稅捐優(yōu)先權(quán)、喪葬費(fèi)用優(yōu)先權(quán)等就債務(wù)人的總財(cái)產(chǎn)上存在的一般優(yōu)先權(quán),另外還出現(xiàn)了諸如城市土地的出租人對(duì)由承租人以穩(wěn)定方式帶入的物品享有的優(yōu)先權(quán);鄉(xiāng)村土地的出租人對(duì)土地的孳息享有的優(yōu)先權(quán);受監(jiān)護(hù)人對(duì)任何人用他的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的物享有的優(yōu)先權(quán),受遺贈(zèng)或遺產(chǎn)信托受益人對(duì)繼承人或其他受托人通過(guò)繼承取得的財(cái)物享有的優(yōu)先權(quán);還有貸款人對(duì)用貸款蓋成的建筑物享有的優(yōu)先權(quán)等就債務(wù)人的特定動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)上存在的特別優(yōu)先權(quán),從而使優(yōu)先權(quán)制度成為一個(gè)完整的體系。從羅馬法上的這種安排來(lái)看,其顯然并不是僅僅滿(mǎn)足于賦予特種債券以?xún)?yōu)先的效力,而是從保護(hù)弱者、維護(hù)公平正義的角度出發(fā),賦予特定身份的主體的權(quán)利。優(yōu)先權(quán)自在羅馬法確立以來(lái),世界各國(guó)民法對(duì)其繼受程度各不相同。 現(xiàn)代意義上的優(yōu)先權(quán)制度始于《法國(guó)民法典》, 該法這樣規(guī)定:“優(yōu)先權(quán),為按債務(wù)的性質(zhì),而給予某一債權(quán)人先于其他債權(quán)人、甚至抵押權(quán)人而受清償?shù)臋?quán)利!保9)繼而《日本民法典》亦將優(yōu)先權(quán)制度移植過(guò)來(lái),命名為先取特權(quán),所謂先取特權(quán)系指依據(jù)日本民法典及其他法律規(guī)定的特定債權(quán)人,對(duì)債務(wù)人的財(cái)產(chǎn),有優(yōu)先于其他一般債權(quán)人,就自己的債權(quán)獲得清償?shù)姆ǘ〒?dān)保物權(quán)。(10)《意大利民法典》對(duì)此亦做了類(lèi)似的安排。因此,如果認(rèn)為優(yōu)先權(quán)只是體現(xiàn)債權(quán)的一種優(yōu)先效力顯然是忽視了其客觀存在及其歷史發(fā)展,并且,僅僅將之視為債權(quán)的一種優(yōu)先效力,亦是與其立法的價(jià)值取向和政策不相符的。因?yàn)閮?yōu)先權(quán)的設(shè)定完全是基于法律的直接規(guī)定,法定性是其最大的特性,之所以在奉行意思自治的私法里強(qiáng)制賦予某些債權(quán)上成立優(yōu)先權(quán)源于公共利益的需要以及對(duì)形式平等所造成的實(shí)質(zhì)不平等的糾正。法定的目的并不僅僅是賦予某些債權(quán)以?xún)?yōu)先效力,而是賦予某些債權(quán)人以?xún)?yōu)先權(quán)來(lái)保護(hù)其脆弱的法律地位。 此外,不承認(rèn)優(yōu)先權(quán)為一項(xiàng)權(quán)利的另一個(gè)原因是,大陸法系傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利體系并沒(méi)有給優(yōu)先權(quán)留下足夠的制度空間,因此,要么從優(yōu)先權(quán)的依附性著眼,將其視為債權(quán)的優(yōu)先效力,從優(yōu)先權(quán)的占有狀態(tài)和優(yōu)先受?chē)L而言,將其視為法定的擔(dān)保物權(quán),德國(guó)民法典就是這樣來(lái)安排的。然而正如下文所要闡述的,優(yōu)先權(quán)與擔(dān)保物權(quán)有諸多區(qū)別,在不承認(rèn)其為擔(dān)保物權(quán)的前提下,唯一的選擇就是將其視為一種債權(quán)的優(yōu)先效力。筆者認(rèn)為,因囿于體系而對(duì)此作出的牽強(qiáng)附會(huì)的觀點(diǎn)是站不住腳的,致力于將其涵攝到現(xiàn)有體系之中而忽略其本質(zhì)的工作無(wú)疑是削足適履,舍本逐末。因此,無(wú)論從理論上,還是從實(shí)踐上,優(yōu)先權(quán)都是一項(xiàng)權(quán)利,并非權(quán)利的優(yōu)先效力。 四、優(yōu)先權(quán)的性質(zhì) 那么,優(yōu)先權(quán)到底是一種什么性質(zhì)的權(quán)利呢?對(duì)此,從現(xiàn)有的討論來(lái)看,存在兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,優(yōu)先權(quán)為擔(dān)保物權(quán),其主要理由為:從各國(guó)立法例上來(lái)看,《法國(guó)民法典》將優(yōu)先權(quán)與抵押權(quán)共同規(guī)定于第3卷的第18編中,質(zhì)權(quán)單獨(dú)規(guī)定于第17編中。(11)。《日本民法典》將優(yōu)先權(quán)(先取特權(quán))與留置權(quán)作為兩種法定的擔(dān)保物權(quán)規(guī)定在物權(quán)編。《意大利民法典》將優(yōu)先權(quán)置于第6編(權(quán)利的保護(hù)),獨(dú)立于所有權(quán)編與債編進(jìn)行規(guī)定,并將其與抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)同置于該編的第3章(財(cái)產(chǎn)責(zé)任、優(yōu)先權(quán)的原因和財(cái)產(chǎn)擔(dān)保的保護(hù)方法)。(12)《德國(guó)民法典》并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)規(guī)定優(yōu)先權(quán)制度,只是設(shè)置了一系列的法定質(zhì)權(quán),如其第647條規(guī)定的承攬人對(duì)處于其占有之下的定作人的動(dòng)產(chǎn)的法定質(zhì)權(quán),第704條規(guī)定的旅店主的法定質(zhì)權(quán),第559條、第560條、第563條規(guī)定的有關(guān)出租人的法定質(zhì)權(quán),(13)以及《德國(guó)商法典》第464條規(guī)定的承運(yùn)人的法定質(zhì)權(quán),第475條規(guī)定的倉(cāng)儲(chǔ)人的法定質(zhì)權(quán),等等。(14)這些都與法國(guó)民法中的針對(duì)特定動(dòng)產(chǎn)的優(yōu)先權(quán)相對(duì)應(yīng)。雖然,在民法典的體例安排上,大陸法系各國(guó)對(duì)優(yōu)先權(quán)的位置選擇并不一致,但大部分優(yōu)先權(quán)都和擔(dān)保物權(quán)的保持這緊密的聯(lián)系,將其視為一種法定的擔(dān)保物權(quán),包括法定抵押權(quán),法定質(zhì)權(quán),還有一些被規(guī)定在留置權(quán)當(dāng)中。而之所以規(guī)定在擔(dān)保物權(quán)當(dāng)中,又是因?yàn)榉N類(lèi)各異的優(yōu)先權(quán)多多少少都具有擔(dān)保物權(quán)的某些屬性,包括優(yōu)先受償性,不可分性及物上代位性(15)因此,有學(xué)者給優(yōu)先權(quán)如此定性:“優(yōu)先權(quán)為無(wú)須以占有或者登記而進(jìn)行公示之法定擔(dān)保物權(quán)!保16) 另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,把優(yōu)先權(quán)歸為擔(dān)保物權(quán)的做法是很牽強(qiáng)的。首先,從擔(dān)保物的特定性上講,優(yōu)先權(quán)所及的標(biāo)的物并非是完全特定的。就一般優(yōu)先權(quán)而言,它可在債務(wù)人的全部動(dòng)產(chǎn)甚至不動(dòng)產(chǎn)上行使,但從實(shí)際操作上講,債務(wù)人的全部動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)的特定化難以實(shí)現(xiàn),最終實(shí)現(xiàn)時(shí)可能是針對(duì)某個(gè)具體動(dòng)產(chǎn),也可能是針對(duì)另一個(gè)具體的動(dòng)產(chǎn),結(jié)局完全可能是隨機(jī)的。而特定優(yōu)先權(quán)雖名為特定,也是以在債權(quán)人行使債權(quán)時(shí)所占有的物為限,而在彼時(shí)債權(quán)人究竟能夠占有何物并不能確定;其次,從物上代位性上講,優(yōu)先權(quán)不具有此項(xiàng)效力。擔(dān)保物權(quán)在民事主體訂立合同時(shí)就被確立在特定的標(biāo)的物之上,當(dāng)這一標(biāo)的物出現(xiàn)毀損或滅失時(shí),擔(dān)保物權(quán)人可以在代償物或價(jià)款上行使權(quán)利。而就特定優(yōu)先權(quán)而言,其效力所及通常以占有物為限,一旦脫離占有,即無(wú)法行使。至于一般優(yōu)先權(quán),其所及的標(biāo)的物無(wú)從確定,更談不上物上代位性;再次,從法定性的角度看,擔(dān)保物權(quán)的法定性是指擔(dān)保物權(quán)的種類(lèi)和基本內(nèi)容由法律規(guī)定,不允許當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè);而優(yōu)先權(quán)的法定性是指哪些債權(quán)可以?xún)?yōu)先受償須得到法律的授權(quán),而不是創(chuàng)設(shè)具體的物權(quán)。因此,優(yōu)先權(quán)并不能完全被涵攝在擔(dān)保物權(quán)制度中,它是一個(gè)獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。(17) 正如引言所述,在大陸法系的概念框架內(nèi),關(guān)于優(yōu)先權(quán)概念的研究集中體現(xiàn)了概念的本質(zhì)與體系的矛盾。概念是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的法律現(xiàn)象本質(zhì)的抽象反映,而體系則是形式邏輯的要求,其根本的目的是要是裁判獲得正當(dāng)性。但體系一旦形成,便有了其自我運(yùn)轉(zhuǎn)的邏輯,隨著社會(huì)生活的不斷發(fā)展,便逐漸暴露出其不能適應(yīng)社會(huì)生活的弊端。就本文的主體來(lái)講,物權(quán)和債權(quán)制度的系統(tǒng)建立確立了大陸法系的財(cái)產(chǎn)權(quán)體系構(gòu)架,但把這種劃分作為衡量所有民事權(quán)利的模式所帶來(lái)的弊端已日漸顯現(xiàn)。(18)在已經(jīng)將民法法典化的國(guó)家,對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中新出現(xiàn)的民事法律現(xiàn)象的規(guī)制,要不將其概念削足適履涵攝于現(xiàn)有的體系之中,要不將其作為民事特別法加以規(guī)制,要不通過(guò)法院的判例給予保護(hù),因此,各種問(wèn)題還比較容易平穩(wěn)的解決。但是,將目光轉(zhuǎn)移到我國(guó),情況便復(fù)雜多了,體系化的工作和對(duì)新出現(xiàn)的法律現(xiàn)象處于一種共時(shí)狀態(tài)。一方面我們要對(duì)現(xiàn)有的概念進(jìn)行清理,一方面我們又要對(duì)現(xiàn)有的各大陸法系的體系進(jìn)行甄別、修剪,以其適應(yīng)現(xiàn)代民事法律關(guān)系的需要。優(yōu)先權(quán)在現(xiàn)有的大陸法系的框架內(nèi)各種安排并不能完全說(shuō)明其權(quán)利性質(zhì),更多的是體現(xiàn)了其政策上的需要,和技術(shù)化的要求,誠(chéng)如日本學(xué)者近江幸治所言,“先取特權(quán)的本體是優(yōu)先受償權(quán),但民法將其視為物權(quán)構(gòu)成”。(19)因此,在大陸法系的財(cái)產(chǎn)權(quán)體系中優(yōu)先權(quán)只能被作為一種擬制的擔(dān)保物權(quán)來(lái)加以安排,以此求得體系的和諧。 綜上所述,對(duì)于優(yōu)先權(quán)的性質(zhì),筆者贊同第二種觀點(diǎn),認(rèn)為優(yōu)先權(quán)既有別于物權(quán),也不同于債權(quán),而是一種獨(dú)立的權(quán)利類(lèi)型,物權(quán)和債權(quán)屬于實(shí)質(zhì)性的權(quán)利,而優(yōu)先權(quán)則屬于“技術(shù)性權(quán)利”的范疇。(20) 參考文獻(xiàn) 。1)錢(qián)明星著:《物權(quán)法原理》,第34頁(yè),北京大學(xué)出版社,1994年版。 (2)史尚寬:《物權(quán)法論》,中國(guó)政法大學(xué)出版社,第10頁(yè),2000年版。 。3)李錫鶴:《論民事優(yōu)先權(quán)的概念》,載于《法學(xué)》2004年第7期。 。4)申衛(wèi)星:《我國(guó)優(yōu)先權(quán)制度立法研究》,載于《法學(xué)評(píng)論》1997年第6期。 。5)金世鼎:“民法上優(yōu)先受償權(quán)之研究”,載《現(xiàn)代民法基本問(wèn)題》,第142—160頁(yè),(臺(tái)灣)漢林出版社,1981年版。 。6)梅夏英、方春暉:《優(yōu)先權(quán)制度的理論和立法問(wèn)題》,載于《法商研究》2004年第3期。 。7)金世鼎:“民法上優(yōu)先受償權(quán)之研究”,載刁榮華《現(xiàn)代民法基本問(wèn)題》,148頁(yè),漢林出版社社印行,1981. 。8)(意)彼德羅·彭梵得:《羅馬法教科書(shū)》(黃風(fēng)譯),169頁(yè),中國(guó)政法大學(xué)出版社,1992. (9)《法國(guó)民法典》第2095條。參見(jiàn)李浩培、吳傳碩、孫鳴崗譯:《拿破侖民法典》,商務(wù)印書(shū)館,1983年版。 。10)《日本民法典》第303條,參見(jiàn)王書(shū)江譯:《日本民法典》,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1999年版。 。11)在《法國(guó)民法典》中,財(cái)產(chǎn)及對(duì)于所有權(quán)的各種限制規(guī)定在第2卷,優(yōu)先權(quán)與抵押、質(zhì)押以及各種契約被規(guī)定在第3卷,即“取得財(cái)產(chǎn)的各種方法”卷。 。12)《意大利民法典》的第3編為所有權(quán)編,第4編為債編。 。13)參見(jiàn)《德國(guó)民法典》,杜景林、盧諶譯,中國(guó)政法大學(xué)出版社1999年版,第123-124頁(yè)。 。14)德國(guó)法上的法定質(zhì)權(quán)就是“按法律規(guī)定,對(duì)由合同關(guān)系所產(chǎn)生的債權(quán),合同的當(dāng)事人對(duì)對(duì)方當(dāng)事人的其他對(duì)象享有質(zhì)權(quán),其前提是這些對(duì)象已經(jīng)被合同關(guān)系所涉及”。參見(jiàn)[德]曼弗雷德?沃爾夫:《物權(quán)法》,吳越、李大雪譯,法律出版社2002年版,第387頁(yè)。 (15)近江幸治著,祝婭,王衛(wèi)軍,房兆融譯,《擔(dān)保物權(quán)法》,第32-33頁(yè),法律出版社2000年版。 (16)申衛(wèi)星:《論優(yōu)先權(quán)同其他擔(dān)保物權(quán)之區(qū)別與競(jìng)合》,載于《法制與社會(huì)發(fā)展》2001年第3期。 。17)梅夏英、方春暉:《優(yōu)先權(quán)制度的理論和立法問(wèn)題》,載于《法商研究》2004年第3期。 (18)參見(jiàn)尹田:《法國(guó)物權(quán)法》,法律出版社1998年版,第2頁(yè)。 。19)近江幸治著,祝婭,王衛(wèi)軍,房兆融譯,《擔(dān)保物權(quán)法》,第32頁(yè),法律出版社2000年版。 。20)按日本學(xué)者北川善太郎的觀點(diǎn),民事權(quán)利可分為實(shí)質(zhì)性權(quán)利和技術(shù)性權(quán)利。前者如實(shí)體利益的物權(quán)與債權(quán),后者如具有實(shí)現(xiàn)利益手段或方式的形成權(quán)和抗辯權(quán)。參見(jiàn)[日]北川善太郎:《日本民法體系》,李毅多、仇京春譯,北京科學(xué)出版社1995年版,第51頁(yè)。 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)·閃濤
|