論高校思想政治教育工作中的國際意識問題

論高校思想政治教育工作中的國際意識問題　　【內(nèi)容提要】為跟上全球化的時代發(fā)展，高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)關(guān)注大學(xué)生的國際意識問題。國際意識是一種宏觀的意識，一種開放的心態(tài)與意識，一種遵守國際規(guī)則的意識。我們必須充分認(rèn)識在高校思想政治教育工作中提出國際意識的意義，自覺加強對大學(xué)生國際意識的培養(yǎng)。
【摘  要  題】高校思政
【關(guān)  鍵  詞】高校/思想政治教育/國際意識
　　　　一、國際意識的基本內(nèi)涵
　　（一）寬廣的宏觀意識。這就是說，要通過思想政治教育，使大學(xué)生在對當(dāng)代中國、當(dāng)代世界問題的闡述、理解、思考上具有寬廣的視野、宏觀的意識，這是國際意識的最重要內(nèi)涵之一。宏觀意識問題實際上就是一個大局觀的問題，時代要求我們的大學(xué)生對歷史和現(xiàn)實問題的思考必須要有一個大局的觀念。古人很早就指出：“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時”�？陀^地說，我們現(xiàn)有的思想政治教育并沒有也不善于從現(xiàn)實的大局與歷史的長遠(yuǎn)看問題，所以，我們的思想政治教育就存在一個用寬廣眼光觀察歷史、現(xiàn)實、未來的大局的問題。
　　從縱向來看，我們需要培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)行縱向前后相聯(lián)系的深遠(yuǎn)眼光，把歷史上發(fā)生的問題，與現(xiàn)實出現(xiàn)的問題，未來可能出現(xiàn)的問題，用理性的思維線索緊密地聯(lián)系起來。不可否認(rèn)，當(dāng)代的許多大學(xué)生是缺乏前后聯(lián)系的深遠(yuǎn)眼光的，不善于從歷史中去分析問題的根源，好像所有問題都是因為現(xiàn)實的政治制度、社會制度所導(dǎo)致的，從而忽略了現(xiàn)在的某些社會弊病，如腐敗、“法輪功”邪教、社會黑勢力等，實際都是中國幾千年封建社會的遺貿(mào)物。由此，我們的思想政治教育迫切需要從身邊的人物、身邊的事件中追溯到歷史，進(jìn)行深刻的反思和剖析。這種現(xiàn)實與歷史前后聯(lián)系的深遠(yuǎn)眼光，是我們思想政治教育的重要組成部分。
　　從橫向來看，我們需要培養(yǎng)大學(xué)生將歷史、現(xiàn)實、未來視為一個發(fā)展整體的世界全局眼光，總攬古今，總攬世界全局，把國家、民族的問題視為世界的問題，養(yǎng)成將國家、民族的問題放到世界的大背景下進(jìn)行思考的習(xí)慣。全球化時代的世界既是一個開放的世界，更是一個彼此密不可分、聯(lián)為一體的世界，世界之中有民族和國家，民族和國家的發(fā)展離不開世界，因此，在民族、國家的思維習(xí)慣里不能沒有從世界的全局對本民族、國家進(jìn)行全方位思考的意識。歷史的發(fā)展證明，有些民族、國家之所以處在相對封閉的狀態(tài)，是因為這些民族、國家從上層的決策者到下層的實踐者，都沒有世界的全局發(fā)展眼光，坐井觀天。我們現(xiàn)在之所以要培養(yǎng)大學(xué)生的世界全局眼光，是因為我們已經(jīng)從封閉中走了出來，而且我們還要在更開放、更為整體的世界環(huán)境中求得我們民族、國家的發(fā)展與繁榮。近來年，我國領(lǐng)導(dǎo)人對全國人民的視野問題的培養(yǎng)與教育高度重視，如對培養(yǎng)全國人民縱橫視野有非常重要作用的歷史科學(xué)，我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體就非常重視，一再強調(diào)全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強歷史知識的學(xué)習(xí)。
　　（二）開放的心態(tài)與意識。這里所說的開放的心態(tài)與意識，指的就是這樣一種心態(tài)與意識：今天世界上的不同國家和民族正以前所未有的速度與程度聯(lián)系在一起，這種聯(lián)系具有極其的重要性，從某種程度上講，它甚至在一定程度上約束了國家和民族的發(fā)展。在這種背景下，每一個國家、每一個民族都應(yīng)該具備一種開放的心靈或心態(tài)(open  mind)，也就是必須具備作為智力支撐的民族精神氣質(zhì)的開放性。
　　對當(dāng)代大學(xué)生來說，民族精神氣質(zhì)的開放性首先指大學(xué)生們要始終保持著一種對別的民族、國家的新鮮感和敏銳的反應(yīng)力。而這種新鮮感和敏銳的反應(yīng)力得以保持的重要前提，是國際關(guān)系平等意識的建立。如果我們的大學(xué)生對別的民族、國家的文明與制度沒有平等的理解、認(rèn)同、尊重、寬容，而是以一種俯視的目光藐視地球上其他文明、其他民族、其他國家的存在，其發(fā)展的前景只能是夜郎自大式的封閉。
　　民族精神氣質(zhì)的開放性還指我們的大學(xué)生對別的文明、制度要有強烈的學(xué)習(xí)欲望。在新世紀(jì)，在科技發(fā)展日新月異的現(xiàn)代社會里，只有勇于開拓、善于開放、敢于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的國家才能永遠(yuǎn)立于不敗之地，而這一切的基本前提是善于向別的民族、別的國家學(xué)習(xí)。當(dāng)今的時代，既是知識爆炸的時代，又是知識互通的時代，只有善于從別的民族、國家中學(xué)習(xí)，才會使我們這個相對欠發(fā)達(dá)的國家實現(xiàn)跨越式的發(fā)展，從而迎頭趕上發(fā)達(dá)國家。
　　此外，民族精神氣質(zhì)的開放性還指我們的大學(xué)生要學(xué)會從更廣闊的視野里去理解自己的歷史發(fā)展、自己所處的位置，看待和分析自己所面臨的各種機遇和挑戰(zhàn)。一個大學(xué)生只有將自己的個人命運與民族、國家的命運，與人類發(fā)展的命運，與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起，才可能成“大器”。我們要塑造的，我們要培養(yǎng)的，就是懂得從我們民族、國家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的大趨勢中去奮斗、去拼搏的大學(xué)生。
　　今天的世界是一個開放的世界，開放應(yīng)當(dāng)是一個國家、一個民族必須具備的主要精神要素之一，而思想政治教育可以達(dá)到國際間相互理解和尊重的目標(biāo)，因此，必須加強和發(fā)揮思想政治教育在這方面的作用，從根本上改變以往思想政治教育中的一些狹隘觀念和偏見，使思想政治教育成為加深以平等、公正、和平和自由為基礎(chǔ)的世界各國、各民族和各地區(qū)間相互理解與合作的重要方式和途徑。
　�。ㄈ�）遵守國際基本準(zhǔn)則的意識。當(dāng)代大學(xué)生的一個基本的特征就是缺乏規(guī)范意識。我們正處在社會的轉(zhuǎn)型期中，“舊者已亡，新者未立”，因此，社會出現(xiàn)了一些“規(guī)范”的“真空”地帶，或存在衡量事物的“雙軌制”標(biāo)準(zhǔn)，這造成人們或不知所從，或言行不一。
　　隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，世界越來越開放，中國也越來越加速融入全球政治經(jīng)濟一體化的進(jìn)程中。全球化浪潮的沖擊，給大學(xué)生帶來了開放、創(chuàng)新、融合等現(xiàn)代社會意識，如WTO制訂的多邊協(xié)議和規(guī)則不僅要求我國在經(jīng)濟層面融入世界，更要求我們在體制和機制層面按照國際通行慣例來辦事，不論是政治、經(jīng)濟、科技，還是思想文化，都有一個遵守國際游戲規(guī)則的問題，國際意識與規(guī)則意識將在全社會成為共識。因此，對大學(xué)生進(jìn)行國際意識和規(guī)范意識的教育是時代的必然要求，而這沒有長期的遵紀(jì)守法意識的培養(yǎng)是不可能實現(xiàn)的。應(yīng)當(dāng)說，這也是國際意識的基本要求。
　　人類歷史的發(fā)展存在著一個從無規(guī)則到有規(guī)則，從無秩序到基本有秩序的過程。在以國家、民族為基本單元的地球村里，規(guī)則與秩序是發(fā)展的前提之一，我們老祖宗常說“沒有規(guī)矩不成方圓”，要使我們的國家、民族在世界上有所作為，就必須使我們的大學(xué)生樹立起遵守國際規(guī)則的意識。
　　　　二、培養(yǎng)國際意識是當(dāng)前高校思想政治教育工作的新主題
　　全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢，在這樣的大趨勢下，高校思想政治教育工作能否收到實效，很大程度上看我們從事思想政治教育的工作者能否跟上時代。跟上時代是一個內(nèi)涵非常豐富的概念，隨著世界越來越向中國開放，中國越來越走向世界，我國高校的思想政治教育工作迫切需要跟上以“和平與發(fā)展”為主題的時代，用世界眼光來把握時代潮流，激勵大學(xué)生堅持黨的基本路線，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而刻苦學(xué)習(xí)；需要跟上世界科技革命迅猛發(fā)展的形勢，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真貫徹“科教興國”戰(zhàn)略，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，劃清科學(xué)與迷信、文明與愚昧的界限，提高科學(xué)文化素質(zhì)，為將來服務(wù)社會打下堅實的基礎(chǔ)。
　　跟上全球化時代問題的提出必然要求在高校思想政治教育工作中樹立新理念，注入新內(nèi)容，遠(yuǎn)用新手段。眾所周知，思想政治教育包括馬克思主義教育、共產(chǎn)主義理想教育、黨和國家重大方針政策教育、國情教育、世界和平與人類進(jìn)步教育等。思想政治教育是一個塑造大學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的過程，它涵蓋了對大學(xué)生的思想、品德、觀念、情感、態(tài)度等多方面的教育要求，對此，過去多集中于愛國主義、科學(xué)的世界觀、理想教育等方面，今天我們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還必須立足現(xiàn)實需要、社會需要、時代需要，確立一些思想政治教育的新主題。筆者認(rèn)為，當(dāng)今高校思想政治教育的新主題應(yīng)該是：通過思想政治教育，使大學(xué)生了解當(dāng)代人類社會發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實發(fā)展，學(xué)習(xí)吸收人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界、面向未來的國際意識。
　　國際意識這個高校思想政治教育的新主題在稱謂上有時稱為“世界意識”，有時稱為“全球意識”，但其內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)是一致的，都是適應(yīng)全球化發(fā)展要求而構(gòu)造一種民族的、國家的思想意識。目前，世界的高等教育由于國情不同，呈現(xiàn)出很多的發(fā)展模式，但不論哪一種模式，都很重視對學(xué)生進(jìn)行國際意識的培養(yǎng)。我們的鄰國日本的教育思想突出四個方面，其中最重要的一個方面是鼓勵學(xué)生參與社會實際和提高國際意識。作為一個島國，日本將國際意識提到優(yōu)先的地位，這是因為其發(fā)展更多的是依靠國際的力量。日本地小人口多，自然資源匱乏，離開了國際社會，它是很難發(fā)展的，所以它特別強調(diào)對新一代進(jìn)行國際意識的培養(yǎng)。
　　美國也很重視培養(yǎng)青少年的國際意識，它雖然沒有類似中國那樣的思想政治教育課程，但這不等于說美國的大學(xué)不對它的學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。美國的歷史課程在美國大學(xué)生的思想政治教育中起到了特別的作用，一般美國的大學(xué)生都必修美國歷史、世界文明史等課程。過去，美國的思想政治教育很強調(diào)美國文明在世界的中心地位，強調(diào)美國發(fā)展的特殊性，以激勵大學(xué)生對美國的自豪感。民族意識增強了，但國際意識卻淡化了。隨著世界向多極化方向發(fā)展和世界各國對美國挑戰(zhàn)能力的增強，美國越來越認(rèn)識到，缺乏國際意識的大學(xué)生不利于國家的發(fā)展，所以，現(xiàn)在美國很重視對世界其他文明發(fā)展的認(rèn)同，籍以培養(yǎng)學(xué)生的國際意識，如1996年新頒發(fā)的《歷史課程國家標(biāo)準(zhǔn)》就很強調(diào)要通過世界歷史的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的國際意識。
　　由此，我們可以看到，國際意識的培養(yǎng)是人類進(jìn)入全球化時代面臨的一個共同的教育主題，對這樣的一個主題，我國高校的思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)有所作為。
　　　　三、高校思想政治教育工作中提出國際意識問題的意義
　　在高校思想政治教育工作中提出國際意識的教育問題，對我們整體的思想政治教育工作具有重要的意義，這可以從微觀和宏觀兩方面來看。
　　從微觀的層面來看，國際意識這一思想政治教育新主題的提出，對調(diào)整我們的思想政治教育理念，與時俱進(jìn)地修改我們的培養(yǎng)目標(biāo)，變革我們的教學(xué)內(nèi)容，深化我國的思想政治教育教學(xué)改革有著重要的意義。
　　首先，我國大學(xué)生的思想政治教育雖然有我們的國情，有我們的制度特點，有我們自己的教育思想、教育目標(biāo)，但在當(dāng)今這樣一個全球化的時代，我們的思想政治教育同樣

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