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傳遞人文,發(fā)展自我——新課改下政治課堂教學(xué)探析

精品源自教學(xué)論文    新一輪課程改革強(qiáng)調(diào)從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人,著重培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等,關(guān)注學(xué)生 “全人”的發(fā)展。政治是一門人文性很強(qiáng)的社會(huì)基礎(chǔ)學(xué)科。新的政治課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定:“普通高中政治課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能,在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。課堂是實(shí)現(xiàn)教育目的、推進(jìn)課程改革的前沿陣地,課堂教學(xué)的利用率和有效性如何,會(huì)直接影響到教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);诖,本文擬對(duì)新課改下政治課堂教學(xué)作一淺顯探析。
    一、研讀教材,提高思想認(rèn)識(shí)
    教材是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的主要來(lái)源和途徑,同時(shí)也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),學(xué)校完成教育任務(wù),教師實(shí)施學(xué)科教學(xué)的主要媒介和工具。其重要性不言而喻。不難發(fā)現(xiàn)在新一輪的課程改革中,中學(xué)政治教材的編寫很好地體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。從體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容編排到細(xì)節(jié)取舍,無(wú)不體現(xiàn)了生活性、生動(dòng)性、趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性、啟發(fā)性等特點(diǎn),注重以人為本,充滿人文關(guān)懷,弘揚(yáng)高尚美德,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),較好地符合當(dāng)代學(xué)生思想、生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平,深受學(xué)生歡迎。
    知識(shí)是財(cái)富,教材是資源。新的政治課教材選取的都是那些現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活中的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,還有注意把當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中的抽象理論生動(dòng)、形象地相結(jié)合。作為直接施教者 ----政治教師不僅要把這些精華知識(shí)完整地、系統(tǒng)地呈現(xiàn)給學(xué)生,而且還應(yīng)該充分研讀教材,挖掘教材中生動(dòng)而寶貴的教育資源,領(lǐng)悟教材編寫的精神實(shí)質(zhì),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面深刻的思想教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;具備在現(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)有的自主、自立、自強(qiáng)的能力和態(tài)度;具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想情感;初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而不斷提高自身的思想認(rèn)識(shí)水平。
    現(xiàn)行政治課教材中有關(guān)思想教育的內(nèi)容非常之多,如 具體內(nèi)容為:與 《經(jīng)濟(jì)生活》模塊相結(jié)合,教育學(xué)生要提升參加 經(jīng)濟(jì)生活 的 能力,具體為生活中勞動(dòng)的能力、創(chuàng)業(yè)的能力、消費(fèi)的能力、理財(cái)?shù)哪芰、?jīng)濟(jì)活動(dòng)中維護(hù)自身權(quán)利的能力、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)與合作能力等; 與《政治生活》模塊相結(jié)合,提升學(xué)生的 政治生活能力,具體為 民主生活能力、遵紀(jì)守法的能力、自我管理能力、自我保護(hù)能力、監(jiān)督能力、政治活動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)與合作能力等;與 《文化生活》模塊相結(jié)合,提升學(xué)生的 文化生活能力,具體為在不同條件下觀察和體驗(yàn) 不同區(qū)域、不同人群和不同階層文化生活的能力,賞析和體驗(yàn)優(yōu)秀文化產(chǎn)品的能力,感悟積極向上的文化生活的能力,等等;與《生活與哲學(xué)》模塊相結(jié)合,在不斷提高經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活能力的基礎(chǔ)上,了解馬克思主義哲學(xué)的基本原理,學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,正確看待自然、社會(huì)和人生的發(fā)展,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),能夠在社會(huì)生活中做出正確的價(jià)值判斷與行為選擇,樹(shù)立和追求崇高的理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而更好地處理個(gè)人與社會(huì)、主觀與客觀的關(guān)系。
    總之,教師在教學(xué)中不能簡(jiǎn)單停留于書本知識(shí)的傳授,要認(rèn)真研讀教材,挖掘其豐富的思想資源,充分發(fā)揮政治學(xué)科獨(dú)特的教育功能,讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)政治知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,從而為學(xué)生健康向上的自我形成打下堅(jiān)實(shí)的思想認(rèn)知基礎(chǔ)。
    二、突出主體,培養(yǎng)學(xué)科能力
    新一輪的課改強(qiáng)調(diào)教師要靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)學(xué)生探究政治問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。教師不僅是新課改的直接實(shí)踐者,而且還是新課改能否順利實(shí)施的主力軍。在教學(xué)中,教師一方面要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備和教育資源,如多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)等,另一方面要不斷改進(jìn)教學(xué)方法,靈活多樣地組織教學(xué)。轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自始至終參與教學(xué)全過(guò)程,變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究。杜威說(shuō):“要使教育過(guò)程成為真正的師生共同參與的過(guò)程,成為真正合作的相互作用的過(guò)程”。
    由于政治學(xué)科關(guān)心的都是發(fā)生在我們身邊的國(guó)內(nèi)外的重大事件,一般地在教學(xué)中多采用“問(wèn)題教學(xué)法”,即把各種問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)理論思考解決,這樣比教師單純地把政治理論灌輸給學(xué)生效果要好得多。在課堂教學(xué)中可通過(guò)討論、辯論、答辯、設(shè)疑等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并著手解決問(wèn)題的能力。正如斯賓塞所說(shuō):“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去辯論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些”。
    例如:與高一《經(jīng)濟(jì)生活》的內(nèi)容相聯(lián)系,我們?cè)诮淌趯W(xué)生一般經(jīng)濟(jì)常識(shí)過(guò)程中,滲透了一些生活能力培養(yǎng)的理念。如在講授《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課時(shí),采用 FLASH動(dòng)畫,讓學(xué)生來(lái)識(shí)別哪些消費(fèi)觀念是可取的,哪些消費(fèi)觀念存在著問(wèn)題,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,對(duì)于提高學(xué)生的消費(fèi)能力起到了積極的作用。在講授《企業(yè)及其分類》一課時(shí),有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生去申辦一個(gè)企業(yè),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生一定的創(chuàng)業(yè)意識(shí)起到了積極作用。還對(duì)高一學(xué)生開(kāi)設(shè)了《健康與時(shí)尚》一門選修課,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的消費(fèi),提高學(xué)生對(duì)流行文化的分析力和識(shí)別力方面產(chǎn)生很好的效果,深受學(xué)生歡迎。老師還可以指導(dǎo)組織學(xué)生開(kāi)設(shè)跳蚤市場(chǎng),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生消費(fèi)和經(jīng)營(yíng)能力進(jìn)行了有益的探索。在講授《銀行與儲(chǔ)蓄者》內(nèi)容時(shí),通過(guò)“如何讓父母的余錢達(dá)到保值增值”這一案例進(jìn)行探究,有意識(shí)地在培養(yǎng)學(xué)生理財(cái)、投資意識(shí)方面進(jìn)行了探討;通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們的不同經(jīng)濟(jì)角色的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)的整理,引導(dǎo)學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的法制生活能力的培養(yǎng)進(jìn)行了一定的探索。與高三《政治常識(shí)》的內(nèi)容相聯(lián)系,在講授學(xué)生一般的政治常識(shí)的過(guò)程中,在培養(yǎng)學(xué)生政治生活能力方面進(jìn)行了有意識(shí)的嘗試,如對(duì)學(xué)生的遵紀(jì)守法能力,民主監(jiān)督能力,政治參與能力等進(jìn)行了有益的探索,對(duì)學(xué)生的民主生活能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了很好的效果。
    另外,課堂作業(yè)的形式也可以多樣化、靈活性,如每一節(jié)上課前請(qǐng)學(xué)生介紹一下“今日頭條”都發(fā)生了哪些事,說(shuō)一個(gè)與教材有關(guān)的時(shí)事趣聞,編輯時(shí)政小報(bào),設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生查找資料,撰寫時(shí)政小論文等等。總之,通過(guò)形式多樣、不拘一格的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生自覺(jué)參與到教學(xué)中來(lái),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和熱情,培養(yǎng)學(xué)生基本的學(xué)科能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),為自我發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    三、自我垂范,發(fā)揮身教功能
    身教勝于言傳。這已成不爭(zhēng)事實(shí)。有人說(shuō):“只有一流的教師才能教出一流的學(xué)生”。此話不無(wú)道理。其實(shí),每位教師本身就是一本教科書。研究表明,教師的作用在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中至關(guān)重要。有調(diào)查顯示學(xué)生在校期間的言行舉止 70%模仿于授課教師?梢(jiàn),教師素質(zhì)高低直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。因此,作為一名政治教師必須努力提高自身素質(zhì),自我垂范,充分發(fā)揮身教功能。
    那么當(dāng)代政治教師應(yīng)該具備哪些必備素質(zhì)?
    我認(rèn)為,首先,要有過(guò)硬的思想政治素質(zhì)。
    教育是培育人的事業(yè)。政治學(xué)科是一門教育功能很強(qiáng)的人文學(xué)科。政治教師要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。用自己高尚的品德去教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,感化學(xué)生。不可想象,一個(gè)思想政治素質(zhì)較低的歷史教師會(huì)給教育教學(xué)帶來(lái)什么樣的后果?
    其次,要有扎實(shí)的理論專業(yè)素質(zhì)。
    政治教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論知識(shí),用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué),同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)和更新補(bǔ)充自己的專業(yè)知識(shí)以及相關(guān)學(xué)科知識(shí),尤其是優(yōu)秀政治教師更應(yīng)該成為教育教學(xué)理論的創(chuàng)造者和實(shí)踐者,努力提高自身綜合素質(zhì),政治教師只有自己擁有“一桶水”、“自來(lái)水”,才能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的需求,從而得心應(yīng)手地開(kāi)展教育教學(xué)工作。再次,要有健全的身體心理素質(zhì)。洛克說(shuō):“只有健康的身體才有健全的精神”。教師工作的特殊性決定了教師要有健康的身體,同時(shí)還要有健康好學(xué)、樂(lè)觀向上的心理素質(zhì),這樣才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。
    最后,還要有很強(qiáng)的科研創(chuàng)新素質(zhì)。
    教育的發(fā)展日新月異,也給教師提出更高的要求。當(dāng)今政治教師還要有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和教育科研能力才能緊跟課改的步伐,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。要不斷學(xué)習(xí),更新教育理念,解放思想,大膽實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn),常思考,勤動(dòng)筆,不斷提高自身科研創(chuàng)新素質(zhì),努力使自己由“機(jī)械型”的教書匠向“學(xué)者型”的教育家轉(zhuǎn)變。實(shí)踐證明,教師的人格特質(zhì)和榜樣示范作用對(duì)學(xué)生的影響勝過(guò)任何一種教育方式,它是一種最直接、最持久、最有效也是最寶貴的教育資源。這一點(diǎn)必須引起足夠的重視。
    四、綜合評(píng)價(jià),促進(jìn)全面發(fā)展
    評(píng)價(jià)是衡量某項(xiàng)工作任務(wù)是否完成的基本尺度和重要保證?茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量,有助于學(xué)生健康成長(zhǎng)。新的政治課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要形成以評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系,全面實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)評(píng)價(jià)的功能。因此在教學(xué)中教師不能簡(jiǎn)單以學(xué)習(xí)成績(jī)好壞、考試分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該堅(jiān)持“三維”標(biāo)準(zhǔn),即“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)既要看學(xué)生在課堂上掌握基本政治

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精品源自教學(xué)論文

精品源自教學(xué)論文理論知識(shí)的情況,還要看學(xué)生獲取信息以及分析和解決問(wèn)題的能力;既要看學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中是否主動(dòng)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還要看學(xué)生掌握政治學(xué)習(xí)方法的情況,如是否能做到理論與實(shí)際相結(jié)合,是否注重探究、善于獨(dú)立思考、與他人合作交流等;既要看學(xué)生是否形成對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感、樹(shù)立為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)以及人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想,還要看學(xué)生是否樹(shù)立崇尚科學(xué)精神,堅(jiān)定求真求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度以及形成開(kāi)放的世界意識(shí)等。
    總之,在教學(xué)中教師一定要轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持以人為本、全面發(fā)展的思想,不能把掌握知識(shí)、提高考試成績(jī)看作是政治課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo),而應(yīng)該客觀、全面、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)每一位學(xué)生。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)“教育”這個(gè)概念的真正內(nèi)涵,即教育乃是養(yǎng)成學(xué)生的健全的個(gè)性或人格。只有這樣,也才能真正實(shí)現(xiàn)教育所追求的理想 ----人的全面發(fā)展。
    以上所述主要依據(jù)于新的政治課程標(biāo)準(zhǔn)和政治學(xué)科的特點(diǎn)。通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐,它主要有這樣一些優(yōu)點(diǎn),即教師備課認(rèn)真細(xì)致深入,研究教材,研究學(xué)生,研究教法,主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)交流,主動(dòng)反思;學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣提高了,樂(lè)意上政治課了,政治課不再感到枯燥無(wú)味,學(xué)習(xí)政治的勁頭也足了,開(kāi)始注重學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果了,學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思辯能力、寫作能力、自信心等都得到很好的訓(xùn)練;師生之間、師師之間以及生生之間的關(guān)系更加融洽,相互理解和信任,共同幫助與進(jìn)步;學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅沒(méi)有下降,而且有了明顯的提高等。
    誠(chéng)然,教有定則,教無(wú)定法。但是新一輪的課程改革已經(jīng)全面啟動(dòng),對(duì)教師也提出了更高更新的要求,作為一線教師只有不斷學(xué)習(xí),結(jié)合新的課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科實(shí)際,積極探索,努力實(shí)踐,形成符合教育和學(xué)生身心發(fā)展要求的課堂教學(xué)方法才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,充分發(fā)揮政治學(xué)科的人文教育功能,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、自我發(fā)展奠定基礎(chǔ)

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教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
-----從葉圣陶先生有關(guān)理論看良好習(xí)慣的養(yǎng)成
蘇州市吳中區(qū)甪直中學(xué)   方周明
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此,葉圣陶....
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學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探 學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)途徑初探
蘇州市吳中區(qū)甪直中學(xué)    方周明
創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新事物的能力。江澤民總書記在1995年全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上指出:"創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)....
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素質(zhì)教育呼喚良性的師生關(guān)系 素質(zhì)教育呼喚良性的師生關(guān)系素質(zhì)教育呼喚良性的師生關(guān)系
蘇州市吳中區(qū)甪直中學(xué)   方周明
二十一世紀(jì)的教育應(yīng)以全面發(fā)展人的潛能,提高人的素質(zhì)為本。因此,虛實(shí)教育也應(yīng)運(yùn)而生。教育師人類認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的高級(jí)活動(dòng)。它的實(shí)施者是人,教育對(duì)象是人,評(píng)價(jià)者也....
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