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哲學(xué)連線綜合復(fù)習(xí)法介紹
哲學(xué)連線綜合復(fù)習(xí)法介紹哲學(xué)連線綜合復(fù)習(xí)法介紹 連線題是一種簡(jiǎn)單的測(cè)試方法。用該法設(shè)計(jì)哲學(xué)的總復(fù)習(xí)課，不僅豐富了復(fù)習(xí)方式，也是總復(fù)習(xí)的重要一環(huán)，同時(shí)復(fù)習(xí)的效果也是很明顯的。 用連線題進(jìn)行哲學(xué)復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)，應(yīng)在高考前的系統(tǒng)復(fù)習(xí)之后，進(jìn)入綜合性復(fù)習(xí)之首。綜合性復(fù)習(xí)的方式方法是多種多樣的，我喜歡用這種方法開路。為什么用這種方法開路呢？因?yàn)樵摲ň哂袦y(cè)試性，可以對(duì)前個(gè)階段系統(tǒng)復(fù)習(xí)的“雙基”，有個(gè)“掃描”，做到心中有數(shù)；又因?yàn)榇朔}型簡(jiǎn)明易作，學(xué)生不會(huì)膩煩，從而輕松進(jìn)入綜合性復(fù)習(xí)。 下面是我使用過的該法復(fù)習(xí)的一次設(shè)計(jì)，為便于瀏覽者體會(huì)，特加上了說明。 綜合性復(fù)習(xí)第一次課（2課時(shí)）復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)： 目的：掃描哲學(xué)上下兩冊(cè)系統(tǒng)復(fù)習(xí)后，學(xué)生掌握“雙基”的情況，并以此切入綜合性復(fù)習(xí)。 方法：連線題的測(cè)試與答疑。 步驟：擬題印發(fā)→閉卷答題→開卷復(fù)查→交換評(píng)卷→討論交流→公布答案→ 解答疑難。 [說明：先閉卷答題，又后開卷復(fù)查，是為了讓學(xué)生自行解決把握不準(zhǔn)的知識(shí)，以補(bǔ)足各自的缺漏。交換評(píng)卷，又討論交流，是將考試變?yōu)榫毩?xí)，以減輕學(xué)生的心理壓力；而讓學(xué)生討論交流可以達(dá)到相互鞏固、共同提高的目的，同時(shí)也消掉了教師閱卷之繁，可以騰出更多時(shí)間搞研究。公布答案之后，學(xué)生如果還不能恍然大悟，就由教師來統(tǒng)一答疑，以實(shí)現(xiàn)“掃描”之后補(bǔ)足缺漏的目的。] 試題：請(qǐng)?jiān)趦膳旁~語中，選擇對(duì)應(yīng)正確的兩個(gè)詞語，并在之間連線。 1、 世界觀 系統(tǒng)化的世界觀 方法論 事物是普遍聯(lián)系的 哲學(xué) 具體問題具體分析 唯物主義 為中華之崛起而讀書 唯心主義 巧婦難為無米之炊 人生觀 心外無物 2、 唯物論 實(shí)踐與理論的關(guān)系 辯證法 世界是金木水火土構(gòu)成的 認(rèn)識(shí)論 比爾比保爾更厲害 價(jià)值觀 孤立、靜止、片面的觀點(diǎn) 形而上學(xué) 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn) 樸素唯物主義 物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系 [以上兩題，主要檢測(cè)哲學(xué)常識(shí)中最基礎(chǔ)的概念，看學(xué)生從總體結(jié)構(gòu)上，把握哲學(xué)脈絡(luò)的情況。] 3、 物質(zhì) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 意識(shí) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系 聯(lián)系 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì) 發(fā)展 資本主義生產(chǎn)關(guān)系代替了封建生產(chǎn)關(guān)系 矛盾 西部大開發(fā)戰(zhàn)略 規(guī)律 東西部?jī)?yōu)勢(shì)互補(bǔ) 4、 實(shí)踐 民主觀念 認(rèn)識(shí) 集體占有生產(chǎn)資料 社會(huì)存在 損人利己 社會(huì)意識(shí) 科學(xué)實(shí)驗(yàn) 集體主義 階級(jí)斗爭(zhēng)屬于實(shí)踐范疇 個(gè)人主義 一切從人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn) [3、4兩題是對(duì)哲學(xué)重要的基本概念的檢測(cè)，看學(xué)生是否真正理解了這些概念的內(nèi)涵與外延。] 5、 物質(zhì)決定意識(shí) 科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐 意識(shí)的能動(dòng)作用 一切從實(shí)際出發(fā) 矛盾的普遍性 一分為二 量變引起質(zhì)變 堅(jiān)持適度原則 實(shí)踐決定意識(shí) 發(fā)揮主觀能動(dòng)性 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 真知來自實(shí)踐 6、 一切從實(shí)際出發(fā) 保護(hù)生態(tài)平衡 矛盾的特殊性 不入虎穴焉得虎子 內(nèi)、外因辯證關(guān)系 一母生九子九子個(gè)別 發(fā)展的觀點(diǎn) 出污泥而不染 聯(lián)系的觀點(diǎn) 堅(jiān)持調(diào)查與研究 實(shí)踐的觀點(diǎn) 后生可畏 [5、6題是檢測(cè)學(xué)生對(duì)最基本的哲學(xué)原理的把握情況。] 7、 重點(diǎn)論 將農(nóng)業(yè)放在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的首位來抓 兩點(diǎn)論 農(nóng)業(yè)正迅速發(fā)展，但基礎(chǔ)仍然薄弱 一點(diǎn)論 人有多大膽，地有多大產(chǎn) 精神萬能論 只要有錢，農(nóng)業(yè)就發(fā)展 金錢萬能論 人都是為金錢而奔波 人性自私論 基礎(chǔ)薄弱農(nóng)業(yè)難以發(fā)展 8、 物質(zhì)與意識(shí)的 抓住機(jī)會(huì)，迎接挑戰(zhàn)， 辯證關(guān)系 關(guān)鍵在于如何克服困難 矛盾的普遍性 精神不是萬能的，但人沒有 與特殊性的關(guān)系 精神是萬萬不能的 事物的前進(jìn)性與曲 沒有繞不過去的彎， 折性辯證統(tǒng)一關(guān)系 沒有踏不平的坎 矛盾雙方在一定條件下 麻雀雖小 向各自相反方向轉(zhuǎn)化 肝膽俱全 重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的統(tǒng)一 虛心使人進(jìn)步驕傲使人落后 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 不吃一塹，不長(zhǎng)一智 [7、8兩題是對(duì)比較復(fù)雜、深難的基本原理的測(cè)試，以便了解學(xué)生對(duì)這些原理理解的程度。] 這套試題由淺入深地基本涵概了上、下兩冊(cè)哲學(xué)的“雙基”知識(shí)，但與材料分析題比較就很簡(jiǎn)單，盡管簡(jiǎn)單卻完全可以檢測(cè)到學(xué)生對(duì)“雙基”的把握情況，因而“掃描”的目的就能達(dá)到。這之中學(xué)生自動(dòng)查漏補(bǔ)缺的功能也在進(jìn)行中得以完成。最后教師通過集體答疑，可以將學(xué)生共同的缺漏集體不上。 把握好這種方式的復(fù)習(xí)，關(guān)鍵在于科學(xué)的擬題和嚴(yán)格地按著步驟走。我每題設(shè)計(jì)六個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)，是為了連線方便，也容易控制難易度，再多難度肯定加大，不便學(xué)生的交流了。同時(shí)，每題的跨度要盡可能地大，不拘泥于一章一節(jié)，否則就不叫“綜合”了。由易到難，由概念到原理，先整體后具體的梯度符合校度原則。 以上方法，注重學(xué)生的自主發(fā)展，是素質(zhì)教育的方式之一。有興趣的同仁不妨一試。
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