詩(shī)詞在社會(huì)課教學(xué)中運(yùn)用的研究

詩(shī)詞在社會(huì)課教學(xué)中運(yùn)用的研究    一個(gè)寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個(gè)雙目失明的乞丐，他脖子上掛著一塊牌子，寫(xiě)著：自幼失明。有一天，一位詩(shī)人路過(guò)，他便向詩(shī)人乞討。詩(shī)人說(shuō)：“我也很窮，不過(guò)我給你點(diǎn)別的吧！”說(shuō)完，他便隨手在那牌子上寫(xiě)了一句話。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后來(lái)，他又碰到那詩(shī)人，很奇怪地問(wèn)：“你給我寫(xiě)了什么呢？”那詩(shī)人笑笑，念牌子上他所寫(xiě)的句子：“春天就要來(lái)了，可我不能見(jiàn)到它�！边@便是詩(shī)歌的妙用。

　　詩(shī)歌，以其語(yǔ)言精煉、內(nèi)涵深刻、意境高遠(yuǎn)而盛行于世，我國(guó)古代大教育家孔子也曾說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！倍嘧x詩(shī)歌，可以陶冶情操，豐富想象，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，有助于學(xué)生形成完美人格、樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，而在這一點(diǎn)上，它和小學(xué)社會(huì)課的培養(yǎng)目標(biāo)不謀而合，于是，我在社會(huì)課中大膽結(jié)合與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的詩(shī)歌進(jìn)行教學(xué)，收到了令人滿意的教學(xué)效果。

　　一 引入詩(shī)詞　提高學(xué)生興趣

　　 瑞士心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“一切有成效的活動(dòng)必須以某種興趣作為先決條件�！蔽覈�(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師。興趣使認(rèn)識(shí)主體總是帶有滿意的情趣色彩和向往的心情，它促使學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)事物。眾所周知，課本上的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的需求，書(shū)上的內(nèi)容只能引起學(xué)生短暫的興趣和注意力，學(xué)生總是對(duì)新鮮的東西感興趣。于是我為他們大量補(bǔ)充與所講內(nèi)容有關(guān)的詩(shī)詞來(lái)提高學(xué)生的興趣。如講《長(zhǎng)江與黃河》一課時(shí)用李白的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”來(lái)引入，并適時(shí)提問(wèn)：“黃河的水真的是從天而來(lái)么，它發(fā)源于哪個(gè)省？流入哪個(gè)海？”引入《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞中第一句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”使學(xué)生了解長(zhǎng)江流入東海，并讓學(xué)生迅速?gòu)纳鐣?huì)圖冊(cè)中找答案，學(xué)生們一個(gè)個(gè)興致勃勃，找到后都迫不及待爭(zhēng)相舉手，這樣，一個(gè)本來(lái)十分枯燥的有關(guān)地點(diǎn)的知識(shí)輕易就被學(xué)生掌握了。講《江南水鄉(xiāng)》一課時(shí)為讓學(xué)生感受到江南美景，補(bǔ)充白居易的《憶江南》，補(bǔ)充民歌《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。”從而讓學(xué)生了解江南的特產(chǎn)有淡水魚(yú)、蓮蓬、蓮籽。講《春節(jié)與中秋節(jié)》時(shí)為讓學(xué)生感受過(guò)春節(jié)的熱烈氣氛、了解習(xí)俗補(bǔ)充王安石的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符�！痹僖黜灷畎椎摹对孪陋�(dú)酌》、蘇東坡的《水調(diào)歌頭》來(lái)了解中秋節(jié)的習(xí)俗是賞月，中秋節(jié)是個(gè)全家團(tuán)圓的日子，體會(huì)詩(shī)人渴望與親人團(tuán)聚的心情。講《泰山與黃山》補(bǔ)充杜甫為泰山而作的《望岳》：“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！币约靶煜伎陀斡[黃山后的名句：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！笔箤W(xué)生深刻體會(huì)到泰山及黃山的雄偉壯觀，從古到今一直受到人們的推崇。在講《杭州西湖》時(shí)，為感受杭州西湖美景補(bǔ)充民歌：“上有天堂，下有蘇杭，不到蘇杭，一世冤枉�！币源俗寣W(xué)生了解蘇州、杭州從古到今在人們心中的地位，吟頌潘閬的《酒泉子》：“長(zhǎng)憶西湖，盡日憑欄樓上望，三三兩兩釣魚(yú)舟，島嶼正清秋�！币约鞍拙右椎牧硪皇住稇浗�南》：“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？”讓學(xué)生背誦蘇東坡的《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！笔箤W(xué)生體會(huì)西湖一年四季的景色都非常優(yōu)美怡人，并告訴學(xué)生，西湖由此詩(shī)又得名西子湖。講《長(zhǎng)江三峽》時(shí)感受三峽景色讓學(xué)生背誦《早發(fā)白帝城》。詩(shī)歌以它生動(dòng)的語(yǔ)言、優(yōu)美的意境、化抽象為形象的說(shuō)理方式融入到社會(huì)課教學(xué)中，既可以增長(zhǎng)學(xué)生學(xué)識(shí)，開(kāi)拓眼界，積累材料，又能豐富語(yǔ)言，活躍思維，儲(chǔ)備語(yǔ)匯，這令學(xué)生興趣盎然，極大提高了課堂教學(xué)效果。

　　二 利用詩(shī)詞　滲透思想教育

　　詩(shī)詞不但具有內(nèi)涵豐富、形象美、聯(lián)想美、意境美的特點(diǎn)，更含有濃厚的感情、深刻的寓意，多讀詩(shī)歌，可以陶冶學(xué)生情操。因此我在教學(xué)中注重挖掘詩(shī)詞中的德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育。講《秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成》時(shí)讓學(xué)生解秦始皇在歷史上所做的重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也講秦的暴政，講到荊坷刺秦王前所吟頌的千古絕唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”讓學(xué)生感受到壯士舍己為人的英雄氣概。講《大教育家孔子》時(shí)，朗誦書(shū)畫(huà)家米芾對(duì)孔子評(píng)價(jià)的詩(shī)句：“孔子孔子，大哉孔子，孔子之前，既無(wú)孔子，孔子之后，再無(wú)孔子，孔子孔子，大哉孔子！”以此來(lái)感嘆孔子的思想在中國(guó)歷史上的絕無(wú)僅有的重要地位。如講《林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙》時(shí)吟頌林則徐詩(shī)句：“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍避趨之�！辈�為學(xué)生解釋詩(shī)意：行事進(jìn)退，一切皆以國(guó)家人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，豈能為個(gè)人的安危福禍而算計(jì)！使學(xué)生深刻體會(huì)到林則徐崇高的愛(ài)國(guó)熱忱。講《孫中山和辛亥革命》時(shí)內(nèi)容有鑒湖女俠秋瑾為革命獻(xiàn)出年輕生命的事跡就補(bǔ)充她的詩(shī)句：“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回�！敝v《戊戌變法》中1894年清政府與日本簽定喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，補(bǔ)充譚嗣同的詩(shī)句：“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州�！焙笾v譚嗣同為變法甘愿犧牲。講《臺(tái)灣》時(shí)提到敏感的兩岸關(guān)系問(wèn)題，我補(bǔ)充了1949年去臺(tái)灣的一位國(guó)民黨元老于右任老人在他臨終前寫(xiě)過(guò)的一首詩(shī)《國(guó)殤》：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤�！边@首詩(shī)表達(dá)了老先生愛(ài)國(guó)，希望兩黨合作，共同建立一個(gè)偉大富強(qiáng)中國(guó)的心愿。我在《我的中國(guó)心》的樂(lè)曲伴奏下聲調(diào)低沉、感情沉痛朗誦這首詩(shī)，學(xué)生們無(wú)不為之動(dòng)容，他們也通過(guò)這首詩(shī)和老先生產(chǎn)生了共鳴，希望祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，兩岸親人能早日?qǐng)F(tuán)聚。

　　歷代的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇凝聚著中華民族的理想、抱負(fù)、氣節(jié)和魂魄。難以數(shù)計(jì)的先哲先賢、仁人志士留下的不少詩(shī)篇都體現(xiàn)了這種崇高的民族情感，赤心為國(guó)氣壯山河之豪情溢于字里行間。我把它們都充分運(yùn)用在了社會(huì)教學(xué)中，極大激發(fā)了學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。久而久之，學(xué)生們也對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，很多學(xué)生都開(kāi)始在自己的摘抄本上進(jìn)行摘抄，有的學(xué)生也會(huì)在我的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行補(bǔ)充。如我在講五年級(jí)《眾多的山脈》，有的學(xué)生補(bǔ)充李白的《望廬山瀑布》，使大家體會(huì)到了廬山瀑布的壯觀景色；如在講四年級(jí)《一粒米的來(lái)歷》時(shí)，有的學(xué)生補(bǔ)充了《閔農(nóng)》，教育大家要珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果，愛(ài)惜糧食；講五年級(jí)的《紅軍長(zhǎng)征》時(shí)，有的學(xué)生補(bǔ)充了毛澤東的詩(shī)歌《長(zhǎng)征》。

　　三 創(chuàng)作詩(shī)歌　培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

　　 我用大量詩(shī)歌進(jìn)行社會(huì)課的教學(xué)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累；挖掘詩(shī)詞中的德育因素，加強(qiáng)了學(xué)生的思想品德教育，此外，我在教學(xué)中還鼓勵(lì)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，來(lái)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。提起詩(shī)歌創(chuàng)作，可能很多人會(huì)覺(jué)得相對(duì)于知識(shí)少、閱歷淺的小學(xué)生來(lái)說(shuō)高不可攀，其實(shí)，恰恰是孩子的想象力最豐富，而這一點(diǎn)是詩(shī)歌創(chuàng)作極為重要的條件，當(dāng)然，我并不是要求學(xué)生的創(chuàng)作有多高的思想內(nèi)涵，有多么精煉的語(yǔ)言，只要語(yǔ)言通順，想法新穎、結(jié)尾壓韻我就會(huì)非常滿意，我就會(huì)對(duì)學(xué)生大加鼓勵(lì)，我相信：如果能使學(xué)生看到成功的希望，他們便會(huì)爆發(fā)出蘊(yùn)藏的學(xué)習(xí)潛力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果獲得成功，又會(huì)經(jīng)常受到鼓勵(lì)的強(qiáng)化，他們的學(xué)習(xí)積極性和克服困難的勁頭就會(huì)不斷地增強(qiáng)。

　　我這樣做只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的啟蒙教育，但我想，只要經(jīng)常對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)行肯定，有心的孩子一定能產(chǎn)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，從而不斷提高他們的欣賞水平，學(xué)生的語(yǔ)言文字工夫也會(huì)越來(lái)越厚。如在講《一粒米的來(lái)歷》時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生把書(shū)中的小短文改寫(xiě)成一首詩(shī)，結(jié)果非�？上�，有一個(gè)孩子用擬人的方法寫(xiě)成：“我是小小一粒米，來(lái)得不容易。農(nóng)民伯伯忙播種，除草施肥噴農(nóng)藥，秋天豐收來(lái)脫粒，我是小小一粒米，可別把我看不起，人人珍惜一粒米，我們心里多歡喜！”還有一個(gè)喜歡歌星周杰倫孩子把他的《雙截棍》歌詞改成了《一粒米的來(lái)歷》，而且改得極富創(chuàng)意。我趁機(jī)告訴學(xué)生：周杰倫的歌之所以被很多人喜歡就是因?yàn)樗麆?chuàng)作出了朗朗上口的歌詞，而這一點(diǎn)在于他能苦讀中國(guó)古典詩(shī)詞。講《家庭與社會(huì)》時(shí)我讓學(xué)生嘗試把自己爸爸媽媽的工作及對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)編成一首小詩(shī)，父親是航天研究員、母親是醫(yī)生的孩子寫(xiě)道：“爸爸辛勤為航天，飛船上天有功勞。媽媽緊握手術(shù)刀，救死扶傷醫(yī)術(shù)高�！痹谥v《我國(guó)的地形》時(shí)，一個(gè)學(xué)生別出心裁的把我國(guó)的地形特點(diǎn)編成了一首《地形特點(diǎn)歌》：“我國(guó)地勢(shì)像階梯，西邊高、東邊低。地形五種分布全，高原平原和山地，別忘丘陵和盆地，山地多、平原少，耕地都要來(lái)珍惜�！弊x起來(lái)很壓韻，極易于記憶。

　　也許是社會(huì)課上創(chuàng)作詩(shī)歌的氣氛比較濃厚，有的學(xué)生用詩(shī)歌與我開(kāi)玩笑，事情是這樣的：在社會(huì)課上我要求每個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)常識(shí)本，做自己喜歡的內(nèi)容，可摘抄，可創(chuàng)作作品，每周交一次，那一天上完課我在判作業(yè)，一個(gè)本上赫然出現(xiàn)了這樣一首“詩(shī)”：本來(lái)我非讀書(shū)才，爸爸媽媽逼我來(lái)，測(cè)試題目深如海，鴨蛋鵝蛋滾滾來(lái)。一看封面：五（2）王有涵。王有涵，王有涵，總算沒(méi)辜負(fù)父母為你起的這好名字，還有些“鬼才”，但這樣一首“歪詩(shī)”，我該如何打分？又如何評(píng)價(jià)？有了，我眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，他寫(xiě)詩(shī)，我何不來(lái)與他對(duì)首詩(shī)，略加思索，我在下面也寫(xiě)下一首打油詩(shī)：誰(shuí)說(shuō)你非讀書(shū)才，望子成龍送你來(lái)，詩(shī)中寫(xiě)盡聰明意，出口成章好口才。若說(shuō)題目深如海，定是懶惰在作怪，不想各蛋滾滾來(lái)，學(xué)習(xí)方法巧安排！然后我給了他一個(gè)高分。畢竟他也動(dòng)了一番腦筋。王有涵這個(gè)孩子，知識(shí)面很廣，上課愛(ài)動(dòng)腦筋，積極回答問(wèn)題，就一個(gè)小毛病：愛(ài)隨便說(shuō)話，提醒了他好多次都改不了，但我發(fā)現(xiàn)，自從這件事發(fā)生后，他的課堂紀(jì)律好了很多，利用詩(shī)詞還可以對(duì)學(xué)生加強(qiáng)紀(jì)律教育。

　　總之，社會(huì)課中利用詩(shī)詞對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感力，強(qiáng)化了學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而有力推動(dòng)了學(xué)生各種素質(zhì)的全面發(fā)展，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正做了學(xué)習(xí)的主人。

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     蘇州市吳中區(qū)甪直中學(xué)   方周明
主題詞：養(yǎng)成教育 中學(xué)德育工作 重要一環(huán)
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