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地理教學設計與學習論
學習論即學習理論。它是指導學習和教學活動的基本原理。
學習是人和動物的一種行為。對學習”一字幾乎是家喻戶曉,盡人皆知的。一般認為學習是人和動物為了某種需要,憑借經(jīng)驗而引發(fā)的由不知到知的領悟行為�？墒菍@一領悟過程的認識卻大不相同。在西方出現(xiàn)了行為主義、認知主義、建構主義等幾種不同的學習理論流派。其爭論的焦點是人和動物究竟是怎樣由不知到知的領悟過程。這一領悟過程的奧秘至今尚未完全揭曉。
1.行為主義學習理論
行為主義學習理論是美國斯金納等人提出來的。他們認為學習是人和動物受到外部刺激后發(fā)出反應的一種行為,即學習是刺激和反應的聯(lián)結。在這種學習理論指引下產(chǎn)生了程序教學。這種程序教學是把教材編成小步子程序作業(yè),形成傳輸信息,用教學機械取代教師,學生按動鍵盤進行學習。斯金納的程序教學,班級授課制度和教師的主導作用受到?jīng)_擊,而沒有堅持下來。程序教學傳人我國后,周靖馨教授把它中國化,創(chuàng)建出“地理綜合程序法”,這種方法直到今人對我國中學地理教學設計仍有一定影響。
由于行為主義學習理論過于強調學習的客觀條件,而忽視對學習主體內在活動的研究,而且班級授課制度受到影響,所以近年來出現(xiàn)了行為主義與認知主義相結合的趨勢。
2.認知主義學習理論
認知主義學習理論是美國布魯納等人提出來的,他們認為學習不單是刺激—反應的簡單聯(lián)結,而是由于機體在刺激—反應之間內在心理活動而引起認知反應的結果,即在刺激—反應之間有一個認知過程。他們以人的學習為例,指出不論學習什么學科,都要務必理解學科的基本概念、基本原理和基本規(guī)律,即學科的基本結構。所以這種學習理論又叫做結構主義學習理論。
由于對在刺激—反應之間認知過程驅動力的理解不同,認知學習理論又分成兩派,他們對促使學習者產(chǎn)生領悟的方法不同。一派以布魯納為首的認為教學過程是知識再發(fā)現(xiàn)過程,在教學過程中教師不能把現(xiàn)成的東西教給學生,要讓學生白己去發(fā)現(xiàn),而提出發(fā)現(xiàn)式學習——發(fā)現(xiàn)法;另一派以奧蘇伯爾為首的則認為一切東西都讓學生自己去發(fā)現(xiàn),這樣做既無必要,也不可能需要教師講授,而提出接受式學習——講授法。這是當前世界性的兩種并行的學習方法,也是教學方法。它對各科教學設計都有深遠影響。
認知主義學習理論,不管是發(fā)現(xiàn)式還是接受式,學生的認知活動都是由教師操縱,是在教師設計的框架內進行的,而不是學生完全自主學習,這種學習不利于學生創(chuàng)造性能力的發(fā)
展,所以近年來出現(xiàn)了認知主義與建構主義相結合的趨勢。
3.建構主義學習理論 建構主義學習理論是認知學習理論—發(fā)現(xiàn)式學習的發(fā)展。建構主義學習理論認為知識不是通過教師傳授得到的,而是依靠個人經(jīng)驗構建的。他們認為每一個人都具有發(fā)展白己的能力和動力,主張學習要以人為本,提出人本主義”學習理論。這種學習理論與認知學習理論不同的是更加強調機體個體經(jīng)驗在學習中的作用。因而近年來出
現(xiàn)了自主學習、研究性學習等學習方法。這是建構主義學習理論走向更加極端的反映。因而有人擔心極端的建構主義也存在著使個人的認知走向荒謬的可能”,所以近來建構主義在強調個人建構的基礎上,同時還提出合作學習。以彌補個人認知上的片面性,培養(yǎng)協(xié)作精神,防止建構主義學習走向極端化傾向。當前應用建構主義學習理論而出現(xiàn)的研究性學習、自主學習和合作學習等學習策略正在興起和探索中,對各科教學設計都有一定影響。
現(xiàn)在,上述學習理論的對立并不那么重要了。各種學習理論已經(jīng)出現(xiàn)“兼容并包”的綜合觀點。這一點對各種教學設計都是至關重要的。
4.啟發(fā)式學習理論
在西方有行為主義、認知主義、建構主義等學習理論,在東方則有啟發(fā)式學習理論。啟發(fā)式學習理論源于我國古代的春秋戰(zhàn)國時期,創(chuàng)始人是我國的大教育家——孔子。
對于啟發(fā)式,有的認為是一種教學方法,有的認為是一個教學原則,也有的認為是一種學習理論。我認為,與其說是一種方法,不如是一個原則和一種理論。因為它的教育價值已經(jīng)遠遠超過方法的范疇。這種學習理論相當于西方的認知主義,適用于基本概念、基本原理和基本規(guī)律的教學。可以應用到發(fā)現(xiàn)法、引導法、講授法等等各種教學方法之中,說它是一種學習理論并非過言。
啟發(fā)式源于《論語》�？鬃诱撌鰡l(fā)式這種學習理論時曾說:“不憤不啟。不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也”。意思是說:“對于學生,教師應該先讓他思考,有所領悟,想說又說不出來的事情,去指點他。一個學生如果不能舉一反三,那就不要再去開導他了�！边@就是孔子的不憤不啟”、“不悱不發(fā)”、“舉一反三”的學習理論對于孔子的啟發(fā)式教學,鄭玄作注說:“孔子對人言,必待其心憤憤,口悱悱,乃后啟發(fā)為說之�！敝祆湟沧髯⒄f:“憤”即心欲求通而未得之意,“悱”即口欲言而來能之貌。由此可見,啟發(fā)乃是教師當學生想弄通而未明,想說出而未能,即在他們急欲解開知識疑團之際,即形成“憤悱心理”狀態(tài)時,教師才能進行點撥和講解。很明顯,啟發(fā)式教學既體現(xiàn)了教師的主導作用,又反映出學生積極主動的學習精神,對培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性,提高他們分析問題、解決問題能力,都具有重要作用。為此,進行教學設計時必須很好應用啟發(fā)式學習原理,是理所當然的。
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