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解簡(jiǎn)答題方法尋徑

解簡(jiǎn)答題方法尋徑

 

“簡(jiǎn)答題是考查學(xué)生閱讀能力及語言概括能力不可缺少的重要方法,近幾年來隨著高考這類題型的比例增大,中學(xué)語文教學(xué)中也越發(fā)重視對(duì)這類題型的訓(xùn)練,下面就此談?wù)劷忸}的思路與技巧。

1.深解文意,切忌孤立作答。

由于簡(jiǎn)答題一般出現(xiàn)在高考的主觀試題閱讀部分,因此在完成這類題的時(shí)候,切忌孤。立靜止地回答。要總覽全篇,根據(jù)命題要求精讀有關(guān)部分,認(rèn)真鉆研,再做答案。

如高中第一冊(cè)《荷塘月色》“月光如流水一般----如梵婀玲上奏著的名曲”一段,描寫的是___;原文流露了作者和感情;就本段而言,則只有之情。為了準(zhǔn)確作答,就必須在閱讀全文的基礎(chǔ)上,再精讀此段,便可概括出本段描寫的是“荷塘上的月色”;(荷塘月色)原文流露了作者“淡淡的哀愁以及難得偷來片刻逍遙的淡淡的喜悅”;就本段而言,則只表現(xiàn)了作者的“淡淡的喜悅”。

2.充分利用試題的全部給定信息。

上掛下聯(lián)是閱讀實(shí)際中最常用的方法,只靠推想和猜測(cè)有些題是難以確定答案的。要認(rèn)真閱讀,看清楚已知的是什么,未知的是什么,求解的是什么,隱藏有什么,暗示著什么,答題形式和要求是什么。

如1991年現(xiàn)代文閱讀第34題:作者為什么說“特殊的日子”?我們?cè)诖痤}時(shí)應(yīng)首先注意到副標(biāo)題“記1928年的一次俄國旅行”,犖覀兛稍俳梃b文后小注:“列夫·托爾斯泰(1828----1910)”,這樣我們把二者聯(lián)系在一起,就會(huì)得出“1928-1828=100”。由此“這特殊的日子”便是托爾斯泰誕生一百周年。

現(xiàn)代文的閱讀測(cè)試點(diǎn)在原文里,跟上下文有著密切的關(guān)系,答案也往往就隱藏在字里行間,因此一定要充分利用給定信息。

3.概括轉(zhuǎn)述。辨析和篩選文中重要的信息和材料、對(duì)內(nèi)容的歸納與概括能力。

如1995年現(xiàn)代文閱讀24——28題是閱讀呂叔湘的《葉圣陶語文教育論集序)(節(jié)錄),其中第25題是閱讀第二自然段。附閱讀內(nèi)容的第二自然段:語言文字本來只是一種工具,日常生活中少不了它,學(xué)習(xí)以及交流各科知識(shí)也少不了它。

這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),為什么很多教語文的人和學(xué)語文的人會(huì)認(rèn)識(shí)不清呢?是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)的作法作梗!皩W(xué)校里的一些科目,都是舊式教育所沒有的,唯有國文一科,所做的工作包括閱讀和寫作兩項(xiàng),正是舊式教育的全部。一般人就以為國文教學(xué)只需繼承從前的傳統(tǒng)好了,無須乎另起爐灶。這種認(rèn)識(shí)極不正確,舊式教育是守著古典主義的:讀古人的書籍,意在把書中內(nèi)容裝進(jìn)頭腦里去,不問它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活適合不適合,有用處沒有用處;學(xué)古人的文章,意在把那一套程式和腔調(diào)模仿到家,不問它對(duì)于抒發(fā)心情相配不相配,有效果沒有效果。舊式教育又是守著利祿主義的:讀書作文的目標(biāo)在取得功名,起碼要能得‘食稟’,飛黃騰達(dá)起來做官做府,當(dāng)然更好;至于發(fā)展個(gè)人生活上必要的知能,使個(gè)人終身受用不盡,同時(shí)使社會(huì)間接蒙受有利的影響,這一套,舊式教育根本就不管!

本題要求考生“用自己的話分條簡(jiǎn)要概括”、“舊式教育的三種弊端”,并且每條不超過8個(gè)字。假如我們的考生不全用自己的話去加以概括,而是摘錄原文的語句,那么就有可能答成“把內(nèi)容裝進(jìn)頭腦”,“意在模仿程式腔調(diào)”、“守著利祿主義”,答題就不全面,自然就不夠準(zhǔn)確。倘若只是走馬觀花。沒能認(rèn)真閱讀原文,盡管是用自己的話概括,也有可能答得似是而非,含糊不清,從而失分。我們只有真正理解了作者的原意,整體把握文意,具有準(zhǔn)確簡(jiǎn)煉的語言表達(dá)能力,才能轉(zhuǎn)化為正確的答案。即:第一種弊端是“死記硬背古書內(nèi)容”。

第二種弊端是“生搬硬套作文程式”。第三種弊端是“追求功名利祿”。

以上所述只是一些解題的一般思路和方法,在學(xué)生答題中還應(yīng)結(jié)合試題的自身特點(diǎn)隨機(jī)應(yīng)變,這樣便可以創(chuàng)造出更多更好的行之有效的解題方法。




 

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