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學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念
學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念 學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念 芙蓉區(qū)八一路小學(xué) 羅賽君 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》無(wú)論從目標(biāo)、要求還是從結(jié)構(gòu)、體例上看都是全新的，蘊(yùn)含著素質(zhì)教育的理念，體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代氣息，是一部?jī)?nèi)容十分豐富的全新意義上的教學(xué)大綱。 學(xué)習(xí)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）以后，對(duì)其中的某些理念有所了解，但還不深入。我對(duì)其中的幾處做了深入地思考，在頭腦中漸漸形成了清晰的印象。
一、關(guān)于“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式
“自主、合作、探究”這種方式不是單指學(xué)習(xí)語(yǔ)文“教材”的學(xué)習(xí)方式，而是指學(xué)生學(xué)習(xí)任何形式語(yǔ)文材料的學(xué)習(xí)方式。它應(yīng)該貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全過(guò)程，甚至貫穿學(xué)生一生的學(xué)習(xí)。
“自主”應(yīng)該是學(xué)生真正意義上的自由。學(xué)生可以自由選擇自己的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)進(jìn)程，學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)問(wèn)題。當(dāng)然在課外的自由度比課堂更寬，在課堂這個(gè)有限的時(shí)間里，也要給學(xué)生最大的自由，可以給學(xué)生隨時(shí)發(fā)表意見(jiàn)、隨時(shí)提出問(wèn)題的權(quán)利。要堅(jiān)決打掉教師暗中操縱的那只手，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。其實(shí)，只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正知道學(xué)習(xí)是自己受益，學(xué)習(xí)是自己的事情。否則的話，他就會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為老師服務(wù)的。為了教師能完成任務(wù)，為了老師順利地獲取某種獎(jiǎng)勵(lì)……，“自由”的程度決定了學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)性和積極性。
“合作”并不是幾個(gè)人圍在一起隨便說(shuō)上幾句的代名詞。形式很容易做到，把桌子或拉開(kāi)或合攏，幾個(gè)人湊成一堆，但真正意義合作卻不容易�！昂献鳌钡幕A(chǔ)是分工，沒(méi)有分工就不能談合作�！胺止ぁ睂�(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是獨(dú)立。“合作”學(xué)習(xí)的范圍也不單是課堂上，它包括學(xué)生課內(nèi)外的一切學(xué)習(xí)。
課堂上“合作”學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)生獨(dú)立讀書(shū)，獨(dú)立思考，有自己的見(jiàn)解以后再去“合作”。在“合作”的過(guò)程中，每個(gè)人都要闡明自己的觀點(diǎn)。這種“合作”是給別人提供思考的材料，也是從別人那里獲取經(jīng)驗(yàn)，得到啟發(fā)。使每個(gè)人在“合作”學(xué)習(xí)的同時(shí)，能加深理解，提高認(rèn)識(shí)，獲取深刻的體驗(yàn)。這個(gè)合作更可以是全班的交流，是生與生、師與生之間的交流。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“ 學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念思維火花的碰撞中”，大家對(duì)所討論的問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，獲取知識(shí)，感悟方法，同時(shí)獲得極大的情感滿足。
其他語(yǔ)文實(shí)踐中的“合作”會(huì)更加地充分和自由，學(xué)生可以自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題去進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴可以是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人。“合作”的分工可以明確，也可以“暗中”設(shè)定。在分工的同時(shí)，共同研究，尋找解決問(wèn)題的途徑，最后爭(zhēng)取獲得良好的效果。
“探究”，應(yīng)是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美，情感之美，意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程�！疤骄俊备匾倪�不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)小學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)�！疤骄俊钡牟粌H是思想內(nèi)容，更有方法、情感、態(tài)度，內(nèi)容是淺層次的，而其他是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值，也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)文本所具有的更深層次的“美”，獲取更有價(jià)值的東西。
二、關(guān)于教師的地位
原來(lái)的課堂是師本位，一言堂，后來(lái)是一問(wèn)一答，群言堂，但仍是師本位，再后來(lái)重視學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，看起來(lái)教師退位了，但整個(gè)過(guò)程仍是教師的暗中操縱，所以仍是師本位。
從學(xué)習(xí)的意義上來(lái)說(shuō)，教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。這應(yīng)該是本質(zhì)的關(guān)系。教師是學(xué)生的伙伴，這樣二者的關(guān)系才平等。教師才能站在學(xué)生的立場(chǎng)上，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況做好自己的工作。并且時(shí)時(shí)刻刻地配合學(xué)生，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)著想，從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度上去設(shè)計(jì)教學(xué)。不至于為了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)而非讓學(xué)生配合自己，出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。老師只有把自己當(dāng)作了學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，才有可能真正地為學(xué)生服務(wù)。做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生同悲共喜，教師才能有投入，與學(xué)生同呼吸共命運(yùn)，才有可能把自己的作用發(fā)揮到極致。站在合作者的平等的地位上，學(xué)生才會(huì)從教師那里獲取平等的意識(shí)，主動(dòng)的意識(shí)，參與的意識(shí)……
其次，教師和學(xué)生是朋友關(guān)系。特別是在課堂以外的生活中，教師不是高高在上的“師道尊嚴(yán)”者，而是學(xué)生的知心朋友，是可以傾訴包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的任何內(nèi)心體驗(yàn)的人，教師是理解、支持學(xué)生的人，是溫暖學(xué)生心靈的人，是慰藉學(xué)生靈魂的人。
再者，教師是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者，學(xué)生不能領(lǐng)悟的，在生活中解決不了的，需要教師幫助的，教師在鼓勵(lì)的同時(shí)，給予學(xué)生以幫助，使他們走出學(xué)習(xí)的“困境”、心靈的“困境”，獲取更多的樂(lè)趣。
所有這些，都是教師的“服務(wù)地位”決定的，教師不是高高在上的指揮者，而是為學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)和今后學(xué)習(xí)服務(wù)的人。
三、關(guān)于語(yǔ)文實(shí)踐
在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒(méi)有給語(yǔ)文實(shí)踐下準(zhǔn)確定義。它是這樣說(shuō)的：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校，家庭和社區(qū)等 學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)�！蔽艺J(rèn)為“語(yǔ)文實(shí)踐”就是學(xué)生學(xué)習(xí)“語(yǔ)文”的行為或過(guò)程。只有把學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)定位在“實(shí)踐”的角度上，才能真正地把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生既然是“實(shí)踐者”，他們就必定要參與整個(gè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，一切的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)活動(dòng)的主角都應(yīng)是學(xué)生。教師只能是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，否則的話，學(xué)生無(wú)法參與到實(shí)踐中來(lái)，過(guò)去那種以教師講為主、問(wèn)為主、操縱為主的課堂，剝奪了學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)間和空間。
“語(yǔ)文實(shí)踐”決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位。同時(shí)也要求教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生， 這樣“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式才有可能真正地在語(yǔ)文課堂上得到應(yīng)用，學(xué)生才會(huì)形成“自主、合作、探究”的意識(shí)。為“課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合”的理想打下必要的基礎(chǔ)。
課外的語(yǔ)文實(shí)踐應(yīng)是學(xué)生在“自主、合作”的基礎(chǔ)上，探究發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問(wèn)題的過(guò)程�？梢允且磺信c語(yǔ)文有關(guān)的活動(dòng)。學(xué)生可以通過(guò)讀書(shū)、訪問(wèn)、參觀、上網(wǎng)等多種形式的親身“實(shí)踐”，鍛煉自己搜集整理信息的能力，培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然，課外語(yǔ)文實(shí)踐的重要組成部分還是讀書(shū)，學(xué)生通過(guò)大量直接地接觸語(yǔ)言材料，在不斷地閱讀實(shí)踐中，感悟讀書(shū)方法，體驗(yàn)語(yǔ)文所蘊(yùn)含的更深層次的美真實(shí)、扎實(shí)的“語(yǔ)文實(shí)踐”是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中獲得。充分、大量的“語(yǔ)文實(shí)踐”，不僅使學(xué)生獲得知識(shí)和能力，而且能在過(guò)程中感悟方法，在過(guò)程中，獲得情感的體驗(yàn)，在過(guò)程中陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的審美能力，為學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀創(chuàng)造條件。
當(dāng)然“語(yǔ)文實(shí)踐”是一種理念，而不是一種方法，既然是理念，那么它的表現(xiàn)形式就會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)。但永遠(yuǎn)不要忘記，“語(yǔ)文實(shí)踐”姓“語(yǔ)”，叫“實(shí)踐”。
四、關(guān)于 學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更新教育理念“詞句訓(xùn)練”
《課標(biāo)》中關(guān)于詞句是這樣講的：
“結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)�！保ǖ停�
“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義�！保ㄖ校�
“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段及在課外自讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料�！保ㄖ校�
“能借助詞典閱讀，理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義，辨別詞語(yǔ)的感情色彩�！保ǜ撸┞�(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)表達(dá)效果。”（高）
從低、中、高三個(gè)年段可以看出，是這樣三種層次：
1．了解（意思）—— 理解（意思）、體會(huì)作用（語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義）—— 推想（意思）
2．積累（詞語(yǔ)）—— 積累（詞語(yǔ)運(yùn)用
從這種層次的設(shè)置中，可以看出，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該重視詞句的訓(xùn)練，并且應(yīng)該是兩條線，一是理解，二是積累和運(yùn)用�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中談了很多的理念，知識(shí)和能力是最基本的理念之一，詞、句作為語(yǔ)文的重要組成部分應(yīng)當(dāng)給予充分地認(rèn)識(shí)。否則，談過(guò)程和方法，談情感態(tài)度、價(jià)值觀是不可能的。詞句是語(yǔ)文這座大廈的根基，學(xué)生的其他語(yǔ)文能力發(fā)展的同時(shí)，必須重視詞句的理解，積累和運(yùn)用。五、關(guān)于評(píng)價(jià)建議： 課程評(píng)價(jià)更加關(guān)注人的發(fā)展過(guò)程，并呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。課程標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。 課程標(biāo)準(zhǔn)淡化了終結(jié)性評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)的篩選評(píng)判功能，強(qiáng)化了過(guò)程評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能。尤其是在過(guò)程評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的方式方法上有許多新穎、活潑、可操作的創(chuàng)新之處。 2002、4、8
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