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語文教學應(yīng)回歸生活
語文教學應(yīng)回歸生活 摘要:語言來源于生活,在生活中學語文,這是“大語文教學觀”的需要。識字、閱讀、習作、口語交際都與現(xiàn)實生活緊密相連。在語文教學中,滲透學生的生活,使語文教學返樸歸真,應(yīng)讓語文教學回歸生活。同時生活又是學生學習的源泉,是課堂教學生活化的延伸。教學中,通過“訪一訪,觀察生活”、“演一演、再現(xiàn)生活”、“學一學、體驗生活”等,從而引導學生走向社會,走向生活。
美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等”。此話不無道理,教學活動是人類生活中的一部分,離開生活的教學活動是不存在的,而語文教學更離不開生活,生活中無時無處不存在語文教學。
《全日制義務(wù)教育語文課程標準》提出了“綜合性學習”的要求,以加強語文課程與其他課程與生活的聯(lián)系,促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),必須將教育與生活緊密相連。
教學的生活化是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中,從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學的目的、要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們在生活中學習,在學習中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。
一.語文教學應(yīng)回歸生活
以往的語文教學只注重知識的傳授,技能的訓練,是在教語文課本,很少站在學生生活的高度來審視教學活動,致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此,在語文教學中滲透學生的生活,走語文教學生活化的道路,讓語文教學回歸生活,應(yīng)該是語文教學的返樸歸真。
教材中的每一篇課文都來自于生活,課堂教學的外延與生活的外延相等,我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學,加強課堂教學與生活的溝通,讓教學貼近生活,聯(lián)系實際。這樣,才能幫助學生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導學生更好地懂得生活、學會生活、改造生活,做生活的強者,做生活的主人。在教學中,我們應(yīng)做到以下幾點:
1.訪一訪,觀察生活。
課文中的一些人和事由于和學生的時空距離有差距,所以學生認識得不全面,甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的,教學時應(yīng)指導學生再留心去觀察,通過觀察去認識生活,擴大視野,理解課文,強化語言文字的訓練,提高觀察和理解能力。
對此,教師要可以組織學生查閱相關(guān)資料,調(diào)查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如:在教學彭德懷和他的大黑騾子時,可以組織學生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍,也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學生全面了解了當時環(huán)境的惡劣,深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì),而且也充實了學生的生活,學生也興趣盎然。
如《小露珠》一文,小露珠對于學生而言可謂司空見慣,但真正去觀察它的同學卻不多,教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù),并精心指導學生抓住特點去觀察,從而知道因為有了它,植物才會有變化,這樣,學生學習課文時就能如魚得水,得心應(yīng)手了。再如《夕陽真美》一文就可以指導學生去觀察夕陽,領(lǐng)略夕陽的美景;《云房子》一文就可指導學生去觀察雨后白云的變化,了解它的姿態(tài)萬千,變化多端。這樣,讓學生通過觀察來認識生活,進一步理解課文內(nèi)容。
2、演一演,再現(xiàn)生活。
每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習,“充分提供情節(jié)背景下的學習是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學生的生活較遠,給學生的學習帶來一定的困難,教學時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,激起學習興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學生面前,從而加深對課文的感悟。
例如,在教學《聶將軍與日本小姑娘》時,可以組織學生分角色扮演40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演,不僅使學生加深了對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解,而且學生的學習興趣盎然,想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。
又如《歌唱二小放牛郎》一文,教師可借助多媒體,播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機關(guān)和幾千個老鄉(xiāng),將敵人領(lǐng)進八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面 ,加之教師抑揚頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛,使學生入境動情,順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概,同時獲得情感的陶冶。
3.學一學,體驗生活。
俗話說:“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣,對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的�！苯處熞幸庾R地創(chuàng)設(shè)教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學生面前,讓學生身臨其境,再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗,去體驗,去感悟,加深感受。
例如:《碧螺春》一文中作者用細膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景:夕陽西下,明月初升,朋友相聚,品茶談心。如果僅限于玩味語言文字,可能學生感受不大,不妨送給學生一些碧螺春,布置學生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶,并寫下自己的感受。這樣,不需教師多費口舌,學生對這段文字的感悟定會像品茶那樣,愈品愈香,愈品愈回味無窮。
又如在教學《讓我們蕩起雙槳》一文時,在學生充分想象的基礎(chǔ)上,用多媒體展示一幅和風拂面,幾位同學在公園內(nèi)盡情游湖,四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖,伴著這如詩如畫的意境,《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起,學生一邊表演,一邊齊聲歡唱,從學生優(yōu)美的動作,沉醉的表情可以看出:他們所體驗到的并不僅僅是黑白的文字了,而是充滿了生命活力的生活世界,這樣既加深了學生對課文內(nèi)容的理解,也激發(fā)了他們對祖國美好河山的熱愛。
二.生活中孕育教學
生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。因此,我們應(yīng)當具備一雙慧眼,尋找生活中與語文教學的結(jié)合點,讓生活成為學生學習的教材。
《學會生存》一書中指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來,把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來,學校不能和生活脫節(jié),兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足�！彼�,達到真正理解還不是最終的目的,能將所學運用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運用,才是我們追求的目標,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。
1、聯(lián)系學校生活,學習語文。
學校是學生生活的重要舞臺,這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學生的學習中來。例如:開學初,我班一名學生路上拾到一位小朋友的報名費主動交給老師,五年級的三位同學一年四季幫助殘疾學生上學等等,都可以讓學生們?nèi)フf、去講。
2、聯(lián)系社會生活,學習語文。
《標準》指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會�！鄙鐣且坏缽V闊的背景,更是學習語文一片天地。例如:針對當今社會上一些時髦的廣告詞,如“大富豪啤酒,步步領(lǐng)鮮”、“使用藍天六必治,讓您牙口無炎”等等,這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象,可以讓學生扮演一名文字小衛(wèi)士,走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣,不僅使學生掌握了一定的語言文字的知識,養(yǎng)成寫規(guī)范字,說規(guī)范話的良好習慣,而且也訓練了學生的社交能力,說服他人的能力。
學生由學校走向社會,走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn),首先是教師悉心安排的有利于學生自主的活動,如學了《臺灣的蝴蝶谷》、《鳥島》等課文后,可以讓學生做小導游,回去向家長、朋友介紹那兒的美景;又如讓學生課外做一些社會調(diào)查,宣傳等實踐活動等。其次是教師組織的集體活動,如參觀訪問,與兄弟學校開展手拉手活動等。
另外,只要能留心,就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)靖江的江陰長江大橋、岳王廟、劉國均故居、靖江籍駐聯(lián)合國武器核查專家郁建興烈士事跡……等,就是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源,又如到村里去出黑板報、幫商家設(shè)計廣告詞等都是一些很好的語文實踐活動。
3.聯(lián)系家庭生活,學習語文。
家庭是兒童學習語文的第一場所,父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里,兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學。例如:有的學生家長是賣服裝的,則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告;有的學生家長是賣水果的,則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來,學生的積極性高昂,家長更是倍加贊許。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結(jié)果。
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