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“熱身運動”例談
“熱身運動”例談 上語文課前,我們常能看到課間有很多學(xué)生埋首于其他科目的練習(xí)中(尤其是數(shù)理化的演算題),當(dāng)上課鈴聲響起時,有些同學(xué)才懶洋洋地收拾起練習(xí)本,還有一部分同學(xué)仍舊專注地演算著,無視上課鈴聲和班長的“起立”聲。甚至當(dāng)語文課正式開始時,仍有一部分人還在忘我地“揮筆”,還有那些本已收拾好練習(xí)本的,又將它偷偷拿出,一邊關(guān)注著教師的反應(yīng),一邊又在演算著……
這樣的例子俯拾即是,它常常發(fā)生在語文課課初的前幾分鐘。前一堂課的延續(xù)思維或其它科目的干擾對學(xué)生正常的語文學(xué)習(xí)造成極大的沖擊,甚至影響到整堂課的教學(xué)。如果讓這種現(xiàn)象再持續(xù)下去,勢必會使學(xué)生養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為盡量避免此類現(xiàn)象的發(fā)生,我們在整堂課之初應(yīng)著力于課堂情境建設(shè),努力將學(xué)生的心拉回課堂,讓他們心無旁騖地專注到語文學(xué)習(xí)中來。
那么,怎樣才能有效地消除其他課程的延續(xù)思維或外在的干擾,讓學(xué)生自覺自然地投入到正常有序的語文課堂中來呢?
有人從心理學(xué)角度出發(fā),將學(xué)生獲得知識分為“注意、期待、探究、行動”四個心理過程(德國心理學(xué)家和教育家赫爾巴特),即“感知、理解、運用”三個階段。其中感知階段是起始階段,學(xué)生為新課的學(xué)習(xí)做好必要的認知準備,是思想最積極,注意力最密集的時刻。教師若是在這一關(guān)鍵時刻能緊緊抓住學(xué)生的心,收攏學(xué)生的全部注意力,就能消除其他課程在學(xué)生心中延續(xù)性的心理干擾,使他們饒有興趣地自覺投入到新學(xué)習(xí)情境中去。反之,若學(xué)生剛凝聚起來的新注意得不到滿足,思維就很容易渙散,而期望心理也隨之消失。這極大地影響學(xué)生課堂中對新知識的接受、理解、消化與運用等。
由此,我們語文教師要從學(xué)生的心理關(guān)注特征出發(fā),在教學(xué)初始階段便積極營造語文教學(xué)氛圍,讓學(xué)生自覺接受陶冶,然后快速而從容地進入整體教學(xué)情境當(dāng)中。這就好比跑步前的“熱身運動”,先舒展舒展思維筋骨,活絡(luò)活絡(luò)語文神經(jīng),這樣之后再“揚蹄馳騁”也就自然順暢,輕松無比了�，F(xiàn)筆者經(jīng)過實踐及審思,總結(jié)了幾種“運動”方法,展示如下:
一、有聲有色,引人入勝。
現(xiàn)在多媒體教學(xué)與課堂緊密聯(lián)系,教師可以充分利用這一優(yōu)勢,讓學(xué)生從辯其形,聞其音入手,進而攝其神,使一堂語文課一開場便聲色大開,意味無窮。
如在教杜甫的《登高》時,我們可先用課件展示背景黯淡、滿目蕭瑟的秋景圖,配放薩克斯風(fēng)演奏的《傷感》,接著教師用低沉的語調(diào),緩慢的語速開始講述一段事先精心準備的話:
“1200多年前,一個秋天,九月初九重陽節(jié)前后。夔州,長江邊。大風(fēng)凜冽地吹,江邊萬木凋零。樹葉在寒風(fēng)中飄灑。漫山遍地盡是殘枝敗葉。江水滾滾翻騰,凄冷的風(fēng)中,幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴�！@時,一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。他步履蹣跚,跌跌撞撞。他已身染沉疴,而且已經(jīng)‘右臂偏枯耳半聾’。
重陽節(jié),是登高祈求長壽的節(jié)日�？墒�,這位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而此時,國家一片戰(zhàn)亂,他遠離家鄉(xiāng),孤獨漂泊在外。面對萬里江天,面對衰敗枯樹,老人百感千愁涌上心頭……”
課堂中的氣氛立即凝重起來。接著教師便可滿懷深情地朗誦《登高》,學(xué)生被這樣的情緒與氛圍影響,在教師的引領(lǐng)下,自覺投入了對詩歌意境的審思及體會。這一良好的開端將學(xué)生分散的思維慢慢轉(zhuǎn)到正常的課堂教學(xué)活絡(luò)狀態(tài),幫助學(xué)生攻克內(nèi)容的抽象單一,并促進理解和記憶,最終歸結(jié)于一點——對杜甫詩境地深入領(lǐng)會與感悟。
再比如教《咬文嚼字》,教師自己可以先制作一個MTV,以動畫的形式講述一個“掉書袋”的故事,先聲奪人,既風(fēng)趣動人,又通俗易懂,學(xué)生的眼球吸引過來了,思考與討論的環(huán)境也就建立了。
二、動手繪制,動腦神思。
文學(xué)作品常具有詩情畫意,把用文字寫成的詩文改換成用線條繪成的畫,情味增添。要學(xué)生繪畫,學(xué)生必然吃驚,且興味盎然,加之允許討論,必然專注,全力以赴了。如于漪老師在教《清平樂·村居》時,要求學(xué)生將詞中塑造的農(nóng)家景象白描一番,學(xué)生興致極高,紛紛投入。象這樣根據(jù)詩文繪圖,學(xué)生腦中不浮起立體圖景,下筆就難,他們不僅要考慮老媼的形貌、神情,考慮大兒、中兒、小兒的神態(tài)、動作,而且還要考慮空間的位置如何安排,溪、田、藕池、茅屋等如何配置才符合詩意。這就得要他們反復(fù)讀原文,理解深入,揣摩完整。對文意仔細地研究了,對詞意認真地體味了,教學(xué)目的也便達到了。
筆者在教《山居秋暝》時,也采用此法讓學(xué)生筆頭粗粗勾勒一幅“雨后山村晚景圖”。學(xué)生凝神索思,無不認真投入,再講王維“詩中有畫”,意境清新、恬美時,學(xué)生已經(jīng)了然領(lǐng)悟于心了。還有象《祝福》,不妨讓學(xué)生繪一繪祥林嫂的眼睛,這心靈窗戶的眼睛一經(jīng)繪圖深思,便更見其內(nèi)在精髓了。
這種名為繪圖,實則引動學(xué)生神思的方法,新鮮別致,很能引發(fā)學(xué)生興致,且促使他們開展想象,讓他們自覺地投入到課文情境中�？梢哉f是情景兼得。
三、傳神故事,意味曲折。
我們許多老師都有這樣的感覺:課堂上提到課本外的內(nèi)容時,學(xué)生的積極性很高,對這些特別感興趣。教師在課堂中如能根據(jù)學(xué)生這一特點,以故事曲折進入所學(xué)文章,無疑會起到事半功倍的效果。
比如我們在教《拿來主義》時,可以先講這么一則故事:
“天津有位作家叫馮驥才,他訪問法國時,在一次歡迎宴會上,外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問:‘尊敬的馮先生,貴國改革開放,學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級的東西,你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎?’馮先生回答:‘不!人吃了豬肉不會變成豬,吃了牛肉不會變成牛。’他幽默機智的回答,博得滿堂喝彩。是的,我們學(xué)習(xí)資本主義的東西,不會變成資本主義,同樣,繼承文化遺產(chǎn)時,只要我們堅持正確的原則,就一定能成功,這個原則就是‘拿來主義’�！边@時學(xué)生立即問“什么是拿來主義”,“為什么要實行拿來主義”,于是便乘機導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)。
&nbs “熱身運動”例談p; 又比如說在講蘇東坡與柳永的詞時,不妨先講講那“銅琵琶”與“紅牙板”的故事,再引入對詞的分析鑒賞,學(xué)生的興味肯定有所不同了。
這種方法避免了單調(diào),增加了趣味,激發(fā)了學(xué)生探究的欲望,又使文意之精華傳神地表達了出來,可說是一舉數(shù)得。
四、設(shè)置懸念,出其不意。
海明威在談到自己的創(chuàng)作時曾提出“冰山原則”:“冰山在海里移動很莊嚴宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上�！痹诮虒W(xué)起始階段,我們?nèi)粢材軉酒饘W(xué)生的期待欲,像海面上移動的冰山,把“水下的八分之七”留給學(xué)生自己去想象和探求,使學(xué)生的期待得到對這些問題的解答,思維處于躍躍欲試狀態(tài),就能有效地凝聚課堂,開展成功教學(xué)。
如:有位老師在講授《七根火柴》時,故意將“七根火柴”寫成“六根火柴”,當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑時,該老師笑道:“明明是七根火柴,為什么我變成六根火柴呢?這一根火柴到哪里去了呢?這一根火柴在漫漫草地上起到了什么作用呢?”
該老師欲擒故縱,在學(xué)生心里放下懸念,學(xué)生的探究知識的興奮點迅速被提起,思維也自覺地集中于一端。這激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索的期待欲,也能讓學(xué)生在教學(xué)的起始階段就保持對課文內(nèi)容的審美注意,保證教學(xué)目標的順利實施。
筆者在教學(xué)《記憶》一文時,也采用了這一方法,故意將文題寫成了“忘卻”,學(xué)生紛紛提醒我寫錯了。我反問:“是啊。明明是‘記憶’,為什么我寫成了‘忘卻’了呢?這‘記憶’與‘忘卻’有什么關(guān)系呢?如果這‘記憶’被‘忘卻’擠掉了,會變成什么呢?”學(xué)生由先前的好奇轉(zhuǎn)入了對文題與文意的思考,集中了學(xué)生思維,接下來就有了熱烈而有深度的討論。
五、設(shè)疑激疑,平中顯奇。
特級教師唐承彬在講授《守財奴》時用了這樣的開頭:
“今天我們要上新課《守財奴》,大家肯定已看了課文,有的同學(xué)甚至看完了原著,可是我現(xiàn)在要大家回答三個數(shù)據(jù),我估計不會有一個同學(xué)能回答得出。(學(xué)生驚訝,似有‘倒要聽聽看,不一定回答不出’的神情。)箍桶匠葛朗臺是靠多少錢起家的?他留給女兒的‘暫時保管’的財產(chǎn)有多少?女仆拿儂在他家里干了35年,共得多少報酬?(學(xué)生自知回答不出,靜聽答案。)請在課文上面寫下這三個數(shù)據(jù):
葛朗臺40歲時娶了木板商的女兒,得了400路易,用這筆錢賄賂標賣監(jiān)督官,并進行投機買賣,開始暴發(fā)的;
留給女兒‘暫時保管’的公債600萬,金幣200萬,現(xiàn)金10萬,加上不動產(chǎn),財產(chǎn)總額是1900萬法朗;
拿儂一年的公薪只有60法朗,干了35年,共得2100法朗,在她做到第二十個年頭時,葛朗臺‘發(fā)狠賞了她一只舊表’�！�(學(xué)生一面抄錄,一面領(lǐng)悟了數(shù)據(jù)所提示的一切。)
唐老師將學(xué)生肯定不了解的數(shù)據(jù)資料設(shè)為問題提出,激起年輕人好勝之心,把學(xué)生的注意力引到了課文,問題的不得其解又使學(xué)生產(chǎn)生期望心理,待數(shù)據(jù)一出,兩相對比,一目了然,學(xué)生由此便更深入地體會了文章的內(nèi)蘊。
課本里的內(nèi)容學(xué)生已基本熟悉,教師若只是單純陳述或翻讀原文,或單調(diào)瑣屑地講解、分析、訓(xùn)練,學(xué)生的期望就易成失望。教師要盡量不要讓學(xué)生出現(xiàn)這種情緒,所以選課外資料得既顯新,又出意,讓學(xué)生有眼明心亮之感。
六、以演代講,場景再現(xiàn)。
有的時候,更多的言語只能招致學(xué)生聽覺的疲倦,而活潑生動的課本劇現(xiàn)場表演反倒能收到出其不意,回味不絕的動人效果。
比如筆者在教《寡人之于國也》(高中選文)時,考慮到前面一段對話在初中學(xué)過且背過,翻譯一遍則太枯燥,或者有可能流于零碎,也有可能過于重復(fù)。后來我仔細閱讀了文章,發(fā)現(xiàn)前面幾段文字以對話為主,是否可以讓學(xué)生各自擔(dān)任其中角色,來一場現(xiàn)代版的孟子與梁惠王對話呢?我把我的想法當(dāng)場說出,得到學(xué)生的熱烈歡迎,并積極捧著書本研究起課本內(nèi)容。我給大家八分鐘的時間準備,大家公推四個人選分成兩組,一組以現(xiàn)代白話的形式演繹,一組則以方言的形式展示,不必按照課本語句原原本本背下,只要正確傳神地表達出意思,并輔以適當(dāng)?shù)闹w語言。我給他們充分的討論空間,同學(xué)們也群策群力,積極向四位同學(xué)獻計,到現(xiàn)場表演時,四位同學(xué)言語聲情并茂,手勢渾圓穩(wěn)健,將內(nèi)容傳達得清楚明白,傳神動人。
再比如《〈寬容〉序言》也可以用演的形式表現(xiàn)內(nèi)容,傳達情感。而象《雷雨》《羅密歐與朱麗葉》等精典劇目就更不用說了。
當(dāng)然,這比較適合于敘述性對話性比較強的文章。這樣一來,學(xué)生不僅細細揣摩文章的內(nèi)容,內(nèi)容中的思想,思想中的情感,還能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,將所學(xué)知識得以適當(dāng)運用發(fā)揮甚至創(chuàng)新。學(xué)習(xí)性與趣味性及創(chuàng)造性一舉數(shù)得,何樂而不為呢?
語文教學(xué)的綜合性的特點,決定了語文課堂教學(xué)方法的多樣性。因此,要引動學(xué)生情思,集中他們的精力專心致志于語文課堂的方法也不能刻板單一,應(yīng)力求花樣翻新,多彩多姿。除上述示例外,還可采用比如教師現(xiàn)身美讀,引領(lǐng)學(xué)生入情入境(適合于詩歌與散文的教學(xué));積極討論,選派代表發(fā)言;課前三分鐘演講(要比較能契合課堂教學(xué)步驟);展示背景,人物身世浮沉;實物觀摩,對比總結(jié);花樣背誦,激起緊張興奮的學(xué)習(xí)情緒等等。這里,我們要強調(diào)的是不管采用哪一種方法,都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點服務(wù),與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián),自然銜接。
總之,學(xué)生的認知心理是一個動態(tài)的、立體的流程,要想教學(xué)合理有序展開,就得在課的初始階段將學(xué)生的注意力牢牢吸引過來,以有效的方法讓他們思維充分地運轉(zhuǎn)開,經(jīng)過這一番熱身,再以飽滿的熱情投入到語文課堂中來,使得整個教學(xué)活動進行得生動、活潑、自然。
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