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農(nóng)村小學(xué)體驗性作文教學(xué)的幾種形式
農(nóng)村小學(xué)體驗性作文教學(xué)的幾種形式 近年來，體驗教育引起了人們的廣泛關(guān)注。體驗教育的實質(zhì)是讓少年兒童通過自身經(jīng)歷和實踐活動獲得真實感受，形成知識和能力。將體驗教育思想滲透進農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)中，有利于調(diào)動學(xué)生作文的積極性，使他們作文“有內(nèi)容可寫，有情感可抒”。同時，也有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，促進學(xué)生全面發(fā)展。 在農(nóng)村小學(xué)開展體驗性作文教學(xué)必須遵循“農(nóng)字當(dāng)頭、因地制宜、刪繁就簡、講究實效”的原則，其常見的幾種形式是： 一、走進農(nóng)田，體驗勞動 我國是一個農(nóng)業(yè)大國。農(nóng)村孩子雖然生活在農(nóng)村，可隨著他們在父母心目中地位的日漸升高，他們對勞動卻變得越來越陌生。很多學(xué)生將勞動曲解為僅僅是掃掃地、洗洗碗、燒燒水等，缺乏對農(nóng)村艱苦生活和繁重的農(nóng)活的真實體驗。為此，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)正視這一現(xiàn)狀，利用夏秋兩季農(nóng)忙時間，把學(xué)生從課堂帶進農(nóng)田。 學(xué)完《鋤禾》這首詩后，同學(xué)們?nèi)呵榧^，紛紛闡述了糧食的來之不易，表達了自己對古代勞動人民的深切同情。然而現(xiàn)實生活中學(xué)生浪費糧食的現(xiàn)象仍時有發(fā)生�？梢姡瑢W(xué)生課堂上所表現(xiàn)的情感還只停留在較淺層次，教學(xué)并未收到很強的教育效果。為杜絕此種現(xiàn)象，我的做法是：稻假前一天，向同學(xué)們提出具體要求：和父母一起到田里去參加稻收，用不同形式進行勞動實踐，勞動后寫一篇200字以上的感想。同時要求學(xué)生根據(jù)自己家庭的實際情況設(shè)計好實施方案。 稻假期間，同學(xué)們不怕苦、不怕累，白天幫父母干些力所能及的稻收活，親身體驗勞動的辛苦；休息時，請父母給他們講些秧苗的培育、移植、施肥、滅蟲、收割等技術(shù)要領(lǐng)及種稻的成本、畝產(chǎn)量、經(jīng)濟效益等問題；晚上，在燈下奮筆作文。稻假結(jié)束后，同學(xué)們寫出了一篇篇內(nèi)容生動、情感真摯的文章。有個同學(xué)寫道：“今天的勞動雖然苦了點兒，但我卻感到非常有意義。在今天的勞動中，我不僅看到了農(nóng)村欣欣向榮的景象，看到了機械化的威力，也體會到了人工收割的艱辛；不僅品嘗到了勞動果實的甘甜，增強了勞動自豪感，更明白了許多做人的道理�！l知盤中餐，粒粒皆辛苦。’是��！糧食是農(nóng)民用辛勤的汗水換來的，是來之不易的，以后我再也不浪費糧食了�！闭媲榘l(fā)自肺腑，真情溢自內(nèi)心，這次作文收到了預(yù)期的效果。 二、走進社區(qū)，認識社會 社區(qū)環(huán)境是學(xué)校小環(huán)境的擴展，同時又是社會大環(huán)境的縮影。社區(qū)教育資源是取之不盡、用之不竭的。當(dāng)然要用好社區(qū)資源還需要精心設(shè)計教育方案。 如寫以愛家鄉(xiāng)為題材的文章，可帶領(lǐng)學(xué)生走進工廠，參觀工廠，了解家鄉(xiāng)日新月異的變化等；寫以人間真情為題材的文章，可帶領(lǐng)學(xué)生走訪孤寡老人、烈屬軍屬，開展“我為他人獻愛心”活動。 最近我們組織學(xué)生寫以“崇尚科學(xué)，反對迷信”為題材的文章，帶領(lǐng)學(xué)生參觀了“法輪功的危害”圖片展，使學(xué)生徹底認清了“法輪功”這一邪教組織的本質(zhì)。血淋淋的事實激起學(xué)生對“法輪功”的憎恨，學(xué)生在作文中寫道：“‘法輪功’是一個徹頭徹尾的邪教，是一個反科學(xué)、反人類、反社會的荒誕反動的組織�！ㄝ喒Α斐傻囊荒荒槐瘎×钊送葱模擦钊松钏�。血的教訓(xùn)告訴我們，新世紀的少年兒童要用科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀武裝自己，要堅決抵制一切偽科學(xué)，要堅決和一切危害人類的行為作斗爭�！� 另外，我們還組織過角色模擬體驗活動──“假如我是軍人、民警、法官、記者、清潔工、教師”，要求學(xué)生尋找一個崗位，并進行訪問了解，然后扮演一個角色，以獲得一種感受，明白一個道理。同時指導(dǎo)學(xué)生把這些崗位的光榮與艱辛，把這些社會角色的意義及職業(yè)要求寫出來。 農(nóng)村為科技活動提供了廣闊的空間，科技活動又為體驗性作文教學(xué)提供了豐富的條件。學(xué)生在科技活動中，不但養(yǎng)成了遇事總想問個為什么的好習(xí)慣，錘煉出了堅韌不拔的意志，還大幅度地提高了寫作水平。 我校東邊有一處風(fēng)景保護區(qū)—一慶云寺，相傳為明朝時所建，寺內(nèi)有泉水?dāng)?shù)眼，長年不涸。泉水不僅甘甜，久煮無垢，且能醫(yī)治多種疾病，人稱“神水”，說是神靈所賜。慶云寺“神水”真“神”嗎？為找到正確答案，科技小組的同學(xué)用了兩個星期的時間，對慶云寺的地質(zhì)構(gòu)造、資源狀況等方面進行了綜合調(diào)查，并做好記錄，最后在專家的幫助下，揭開了慶云寺“神水”的秘密。原來泉水主要是地質(zhì)運動形成的，雨水在長期滲漏過程中溶解了周圍一些有益礦物，鋸和硅酸鹽含量偏高，鈣、鎂等物質(zhì)甚少，泉水周圍又沒有污染源，是上述因素造就了這里泉水的“神”。于是學(xué)生的《慶云寺“神水”揭秘調(diào)查報告》寫出來了，報告建議政府注意對慶云寺自然環(huán)境的保護及對泉水的合理利用，還幫助人們揭開了“神水”的面紗。文章主題鮮明，說理充分。寫作的過程，一方面提高了學(xué)生運用語言文字的能力，一方面激發(fā)了學(xué)生熱愛科學(xué)、探究大自然奧秘的精神。 農(nóng)村是一個廣闊的天地，只要我們做有心人，不斷去挖掘、去創(chuàng)新，就能使學(xué)生作文水平不斷地登上新臺階。
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