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課題設(shè)計(jì)之淺見(jiàn)
課題設(shè)計(jì)之淺見(jiàn) 實(shí)踐證明，在課堂中開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)，或者是在課堂教學(xué)中滲透探究性學(xué)習(xí)的思想，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)也為學(xué)生走出課堂開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。 在探究性學(xué)習(xí)中，教師的角色變了，從知識(shí)的權(quán)威者變?yōu)榻虒W(xué)的平等參與者，從知識(shí)的傳遞者變成了以學(xué)生為主體，以“課題”為中心的課堂組織者。因而合理科學(xué)地設(shè)計(jì)課題是探究性學(xué)習(xí)的前提。本人就探究性學(xué)習(xí)課題的設(shè)計(jì)發(fā)表幾點(diǎn)淺見(jiàn)。 一、選題要切合實(shí)際 初中生知識(shí)積累有限，認(rèn)知思維能力不夠，故設(shè)計(jì)的課題不宜過(guò)大、過(guò)深、過(guò)難，應(yīng)切合學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生跳起來(lái)能摘到“蘋(píng)果”。 如學(xué)習(xí)《龍宮索寶》一文，在分析了孫悟空的性格特征后，我給學(xué)生設(shè)計(jì)了《孫悟空與豬八戒性格的比較》這一課題，讓他們用一周左右的時(shí)間，通過(guò)到閱覽室查看有關(guān)《西游記》中重點(diǎn)寫(xiě)豬八戒與孫悟空的章節(jié)，認(rèn)識(shí)并分析孫悟空大智大勇、嫉惡如仇的性格與豬八戒好吃懶做、膽小怕事的性格。如果將課題設(shè)計(jì)成《從孫悟空這一形象看〈西游記〉的藝術(shù)特點(diǎn)》，那么即使人手一本《西游記》，人人看幾遍《西游記》影視資料，學(xué)生照樣不知所云，無(wú)所適從，甚至?xí)a(chǎn)生厭煩恐懼心理。 與此同時(shí)，設(shè)計(jì)課題還要切合客觀實(shí)際。課題內(nèi)容的深淺、研究范圍的大小等必須與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)校內(nèi)外的資源相適應(yīng)，選擇的課題應(yīng)盡量立足于初中語(yǔ)文課本知識(shí)，在學(xué)生現(xiàn)有能力的基礎(chǔ)上拓展和提高。 二、選題要有吸引力 興趣是最好的老師，也是探究性學(xué)習(xí)順利進(jìn)行及取得成功的先決條件與動(dòng)力。課題一展示就應(yīng)當(dāng)像磁鐵般吸引學(xué)生。 從心理學(xué)角度講，興趣是對(duì)人腦思維的一種激發(fā)，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。中學(xué)生既有強(qiáng)烈的求知欲望，又有表現(xiàn)自己才能的心理渴望，故課題設(shè)計(jì)者要深入了解學(xué)生的內(nèi)心實(shí)際，盡可能地搜尋學(xué)生感興趣的課題。 在學(xué)習(xí)古文《愚公移山》后，我設(shè)計(jì)了《“愚公移山”之我見(jiàn)》這一課題，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度來(lái)看待這一問(wèn)題；然后根據(jù)觀點(diǎn)類(lèi)同，把學(xué)生分為正反兩方，以“愚公移山該移”與“愚公移山不該移”為正反兩方觀點(diǎn)組織了一場(chǎng)別開(kāi)生面的辯論賽；最后我要求學(xué)生圍繞自己的觀點(diǎn)寫(xiě)一篇小論文。 整個(gè)探索過(guò)程由于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，學(xué)生興趣頗高。這個(gè)課題成功地培養(yǎng)了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力和創(chuàng)新能力。 三、選題要緊扣教學(xué)目標(biāo) 探究性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方法，目的是為了讓學(xué)生更自覺(jué)、更主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。課題研究過(guò)程中，教師是“導(dǎo)演”，但不能隨心“導(dǎo)”。因此，課題的設(shè)計(jì)，除了讓學(xué)生感興趣外，更重要的是以落實(shí)教學(xué)任務(wù)為中心，不可游離于教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)之外去刻意追求熱熱鬧鬧、形式主義的花架子。 如上文所述的《孫悟空與豬八戒性格的比較》，既讓學(xué)生感到有興趣，又讓他們進(jìn)一步明白了小說(shuō)通過(guò)情節(jié)來(lái)塑造人物性格的手法，較好地落實(shí)了教學(xué)要求。又如課題《“愚公移山”之我見(jiàn)》，既讓學(xué)生理解了愚公移山的精神內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)又讓他們學(xué)會(huì)了辯證地看待問(wèn)題。
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