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[師德論文]立師志 修師德 練師功 樹(shù)師表
[師德論文]立師志 修師德 練師功 樹(shù)師表 江澤民總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)，使他們能夠德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系到我國(guó)教育發(fā)展方向的重大問(wèn)題。究其實(shí)質(zhì)就是要求學(xué)校要全面推行素質(zhì)教育。無(wú)數(shù)正反事實(shí)告訴我們，要完成這一歷史重任，關(guān)鍵是要全面提高教師素質(zhì)。而“立師志、修師德、練師功”恰是教師不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的最佳途徑。 一、立師志 樂(lè)于奉獻(xiàn) 社會(huì)贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。選擇了教師就意味著選擇了兩袖清風(fēng)和一室“蝸居”，更意味著選擇了責(zé)任和奉獻(xiàn)。 1、甘守清貧方能愛(ài)崗敬業(yè)不猶豫 在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，面對(duì)金錢與名利的誘惑，面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力，是堅(jiān)守崗位，成為廣大教師的表率，還是為“脫貧致富”而跳改槽行、下海經(jīng)商，或身在曹營(yíng)心在漢呢？這就要看看你的為師之心堅(jiān)與否了。事實(shí)證明，只有那些立下終身為師樂(lè)于奉獻(xiàn) 的崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。 2、堅(jiān)守信條才能無(wú)怨無(wú)悔樂(lè)奉獻(xiàn) 陶行知先生之所以會(huì)出訪海外26國(guó)，卻滿懷一腔熱血，布衣草鞋，走向村莊，讓中國(guó)的教育在貧困中放出曙光，就是因?yàn)樗麍?jiān)守著“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信條。只為當(dāng)初立下的為師志，又有多少教師像小草一樣，默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)呀！他們有的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，扎根山區(qū)；有的舍棄親情，一心撲在事業(yè)上……當(dāng)前，面對(duì)高科技時(shí)代的挑戰(zhàn)， 面對(duì)教育改革的考驗(yàn)，教師任重而道遠(yuǎn)，如果矢志不堅(jiān)，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？ 二、修師德 勤于育人 蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”可見(jiàn)，教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有多強(qiáng)的感召力呀！它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。人民教師肩負(fù)著培養(yǎng)好青年一代的崇高使命，應(yīng)重視職業(yè)道德修養(yǎng)，把自己修養(yǎng)成為一個(gè)值得推崇的楷模。 1、嚴(yán)格的自律能慎獨(dú) 教師勞動(dòng)的自主性和獨(dú)立性要求教師具備慎獨(dú)修養(yǎng)，即在無(wú)人監(jiān)督的情況下處處按社會(huì)主義教師道德要求行事。教師能否把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)，直接關(guān)系到學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。為此，教師必須有崇高的自尊自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已的精神，否則，很難做好教育工作。 2、廣博的愛(ài)心當(dāng)法寶 贊科夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們 才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚，一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)能對(duì)學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對(duì)學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢(shì)引導(dǎo)，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。 三、練師功 精于教書(shū) 為了進(jìn)一步貫徹《談話》精神，落實(shí)“減負(fù)”與提高學(xué)生全面素質(zhì)并舉，關(guān)鍵在教師，學(xué)生“減負(fù)”，要求教育增效，要求教師充電。 1、夯實(shí)基本功才能游刃有余 蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人�？梢�(jiàn)，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。 2、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)迎挑戰(zhàn) 面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，教師只有盡快地掌握多媒體教育技術(shù)，才能適應(yīng)社會(huì)的需要。 3、進(jìn)修培訓(xùn)趕超大時(shí)代挑重任 [師德論文]立師志 修師德 練師功 樹(shù)師表國(guó)際間人才創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。一句話，為師者只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職呀！四、樹(shù)師表 言傳身教 談話》中強(qiáng)調(diào)：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。 1、有形的榜樣 教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。青少年學(xué)生的“向師性”強(qiáng)，“可塑性”大，他們往往的教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從言行到舉止，處處都應(yīng)帶頭做到期最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。 2、無(wú)聲的命令 教師的師表形象是一種巨大的道德力量，一種無(wú)聲的命令 。教師板書(shū)一向認(rèn)真規(guī)范，久而久之學(xué)生的書(shū)寫(xiě)也會(huì)規(guī)范美觀；教師堅(jiān)持“候課”，再散慢的學(xué)生也會(huì)盡快克服遲到的毛病。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。 恰如第斯惠所說(shuō)：誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育別人。很難想像素質(zhì)低劣的教師能培養(yǎng)出什么優(yōu)秀人才。為師者只有立師志、修師德、練師功、樹(shù)師表，才能達(dá)到江總書(shū)記“政治堅(jiān)定，思想過(guò)硬，知識(shí)淵博，品格高尚，精于教書(shū)，勤于育人”的要求，才能更好地貫徹《談話》精神，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為育才的重任。
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