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二十世紀的中國明史研究（下）
二十世紀的中國明史研究（下） 三、新時期的大繁榮和大發(fā)展 自1976年粉碎“四人幫”，特別是自1978年中共十一屆三中全會召開之后，至20世紀末約20多年的時間里，明史研究進入了一個空前發(fā)展、繁榮的新階段。 具體說來，新時期明史研究空前發(fā)展、繁榮的原因主要有四點：一、寬松的政治環(huán)境和解放思想、實事求是的思想路線，使學者們能夠無禁區(qū)、無顧忌地進行研究。二、經(jīng)常舉辦明史學術(shù)討論會，建立群眾性學術(shù)組織，創(chuàng)辦刊物，使學者們發(fā)表論著有園地，交流心得有機會，營造出了有利于明史研究開展的氣氛和環(huán)境。三、高校歷史教育的恢復(fù)和發(fā)展，為明史研究隊伍輸送了大量新鮮血液，成為推動明史研究深入發(fā)展的重要力量。四、中外學者之間、內(nèi)地與港澳臺學者之間的頻繁互訪和交流，國外學者和港澳臺學者研究成果的廣泛引進與介紹，開闊了國內(nèi)大陸學者的視野，啟發(fā)了思路。 新時期明史研究空前發(fā)展、繁榮的主要表現(xiàn)有四個方面：一、每年發(fā)表論文約300篇，20年的總數(shù)與本世紀前80年大體相當； 出版的著作總數(shù)也與本世紀前80年大體相當。二、在堅持以唯物史觀作為觀察分析歷史問題的基本方法的同時，克服教條主義和左傾影響，批判地吸收其他學科和國外同行研究方法中的有益部分，豐富了研究方法。三、以前研究所尚未涉及或涉及不多的若干領(lǐng)域，如專制主義中央集權(quán)問題、官吏貪污及其治理問題、商人問題、城鎮(zhèn)問題、人口問題、區(qū)域發(fā)展問題、人類活動與自然相互關(guān)系問題、實學思潮問題、經(jīng)濟思想問題等，開始被提出來，或進一步加強研究，甚至成為研究的熱點。四、對許多問題的研究，在資料的發(fā)掘和論述的詳盡準確程度上，達到了前所未有的水平。 為了充分說明新時期明史研究空前發(fā)展、繁榮的狀況，下面就各領(lǐng)域的研究成果做一敘述。 政治方面，包括總體研究、專制主義中央集權(quán)研究、政治制度研究、農(nóng)民起義研究、重大事件研究、官吏貪污及其治理等6個領(lǐng)域。 關(guān)于總體研究，有毛佩琦、張自成《中國明代政治史》（人民出版社，1994年）。關(guān)于專制主義中央集權(quán)研究，70年代末80年代初，李天佑、陳梧桐、商傳、洪煥椿、王鴻江等發(fā)表了一系列論文，分析明代專制主義中央集權(quán)得以強化的歷史事實、原因、社會基礎(chǔ)、影響、特征等。其時，中國史學界為肅清現(xiàn)實生活中的封建專制主義殘余，開展了對歷史上封建專制主義的批判。明史學者研究明代專制主義中央集權(quán)，正是這一批判的一個組成部分。學者們對明代專制主義中央集權(quán)的歷史影響多持批判態(tài)度，但也肯定了其在明初的一些積極作用。關(guān)于政治制度研究，有梁希哲與孟昭信《明清政治制度述論》（吉林大學出版社，1991年）、關(guān)文發(fā)與顏廣文《明代政治制度研究》（中國社會科學出版社，1995年）、杜婉言與方志遠《中國政治制度通史》第9卷（明代）（人民出版社，1996年）、尹選波《中國明代教育史》（人民出版社，1994年）、周德昌等《中國教育史研究》明清分卷（華東師范大學出版社，1995年）、高時良《明代教育論著選》（人民教育出版社，1990年）、王天有《明代國家機構(gòu)研究》（北京大學出版社，1992年）、王其榘《明代內(nèi)閣制度史》（中華書局，1989年）、譚天星《明代內(nèi)閣政治》（中國社會科學出版社，1996年）、靳潤成《明朝總督巡撫轄區(qū)研究》（天津古籍出版社，1996年）、張薇《明代的監(jiān)控體制》（武漢大學出版社，1993年）等著作，以及李洵、趙毅、羅冬陽、羅侖、郭培貴、張德信、方志遠、王興亞、柏樺等撰寫的有關(guān)論文，對官僚的培養(yǎng)、選拔、設(shè)置、待遇、考核等進行了極為詳盡的探討。關(guān)于農(nóng)民起義研究，除高言弘等《明代廣西農(nóng)民起義》（廣西人民出版社，1984年）、謝國楨《明代農(nóng)民起義史料選編》（福建人民出版社，1981年）以及林金樹、張德信、陳高華、李濟賢等撰寫的有關(guān)天啟以前的明代農(nóng)民起義論文外，大量的論著集中在對明末農(nóng)民起義的探討上。有顧誠《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭史》（中國社會科學出版社，1984年）、袁良義《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭》（中華書局，1987年）、王綱《明末農(nóng)民軍名號考錄》（四川省社會科學院出版社，1984年）、柳義南《李自成紀年附考》（中華書局，1983年）、王興亞《李自成經(jīng)濟政策研究》（河南人民出版社，1982年）和《李自成起義史事研究》（中州古籍出版社，1984年）、謝承仁《李自成新傳》（上海人民出版社，1986年）、湖南李自成歸宿研究會《李自成禪隱夾山考實》（湖南大學出版社，1988年）、通城縣史志學會《李自成殉難通城資料選輯》（編者自印，1997年）、胡昭曦《“張獻忠屠蜀”考辨》（四川人民出版社，1980年）、袁庭棟《張獻忠傳論》（四川人民出版社，1981年）、王綱《張獻忠大西軍史》（湖南人民出版社，1987年）等著作以及洪煥椿、方福仁、韓長耕、穆長青、龍西斌、童恩翼、沈定平、蔣祖緣、南炳文、孫祚民、商鴻逵、張國光、傅玉璋、張顯清等撰寫的有關(guān)論文，或從明末農(nóng)民起義總體的角度，或從李自成起義的角度，或從張獻忠起義的角度，在理論上或史實上作了空前深入的分析和考證。在若干問題上不同意見展開爭論，特別是關(guān)于李自成歸宿的爭論尤為激烈。關(guān)于重大事件研究，有劉孔伏《明初空印案新探》（《貴州文史叢刊》1986年第1期）、暴鴻昌《“高煦之叛”辨》（《歷史研究》1988年第2期）、張海瀛《張居正改革與山西萬歷清丈研究》（山西人民出版社，1993年）等許多有新見解、新發(fā)現(xiàn)的論著。關(guān)于官吏貪污及其治理等若干問題研究，有王春瑜《明朝官場吃喝風考略》（《光明日報》1989年1月4日）、白鋼《甲申史事的啟示》（《文史哲》1994年第5期）、 鄭克晟《明代政爭探源》（天津古籍出版社，1988年）、李洵《論明末政局》（《史學集刊》1986年第1期）、孫文良與張杰《1644 年中國社會大震蕩》（遼寧人民出版社，1994年）等論著。 法律方面，有楊一凡《明初重典考》（湖南人民出版社，1984年）和《洪武法律典籍考證》（法律出版社，1992年）、楊一凡與典英杰《〈問刑條例〉與明代中后期統(tǒng)治集團的立法思想》（《學習與探索》1991年第5期）、懷效鋒《嘉靖專制政治與法制》（湖南教育出版社，1989年）等論著，論述了明律的形成、演變和特點等，使過去用力極少的明律研究出現(xiàn)了初步的興盛局面。 軍事方面，出版有毛佩琦和王莉《中國明代軍事史》（人民出版社，1994年）一書，簡明論述了有關(guān)的重要制度和重大戰(zhàn)役。還出版有范中義《籌海圖編淺說》（解放軍出版社，1987年）、鄒經(jīng)《〈紀效新書〉〈練兵實紀〉總說》（解放軍出版社，1987年），以及南炳文、方志遠、黃冕堂、李龍潛、李渡、趙中男、趙立人、肖立軍、高春平、徐凱、梁淼泰、劉重日、姚繼榮、李洵、楊業(yè)進、杜婉言等撰寫的一系列論文，討論所及包括軍隊編制、領(lǐng)導體制、京營、軍戶、軍事家丁、募兵制度、海防體系、北部邊防、馬政、兵器、軍官的培養(yǎng)和選拔、軍事著作等。 經(jīng)濟與社會方面，有關(guān)論著遍及農(nóng)業(yè)墾殖、耕地面積及作物結(jié)構(gòu)、土地問題、賦稅制度與稅糧運輸、手工業(yè)及國內(nèi)交通、商品經(jīng)濟、貨幣、價格、集市、商役商稅及商業(yè)管理、資本主義萌芽、人口問題、家族宗法制度、社會基層組織、階級和階層、社黨、會館、自然災(zāi)害與社會保障制度、生活習俗等近20個領(lǐng)域，還有對經(jīng)濟與社會全貌的綜合考察，其廣泛深入不僅遠遠超過既往各個時期的同類研究，而且為這一時期其他方面的研究所不可比擬。 關(guān)于農(nóng)業(yè)墾殖、耕地面積及作物結(jié)構(gòu)，劉淼《明清沿海蕩地開發(fā)研究》（汕頭大學出版社，1996年）與張建民、王其榘、顧誠、林金樹等撰寫的論文，作了有價值的探索。 關(guān)于土地問題，楊國楨《明清土地契約文書研究》（人民出版社，1988年）、王毓銓與劉重日等《中國屯墾史》下冊（農(nóng)業(yè)出版社，1991年）以及伍丹戈、樊樹志、王毓銓、李文治、鄭克晟、李龍潛、左云鵬、商傳等撰寫的論文，就官田與民田、土地制度的性質(zhì)、各類莊田、各類屯田等，發(fā)表了很好的意見。 關(guān)于賦稅制度與稅糧運輸，有唐文基《明代賦役制度史》（中國社會科學出版社，1991年）、彭云鶴《明清漕運史》（首都師范大學出版社，1995年）、鮑彥邦《明代漕運研究》（暨南大學出版社，1995年）等著作，以及秦佩珩、伍丹戈、田培棟、欒成顯等撰寫的關(guān)于賦役改革、黃冊制度若干問題的論文。 關(guān)于手工業(yè)及國內(nèi)交通，出版有黃啟臣《十四——十七世紀中國鋼鐵生產(chǎn)史》（中州古籍出版社，1989年）、張學君與冉光榮《明清四川井鹽史稿》（四川人民出版社，1984年）、劉淼《明代鹽業(yè)經(jīng)濟研究》（汕頭大學出版社，1996年）、楊正泰《明代驛站考》（上海古籍出版社，1994年）等專著。 關(guān)于商品經(jīng)濟，出版有鄭昌淦《明清農(nóng)村商品經(jīng)濟》（中國人民大學出版社，1989年）和李文治、姜守鵬等撰寫的有關(guān)論文。 關(guān)于貨幣，趙軼峰、董郁奎、晁中辰、夏維中等就貨幣制度的演變、白銀內(nèi)流的影響等發(fā)表了一系列論文。 關(guān)于價格，黃冕堂、彭超、張忠民等撰寫的有關(guān)論文，探討了若干地區(qū)或商品的價格狀況，雖有待繼續(xù)深入，但有開拓意義。 關(guān)于集市，韓大成、樊樹志等撰寫的有關(guān)論文，大體搞清了過去研究甚少的這一問題的基本狀況。 關(guān)于商役、商稅及商業(yè)管理，許敏、趙毅、魏林、姜曉萍等撰寫的論文，就鋪戶買辦、行商坐賈承擔的商稅、鈔關(guān)制度以及管理控制商業(yè)流通的其他制度，進行了有益的研究。 資本主義萌芽仍是研究的熱點之一。許滌新等《中國資本主義發(fā)展史》第1卷《中國資本主義的萌芽》（人民出版社，1985年）， 是第一部全面考察中國資本主義萌芽的巨著。南京大學歷史系明清史研究室《中國資本主義萌芽問題論文集》（江蘇人民出版社，1983年）及王宏鈞、劉如仲、王守稼、梁淼泰、洪煥椿、柯建中、李文治、沈定平、李洵等撰寫的論文，由原先側(cè)重于綜合性一般考察，發(fā)展至著重對某一地區(qū)或某一行業(yè)的資本主義萌芽進行專門研究，不僅關(guān)心資本主義萌芽的發(fā)展水平，更多地關(guān)注其發(fā)展緩慢的原因，反映了研究的新趨向。 人口問題形成了研究的熱點，出版的專著有牛建強《明代人口流動與社會變遷》（河南大學出版社，1997年）、韓光輝《北京歷史人口地理》（北京大學出版社，1996年）、張國雄《明清時期的兩湖移民》（陜西人民教育出版社，1995年）等，還發(fā)表了孫達人、王其榘、王育民、王瑞平、顧誠、李濟賢、曹樹基、林金樹、南炳文、林仁川、李洵等人撰寫的一系列論文，考察了人口數(shù)量、地區(qū)人口、人口管理體制、移民和流民等，研究相當深入，不同意見爭論熱烈。 關(guān)于家族宗法制度，重要研究成果有徐揚杰《宋明家族制度史論》（中華書局，1995年）、鄭振滿《明清福建家族組織與社會變遷》（湖南教育出版社，1992年）、陳支平《近500 年來福建的家族社會與文化》（三聯(lián)書店上海分店，1991年）、吳仁安《明清時期上海地區(qū)的著姓望族》（上海人民出版社，1997年）等著作，以及韓大成、李文治、張海瀛、王日根、唐力行、高壽仙等撰寫的論文。 關(guān)于社會基層組織，周紹泉、王昊、趙中男、曹國慶、陳寶良等就鄉(xiāng)里組織、里甲制度、老人制度以及鄉(xiāng)約、保甲、火甲等撰寫了論文。 關(guān)于階級和階層，研究進展極為顯著，特別是表現(xiàn)于對商人、宗室、宦官、曲阜孔府和知識分子的研究上。對商人的研究，除著眼于一般商人及鹽商、皇商等特殊商人外，主要是用力于區(qū)域性商人集團，對各商幫的形成、發(fā)展、經(jīng)營范圍和特點、歷史作用等皆有出色的研究。主要成果有張海鵬與張海瀛《中國十大商幫》（黃山書社，1993年）、張海鵬與王廷元《徽商研究》（安徽人民出版社，1995年）和《明清徽商資料選編》（黃山書社，1985年）、王振忠《明清徽商與淮揚社會變遷》（三聯(lián)書店，1996年）、 張正明《晉商興衰史》（山西古籍出版社， 1995年）、張正明與薛慧林《明清晉商資料選編》（山西人民出版社，1989年）、李剛《陜西商幫史》（西北大學出版社，1997年）、唐力行《商人與中國近世社會》（浙江人民出版社，1993年）等著作，以及陳忠平、王興亞、葉顯恩、李琳琦、周紹泉、張雪慧、王世華、方志遠、羅一星、王日根、黃啟臣、韓大成等撰寫的有關(guān)論文。對宗室的研究，由過去主要著眼于土地占有，擴展至從分封制度、王府規(guī)制、宗藩特權(quán)與軍權(quán)的演變、宗室經(jīng)濟、宗藩人口等眾多角度進行分析，顧誠、王春瑜、暴鴻昌、張德信、張顯清、趙毅、魏連科、王守稼等發(fā)表了重要論文。對宦官的研究，由過去主要著眼于政治權(quán)勢、特務(wù)活動，擴展至從其與政治、經(jīng)濟、軍事、文化各方面的關(guān)系以及主要宦官生平等多個角度進行探討。主要成果有王春瑜與杜婉言《明朝宦官》（紫禁城出版社，1989年）和《明代宦官與經(jīng)濟史料初探》（中國社會科學出版社，1986年）、苗棣《魏忠賢專權(quán)研究》（中國社會科學出版社，1994年）等著作，以及欒成顯、孫衛(wèi)國、方志遠、李渡、鄭克晟、王世華、廖心一等撰寫的論文。對知識分子的研究，胡巖林、魏連科、李洵、暴鴻昌、陳寶良、劉志琴等撰寫了一系列論文，駁斥“文革”前夕盛行的知識分子對元末農(nóng)民起義隊伍起腐蝕作用的論點，總結(jié)明代知識分子政策、特別是明初知識分子政策的得失，探討明代知識分子的心態(tài)、風習、社會地位以及明代中后期知識分子在商品經(jīng)濟沖擊下價值觀念的轉(zhuǎn)變、與商人關(guān)系的變化等。張慧劍《明清江蘇文人年表》（上海古籍出版社，1986年）及鄭克晟、方志遠、高春平等的論文，對若干地區(qū)知識分子的狀況進行了專題研究。上述之外，許大齡、傅衣凌、柯建中、伍丹戈、張顯清、黃冕堂、呂景琳、韓大成、周良霄、田培棟、張正明等的有關(guān)論文，考察了地主階級、縉紳地主、自耕農(nóng)、佃戶、奴婢、雇工人、樂戶等，也是關(guān)于階級與階層研究的重要成果。 關(guān)于社黨， 出版了王天有《晚明東林黨議》（上海古籍出版社， 1991年），還有田培棟、張顯清、劉志琴、許大齡、周學軍、步近智、趙毅、郭英德等撰寫的一系列論文。東林黨仍是最受關(guān)注的對象，具體考察各地區(qū)的東林黨人是一大特點。除了多數(shù)學者肯定東林黨人外，少數(shù)學者對之評價不高，也很引人注目。 關(guān)于會館，主要研究進展是逐漸搞清了它不像五六十年代所認為的作為行會組織而存在，而是具有同鄉(xiāng)人松散聯(lián)合的性質(zhì)。影響較大的出版物有王日根《鄉(xiāng)土之鏈——明清會館與社會變遷》（天津人民出版社，1996年）及李華、洪煥椿、呂作燮等撰寫的有關(guān)論文。 關(guān)于自然災(zāi)害與社會保障制度，有耿慶國等《王恭廠大爆炸——明末京師奇災(zāi)研究》（地震出版社，1990年）以及王興亞、鐘永寧、顧穎、陳關(guān)龍、傅玉璋等有關(guān)慈善事業(yè)、備荒倉儲、政府災(zāi)荒蠲免的論文。耿慶國等所撰書是社會科學工作者與自然科學工作者聯(lián)合攻關(guān)的成果。 關(guān)于生活習俗， 出版有王熹《中國明代習俗史》（人民出版社， 1994年）以及許敏、王云、陳茂山、劉和惠、常建華等撰寫的有關(guān)論著，考察及于節(jié)日、衣、食、往、行、婚、喪、祭祀、娛樂等。對明代中后期社會生活日趨奢靡論述尤多，并且評價不一，或偏重否定，或肯定其刺激工商業(yè)與服務(wù)業(yè)發(fā)展的作用。 關(guān)于經(jīng)濟與社會全貌的綜合考察，出版有傅衣凌《明清社會經(jīng)濟變遷論》（人民出版社，1989年）和《明清封建土地所有制論綱》（上海人民出版社，1992年）、李龍潛《明清經(jīng)濟史》（廣東高等教育出版社，1985年）、 姜守鵬《明清社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)》（東北師范大學出版社， 1992年）、林金樹等《中國明代經(jīng)濟史》（人民出版社，1994年）、毛佩琦《中國社會通史》明史卷（山西教育出版社，1996年）、謝國楨《明代社會經(jīng)濟史料選編》上中下三冊（福建人民出版社，1980—1981年）等著作，從總體上把握了明代經(jīng)濟與社會所達到的新水平。 區(qū)域史方面，從綜合或?qū)ｎ}的角度，對幾乎所有的省區(qū)分別進行了考察，其中關(guān)于江南、徽州、東北、廣東等地區(qū)的考察成果尤多。關(guān)于江南，研究的側(cè)重點是經(jīng)濟與社會，論述的范圍以整個江南地區(qū)或其中更小的地區(qū)為對象，出版有錢杭與承載《十七世紀江南社會生活》（浙江人民出版社，1996年）、羅侖等《蘇州社會經(jīng)濟史》明清卷（南京大學出版社，1993年）、蘇州歷史博物館等《明清蘇州工商業(yè)碑刻集》（江蘇人民出版社，1981年）、洪煥椿《明清蘇州農(nóng)村經(jīng)濟資料》（江蘇古籍出版社，1988年）、上海博物館圖書資料室《上海碑刻資料選輯》（上海人民出版社，1980年）等著作，以及李伯重、林金樹、陳忠平、鄭志章、朱子彥、劉秀生、范金民、夏維中、王守稼、繆振鵬、沙鄭軍、汪維真、牛建強、陳學文、蔣兆成等撰寫的論文。關(guān)于徽州，主要是圍繞五六十年代發(fā)現(xiàn)的這一地區(qū)的文書契約來研究該地區(qū)的經(jīng)濟、社會狀況以及文書契約本身的構(gòu)成、分類等，研究相當深入。出版有葉顯恩《明清徽州農(nóng)村社會與佃仆制》（安徽人民出版社，1983年）、章有義《明清徽州土地關(guān)系研究》（中國社會科學出版社，1984年）、周紹泉與趙華富《’95 國際徽學學術(shù)討論會論文集》（安徽大學出版社， 1997年）、安徽省博物館《明清徽州社會經(jīng)濟資料叢編》第1 輯（中國社會科學出版社，1988年）、中國社會科學院歷史研究所徽州文契整理組《明清徽州社會經(jīng)濟資料叢編》第2輯（中國社會科學出版社， 1990年）、王鈺欣與周紹泉《徽州千年契約文書》（花山文藝出版社，1991年）等著作，以及劉重日、曹貴林、欒成顯、張雪慧、陳柯云、彭超、劉和惠、劉淼、鄭力民、王世華等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于東北，除了繼續(xù)研究以前即受重視的中央政府對其管轄及女真人、滿族的興起等課題外，對軍事、經(jīng)濟與社會的發(fā)展等也廣泛地開展研究，形成全面深入的研究態(tài)勢。出版有李健才《明代東北》（遼寧人民出版社，1986年）、楊ｙáｎｇ＠①等《中國的東北社會（十四——十七世紀）》（遼寧人民出版社，1991年）、楊ｙáｎｇ＠①等《明代奴兒干都司及其衛(wèi)所研究》（中州書畫出版社，1982年）、楊ｙáｎｇ＠①《明代遼東都司》（中州古籍出版社，1988年）等著作，以及鄭天挺、姜守鵬、從佩遠等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于廣東，出版有廣東歷史學會《明清廣東社會經(jīng)濟形態(tài)研究》（廣東人民出版社，1985年）、明清廣東省社會經(jīng)濟研究 二十世紀的中國明史研究（下）會《明清廣東社會經(jīng)濟研究》（廣東人民出版社，1987年）和《十四世紀以來廣東社會經(jīng)濟的發(fā)展》（廣東高等教育出版社，1992年）等著作，以及李華、李龍潛、葉顯恩、譚棣華、黃啟臣、蔣祖緣、鄧開頌、冼劍民、劉志偉等撰寫的有關(guān)論文，研究的著力點在于經(jīng)濟與社會。關(guān)于其他地區(qū)，有傅衣凌等《明清福建社會與鄉(xiāng)村經(jīng)濟》（廈門大學出版社，1987年）、楊彥杰《荷據(jù)時代臺灣史》（江西人民出版社，1992年）等著作，及鄭振滿、曾玲、林仁川、韓振華、李金明等撰寫的有關(guān)論文，研究福建和臺灣地方史上的一些問題；粟冠昌、龔維玲、覃延歡、張雪慧等撰寫的有關(guān)論文，研究廣西和海南島地方史上的一些問題；吳宜德《江右王學與明中后期江西教育發(fā)展》（江西教育出版社，1996年）等著作，以及高銘群、張國雄、張家炎、梅莉、施正康等撰寫的有關(guān)論文，研究江西及湖廣地方史上的一些問題；姜守鵬《明清北方市場研究》（東北師范大學出版社，1996年）、朱亞非《山東通史》明清卷（山東人民出版社，1994年）等著作，及從翰香、張崗、陳冬生、李令福、王興亞、張正明等撰寫的有關(guān)論文，研究河北、山東、河南、山西等省地方史上的一些問題；王致中與魏麗英《明清西北社會經(jīng)濟史研究》（三秦出版社，1989年）、陳高華《明代哈密吐魯番資料匯編》（新疆人民出版社，1984年）及田培棟、杜常順、田衛(wèi)疆、唐景紳等撰寫的有關(guān)論文，研究西北地區(qū)地方史上的一些問題；陳世松《四川通史》第5 冊（四川大學出版社，1993年）及潘洪鋼、劉如仲、羅康隆、翁家烈等撰寫的有關(guān)論文，研究西南地區(qū)地方史上的一些問題。此時區(qū)域史研究的興盛，一是由于學者們認識到只有做好各省區(qū)的研究，才能搞好對幅員遼闊的整個中國歷史的綜合性研究；二是由于80年代后興起的全國性新編地方志熱潮的推動。 城鎮(zhèn)方面，研究之盛也超越以往任何時期，最引人注目的是形成了研究江南城鎮(zhèn)，特別是江南市鎮(zhèn)的熱潮。關(guān)于江南市鎮(zhèn)，出版有陳學文《明清時期杭嘉湖市鎮(zhèn)史研究》（群言出版社，1993年）和樊樹志《明清江南市鎮(zhèn)探微》（復(fù)旦大學出版社，1990年）兩部專著，以及何榮昌、王家范、陳忠平、蔣兆成、林紹明、吳仁安、朱子彥、范金民、夏維中、張華、任道斌等撰寫的一系列論文，從總體或個案的角度，系統(tǒng)探討了江南市鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、空間布局、市場網(wǎng)絡(luò)、文化風尚、歷史影響等。關(guān)于江南城市，王家范、陳學文、洪煥椿、傅崇蘭等發(fā)表了研究蘇州、杭州頗有價值的論文。關(guān)于北京和南京，出版有賀樹德《北京通史》第6卷（中國書店，1994年）、 孫健《北京古代經(jīng)濟史》（北京燕山出版社，1996年）、李華《明清以來北京工商會館碑刻選編》（文物出版社，1980年）等專著，以及李洵、李晟文、韓大成、范金民、陳忠平、周志斌等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于長江以北運河沿岸城鎮(zhèn)，出版有郭蘊靜等《天津古代城市發(fā)展史》（天津古籍出版社，1989年）、南炳文等《天津古代人物錄》（天津人民出版社，1993年）以及楊正泰、王振忠、許檀、毛佩琦、林純業(yè)等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于山東、河南、湖廣、江西、兩廣及西北地區(qū)的城鎮(zhèn)，出版有梁淼泰《明清景德鎮(zhèn)城市經(jīng)濟研究》（江西人民出版社，1991年）、廣東社會科學院歷史所等《明清佛山碑刻文獻經(jīng)濟資料》（廣東人民出版社，1987年）、羅一星《明清佛山經(jīng)濟發(fā)展與社會變遷》（廣東人民出版社，1994年）以及顧朝林、王瑞平、陳關(guān)龍、宋平安、肖放、劉志偉、蔣祖緣、黃濱、王致中、魏麗英、肖遙、岱宗等撰寫的有關(guān)論文。此外，韓大成《明代城市研究》（中國人民大學出版社，1991年）、陳寶良《飄搖的傳統(tǒng)——明代城市生活長卷》（湖南人民出版社，1996年）兩書，是綜合研究明代城市的力作。 人類活動與自然相互關(guān)系方面，研究成果數(shù)量不多，但屬填補空白之作，學術(shù)上和實踐上皆意義頗大。這些成果包括陳家其、龔勝生、鄒逸麟、曾玲、周翔鶴、陳國生等撰寫的關(guān)于若干地區(qū)（如太湖流域、湘鄂贛、福建）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)、用兵打仗、人才成長等受到自然條件制約和影響的論文，以及暴鴻昌、胡凡、張國雄、梁四寶、王守春等撰寫的關(guān)于若干地區(qū)（如長江中上游、北部邊境）不注意生態(tài)平衡的開發(fā)活動給人類自身帶來惡果的論文。 國內(nèi)民族方面，研究的范圍相當廣泛。關(guān)于女真和滿族，出版有孫進己等《女真史》（吉林文史出版社，1987年）、周遠廉《清朝開國史研究》（遼寧人民出版社，1981年）和《清朝興起史》（吉林文史出版社，1986年）、 李洵與薛虹《清朝全史》第一卷（遼寧人民出版社，1991年）、劉小萌《滿族的部落與國家》（吉林文史出版社，1995年）、李鴻彬《清朝開國史略》（齊魯書社，1997年）、董萬侖《清肇祖?zhèn)鳌罚ㄟ|寧人民出版社，1992年）、閻崇年《努爾哈赤傳》（北京出版社，1983年）和《天命汗》（吉林文史出版社，1993年）、滕紹箴《努爾哈赤評傳》（遼寧人民出版社，1985年）、孫文良與李治亭《清太宗全傳》（吉林人民出版社，1983年）、陳ｗò＠②《皇太極》（黑龍江人民出版社，1983年）、周遠廉與趙世瑜《皇父攝政王多爾袞全傳》（吉林文史出版社，1986年）、陳作榮與趙毅《多爾袞評傳》（東北師范大學出版社，1993年）、楊學琛與周遠廉《清代八旗王公貴族興衰史》（遼寧人民出版社，1986年）、李治亭等《愛新覺羅家族全書》（吉林人民出版社，1997年）、張晉藩與郭成康《清入關(guān)前國家法律制度史》（遼寧人民出版社，1988年）、趙鐸《清開國經(jīng)濟發(fā)展史》（遼寧人民出版社，1992年）、王鐘翰《滿族簡史》（中華書局，1979年）、李燕光等《滿族通史》（遼寧人民出版社，1991年）、中國人民大學清史研究所等《盛京刑部原檔（清太宗崇德三年至崇德四年）》（群眾出版社，1985年）、季永海與劉景憲《崇德三年滿文檔案譯編》（遼沈書社，1988年）、中國第一歷史檔案館《清初內(nèi)國史院滿文檔案譯編》（光明日報出版社，1989年）、李林《重譯滿文老檔》（太祖朝）（遼寧大學歷史系，1978—1979年）、中國第一歷史檔案館等譯《滿文老檔》（中華書局， 1990年）、李林《漢譯滿文舊檔》（遼寧大學出版社，1979 年）、劉厚生《舊滿洲檔研究》（吉林文史出版社，1993年）、遼寧大學歷史系《清初史料叢刊》（70年代末至80年代）、潘ｚｈé＠③等《清入關(guān)前史料選輯》（中國人民大學出版社，1984—1991年）等著作，以及蔣秀松、王佩環(huán)、陳安麗、從佩遠、張云樵、李澍田、李景蘭、蔡美彪、鄭天挺、魏鑒勛、白新良等撰寫的有關(guān)論文。深入地論述了女真與滿族的社會、經(jīng)濟、政治、軍事、法律、文化風習、杰出人物事跡與貢獻，以及女真各部的情況、滿族的統(tǒng)一等，并整理、介紹了有關(guān)史料。關(guān)于蒙古族，出版有薄音湖等《明代蒙古漢籍史料匯編》第一輯（內(nèi)蒙古大學出版社）、白翠琴《瓦刺史》（吉林教育出版社，1991年）、楊紹猷《俺ｄ �。愧芎乖u傳》（中國社會科學出版社，1992年）等著作，以及烏日娜、蔡美彪、葛永年、李漪云、樊保良、烏蘭、馬汝珩、蔡志純等撰寫的有關(guān)論文，對蒙古族的經(jīng)濟狀況、社會生活、宗教信仰、北元、十六世紀的土默特部、以往研究甚少的瓦刺等，分別進行探討。關(guān)于藏族，以人物研究成績最為突出，對政治、法律、社會發(fā)展及宗教等也作了不少研究，主要成果有王堯與褚俊杰《宗喀巴評傳》（南京大學出版社，1995年）、曾國慶與郭衛(wèi)平《歷代藏族名人傳》（西藏人民出版社，1996年）、《歷輩達賴喇嘛與班禪額爾德尼年譜》（中央民族大學出版社，1998年）、伍昆明《早期傳教士進藏活動史》（中國藏學出版社，1992年）等著作，以及《中國藏學》、《西藏研究》、《中央民族學院學報》等雜志所發(fā)表的有關(guān)文章。關(guān)于其他各族，出版有江應(yīng)梁《百夷傳校注》（云南人民出版社，1981年）、秦良玉史研究編纂委員會《秦良玉史料集成》（四川大學出版社，1987年）、胡慶鈞《明清彝族社會史論叢》（上海人民出版社，1981年）、白壽彝《回族人物志（明代）》（寧夏人民出版社，1988年）等專著，以及許多有關(guān)論文，研究所及，包括錫伯、朝鮮、畬、瑤、黎、壯、苗、傣、納西、傈僳、土家、彝、回等族的分布、社會經(jīng)濟、文化貢獻和杰出人物等。關(guān)于明政府的民族政策以及實行的茶馬互市和土司制度，發(fā)表有陳梧桐、趙毅、姚繼榮、林延清、吳仁安、石鎣、粟冠昌、吳永章、謝永雄、蘇建靈、張雄、彭英明、古永繼等撰寫的有關(guān)論文，以及劉淼《明代茶業(yè)經(jīng)濟研究》等專著，充分肯定了明政府比較開明的民族政策在鞏固、發(fā)展多民族統(tǒng)一國家上的積極作用，也分析了其局限性和失策之處，論述了實施茶馬互市制度的初衷、客觀影響、具體規(guī)定和執(zhí)行的實態(tài)，就明代各地土司的分布、特色、歷史作用等，提出了不少新見解。關(guān)于明朝政府及漢族與滿族的關(guān)系，明清和戰(zhàn)研究仍然甚多，出版有孫文良等《明清戰(zhàn)爭史略》（遼寧人民出版社，1986年）等專著，以及滕紹箴、李治亭、李鴻彬、張玉興、張德信、王思治、關(guān)文發(fā)等撰寫的有關(guān)論文，深入探討了明清戰(zhàn)爭的原因、性質(zhì)、意義以及各戰(zhàn)役的具體情況，引人注目的是改變了過去是明非清的一統(tǒng)局面。此外，朱誠如等還就清朝入關(guān)前對漢族的政策等撰寫了論文。關(guān)于明政府及漢族與蒙古族的關(guān)系，發(fā)表有吳量愷、胡鐘達、陳守實、蔡志純、曹永年等撰寫的有關(guān)論文，進一步探討了兩者的和戰(zhàn)、經(jīng)濟文化交流、明朝對蒙古的政策等，提出了團結(jié)、友好是明代蒙漢關(guān)系主流等有價值的新論點。關(guān)于明政府及漢族與藏族的關(guān)系，出版有鄧銳齡《元明兩代中央與西藏地方的關(guān)系》（中國藏學出版社，1989年）、中國藏學研究中心等《元以來西藏地方與中央政府關(guān)系檔案史料匯編》第一冊（元明）（中國藏學出版社，1994年）等專著，以及吳鈞、阿沛·阿旺晉美、牙含章、杜常順、石碩等撰寫的論文，論證了明朝對西藏地方的有效管轄；尹偉光等撰文探討了明朝對甘青藏區(qū)的管理等。關(guān)于明政府及漢族與其他各族的關(guān)系，蔣炳劍、蘇建靈等撰寫的有關(guān)論文，論述了漢族與畬族、壯族、瑤族、土家族等的融合和友好交流。關(guān)于其他各族間的相互關(guān)系，馬壽千、郭成康、楊慶鎮(zhèn)等撰寫的有關(guān)論文，對滿蒙、滿藏、蒙藏等關(guān)系進行了有益的探討。 中外關(guān)系方面，存在著明政府對外政策、中外貿(mào)易、鄭和下西洋、中日關(guān)系、中西關(guān)系等幾個研究熱點，其研究雖非始于這一時期，但研究的角度、重點等多不同于以往，達到了新的高度。加之其他有關(guān)問題研究的新進展，從而構(gòu)成了中外關(guān)系研究的新高潮。這一新高潮之所以出現(xiàn)，主要當是由于現(xiàn)實生活中實行了對外開放方針的影響。關(guān)于明政府對外政策，陳梧桐、陳尚勝、晁中辰、徐明德等撰寫的有關(guān)論文在全面分析明政府對外政策的同時，著重分析了其時實行海禁政策的原因、影響等。關(guān)于中外貿(mào)易，出版有林仁川《明末清初私人海上貿(mào)易》（華東師范大學出版社，1987年）、李金明《明代海外貿(mào)易史》（中國社會科學出版社，1990年）等專著，以及楊翰球、陳尚勝、晁中辰、田培棟、朱亞非、范金民、任鴻章、沈定平、陳學文、沙丁等撰寫的有關(guān)論文，論述所及包括朝貢貿(mào)易、海外貿(mào)易、市舶司制度、商品種類、中日貿(mào)易、與東南亞及拉丁美洲的貿(mào)易等。關(guān)于鄭和下西洋，出版有范中義和王振華《鄭和下西洋》（海洋出版社，1982年）、紀念偉大航海家鄭和下西洋580周年籌備委員會等《鄭和下西洋》（人民交通出版社， 1985年）、《鄭和史跡文物選》（人民交通出版社，1986年）及與南京鄭和研究會等編輯的幾本有關(guān)論文集、鄭一鈞《論鄭和下西洋》（海洋出版社，1985年）、海軍海洋測繪研究所等《新編鄭和航海圖集》（人民交通出版社，1988年）、鄭鶴聲與鄭一鈞《鄭和下西洋資料匯編》三冊（齊魯書社，1980—1989年）、劉重日與周紹泉《鄭和家世資料》（人民交通出版社，1985年）等著作，以及周積明、范金民、陳尚勝、田培棟、莊為璣、謝方、晁中辰等撰寫的有關(guān)論文，總結(jié)和發(fā)展了以往的研究，提出了鄭和航海何以沒有導致中國人去完成地理大發(fā)現(xiàn)等新問題，在鄭和生卒時間及出使經(jīng)歷等方面提出了新見解。關(guān)于中日關(guān)系，出現(xiàn)了對倭寇性質(zhì)的熱烈爭論。戴裔煊《明代嘉隆間的倭寇海盜與中國資本主義的萌芽》（中國社會科學出版社，1982年），以及陳抗生、林仁川等撰寫的有關(guān)論文，認為嘉靖年間的倭寇海盜運動，是東南沿海人民進行的反海禁斗爭。但郝毓楠、陳學文等仍堅持傳統(tǒng)的看法，認為抗倭斗爭是中國人民反對日本封建領(lǐng)主與海盜掠奪的戰(zhàn)爭。正面評述及贊頌抗倭人物的論著仍不斷發(fā)表，其中有閻崇年《戚繼光研究論集》（知識出版社，1990年）、范中義《戚繼光評傳——繼往開來的軍事家》（廣西教育出版社，1996年）等。此外，馮佐哲、史世勤、周中堅等撰寫的有關(guān)論文，討論了明代中日之間的文化交流。關(guān)于中西關(guān)系，林金水《利瑪竇與中國》（中國社會科學出版社，1996年）、江文漢《明清間在華的天主教耶穌會士》（知識出版社，1987年）等專著，以及馮天瑜、陳申如、臧嶸、史靜寰、張維華、孫西、程偉禮、馬雍、徐明德等撰寫的有關(guān)論文，研究了來華耶穌會士的活動，多數(shù)學者對其輸入西方科學知識的歷史貢獻給予較高的評價，改變了五六十年代以來一般評價較低的狀況；李亞寧《明清之際的科學、文化與社會——17、18世紀中西文化關(guān)系引論》（四川大學出版社，1992年）、陳衛(wèi)平《第一頁與胚胎——明清之際的中西文化比較》（上海人民出版社，1992年）、孫尚揚《明末天主教與儒學的交流與沖突》（文津出版社，1992年）和《基督教與明末儒學》（東方出版社，1994年）等專著，以及潘吉星、張云臺、曹婉如、許敏、鄧建華、楊建華、寶成關(guān)、黃啟臣等撰寫的有關(guān)論文，研究了中西文化的交流、融合與沖突，特別是研究了中西宗教與哲學的深層次的差異、西學東漸未能推動其時中國走上科技近代化的歷史原因；費成康《澳門四百年》（上海人民出版社，1988年）、黃鴻釗《澳門史綱要》（福建人民出版社，1990年）、黃啟臣《澳門歷史》（澳門歷史學會，1995年）、章文欽《澳門與中華歷史文化》（澳門基金會，1995年）等專著，以及姜秉正、余思偉、聶德寧、黃國安、鄧開頌、湯開建等撰寫的有關(guān)論文，研究了西方殖民者對澳門的爭奪以及葡萄牙人來到澳門后明政府對該地行使主權(quán)的狀況、該地的貿(mào)易狀況和在中西經(jīng)濟文化交流上的地位等；張維華《明清之際中西關(guān)系簡史》（齊魯書社， 1987年）一書從交通、宗教與文化三個方面論述明清之際的中西關(guān)系， 視野頗廣。關(guān)于中外關(guān)系的其他問題，出版有朱亞非《明代中外關(guān)系史研究》（濟南出版社，1993年）、陳尚勝《開放與閉關(guān)——中國封建晚期對外關(guān)系研究》（山東人民出版社，1993年）和《“懷夷”與“抑商”：明代海洋力量興衰研究》（山東人民出版社，1997年）等專著，以及王裕明、周曉虹、楊杭軍、江醒東、陸宇生、張蓮英、杜蔚文、鄭甫弘、童家洲等撰寫的有關(guān)論文，或從總體角度研究明代中外關(guān)系，或研究中朝、中越、中菲、中緬、中泰、中柬等雙邊關(guān)系，或研究華僑及其發(fā)展中外友好的貢獻；還出版有吳晗《朝鮮李朝實錄中的中國史料》（中華書局，1980年）、吳豐培《壬辰之役史料匯輯》（全國圖書館文獻縮微復(fù)制中心，1990年）、謝方整理的明人張燮《東西洋考》（中華書局，1981年）和明人黃省曾《西洋朝貢典錄》（中華書局，1982年），以及余思黎整理的明人羅日ｊｉǒｎｇ＠⑤《咸賓錄》（中華書局，1983年）等，輯錄和校點了與研究明代中外關(guān)系有關(guān)的史料。 文化概貌方面，馮天瑜《明清文化史散論》（華中工學院出版社，1984年）、陳寶良《悄悄散去的幕紗——明代文化歷程新說》（陜西人民教育出版社，1988年）等專著，以及任道斌、王日根、商傳、王春瑜等撰寫的有關(guān)文章，論述了明代文化的分期、主潮、皇權(quán)文化與民間學術(shù)文化的盛衰消長、商品經(jīng)濟對文化的影響等，多具開拓意義。 自然科學和技術(shù)方面，除各具體門類研究取得長足進步外，開始出現(xiàn)對其總體進行宏觀研究的成果。這些成果的取得，當與現(xiàn)實生活中重視科技、實行科教興國的方針有關(guān)。關(guān)于總體宏觀研究，出版有汪前進《中國明代科技史》（人民出版社，1994年），以及戴念祖、解學東等撰寫的有關(guān)論文，全面論述了明代的科技成就、在歷史上的地位以及明末以后落伍于西方的原因等。關(guān)于數(shù)學，杜石然等發(fā)表了有關(guān)論文。關(guān)于宋應(yīng)星及其《天工開物》等著作，出版有潘吉星《明代科學家宋應(yīng)星》（科學出版社，1981年）、《天工開物導讀》（巴蜀書社，1988年）、《天工開物校注及研究》（巴蜀書社，1989年）、《宋應(yīng)星評傳》（南京大學出版社，1990年），楊維增《天工開物新注研究》（江西科學技術(shù)出版社，1987年）、《宋應(yīng)星思想研究及詩文注釋》（中山大學出版社，1987年）、丘亮輝所編《〈天工開物〉研究——紀念宋應(yīng)星誕辰400周年文集》（中國科學技術(shù)出版社，1988年），以及何兆武、 黃長椿、吳申元、游修齡等撰寫的有關(guān)論文，這些論著使人們對宋應(yīng)星的生平、思想有了更詳細的了解，對《天工開物》等著作的整理和內(nèi)容分析也提高到新水平。關(guān)于農(nóng)學，出版有中國農(nóng)業(yè)科學院等《中國農(nóng)學史》下冊（科學出版社，1984年）等著作。關(guān)于地理學，徐霞客及其“游記”的研究進一步加深。除散見于報刊的論文外，出版的論文集有鞠繼武《徐霞客研究文集》（江蘇教育出版社，1987年）、江陰市徐霞客研究會《徐霞客研究文選》（1991年自印）等近10種，出版的專著有于希賢《明代地理學家徐霞客》（科學普及出版社，1987年）、唐錫仁和楊文衡《徐霞客及其游記研究》（中國社會科學出版社，1987年）等十幾種�！坝斡洝钡陌姹狙芯亢驼硇Ｗ⒍既〉昧诵逻M展，褚紹唐和吳應(yīng)壽整理的《徐霞客游記》（上海古籍出版社，1980年）是迄今最完善的點校本，朱惠榮《徐霞客游記校注》（云南人民出版社，1985年）和洪建新《徐霞客游記選注》（河南教育出版社，1990年）是注釋的優(yōu)秀成果。有關(guān)專著以及朱東潤、秦子卿、徐兆奎、周寧霞等撰寫的論文，論及徐霞客的生卒、故里、宗譜及其“游記”的文學價值、地理學價值、旅游學價值等，出現(xiàn)了多學科結(jié)合研究的喜人勢頭。原來無人問津或研究甚少的王士性及其地理學著作、商人編纂的地理書、郭子章的地名學成就等，也受到重視，有關(guān)的成果包括徐建春等《王士性論稿》（杭州大學出版社，1994年）、周振鶴《王士性地理書三種》（上海古籍出版社，1993年）、楊正泰校注的《天下水陸路程·天下路程圖引·客商一覽醒迷》（山西人民出版社，1992年），以及楊森、丁式賢、朱汝略、華林甫等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于醫(yī)藥學，出版有齊苔《李時珍和〈本草綱目〉》（中華書局，1982年）、中國藥學會藥學史學會《李時珍研究論文集》（湖北科學技術(shù)出版社，1985年）、唐明邦《本草綱目導讀》（巴蜀書社，1989年）和《李時珍評傳》（南京大學出版社，1991年）等著作。關(guān)于水利工程，出版有彭雨新和張建民《明清長江流域農(nóng)業(yè)水利研究》（武漢大學出版社，1993年）、張含英《明清治河概論》（水利電力出版社，1986年）、賈征《潘季馴評傳》（南京大學出版社，1996年）等專著，以及王紹良、汪家倫、洪煥椿、蔣兆成、林金樹、張華、蔣祖緣、左書諤、蔣超、王永厚、朱玲玲、封越健、鄒逸麟等撰寫的有關(guān)論文，論述了治黃、治運以及幾乎遍及全國的農(nóng)田水利工程的成就、經(jīng)驗教訓等。關(guān)于建筑工程，引人注目的是通過實際踏勘，寫出了許多關(guān)于長城、都城、陵寢等的高水平的論著，搞清了許多疑難史實，剖析了建筑工程中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思想。重要成果有華夏子《明長城考實》（檔案出版社，1988年）、 劉謙《明遼東鎮(zhèn)長城及防御考》（文物出版社， 1989年）、張立輝《山海關(guān)長城》（文物出版社，1990年）、高鳳山和張軍武《嘉峪關(guān)及明長城》（文物出版社，1989年）、王劍英《明中都》（中華書局，1992年）、楊仕與岳南《風雪定陵——地下玄宮洞開之謎》（新世界出版社，1997年）等專著，及艾沖、馮永謙、羅哲文、許成、陳守忠、王璞子、單士元、閻崇年、雷大受、傅文琪、王明軒、周思源、胡漢生等撰寫的有關(guān)論文。 史學、方志學和音韻學方面，在既往研究不多的基礎(chǔ)上，取得了明顯的成績。關(guān)于史學，發(fā)表了葛兆先、吳振清、陳高華、錢茂偉、李小林、姜勝利、牛建強、朱仲玉、陳作榮、趙毅、倉修良等撰寫的一系列論文，對明代史學思潮的變遷、史學成就、重要史家等作出空前深入的探討。關(guān)于方志學，出版有駱兆平《天一閣藏明代地方志考錄》（書目文獻出版社，1982年）等專著，以及劉緯毅、巴兆祥、黃燕生、王劍英、傅振倫等撰寫的論文，分別論述明代方志總體及某一類、某一種或某一地區(qū)方志的情況。關(guān)于音韻學，耿振生《明清等韻學通論》（語文出版社，1992年），是關(guān)于明清等韻學的第一部專著。 文學藝術(shù)方面，成績明顯地超越以往任何時期。關(guān)于文學總體狀況，出版有吳志達《明清文學史》（明代卷）（武漢大學出版社，1991年）、趙景云和何賢鋒《中國明代文學史》（人民文學出版社，1994年）、廖可斌《明代文學復(fù)古運動研究》（上海古籍出版社，1994年）、馬積高《宋明理學與文學》（湖南師范大學出版社，1989年）、黃卓越《佛教與晚明文學思潮》（東方出版社，1997年）、周明初《晚明士人心態(tài)及文學個案》（東方出版社，1997年）、左東嶺《李贄與晚明文學思想》（天津人民出版社，1997年）等專著。關(guān)于文學批評，出版有袁震 二十世紀的中國明史研究（下）宇和劉明今《明代文學批評史》（上海古籍出版社，1991年）。關(guān)于小說，出版有孫一珍《明代小說簡史》（遼寧教育出版社，1992年）和《明代小說的藝術(shù)流變》（四川文藝出版社，1996年）、方正耀《明清人情小說研究》（華東師范大學出版社，1986年）、丘振聲《三國演義縱橫談》（漓江出版社，1983年）、吳士余《〈水滸〉藝術(shù)探微》（重慶出版社，1985年）、吳圣昔《西游新解》（中國文聯(lián)出版公司，1989年）、朱星《金瓶梅考證》（百花文藝出版社，1980年）等不下數(shù)十部專著，蔡國梁《明清小說探幽》（浙江文藝出版社，1985年）、東風文藝出版社《明清小說論叢》（1984年5月始出第1輯）、《社會科學研究叢刊》編輯部等《三國演義研究集》（四川省社會科學院出版社，1983年）、歐陽健等《水滸新議》（重慶出版社，1983年）、李時人《金瓶梅新論》（學林出版社，1991年）等不下數(shù)十種論文集和研究專輯。發(fā)表論文數(shù)千篇，其中著眼于小說與現(xiàn)實的關(guān)系、由小說來探索現(xiàn)實等，引人注目者有方志遠、徐振貴、黃毓文、吳禮權(quán)、胡世凱、姜守鵬、南炳文、賀葵、戴鴻森、陳詔、梁今知、馮天瑜、王平等撰寫的有關(guān)論文。此外，還出版了朱一玄、劉毓忱、馬蹄疾、劉蔭柏、侯忠義、王汝梅、周鈞韜、方銘、黃霖、張菊玲、譚正璧等輯錄的研究資料。關(guān)于戲曲，出版有郭英德《明清文人傳奇研究》（北京師范大學出版社，1992年）和《明清傳奇綜錄》（河北教育出版社，1997年）、黃文錫等《湯顯祖?zhèn)鳌罚ㄖ袊鴳騽〕霭嫔纾?986年）、徐朔方《湯顯祖評傳》（南京大學出版社，1993年）、鄧長風《明清戲曲家考略》（上海古籍出版社，1994年）等著作。關(guān)于散文和詩詞，出版有饒龍隼《明代隆慶萬歷年間文學思想轉(zhuǎn)變研究（詩文部分）》（西南師范大學出版社，1995年），以及匯編、整理資料的數(shù)部著作。關(guān)于藝術(shù)，除毛佩琦、肖燕翼、單國強、余輝撰寫的有關(guān)論文外，出版有陳奕純等《中國明代藝術(shù)史》（人民出版社，1994年）、戴念祖《朱載＠⑥——明代的科學和藝術(shù)巨星》（人民出版社，1986年）、徐建融《明代書畫鑒定與藝術(shù)市場》（上海書店出版社，1997年）、穆益勤《明代院體浙派史料》（上海人民美術(shù)出版社，1985年）、林木《明清文人畫新潮》（上海人民美術(shù)出版社，1991年）、故宮博物院《明代吳門繪畫》（紫禁城出版社，1991年）和《吳門畫派研究》（紫禁城出版社，1993年）等專著，吉林美術(shù)出版社、人民美術(shù)出版社等還出版了沈周、文徵明、唐寅、陳淳、徐渭、董其昌、黃道周、陳洪綬等畫家或書畫家的多部傳記和年譜等。 思想方面，最應(yīng)注意者有兩點：一是對其時占統(tǒng)治地位的哲學思想，能夠比較充分地肯定其積極的一面，并在其發(fā)展演變的解釋上突破舊說，提出新看法；二是研究范圍擴大，開拓了實學思潮、經(jīng)濟思想、心理思想等新的研究課題。關(guān)于思想的總體狀況，出版有王健《中國明代思想史》（人民出版社，1994年）等專著。關(guān)于理學，出版有蒙培元《理學的演變——從朱熹到王夫之戴震》（福建人民出版社，1984年）、張立文《宋明理學研究》（中國人民大學出版社，1985年）、侯外廬和邱漢生《宋明理學史》（下卷）（人民出版社，1987年）、賈順先《宋明理學新探》（四川人民出版社，1987年）、中國哲學史學會等《論宋明理學（宋明理學討論會論文集）》（浙江人民出版社，1983年）等著作，以及張岱年、尹協(xié)理、馮天瑜等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于王陽明及其心學，出版有沈善洪等《王陽明哲學研究》（浙江人民出版社，1981年）、張錫勤等《陽明心學初探》（黑龍江人民出版社，1982年）、方爾加《王陽明心學研究》（湖南教育出版社，1989年）、楊國榮《王學通論——從王陽明到熊十力》（三聯(lián)書店上海分店，1990年）和《心學之思——王陽明哲學的闡釋》（三聯(lián)書店，1997年）、陳來《有無之境——王陽明哲學的精神》（人民出版社，1991年）、張祥浩《王守仁評傳》（南京大學出版社，1997年）等專著，以及錢明、夏瑰琦、來可泓、馮契、李德芳、柯兆立、吳雁南、路新生等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于其他哲學家，出版有李慶元《明代理學大師——薛ｘｕāｎ＠⑦》（山西高校聯(lián)合出版社，1993年）、章沛《陳白沙哲學思想研究》（廣東人民出版社，1984年）、楊天石《泰州學派》（中華書局，1980年）、張建業(yè)《李贄評傳》（福建人民出版社，1981年）、林海權(quán)《李贄年譜考略》（福建人民出版社，1992年）、孫官生《姚安知府李贄思想研究》（云南大學出版社，1991年）、陳清輝《李卓吾生平及其思想研究》（文津出版社，1993年）、葛榮晉《王廷相生平學術(shù)編年》（河南人民出版社，1987年）與《王廷相和明代氣學》（中華書局，1990年）、衷爾鉅《吳廷翰哲學思想》（人民出版社，1988年）、姜國柱《吳廷翰哲學思想探索》（安徽人民出版社，1990年）、鄭涵《呂坤年譜》等專著。關(guān)于啟蒙思想，出版了詳論嘉靖至道光啟蒙思潮的蕭＠⑧父等《明清啟蒙學術(shù)流變》（遼寧教育出版社，1995年）一書，同時也發(fā)表過否定明清之際有啟蒙思想之說的論文。關(guān)于實學思潮，出版了陳鼓應(yīng)與辛冠潔等《明清實學思潮史》（齊魯書社，1989年）和《明清實學簡史》（社會科學文獻出版社，1994年）、葛榮晉《中國實學思潮史》（首都師范大學出版社，1994年）等專著，以及張顯清、魏宗禹、步近智等撰寫的有關(guān)論文。關(guān)于經(jīng)濟思想，出版有巫寶三《中國經(jīng)濟思想史資料選輯（明清部分）》（中國社會科學出版社，1990年）等著作，以及吳申元、李普國、趙靖、陳學文等撰寫的論述邱浚經(jīng)濟思想及明中葉“奢能致富”思想的論文。關(guān)于心理思想，出版有燕國材《明清心理思想研究》（湖南人民出版社，1988年）等著作。 宗教方面，第一次出現(xiàn)了廣泛開展研究的局面，出版有何其敏《中國明代宗教史》（人民出版社，1994年）、郭朋《明清佛教》（福建人民出版社，1982年）、喻松青《明清白蓮教研究》（四川人民出版社，1987年）、林國平《林兆恩與三一教》（福建人民出版社，1992年）等專著，以及陳高華、李尚英、曾召南、楊立志、李建軍、黃山、南炳文、趙世瑜、陳兵、肖雨、王靜、李濟賢、宋軍等撰寫的有關(guān)論文，不僅論述了佛、道、民間宗教、天主教、伊斯蘭教等的狀況，而且探討了明朝的宗教政策、寺觀經(jīng)濟、寺廟文化和廟會功能等，多有填補空白的意義。 圖書事業(yè)方面，出版有駱兆平《天一閣叢談》（中華書局，1993年）和《新編天一閣書目》（中華書局，1996年）等著作，以及馮惠民等《明代書目題跋叢刊》（書目出版社，1994年）等資料輯錄。 人物方面，有關(guān)論著大量出版，超過其他所有方面。其所以能夠如此興盛，一是因為人物研究歷來受人青睞；二是因為人物傳記擁有較廣的讀者面；三是因為各地為了提高本地的知名度，往往打歷史名人牌，從而推動有關(guān)人物研究的開展。對皇帝的研究是人物研究的熱中之熱，僅出版過兩個以上皇帝傳記的出版社就有6家， 其中紫禁城出版社出版1書16帝，北京燕山出版社出版2書2帝，人民出版社出版3書3帝， 遼寧教育出版社出版12書12帝，吉林文史出版社出版12書21帝，遼寧古籍出版社出版2書2帝。這些傳記收盡了明朝的所有皇帝，多能實事求是地論述傳主的功過，重視人物形象的描寫。上述之外，關(guān)于皇帝的重要著作還有孫正容《朱元璋系年要錄》（浙江人民出版社，1983年）、陳梧桐《洪武皇帝大傳》（河南人民出版社，1993年）和《朱元璋研究》（天津人民出版社，1993年）、商傳《永樂皇帝》（北京出版社，1989年）等。此時研究較多和較深的人物還有開國功臣、嚴嵩、海瑞、葉向高、徐光啟、袁崇煥、吳三桂、洪承疇、史可法、鄭成功以及明朝遺民等。關(guān)于開國功臣，出版有張德信等《明代開國功臣傳》（黃山書社，1992年）、周群《劉基評傳》（南京大學出版社，1995年）、陳文新《劉伯溫智略人生》（長江文藝出版社，1996年）等著作，以及胡巖林、郝兆矩等撰寫的有關(guān)劉基生平、思想的論文。關(guān)于嚴嵩，出版有曹國慶等《嚴嵩評傳》（上海社會科學院出版社，1989年）、張顯清《嚴嵩傳》（黃山書社，1992年）、江西省社會科學院歷史研究所等《嚴嵩與明代政治》（上海社會科學院出版社，1989年）、曹國慶《嚴嵩年譜》（中國人事出版社，1995年）等著作，曹國慶等為史書上指責的嚴嵩“貪污受賄”、“屠害忠良”行為進行了分辯，而張顯清堅持傳統(tǒng)的“一代奸雄”的舊說，雙方論證皆極為詳細。關(guān)于海瑞，學者們拋棄了“四人幫”所散布的謬論，肯定其為封建社會地主階級改革家、大清官，重要成果有李錦全《海瑞評傳》（南京大學出版社，1994年）等。關(guān)于葉向高，出版有冷東《葉向高與明末政壇》（汕頭大學出版社，1996年）專著，以及何孝榮撰寫的論文。關(guān)于徐光啟，出版有王重民《徐光啟》（上海人民出版社，1981年）、王欣之《明代大科學家徐光啟》（上海人民出版社，1985年）、梁家勉《徐光啟年譜》（上海古籍出版社，1981年）等專著，以及施宣園、馮天瑜、李長年、王福康、吳德鐸、劉建、胡道靜、游修齡等撰寫的論文，廣泛地論述了徐光啟的生平活動、對西方科學的態(tài)度、學術(shù)思想、宗教信仰等。石聲漢《農(nóng)政全書校注》（上海古籍出版社，1979年）一書，對徐光啟的農(nóng)學巨著《農(nóng)政全書》進行了詳細的整理和研究。關(guān)于袁崇煥，出版有桂苑書林叢書編委會《袁崇煥研究論文集》（廣西民族出版社，1984年）、閻崇年與俞三樂《袁崇煥資料集錄》（廣西民族出版社，1984年）等著作，以及譚世保、顏廣文、黃國強、石斌、姜守鵬等撰寫的論文，對袁崇煥的籍貫、死因、在抗清斗爭中的地位等發(fā)表了不同的意見。關(guān)于吳三桂和洪承疇，除了不少學者仍堅持傳統(tǒng)觀點對其歸清持否定評價外，另一些學者則對之給予較高的評價，這多半與這些學者對明清戰(zhàn)爭的看法有所改變，將其看做爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭而非民族戰(zhàn)爭緊密相關(guān)。出版有王宏志《洪承疇傳》（紅旗出版社，1991年）、 李新達《洪承疇傳》（四川人民出版社， 1992年）等專著，以及左書諤、李治亭、李興祥、楊麗華、李鴻彬等撰寫的論文。關(guān)于史可法，出版有李廷先與劉立人《史可法》（江蘇人民出版社，1983年）等書，以及周昭京、蔡起、秦子卿、王文清等撰寫的論文，雖對史可法評價仍不一致，但打破了“文革”前夕在極左思潮干擾下否定成為定論的不正常局面。關(guān)于鄭成功，出版有《鄭成功研究論叢》（福建教育出版社，1984年）等數(shù)部論文集、毛佩琦《鄭成功評傳》（廣西教育出版社，1995年）、福建師范大學鄭成功史料編輯組《鄭成功史料選編》（福建教育出版社，1983年）等數(shù)部史料輯錄，以及傅衣凌、施聯(lián)朱、李育安、岳成馳、張宗洽、陳碧笙等撰寫的論文。由于鄭成功抗清、復(fù)臺的基本過程以前已經(jīng)搞清，這時研究的重點在復(fù)臺的動機和意義、鄭成功與海商集團的關(guān)系及其民族政策、經(jīng)濟思想、軍事思想等。關(guān)于明朝遺民，主要是整理或發(fā)現(xiàn)了有關(guān)研究資料，出版有范金民等《明遺民錄匯輯》（南京大學出版社，1995年）、陳智超等《旅日高僧隱元中土來往書信集》（中華全國圖書館文獻縮微復(fù)制中心，1995年）。 綜合性斷代史方面，出版了一批反映明史總體研究新水平的高質(zhì)量專著以及加工整理舊作的成果，主要有孟森《明清史講義》（中華書局，1981年）、李洵和薛虹《明清史》（遼寧人民出版社，1985年）、南炳文和湯綱《明史》上下兩冊（上海人民出版社，1985—1991年）、劉重日等《中國史稿》第6冊（人民出版社，1987年）、 楊國楨和陳支平《明史新編》（人民出版社，1993年）、蔡美彪等《中國通史》第8 冊（人民出版社，1993年）、南炳文等《中國封建王朝興亡史》明朝卷（廣西人民出版社，1996年）、 南炳文《南明史》（南開大學出版社，1992年）、柳亞子《南明史綱·史料》（上海人民出版社，1994年）、顧誠《南明史》（中國青年出版社，1997年）等。 字庫未存字注釋： ＠①原字為日右加楊的右部 ＠②原字為洋的左部右加宛 ＠③原字為吉右加吉 ＠④原字為答的繁體字 ＠⑤原字為耿下加衣 ＠⑥原字為土右加良 ＠⑦原字為王右加宣 ＠⑧原字為花的上半部下加捷的右半部 史料史籍的整理介紹方面，除上文涉及者外，可歸為五類：專題資料摘編、“明實錄”資料摘編、檔案資料整理出版、史籍史料整理出版、史籍史料評介考證。關(guān)于專題資料摘編，包括鄭天挺主編《明清史資料》上冊（天津人民出版社，1980年）、傅衣凌主編《中國通史參考資料》第7冊（中華書局，1988年）等。關(guān)于“明實錄”資料摘編， 包括白翠琴等《明實錄瓦刺資料摘編》（新疆人民出版社，1982年）、西藏民族學院歷史系《明實錄藏族史料》1至3集（西藏人民出版社，1982年至1985年）、貴州省民族研究所《明實錄貴州資料輯錄》（貴州人民出版社，1983年）、吉林省社會科學院歷史研究所《明實錄東北史資料輯》（遼沈書社，1990年）、趙其昌《明實錄北京史料》（北京古籍出版社，1995年）、郭厚安《明實錄經(jīng)濟資料選編》（中國社會科學出版社，1989年）、王其榘《明實錄（鄰國朝鮮篇資料）》（中國社會科學院中國邊疆史地研究中心，1983年），以及由李國祥等主編、由武漢出版社自1990年陸續(xù)出版的多卷本《明實錄類纂》等。其中《明實錄類纂》卷帙最為龐大，已出版的近20卷字數(shù)多在百萬字以上。關(guān)于檔案資料整理出版，包括《明代遼東檔案匯編》（遼沈書社，1985年）等。另外，1978 年開始由中華書局出版的不定期刊物《清代檔案史料叢編》及1981 年創(chuàng)刊的《歷史檔案》，也間或公布明代的檔案原文。關(guān)于史籍史料整理出版，一是陸續(xù)出版叢書《元明史料筆記叢刊》（中華書局）、《明清筆記叢書》（上海古籍出版社）等；二是陸續(xù)新編叢書《明末清初史料選刊》（浙江人民出版社與浙江古籍出版社）、《瓜蒂庵藏明清掌故叢刊》（上海古籍出版社）、《天一閣藏明代方志選刊續(xù)編》（上海書店）、《北京大學圖書館善本叢書·明清史料叢編》（北京大學出版社）等；三是整理重印舊有叢書《國朝典故》（許大齡、王天有等點校，北京大學出版社，1993年）等；四是整理出版單行史籍史料，如王世貞《ｙǎｎ＠①山堂別集》（中華書局，1985年）、查繼佐《罪惟錄》（浙江古籍出版社，1986年）、《萬歷起居注》（北京大學出版社，1988年）、黃宗羲《明文�！罚ㄖ腥A書局，1987年）等。關(guān)于史籍史料評介考證，最重要的是有一批考釋《明史》的寶貴成果，包括黃云眉《明史考證》（中華書局，1979年至1986年）、李洵《明史食貨志校注》（中華書局，1982年）、高其邁《明史刑法志注釋》（法律出版社，1987年）、郭培貴《明史選舉志箋正》（內(nèi)蒙古大學出版社，1997年）、張德信《明史海瑞傳校注》（陜西人民出版社，1984年）、戴裔煊《明史佛郎機傳箋正》（中國社會科學出版社，1984年）、汪向榮《明史日本傳箋證》（巴蜀書社，1988年）等。此外，中國第一歷史檔案館《中國第一歷史檔案館館藏檔案概述》（檔案出版社，1985年）和秦國經(jīng)《中華明清珍檔指南》（人民出版社，1994年）、武新立《明清稀見史籍敘錄》（金陵書畫社，1983年）等，也是介紹史籍史料的重要專著。 工具書方面，出版的數(shù)量不算太多，但多半質(zhì)量較高。其中有李小林等《明史研究備覽》（天津教育出版社，1988年）、《中國歷史大辭典》明史編纂委員會《中國歷史大辭典·明史卷》（上海辭書出版社，1995年）、李裕民《明史人名索引》（中華書局，1985年）、朱保＠②《明清進士題名碑錄索引》（上海古籍出版社，1980年）、中國社會科學院歷史研究所明史研究室《中國近八十年明史論著目錄》（江蘇人民出版社，1981年）等。 新時期明史研究論文集出版數(shù)量激增，總數(shù)約有百部，這是明史研究大發(fā)展的必然結(jié)果。除上文論述有關(guān)專題的研究狀況時已經(jīng)敘及者外，此時出版的其余論文集依內(nèi)容和形成的原因等大體可分為五類：一為專題性論文集，二為綜合性論文集，三為學術(shù)討論會論文集，四為已故學者紀念論文集，五為個人論文集。其中個人論文集的作者包括鄭天挺、張國光、伍丹戈、謝國楨、傅衣凌、陳國強、鄭公盾、王毓銓、吳晗、尚鉞、秦佩珩、梁方仲、方福仁、黃冕堂、孟森、韓大成、張維華、王春瑜、商鴻逵、韋慶遠、容肇祖、陳學文、閻崇年、王守稼、陳生璽、洪煥椿、孫文良、李文治、季士家、薛虹、傅玉璋、李洵、南炳文等30多位學者。新時期出版數(shù)量很多的論文集，是不可忽視的一大貢獻。 新時期的明史研究，也有不盡如人意之處。首先是宏觀上缺乏協(xié)調(diào)，學者們基本上是各自為戰(zhàn)，其結(jié)果則是熱門課題重復(fù)撞車，浪費了人力物力，而有些課題本應(yīng)研究卻無人問津。其次，在應(yīng)用新理論、新方法進行研究中，間或出現(xiàn)對自然科學的某些方法及外國史學的某些理論生吞活剝、照搬照用的現(xiàn)象。第三，部分研究者學風不正，在讀書不夠、心得不多的情況下，勉強著書立說，導致粗制濫造，謬誤迭出，或者抄襲前人成果。有的為了謀求資助或其他利益，巧意迎逢某些家族、地區(qū)或人物，曲解歷史，牽強附會。上述三點是新時期明史研究中最主要的不盡如人意之處。它們與其時明史研究中的種種成績相比無疑是次要的，但其危害不可忽視。 四、豐富的經(jīng)驗教訓，深刻的啟示 回顧百年來的明史研究，其成就相當輝煌，而經(jīng)驗教訓也相當深刻，他們從不同的角度指示著未來明史研究正確開展的方向。 百年來明史研究的一個重大成就，是指導思想即史觀的進步，先由近代的進化史觀代替舊的傳統(tǒng)史觀，后又由近代進化史觀進步到唯物史觀。這一進步是明史研究中最根本性的進步，百年中明史研究的各項成就無不受其影響，以其為基礎(chǔ)。唯物史觀的廣泛應(yīng)用意義重大，它使明史研究成為名副其實的科學。當然，這里所講的唯物史觀，并不是排斥其他任何理論的僵化教條，而是不斷發(fā)展完善的一種理論體系，在實踐應(yīng)用中需不斷發(fā)現(xiàn)、研究新問題，不斷豐富發(fā)展其內(nèi)容。對于其他理論體系，它不是盲目地排斥，而是有分析地對待，其合理成分，即使是極其微小的一個方法，也要批判地吸收過來，從而豐富自己的理論寶庫。 &n 二十世紀的中國明史研究（下）bsp; 百年來明史研究的又一個重大成就，是研究領(lǐng)域和角度的空前拓展，傳統(tǒng)史學研究的范圍狹窄，勢必被政治、經(jīng)濟、文化、社會生活、區(qū)域狀況、民族關(guān)系、中外交往等廣闊領(lǐng)域、多種角度的研究所代替。這一變化，使明史研究大為深入，亦為今后明史研究的繼續(xù)發(fā)展繁榮提供了一個重要啟示，即應(yīng)該盡量開闊視野，大力拓展研究的領(lǐng)域和角度。原已開辟的研究領(lǐng)域應(yīng)該繼續(xù)堅持下去，其中研究比較薄弱者，如社會生活、人類活動與自然相互關(guān)系等尤應(yīng)著力加強。還要借鑒自然科學以及其他人文社會科學的知識和方法，繼續(xù)尋找明史研究的新領(lǐng)域和新角度。此外，從世界史的角度及中國通史的角度加強對明代歷史的研究，也是十分重要的。 百年來明史研究的另一個重大成就，是在資料的收集整理上取得了很大收獲，這表現(xiàn)于檔案文獻的整理出版，筆記、文集、方志、碑刻等的收集、校點、印行，以及重要史籍的整理、刊印等。這類工作對明史研究論著的撰寫意義十分重大，是其達到新水平的不可或缺的重要前提。就今后明史研究的發(fā)展需要來說，迄今為止所完成的資料收集整理工作還遠遠不能滿足需要，仍要在這方面作出新的努力。許多文獻資料需要進行�？闭恚愿淖兤錈o法閱讀、理解和使用的混亂狀況；按類分析、編制索引，使文獻資料便于研究利用，也是擺在學者們面前的重要任務(wù)；此外，廣泛存在于地上地下的實物資料以及民間流傳的口碑資料，原先注意不多，今后尤當著意搜集和整理。 百年來的明史研究，與現(xiàn)實生活發(fā)生了極為密切的關(guān)系，這除了一般歷史研究與現(xiàn)實生活往往息息相關(guān)的原因外，還由于明朝在時間上距20世紀甚近，現(xiàn)實生活中的許多問題的起源即在明朝時期，人們對明朝的歷史了解較多，興趣較濃。百年來明史研究與現(xiàn)實生活的關(guān)系，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是廣大明史工作者懷著強烈的社會責任感，密切注視現(xiàn)實生活中發(fā)生的變化，選取明代歷史中相關(guān)的課題進行深入研究，力求從中找出可供解決現(xiàn)實問題的歷史借鑒；二是在政治上別有用心的人，往往選取明代歷史中相關(guān)的課題，用歪曲、比附、影射等卑劣手法妄談歷史，以求為其進行陰謀活動尋找借口，制造輿論。前者有力地推動了明史研究的深入和興旺，后者不僅無助于揭示歷史的本來面目，而且造成了極大的混亂，甚至取代了正常的歷史研究。百年來明史研究與現(xiàn)實生活的上述關(guān)系，給后人留下的經(jīng)驗教訓非常深刻。 百年來明史研究的進步，與史學評論的開展有重要的關(guān)系。關(guān)于明史研究的史學評論，主要采取了兩種形式，一是史家們?yōu)檠芯磕骋粴v史問題，在自己的論著中順便對其他史家的觀點、意見提出評論，或?qū)ｉT著書立說與其他史家相辯駁，從而對其他史家的觀點、意見提出評論。二是評論家們對某一史家的具體論著專門撰寫評介文章。這兩種評論形式的運用均有十分成功的，關(guān)鍵是評論者秉持促進明史研究發(fā)展之公心，能夠?qū)嵤虑笫�，不虛美，不妄斥，從而起到了互通信息、切磋學問的積極作用。但是也有些評論不能令人滿意，這主要不在于評論者業(yè)務(wù)水平的高低，而在于其出發(fā)點和態(tài)度缺乏客觀求實的精神。有的在學術(shù)觀點上黨同伐異，凡是與其觀點相同的論著便極力表揚，相反則批評貶斥，甚至諷刺挖苦。有的評介文章，其寫作目的只是為了對所評介者進行吹捧和宣傳，通篇只有粉飾溢美之辭，看不到客觀、認真的分析評說。這種評介文章，與其說是史學評論，不如說是出版商的廣告。本世紀末的20多年中，這種所謂評介文章數(shù)量甚多，流行甚廣。許多粗制濫造的抄襲之作、平庸之作和曲解歷史的低劣之作所以能經(jīng)常出現(xiàn)而受不到有力的遏制，史學評論中的這種無原則吹捧歪風的盛行當是一個重要原因。為了今后明史研究的健康發(fā)展和繁榮，正確公平地開展史學評論，實為史家們不可忘記的重要一條。 百年來的明史研究的進步，還與中外史家的互相交流息息相關(guān)。凡是中外史家的交流搞得積極、順利的時期，明史研究的發(fā)展就迅速、富有成效；反之就發(fā)展遲緩。這是因為中外史家的互相交流，有利于彼此取長補短、啟發(fā)思路、開闊視野。為了今后明史研究的健康發(fā)展和繁榮，明史工作者還必須經(jīng)常注意積極開展國際交流。 ＠①原字為上合下加棄的下半部 ＠②原字為火右加商的下半部
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