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數(shù)學(xué)教學(xué)雜談

數(shù)學(xué)教學(xué)雜談

中國的數(shù)學(xué)教育正在從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌。改革開放的步伐,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大潮,正向缺乏活力的數(shù)學(xué)教育提出新的要求!懊嫦蚴澜纾嫦蚰﹣,面向現(xiàn)代化”,再也不能停留在口頭上或紙面上了。以改革的精神,把充滿活力的小學(xué)教育帶進(jìn)21世紀(jì),已是擺在我們面前的迫切任務(wù)。  在我們的教育界中經(jīng)常能聽到有關(guān)“素質(zhì)教育”方面的事情,但真正能做到實(shí)在是太難,更多的是表面的文章,如果再這樣下去的話,只有百害而無一益,我們時(shí)時(shí)刻刻在教育孩子們要誠實(shí),大膽敢于創(chuàng)新,為什么我們卻不能大膽的去承認(rèn)錯(cuò)誤,放開腳步去改革。  首先,必須改變教育觀。在當(dāng)前的各類學(xué)校中,不管教學(xué)者還是管理者、還是學(xué)生、還是家長,心中都把考第一,成績看成唯一的衡量學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)。使得教師和學(xué)生都圍繞分?jǐn)?shù)進(jìn)行著教學(xué)。尤其是小學(xué),學(xué)生整天為了學(xué)習(xí),已經(jīng)把兒童天生的“好奇心”快要埋沒了,變在太多的“好勝心”,變成了沿著“一條有規(guī)律”的路走著,這樣使他們形成 我們平時(shí)所講的“書呆子”。而我們所需要的卻要是能夠探索自然奧秘,發(fā)現(xiàn)大自然規(guī)律,為人類做貢獻(xiàn)的人才,這才是我們所追求最高的教育境界。  其次,要改變數(shù)學(xué)觀。數(shù)學(xué)不等于計(jì)算,也不等于邏輯。我們的數(shù)學(xué)太注重機(jī)械的機(jī)能要求,抽象的邏輯推理。我想我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的不外是讓學(xué)生能在生活中能運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識和技能來解決實(shí)際問題。例如我們的數(shù)學(xué)中包括許多用處不大的東西,過量的計(jì)算速度,矯揉造作的應(yīng)用題正在無情地吞噬孩子們的寶貴時(shí)間,讓那些“相向而行”、“相對而行”之類的所謂應(yīng)用題走遠(yuǎn)些,別再折騰孩子了。所以我們必須想盡辦法來使書本的知識和學(xué)生的生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生把知識用活。  再次,應(yīng)改革數(shù)學(xué)教材。現(xiàn)行的九年制義務(wù)教材有些東西應(yīng)該讓它走遠(yuǎn)些。例如有關(guān)計(jì)算的題目如四步的遞等式,還有多位數(shù)的加減或乘除(數(shù)字比較大的),以及要求學(xué)生對此類計(jì)算題目要做到又對又快,又有何用呢?無非是數(shù)學(xué)雜技而已。21世紀(jì)的末來社會是計(jì)算機(jī)的時(shí)代,象過多過大的計(jì)算就讓計(jì)算機(jī)去做。美國的學(xué)生要求在12歲時(shí)都能上網(wǎng),我們到今還沒有用上電腦,甚至有的連什么是電腦也不知道。這樣的學(xué)生怎能適應(yīng)末來的社會呢?所以教材應(yīng)多放一些情景題、開放題、動(dòng)手題。至于一些生編硬造,故弄玄虛的小學(xué)應(yīng)用題,還是少一些吧!再比如一定讓學(xué)生分清乘數(shù)和被乘數(shù),而且必須把被乘數(shù)放在前面,連交換律都不成立了,真是何苦呢?講了這么多,也不是說我們現(xiàn)行的教材一點(diǎn)也沒有,它已經(jīng)在這方面有所發(fā)展,我們并不能把它極端化。  最后,我們要改革課堂。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。漢字“學(xué)習(xí)”的象形意義是雛鳥模仿飛行動(dòng)作,以模仿為主要含義。西方的學(xué)習(xí)“study",就有學(xué)習(xí)和研究的兩重意思。確實(shí),數(shù)學(xué)教師不能充當(dāng)數(shù)學(xué)知識施舍者的角色。教師不該是至高無上的權(quán)威。事實(shí)上,學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是通過數(shù)學(xué)活動(dòng)而得到,即學(xué)生自己通過研究、比較、建構(gòu),逐步形成自己的知識框架。所以,我自己認(rèn)為應(yīng)多設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課,讓學(xué)生真正動(dòng)起來,也許非常必要。  在這里我想說說自己在這方面的想法。  1、布魯納說過,學(xué)習(xí)的最好刺激是對教學(xué)材料的興趣。例如:小數(shù)的加減法,這一教學(xué)內(nèi)容對五年級學(xué)生較為抽象,而學(xué)生對生活中商品的價(jià)格卻是極為熟悉,因此在教學(xué)小數(shù)的加減法時(shí),設(shè)置生活模擬場景,由學(xué)生做營業(yè)員和顧客,用自制的紙幣進(jìn)行商品交易。營業(yè)員們仔細(xì)地用“元”作單位為商品標(biāo)價(jià),熱情地接待顧客,認(rèn)真地收錢,找錢。顧客們則興高采烈地選購商品、看價(jià)、付錢。在活動(dòng)中,同學(xué)們初步認(rèn)識了小數(shù)的加減法,并對其產(chǎn)生極大的興趣。這樣可使學(xué)生感到數(shù)學(xué)并不枯燥,它是那么地有趣,富有吸引力,離我們又是那么地近。  2、在生活中交流是一種最平常而最有效的社會能力。我們所培養(yǎng)的學(xué)生將來必將走向社會,因此我們可以在課堂上設(shè)立一些有關(guān)這方面的活動(dòng)。例如:可以把一些尋求規(guī)律的問題等讓學(xué)生分同桌互說、小組討論、集休交流等形式來進(jìn)行,這樣使那些不敢發(fā)言的學(xué)生也有了一次能說說自己發(fā)自內(nèi)心的話,也使教師想解決各種層次不同學(xué)生心中的疑難問題這個(gè)任務(wù)輕輕松松的在各種形式的討論交流中迎刃而解,這樣就使學(xué)生解決了學(xué)習(xí)的任務(wù),又鍛煉了學(xué)生自己的能力。同樣使教師順利的完成了本節(jié)課的內(nèi)容。例如:在講解商中間有零的除法時(shí),教師費(fèi)盡心機(jī)的想講清楚在此寫上零這個(gè)難點(diǎn)時(shí),還不如讓全班學(xué)生經(jīng)過討論,教師再來歸納好。  3、上面提到過的學(xué)生的“好奇心”乃是小學(xué)生重要的心理特征之一,常言道:“學(xué)起于思,思源于疑”。教學(xué)中若平鋪直敘地講解,只能是教師講得口干舌燥,而學(xué)生卻對此毫無興趣,因此在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卦O(shè)置懸念,使學(xué)生在心理上產(chǎn)生疑問和要求質(zhì)疑的心態(tài),才能使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,激發(fā)起對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。例如:教學(xué)用簡便方法計(jì)算時(shí),我先示題:25X72X4,99X99......接著讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算、打草稿、抄答案,足足忙了一陣子,有的還算錯(cuò)了。這時(shí)我卻輕松地將各題的答案寫在等號后面,學(xué)生們一臉的疑惑,猜不透老師是怎樣“神機(jī)妙算”的。我告訴學(xué)生要以新方法:運(yùn)用“乘法的運(yùn)算定律”對這些題目進(jìn)行簡便運(yùn)算。這一課以一懸念開始新課的教學(xué),使學(xué)生一開始就產(chǎn)生探求新知識的欲望,調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。  總之,要把學(xué)生吸引到我們的數(shù)學(xué)課堂上來,使他們愿意學(xué),積極學(xué)。我想作為一名普通的教師可以在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性上去探索和嘗試一下。     




 

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班主任工作的支點(diǎn) 班主任工作的支點(diǎn)

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今年6月,我送走了又一批初中畢業(yè)生;厥兹陙戆嘀魅喂ぷ,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對于我今后的工作會有一定的啟示和指導(dǎo)作用。

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⒈學(xué)生《行為規(guī)范》的養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程,是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育過程必定伴隨系列思想活動(dòng),而思想活動(dòng)的過程又以一定....

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班級要大家共同管理 班級要大家共同管理 

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班級管理中如何培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性 班級管理中如何培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性

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關(guān)于班級軟管理 關(guān)于班級軟管理    現(xiàn)代教育大力提倡量化管理,對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行分值顯示。但在實(shí)踐中,我們往往會有這樣的體會,雖然學(xué)校制度、條例及與之相配套的檢查等這些硬管理手段很齊備,但僅僅作為被動(dòng)管理,一旦有所松懈,便會亂作一團(tuán),且容易產(chǎn)生抵觸情緒。
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“無為”管理藝術(shù) “無為”管理藝術(shù)  教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是社會現(xiàn)象的組成部分,要深刻認(rèn)識教育現(xiàn)象,必須把它放到社會大背景之中,先見森林再見樹木。
  高科技時(shí)代、信息時(shí)代、改革開放的時(shí)代,使人們的社會生活觀念、生活方式發(fā)生了廣泛、深刻的變化。
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