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現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育理論與實(shí)踐問題初探
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育理論與實(shí)踐問題初探 【內(nèi)容提要】現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育如何實(shí)施素質(zhì)教育,是一個(gè)需要探索和實(shí)踐的新課題。本文從素質(zhì)教育的涵義出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)特征,探討了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義、特性等基本理論問題以及實(shí)踐過程中存在的偏差和誤區(qū),進(jìn)而就現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育實(shí)施中的觀念轉(zhuǎn)變、工作重點(diǎn)、人才培養(yǎng)模式改革、考試評(píng)價(jià)等問題提出建議和意見。 【摘 要 題】遠(yuǎn)程教育
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式,其素質(zhì)教育在實(shí)踐層面上尚處于“試點(diǎn)”階段,這不僅僅有一個(gè)實(shí)踐滯后的問題,而且也是一個(gè)理論先導(dǎo)有待加強(qiáng)的問題。也就是說,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的理論建設(shè)需要進(jìn)一步加強(qiáng),實(shí)踐問題也需要作進(jìn)一步探索。本文從素質(zhì)教育的涵義出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特征,就素質(zhì)教育的理論與實(shí)踐問題作一初步探討,并求教于眾方家。 一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育基本理論及其探討 (一)素質(zhì)的涵義 要明確素質(zhì)教育的涵義,首先要對(duì)“素質(zhì)”概念有一基本的了解。 1.素質(zhì)的涵義有狹義、中義和廣義之分 狹義素質(zhì)概念,指的是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念,即“遺傳素質(zhì)”。《辭!氛J(rèn)為,素質(zhì)指“人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)”。 中義素質(zhì)概念,是指“未來發(fā)展的主體可能性”,亦即“發(fā)展?jié)摿Α被颉鞍l(fā)展?jié)撃堋薄?br> 廣義素質(zhì)概念,也就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念,則泛指整個(gè)主體現(xiàn)實(shí)性,亦即在先天與后天共同作用下形成的身心發(fā)展的總水平。顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》認(rèn)為,廣義素質(zhì)是指“公民或某種專門人才的基本品質(zhì)。如國民素質(zhì)、民族素質(zhì)、干部素質(zhì)、教師素質(zhì)、作家素質(zhì)等,都是個(gè)體在后天環(huán)境教育影響下形成的”。 2.素質(zhì)教育范疇的素質(zhì)涵義 “素質(zhì)教育”中的素質(zhì),指的是廣義的素質(zhì)概念,素質(zhì)教育也就是提高主體整個(gè)素質(zhì)的教育。概括地講,素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境和教育的影響,通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)可以通過后天的教育,通過知識(shí)的“內(nèi)化”和能力的培養(yǎng)來養(yǎng)成并不斷提高。各級(jí)各類教育素質(zhì)的涵義有所不同,高等教育階段的素質(zhì)主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。 。ǘ┧刭|(zhì)教育的涵義 1.素質(zhì)教育涵義的表述 關(guān)于“素質(zhì)教育”涵義,原國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了解釋:素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。 《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》對(duì)“素質(zhì)教育”的涵義作了新的表述:實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 從《意見》和《決定》的表述可以歸納出,素質(zhì)教育最基本的內(nèi)涵,是全面貫徹黨的教育方針,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 2.素質(zhì)教育的特征 通過分析素質(zhì)教育的特性,可以進(jìn)一步明確素質(zhì)教育的概念。 (1)主體性。素質(zhì)教育是充分弘揚(yáng)人的主體性的教育,它強(qiáng)調(diào)尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)和主動(dòng)精神,培養(yǎng)和形成學(xué)生的健全個(gè)性和精神力量,使學(xué)生生動(dòng)活潑地成長(zhǎng),這也是馬克思全面發(fā)展學(xué)說中的應(yīng)有內(nèi)涵——人的發(fā)展既是全面的,又是主動(dòng)的, “每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。 (2)全體性。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育。 (3)全面性。素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展,要求德、智、體、美等方面并重,要求發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)。 (4)發(fā)展性。素質(zhì)教育不僅注重學(xué)生現(xiàn)在的一般發(fā)展,不僅重視學(xué)生現(xiàn)在一般發(fā)展對(duì)未來的發(fā)展價(jià)值和遷移價(jià)值,而且直接培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的能力,不僅要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,而且要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。 (5)創(chuàng)造性。素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力,造就大批創(chuàng)新人才。 (三)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義 關(guān)于“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育”,目前理論界尚未對(duì)它作出定義和界說。這里結(jié)合素質(zhì)教育的涵義和遠(yuǎn)程教育的特征,提出個(gè)人的認(rèn)識(shí)和見解。 1.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的定位 遠(yuǎn)程教育是否有素質(zhì)教育的要求,這在理論界和遠(yuǎn)程教育工作者中存在不同的認(rèn)識(shí)和看法。《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》已明確指出,“實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類教育,應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面”。遠(yuǎn)程教育作為各級(jí)各類教育的一種,它必然與其它教育一樣,也要實(shí)施素質(zhì)教育。從“遠(yuǎn)程教育”詞義來看,它是一個(gè)偏正詞組,由兩個(gè)詞義框架組成,但其中心詞仍是“教育”。遠(yuǎn)程教育固然有其個(gè)性的一面,但它仍然具有教育共性的一面,一樣需要按照教育規(guī)律的普遍要求,加強(qiáng)和實(shí)施素質(zhì)教育。 2.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的特性 遠(yuǎn)程教育實(shí)施素質(zhì)教育,必須與遠(yuǎn)程教育的特征相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)普遍性與特殊性的統(tǒng)一。其特性主要有: (1)開放性。遠(yuǎn)程教育具有開放性特征,遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象、教育資源、教育時(shí)空、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)形式的開放。 (2)終身性。遠(yuǎn)程教育是以終身教育理念為指導(dǎo)的教育形式,遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須體現(xiàn)終身教育和終身學(xué)習(xí)的要求。 (3)個(gè)體性。遠(yuǎn)程教育以學(xué)生為中心,提倡個(gè)別化自主學(xué)習(xí),遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育必須以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展相統(tǒng)一。 3.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的涵義 “現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育”是一個(gè)整體概念,而不是“現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育”和“素質(zhì)教育”的簡(jiǎn)單疊加;同時(shí),它又是一個(gè)特定概念,它的涵義既由它的構(gòu)成要素所承載,更由它所產(chǎn)生的特定語義所決定。把握它的涵義時(shí)必須避免兩種傾向:一是將基礎(chǔ)教育中的素質(zhì)教育的涵義簡(jiǎn)單移植,二是語義泛化,失去了其特殊規(guī)定性。 考察現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育,首先,應(yīng)基于高等教育來理解。目前,中國遠(yuǎn)程教育的主體是高等專科和本科教育,因而對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要求核心應(yīng)是專業(yè)素質(zhì);其次,基于成人在職的特點(diǎn),其素質(zhì)教育必須適應(yīng)成年人和在職學(xué)習(xí)的特點(diǎn),符合在職成人發(fā)展素質(zhì)的要求;第三,基于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的特點(diǎn),其素質(zhì)教育必須體現(xiàn)遠(yuǎn)程教育和開放教育的本質(zhì)特征,以學(xué)生和個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為中心,突出自主性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性。 基于上述分析,我認(rèn)為,所謂現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育,是指在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育條件下,對(duì)接受遠(yuǎn)程高等教育的在職成人學(xué)生所進(jìn)行的以其專業(yè)素質(zhì)的全面提高與綜合為基礎(chǔ)的,以創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn)的,以身心健康的高素質(zhì)人才為培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程高等教育理念和思想。在這一界定中,最根本的一點(diǎn),是要把素質(zhì)教育視為現(xiàn)代社會(huì)所需要的、具有鮮明時(shí)代特征的、面向未來的一種教育理念和思想,而不是一種教育模式,更不是某項(xiàng)或幾項(xiàng)教育措施。 (四)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的偏差與誤區(qū) 由于理論與實(shí)踐的欠缺與滯后,遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育在實(shí)施過程中,程度不同地出現(xiàn)了一些偏差或誤區(qū)。在論述了遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育“是什么”之后,為了更好地矯正偏差,澄清認(rèn)識(shí),從而對(duì)遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育有一個(gè)較明晰的認(rèn)識(shí),不妨打破習(xí)慣性的思維定勢(shì),變一個(gè)角度,即從遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育“不是什么”、“不等于(≠)什么”來辨析素質(zhì)教育的涵義,矯正偏差與誤區(qū)。 1.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠德育 2.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠文體活動(dòng) 3.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠課外教育活動(dòng) 4.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠非考試教育 5.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠選修課 6.遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育≠教育模式或措施 二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的實(shí)施 遠(yuǎn)程教育如何實(shí)施素質(zhì)教育,是一個(gè)需要探索和實(shí)踐的新課題。從素質(zhì)教育的基本理論出發(fā),按照現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的人才培養(yǎng)模式及其規(guī)律,結(jié)合遠(yuǎn)程教育的實(shí)踐,特提出以下幾點(diǎn)建議和看法。 。ㄒ唬┐_立以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的素質(zhì)教育理念 實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育,觀念的變革是先導(dǎo)。如果沒有現(xiàn)代教育思想作指導(dǎo),素質(zhì)教育只能局限于實(shí)踐探索層面,只能處于自發(fā)階段,難以實(shí)現(xiàn)向自覺階段的轉(zhuǎn)變。如前所述,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育是一種教育理念,即它是以對(duì)人的關(guān)注為核心,以人的全面發(fā)展為目的的一種教育理念,而不是一種教育模式,更不是某項(xiàng)或幾項(xiàng)教育措施。遠(yuǎn)程高等教育本質(zhì)上是以培養(yǎng)高等專門人才為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),人居于這一活動(dòng)的核心,而人的全面發(fā)展才是教育的目的。為此,我們要以馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,樹立以人的全面發(fā)展為目的的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育觀,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有較大作為的高素質(zhì)人才。再者,要把素質(zhì)教育與終身教育有機(jī)統(tǒng)一起來。在一定意義上說,“終身教育是不斷造就人,不斷擴(kuò)展其知識(shí)和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷能力和行動(dòng)能力的過程”。人的各方面素質(zhì)的提高是終身持續(xù)不斷的過程,素質(zhì)教育將伴隨人的整個(gè)生命歷程!拔ㄓ腥娴慕K身教育才能培養(yǎng)完善的人”。作為以終身教育理念為指導(dǎo)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,應(yīng)當(dāng)而且能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育與終身教育的統(tǒng)一。一方面,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育要為終身教育服務(wù),不斷地提高國民素質(zhì),不斷地培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。另一方面,遠(yuǎn)程教育要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)生學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng),不僅對(duì)學(xué)生“授之以魚”,更要對(duì)學(xué)生“授之以漁”。 (二)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和自主學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn) 江澤民同志說過,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!苯逃⒉恢皇峭ǔK斫獾墓噍斉c管理,它的深層次的涵義應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力,啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,造就大批創(chuàng)新人才!吨泄仓醒雵鴦(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神,普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)!边h(yuǎn)程教育也要將創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)貫穿于教育過程的始終,確立學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)和支持學(xué)生獨(dú)立思考,敢于創(chuàng)造,積極主動(dòng)地發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí),要積極探索適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育特點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)踐教學(xué)模式,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,通過實(shí)踐活動(dòng)來促進(jìn)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在這里,需要特別強(qiáng)調(diào)的是,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是以現(xiàn)代信息技術(shù)為主要傳播媒體,以學(xué)生和學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主要特征的一種教育形式,其目標(biāo)是“培養(yǎng)有自主學(xué)習(xí)能力的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者”。因此,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育必須把培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育理論與實(shí)踐問題初探信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的能力作為素質(zhì)教育的突出重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,掌握自主學(xué)習(xí)的能力和技能。 (三)改革人才培養(yǎng)模式 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育,應(yīng)滲透在專業(yè)教育中,貫穿于人才培養(yǎng)的始終,通過人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容和課程體系以及教學(xué)方法的改革,通過教育過程的整體優(yōu)化來實(shí)現(xiàn)。在這里,有三個(gè)問題值得我們關(guān)注:首先是要從人才培養(yǎng)規(guī)格入手,通過專才教育和通才教育的結(jié)合,克服以往過分專業(yè)化的弊端,注重人文素質(zhì)教育,在堅(jiān)持高等教育專業(yè)教育特性的基礎(chǔ)上,將通才教育與專才教育有機(jī)結(jié)合起來,確定與社會(huì)發(fā)展和人的自身發(fā)展需要相適應(yīng)的新型人才培養(yǎng)規(guī)格,作為遠(yuǎn)程教育素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)目標(biāo);其次是改革教學(xué)計(jì)劃,注重提高人才素質(zhì)的寬口徑的專業(yè)教育,推進(jìn)專業(yè)模塊改革,改革課程體系,建立適應(yīng)素質(zhì)教育的課程結(jié)構(gòu)模式,加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)為一體,培養(yǎng)基礎(chǔ)較扎實(shí)、知識(shí)面較寬、能力較強(qiáng)、素質(zhì)較高的專門人才。第三是突出學(xué)生的主體地位,遵循現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育規(guī)律,以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的主體作用,利用現(xiàn)代信息技術(shù)營造以學(xué)生為主體的個(gè)別化自主學(xué)習(xí)環(huán)境,由學(xué)生根據(jù)自己的需要、興趣、基礎(chǔ)以及自己的時(shí)間、精力自主地安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),由學(xué)生自己更多地去感受、思考和體驗(yàn),更主動(dòng)地去建構(gòu)知識(shí),掌握所學(xué)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,建立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷地提高自身的綜合素質(zhì)。 。ㄋ模└母锟荚囋u(píng)價(jià)制度與方法 推進(jìn)遠(yuǎn)程教育的素質(zhì)教育,改革考試評(píng)價(jià)制度和方法具有重要的導(dǎo)向作用。首先,要樹立正確的評(píng)價(jià)觀,遠(yuǎn)程教育與其它教育一樣,也存在著應(yīng)試教育的傾向和弊端。應(yīng)當(dāng)指出,遠(yuǎn)程教育的評(píng)價(jià)觀應(yīng)是“發(fā)展”而不是“選拔”。為此,要改變以往的“常模參照測(cè)驗(yàn)”為“目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)”,用“達(dá)標(biāo)程度”評(píng)價(jià)來替代“水平選拔”評(píng)價(jià)。其次,要改革考試制度和辦法,改變以往的“一點(diǎn)式”考核評(píng)價(jià)為“多點(diǎn)式”考核評(píng)價(jià),改變一次性考試的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,加大形成性考核和實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的比重,把著眼點(diǎn)放在全面測(cè)評(píng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中掌握知識(shí)、發(fā)展能力、提高素質(zhì)上。第三,要盡量避免“教考分離”帶來的“教考脫節(jié)”現(xiàn)象,在保證教學(xué)分離的公正、客觀的同時(shí),也要按照教育規(guī)律的要求,解決好“教考脫節(jié)”問題,使考試評(píng)價(jià)能夠更好地促進(jìn)教學(xué)改革,最終使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。 【參考文獻(xiàn)】 [1] 崔相錄等.素質(zhì)教育指要[M].北京大學(xué)出版社,1999. [2] 執(zhí)筆人:胡顯章、王曉陽.全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃部分學(xué)科(領(lǐng)域)研究概述——高等教育[J].教育科研參考,2001
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讓每一個(gè)學(xué)生都有輝煌的明天
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讓每一個(gè)學(xué)生都有輝煌的明天 我很欣賞一句話:教師的工作是托起明天的太陽。是啊,我們今天的一切工作,不就是為了每一個(gè)學(xué)生都能擁有一個(gè)輝煌的未來嗎?我們所做的一切,無非是為孩子未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),使他們具備再發(fā)展所必須....
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班級(jí)管理和科學(xué)化
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班級(jí)管理和科學(xué)化 今年6月,我送走了又一批初中畢業(yè)生;厥兹陙戆嘀魅喂ぷ鳎偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)于我今后的工作會(huì)有一定的啟示和指導(dǎo)作用。 一、把競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)制引入倒班級(jí)管理中來。
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思想疏導(dǎo)--養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)
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思想疏導(dǎo)--養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié) 問題的提出: ⒈學(xué)生《行為規(guī)范》的養(yǎng)成教育是學(xué)校德育的基礎(chǔ)工程,是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育過程必定伴隨系列思想活動(dòng),而思想活動(dòng)的過程又以一定....
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班級(jí)要大家共同管理
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班級(jí)要大家共同管理 原載于《真源教育資源網(wǎng)》 著名的教育改革家魏書生曾這樣說過:“班級(jí)像一個(gè)大家庭,同學(xué)們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P(guān)心著、幫助著,互相鼓舞著、照顧著....
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淺談班級(jí)凝聚力的形成
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淺談班級(jí)凝聚力的形成 江蘇省平潮高級(jí)中學(xué) 戴建萍 班集體作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要組成部分,她是學(xué)生成長(zhǎng)的搖藍(lán)。實(shí)踐證明,良好的班集體始終激勵(lì)著學(xué)生不斷進(jìn)....
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班級(jí)管理中如何培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性
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班級(jí)管理中如何培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性 所謂創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)主要是指具有創(chuàng)造的意向、創(chuàng)造的情感、創(chuàng)造的意志和創(chuàng)造的性格等獨(dú)特的心理品質(zhì)。它包括自信、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)、有恒心、一絲不茍等良好的人格特征。如何在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)呢?<....
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關(guān)于班級(jí)軟管理
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關(guān)于班級(jí)軟管理 現(xiàn)代教育大力提倡量化管理,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行分值顯示。但在實(shí)踐中,我們往往會(huì)有這樣的體會(huì),雖然學(xué)校制度、條例及與之相配套的檢查等這些硬管理手段很齊備,但僅僅作為被動(dòng)管理,一旦有所松懈,便會(huì)亂作一團(tuán),且容易產(chǎn)生抵觸情緒。 &nbs....
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“無為”管理藝術(shù)
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“無為”管理藝術(shù) 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)象的組成部分,要深刻認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象,必須把它放到社會(huì)大背景之中,先見森林再見樹木。 高科技時(shí)代、信息時(shí)代、改革開放的時(shí)代,使人們的社會(huì)生活觀念、生活方式發(fā)生了廣泛、深刻的變化。 現(xiàn)代社會(huì)管理的發(fā)展趨....
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談班級(jí)管理原則
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談班級(jí)管理原則 在學(xué)校管理中,班級(jí)管理是一個(gè)重要方面。班級(jí)管理包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)班級(jí)的管理和班主任對(duì)班級(jí)的管理,還包括學(xué)生參與管理。其中,主要是班主任對(duì)班級(jí)的管理。班級(jí)管理原則對(duì)于建立和發(fā)展班級(jí)集體,全面實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)以及全面提高教育質(zhì)量....
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