重視情感教育 切勿“心靈施暴”

精品源自作文園地    重視情感教育 切勿“心靈施暴”
    摘要:在現(xiàn)今的教育體制中,教師似乎過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而忽略了學(xué)生健全的人格發(fā)展,并在有意無意中經(jīng)常對學(xué)生進行心靈施暴,這對于學(xué)生的長期發(fā)展極為不益。我們應(yīng)盡早轉(zhuǎn)變這種教育模式,重視對學(xué)生的情感教育,形成師生情感交融的新風(fēng)尚。
    關(guān)鍵詞:情感教育 差生 心靈施暴
    參考文獻:劉海燕,情感的力量——道德情感教育的理論與實踐,2002年,四川教育出版社
    石中英、王衛(wèi)東,情感教育,1999年,教育科學(xué)出版社
    正文:
    在人類的心理結(jié)構(gòu)中,包括兩種因素,即智力因素和非智力因素,而情感是非智力因素的重要組成部分,它是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是人對主客體關(guān)系的主觀體驗,它是心理活動的色彩和背景.人的生存和延續(xù)種族的過程中,有許多適應(yīng)生存的方式和手段,而其中情感是最重要的。
    青少年時期往往是情緒和情感波動起伏比較大的時期,心理學(xué)家形象地稱之為“暴風(fēng)雨時期”,意思是說情緒、情感來得快也去得快,但強度很大,弄不好就會給青少年的成長造成不良的影響,甚至飲恨終身。此時,教師的作用就不僅僅是教書育人了,可能更多的是心理輔導(dǎo)員或者是“慈母”。師生情感交融,是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生,在共同參與教學(xué)活動中相互合作,達到情感上的溝通、融洽.師生情感交融的最基本成分是“愛”的情感,教師對學(xué)生的“慈愛”,學(xué)生對教師的“敬愛”,以及學(xué)生間的“友愛”較之在一起,構(gòu)成敬師愛生這一教育活動,乃至整個學(xué)校生活中最基本的人際關(guān)系的情感主格調(diào)。在師生之間的情感中,教師對學(xué)生的愛,是起主導(dǎo)作用的。但是,就目前的學(xué)校教育來看,教師似乎太注重學(xué)生的成績而忽略了與學(xué)生的情感交流,也就更談不上情感交融了。
    由于多年來“應(yīng)試教育”的影響,成績似乎已成為衡量一名學(xué)生的唯一標準。而成績較他人比較差的學(xué)生,也就是所謂的“差生”自然是苦不堪言,他們從不被這個社會所認可。從校內(nèi)到校外、從教師到家長,對差生的認識偏見都極為之大,一提到差生,似乎就叫人擔(dān)憂。社會上的人聽說是位差生,就搖頭,家長知道自己的孩子是差生,心里面就有說不出的難過,班主任聽說是差生,就不愿接受。于是便出現(xiàn)了一些對待他們的不恰當(dāng)行為,這些不正確的教育方式被稱為“心靈施暴”,它比體罰的危害性更大,這些不恰當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)在:
    1、遠離學(xué)生。很多學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生課堂上很少主動回答問題,能夠?qū)�老師提出質(zhì)疑或到辦公室請教問題的那就更少了。一個教師若采用死守住三尺講臺,一手捧書,一手捏粉筆的呆板式教學(xué)方法,那學(xué)生連于你交流的機會都沒有。提倡情感教學(xué)就是要打破這種局面,深入學(xué)生中。試想以親切的目光注視學(xué)生,每每提問,面帶微笑“請回答!”每提問一個學(xué)生后總是客客氣氣的說一聲“請坐下”,濃郁情味的話語則能溫暖每一個學(xué)生的心。以婉轉(zhuǎn)的聲調(diào)感動學(xué)生,以優(yōu)美的語言啟迪學(xué)生,以高昂的情緒鼓舞學(xué)生,這樣使學(xué)生感到老師和藹可親,以愉快的情緒,飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)之中,才能充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
    2、諷刺。對差生進行挖苦,甚至侮辱其人格。如:“你生了一副豬腦”“我要是你,早無臉再讀書了”“真浪費了國家的糧食”。這種教育方式將使學(xué)生產(chǎn)生對抗情緒,甚至傷害了學(xué)生的靈性,造成學(xué)生內(nèi)在經(jīng)省精神世界的殘缺。教育學(xué)生應(yīng)該要多鼓勵,少挖苦,這樣學(xué)生才愿接近你,親近你,才會聽你教育,才能成為鞭策學(xué)困生的動力。我們決不能用"今不如昔","很難教育的一代"等,諸如此類的話來諷刺差生;其次,要堅持全面的觀點。用一分為二的辯證法來分析差生,相信差生有壞的一面,同樣也有好的一面,比如說,差生在思想上也有進取精神,在學(xué)習(xí)上也有渴望新知識的意念等;最后,還應(yīng)堅持發(fā)展的觀點。差生并非永遠是差生,差生也有可塑性,也有成才的可能,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,"俯首甘為孺子牛",堅信"你的教鞭下有瓦特,你的冷笑中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生"。以此樹立信心,從而來挖掘差生的潛力,使差生也能抬起頭來走路
    3、冷漠。對差生采取不聞不問,自生自滅的態(tài)度,差生往往遭到冷遇和白眼。大多數(shù)差生的學(xué)習(xí)成績雖然差,但自尊心很強,往往爭強好勝,喜歡顯示自己,企圖在同學(xué)中樹立威信,但一旦遭到冷落,白眼太多,就會自暴自棄,自甘落后;雖有上進心,但意志薄弱,稍受挫折,便心灰意冷,失去學(xué)習(xí)興趣。這種教育方式給學(xué)困生心靈造成難以挽回的傷害,這時,他們便另作途徑,如通過與別人打架、頂撞老師,以其來滿足自己爭強好勝的虛榮心。他們大多不能正確處理人際關(guān)系,性格內(nèi)向,有的還會形成反社會性人格。因此說,我們教師應(yīng)善于摸清差生的內(nèi)心世界,對癥下藥,要厚愛差生,熱情耐心地幫助差生樹立信心,做差生的良師益友。
    4、貶低。用優(yōu)秀學(xué)生的標準來要求差生,達不到要求就任意貶之。經(jīng)常受到貶責(zé)的學(xué)生自信心受到強烈沖擊,會產(chǎn)生自卑心理,抬不起頭,甚至受到同學(xué)的歧視,造成過重的思想負擔(dān),最終自暴自棄。在智力和心理發(fā)育上比受體罰的差生危害更大。甚至有可能將一個孩子的自尊心完全毀滅。
    5、抹煞。無視差生的進步,即使成績提高,也認為不真實,這種行為極大地挫傷了差生學(xué)習(xí)的積極性,會使他們心灰意懶,導(dǎo)致學(xué)習(xí)意志消沉。教師應(yīng)該要懂得知識的積累是需要一定的時間的。人的十個手指頭還有長有短。差生也是如此,他們并非處處都差、時時都差。他們也有自己的長處和優(yōu)點,有時也有一些進步。這就要求我們教師要隨時尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西,要肯下一番真功夫,要有敏銳的觀察、分析能力,尋找發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點。差生的閃光點是微弱的,也是多方面的;并且,這些閃光點,也常常是"一閃念"的,很快就會被消極情緒所代替。因此,教師一發(fā)現(xiàn)差生的閃光點,就要及時表揚,以此使它成為后進生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點。
    6、恐嚇。對不守紀律的學(xué)生采取威嚇的手段,如上課不聽課時,就威嚇他:“再不聽課就不準你在學(xué)校讀書”或者“不準在教室坐”等等,這樣只能使差生產(chǎn)生對抗心理。教師應(yīng)對差生循循善誘,諄諄教誨,耐心引導(dǎo),切勿嫌棄他們。
    以上均屬“心靈施暴”現(xiàn)象,老師雖未對差生體罰,可實際上對差生成長造成的傷害與一頓毆打性質(zhì)是一樣的�！靶撵`施暴”受到的傷害甚至比體罰更重,體罰只是身體受到傷害,恢復(fù)的時間不算長,但心靈的傷害卻可能伴隨著孩子的一生,嚴重的話甚至能扭曲孩子的心靈。心理學(xué)家愛基蘭德說:“心靈施暴可以將一個孩子的自尊心完全毀滅�！�
    17世紀捷克偉大的教育家夸美紐斯曾經(jīng)猛烈抨擊中世紀的學(xué)校是兒童恐怖的場所,在那里有的只是令人望而生畏的禁忌體系和冷漠的教誨。雖然對今天的中小學(xué)校不能作如此的評述,但是一個學(xué)校如果忽略了與學(xué)生情感的培養(yǎng),指會用冷冰冰的教學(xué)方式授課,使學(xué)生不能健康發(fā)展,那這就應(yīng)當(dāng)被視為教育上的嚴重失職。狄連羅曾說:“沒有情感這個品質(zhì),任何筆調(diào)都不能打動人�！睂W(xué)習(xí)過程是師生情感雙向交流的過程。教學(xué)實踐證明,以師生的情感為基礎(chǔ),可以喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也就是一旦學(xué)生對老師感到親切,才敢于獨立思考,才敢于交流思想。然而,許多教師還未意識這點,在教育教學(xué)中,總是自覺不自覺地對學(xué)生進行了“心靈施暴”,這無疑削弱了學(xué)校的教育功能。差生的心靈像一棵幼苗,需要教師的關(guān)心、愛護。如何避免差生的心靈出現(xiàn)扭曲,這不僅僅是個教育問題,實際上也是個社會問題。既是社會問題我們就要下很大力氣來解決。要解決,就首先要解決認識問題,在思想教育過程中,應(yīng)正確對待學(xué)生,善待學(xué)生,讓他們感到溫暖,讓他們樹立起信心,抬起頭來走路,這樣,才能達到我們的教育教學(xué)目的,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。才能開創(chuàng)學(xué)生思想教育工作的新天地。
    要轉(zhuǎn)變這種教育模式首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教師的觀念,教師是情感教育的具體實施者,轉(zhuǎn)變教師觀念是情感教育順利實施的首要前提,教師觀包括以下內(nèi)容:
    第一,教學(xué)觀。過去的教學(xué)觀是一種應(yīng)試的教學(xué)觀,一切教學(xué)活動都圍繞考試這根指揮棒進行。學(xué)生成了被動的“吸收器”——學(xué)習(xí)的奴隸。而情感教育觀截然相反,它要求在教育的過程中教師應(yīng)情知并重。這一教學(xué)觀使教師唱獨角戲的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱�發(fā)式教學(xué),使學(xué)生在積極思維,掌握知識,發(fā)展智力的同時情感也得到了發(fā)展。
    第二,學(xué)生觀。長期以來,把學(xué)生人為得劃分為優(yōu)等生與差生的做法忽視了學(xué)生的主體性。而情感教育的學(xué)生觀認為“世界上任何一個能學(xué)會的東西,幾乎所有的人也都能學(xué)會――只要給他們提供了適當(dāng)?shù)那疤岷瓦m當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件”。這一學(xué)生觀表明,教師必須面向全體學(xué)生。是不是好學(xué)生不能僅以學(xué)習(xí)成績的高低作為評價的唯一尺度,還應(yīng)該包括情感發(fā)展水平的高低。
    第三,評價觀。我國目前應(yīng)試教育的主要功能在于選拔少數(shù)淘汰大多數(shù),這實質(zhì)上是以犧牲大多數(shù)學(xué)生的全面發(fā)展,來換取少數(shù)學(xué)生的個別發(fā)展。相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于年復(fù)一年地遭受挫折羞辱,他們的自尊心和自我價值觀念,被這些預(yù)定的計劃有條不紊地摧殘了。情感教育的評價觀則認為,評價的主要功能在于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況與情感體驗,而不在于選優(yōu)汰劣。因為,在教育、教學(xué)的過程中,采取激勵性評價,多給學(xué)生學(xué)習(xí)成功的機會和體驗是實施情感教育必不可少的條件。
    教師與學(xué)生的日常接觸中也應(yīng)注意與學(xué)生的情感交流。教師應(yīng)始終保持一顆年輕的心,與他們共同成長。愛他們所愛,想他們所想。平日里摸摸學(xué)生的頭、牽牽他們的手,蹲下身子跟他們說說話,抱抱他們——這些親昵的舉動,也有助于拉近你和學(xué)生的距離。也可以通過與他們交流談話,走進他們的心靈。對于一些膽子小不愛講話的,學(xué)生教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)手段,與學(xué)生進行

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摘要：班級是學(xué)校工作的一個基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基本組織。班主任是班集體的組織者和教育者，是學(xué)生德、智、體、美諸多方面發(fā)展的指導(dǎo)者。班級管理就是千萬百計地調(diào)動學(xué)生參與班級管理的主動性和積極性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)、生活和班務(wù)管理的主人。良好的班級管理能加速了....

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關(guān)于班級管理，許多優(yōu)秀班主任有過成功的管理經(jīng)驗與辦法。筆者在汲取他人教育思想和管理模式的基礎(chǔ)上，進行了十多年班主任工作的實踐和探索，積累了一些體會。

孔子說過：因材施教�，F(xiàn)代教育思想也認為：教無定法。教育是多元化的，沒有最好的、單一的教育樣板....

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