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“反思性學(xué)習(xí)”情境的創(chuàng)設(shè)與引導(dǎo)
“反思性學(xué)習(xí)”情境的創(chuàng)設(shè)與引導(dǎo)“反思性學(xué)習(xí)”情境的創(chuàng)設(shè)與引導(dǎo) 現(xiàn)代教育理念概括起來(lái)就是一句話：“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，即培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師應(yīng)注重引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生形成自覺(jué)的主體意識(shí)，產(chǎn)生自主性學(xué)習(xí)的要求。反思性學(xué)習(xí)不失為一種能使學(xué)生的自主性不斷提高的途徑。所謂反思性學(xué)習(xí)，就是以元認(rèn)知理論為指導(dǎo)，使學(xué)生善于選擇能達(dá)到目標(biāo)的最適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)；善于檢測(cè)達(dá)到目標(biāo)的情況，必要時(shí)采取補(bǔ)救措施；善于總結(jié)自己達(dá)到目標(biāo)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。即倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容及產(chǎn)生過(guò)程、思維的方法及推理的過(guò)程、語(yǔ)言的表述進(jìn)行反思，突出學(xué)生主體地位，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的一種學(xué)習(xí)方法。 1 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所涉及的知識(shí)進(jìn)行反思 在解題活動(dòng)中總是要涉及一些已獲得的具體的生物知識(shí)，那么要反思自己對(duì)這些知識(shí)的認(rèn)識(shí)是否達(dá)到了活動(dòng)所要求的程度，包括對(duì)知識(shí)理解、掌握的程度，這些知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相關(guān)方面建立聯(lián)系的程度，通過(guò)親身經(jīng)歷這一活動(dòng)過(guò)程，反思自己對(duì)所涉及的知識(shí)是否有了新的認(rèn)識(shí)，反思自己原有的認(rèn)識(shí)有些什么欠缺之處，如何進(jìn)行補(bǔ)救。 例1：（2001年廣東、河南卷）下圖表示蛙的受精卵發(fā)育到囊胚過(guò)程中，DNA總量、每個(gè)細(xì)胞體積、所有細(xì)胞體積之和、有機(jī)物總量的變化趨勢(shì)（橫坐標(biāo)為發(fā)育時(shí)間）。其中正確的是（ ） Ａ．（1）（2） Ｂ．（1）（3） Ｃ．（2）（4） Ｄ．（3）（4） 此題屬于組合式單選題，學(xué)生只有明確“DNA總量增加、每個(gè)細(xì)胞體積減小、所有細(xì)胞體積之和變小、有機(jī)物總量不會(huì)增加”的道理，并能讀懂和理解相關(guān)的曲線含義才能作答。雖然上述知識(shí)在教材中沒(méi)有明確的敘述，但它卻實(shí)實(shí)在在隱含在其中： （1）受精卵的分裂方式屬于有絲分裂，分裂過(guò)程意味著DNA的復(fù)制和倍增。 （2）教材中的發(fā)育圖顯示了分裂后的細(xì)胞逐漸變�。ㄆ渌a(chǎn)生的細(xì)胞不經(jīng)過(guò)生長(zhǎng)就立即進(jìn)入到下次分裂，這是與一般有絲分裂的區(qū)別）和所有細(xì)胞體積之和變小（囊胚內(nèi)出現(xiàn)空腔，但總體積仍與受精卵相等）的特點(diǎn)。 （3）卵裂過(guò)程中所需要的有機(jī)物主要是依靠卵黃提供，其變化過(guò)程只是有機(jī)物的分解和轉(zhuǎn)變，而沒(méi)有從外界攝取新的有機(jī)物，故含量只會(huì)下降。 然后引導(dǎo)學(xué)生反思，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中忽略了哪些方面的知識(shí)?對(duì)卵裂過(guò)程是否深刻理解?有哪些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?只有經(jīng)過(guò)這樣的反思，學(xué)生才能更加深刻地理解概念和生理過(guò)程，從而提高學(xué)生的自我反饋、自我補(bǔ)救、自我總結(jié)的自主學(xué)習(xí)能力。 2 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的思考過(guò)程進(jìn)行反思 對(duì)自己的思考過(guò)程進(jìn)行反思，就是指在一個(gè)活動(dòng)結(jié)束以后盡力去回憶自己從開始到結(jié)束的每一步思考過(guò)程，當(dāng)時(shí)自己是怎么想的，為什么會(huì)走彎路；我的思考與老師或同學(xué)的思考有什么不同，從中可以歸納出的方法等等。 例2 大象是植食動(dòng)物，有一種螳螂專以象糞為食。設(shè)一大象在某段時(shí)間所同化的能量為MkJ，則同化量MkJ中流入螳螂體內(nèi)的能量至少有多少kJ? Ａ．M/5 Ｂ．Ｍ/10 Ｃ．9Ｍ／100∽0 Ｄ．0 解過(guò)此題之后許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己曾走過(guò)以下彎路：（1）受思維定勢(shì)的影響，按能量傳遞效率最少為10%計(jì)算，得出流入螳螂體內(nèi)的能量至少有M/10kJ。 （2）排除法：流入分解者的能量很少，肯定比傳遞給下一個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的最少能量即M/10kJ還要少，但又不可能為0，所以只能在9M/10∽0kJ。 （3）甚至認(rèn)為：“某段時(shí)間”很短，螳螂并未以象糞為食，故為0。這顯然已脫離了所依賴的知識(shí)。 出現(xiàn)這些思考方式的根本原因：關(guān)于同化量及能量流動(dòng)的途徑未真正理解。被植食動(dòng)物攝入體內(nèi)的能量，有一小部分存在于動(dòng)物排出的糞便中，其余大部分則被動(dòng)物所同化。這樣，能量就由植物流入大象體內(nèi)。能量流入大象體內(nèi)后，一部分在大象的呼吸作用中以熱能的形式散失了，一部分則用于大象的生長(zhǎng)、發(fā)育和繁殖，也就是貯存在構(gòu)成大象的有機(jī)物中。在后一部分能量中，一部分隨大象的尸體傳遞給分解者，還有一部分則傳遞給下一個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)�？梢�(jiàn)，同化量MｋＪ中是沒(méi)有能量流向糞便的，即同化量MkJ中流入螳螂體內(nèi)的能量有0kJ。通過(guò)這樣的反思，才能真正理解能量流動(dòng)是逐級(jí)遞減的，對(duì)同化量也有了更深刻的理解。 3 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)解題方法進(jìn)行反思 學(xué)習(xí)源于模仿，旨在學(xué)會(huì)創(chuàng)造，形成解決問(wèn)題的能力。在解題訓(xùn)練中，提倡解完題后認(rèn)真回顧解題過(guò)程并做進(jìn)一步的探索，反思有無(wú)別的解法，有無(wú)規(guī)律可循，從中歸納、總結(jié)出形成簡(jiǎn)捷思維結(jié)構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。 例3 在完全顯性情況下，讓AaBbcc與aaBbCC雜交（3對(duì)基因互不連鎖），問(wèn)其子代中表現(xiàn)型不同于雙親的個(gè)體占全部子代的________。 思路一：從兩個(gè)親本所產(chǎn)生的配子的結(jié)合機(jī)會(huì)均等，可用棋盤式寫出子代的基因型、表現(xiàn)型，然后逐一核對(duì)與親本表現(xiàn)型不同的個(gè)體。 思路二：逐對(duì)基因考慮，寫出每對(duì)基因雜交后代得到的子代基因型及比例，然后對(duì)子代各對(duì)基因型再組合，從中再找出表現(xiàn)型不同于雙親的個(gè)體，即AaBBCc（1/8）+AaBbCc（2/8）+AabbCc（1/8）+aabbCc（1/8）=5/8=62.5% 思路三：逐對(duì)基因考慮，寫出每對(duì)基因雜交后代得到的子代表現(xiàn)型及比例，然后對(duì)子代各對(duì)表現(xiàn)型再組合，從中再找出表現(xiàn)型不同于雙親的個(gè)體，即：A____B____C____（3/16）+A____bbC____（1/16）+aabbC____（3/16）+A____bbcc（3/16）＝5／8＝62．5％ 3種解題思路中，第二種比第一種簡(jiǎn)單，第三種又比第二種簡(jiǎn)單。從中引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)出簡(jiǎn)捷的思維方法：即在子代中個(gè)別表現(xiàn)型所占的比例為該個(gè)別表現(xiàn)型中每對(duì)基因表現(xiàn)型所占比例的乘積。從而提高學(xué)生用簡(jiǎn)捷的思維結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考的能力。 4 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)活動(dòng)中有聯(lián)系的問(wèn)題，特別是生產(chǎn)、生活問(wèn)題進(jìn)行反思 生物學(xué)科的學(xué)習(xí)方法最強(qiáng)調(diào)的是理論聯(lián)系實(shí)際。在生物的解題活動(dòng)中必然會(huì)與一些實(shí)際問(wèn)題有所聯(lián)系，因而活動(dòng)結(jié)束后就應(yīng)反思：曾經(jīng)與哪些問(wèn)題聯(lián)系，為什么會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系，具體產(chǎn)生了什么聯(lián)系；是問(wèn)題情境的聯(lián)系、問(wèn)題方法的聯(lián)系，還是問(wèn)題結(jié)論的聯(lián)系。經(jīng)過(guò)這樣的聯(lián)系，對(duì)原問(wèn)題是否有了新的認(rèn)識(shí)。 例4�。�2001年上海高考題）有人提出“吃基因補(bǔ)基因”，你是否贊同這種觀點(diǎn)，試從新陳代謝角度簡(jiǎn)要說(shuō)明理由：________________________________。 解完此題后回顧，此題的問(wèn)題情境類似于“胰島素能口服嗎?”胰島素是一種蛋白質(zhì)，口服后要和其他生物大分子一樣被消化分解，不可能以原狀進(jìn)入細(xì)胞，但氨基酸吸收后可以作為合成蛋白質(zhì)的原料。“吃基因補(bǔ)基因”問(wèn)題的處理方法及結(jié)論就與“胰島素能口服嗎?”這個(gè)問(wèn)題一樣了。反思之后，學(xué)生對(duì)人體能否利用某物質(zhì)有了更深刻的理解，也不會(huì)盲目地相信廣告“保健品——珍奧核酸”了。 學(xué)生如能及時(shí)就有聯(lián)系的問(wèn)題進(jìn)行反思，就可以起到舉一反三、融會(huì)貫通的作用。當(dāng)然聯(lián)系生活、生產(chǎn)實(shí)際時(shí)，需要用科學(xué)的眼光去觀察，用敏感的心靈去體會(huì)，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言去描述。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生會(huì)集感知結(jié)果，把它提高到理性高度，這對(duì)于學(xué)生形成理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，創(chuàng)造性地進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)有積極的意義。 反思性學(xué)習(xí)的形成要靠教師正確地引導(dǎo)和培養(yǎng)，才能夠讓學(xué)生逐步形成一種反思的意識(shí)和習(xí)慣，并在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地、積極地進(jìn)行反思。通過(guò)反思性學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提高學(xué)習(xí)效率，真正達(dá)到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的目的。
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