《禮部集》卷一百六十七 集部二十

《禮部集》·二十卷、《附錄》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）

元吳師道撰。師道有《戰(zhàn)國(guó)策校注》，已著錄。其集原名《蘭陰山房類(lèi)稿》。此本題曰“禮部”者，蓋師道致仕以后，授奉議大夫禮部郎中，以所進(jìn)之官名之也。（考張樞撰《師道墓表》，杜本撰《師道墓志》，皆稱(chēng)致仕后授奉議大夫禮部郎中，而宋濂所作《墓碑》，則稱(chēng)以禮部郎中致仕，《元史》本傳亦同。蓋《元史》即濂所撰，故與碑合。然樞與本皆師道舊友，不應(yīng)有誤，或濂記錄未真也。）凡詩(shī)九卷、文十一卷，流傳頗鮮。此本乃新城王士禎寫(xiě)自昆山徐秉義家，因行於世。師道少與許謙同師金履祥。所著有《易雜說(shuō)》二卷、《書(shū)雜說(shuō)》六卷、《詩(shī)雜說(shuō)》二卷、《春秋胡氏傳附正》十二卷，於經(jīng)術(shù)頗深。所補(bǔ)正鮑彪《戰(zhàn)國(guó)策注》，及所撰《敬鄉(xiāng)錄》，於史事亦頗有考證。又與黃溍、柳貫、吳萊相與往來(lái)倡和，故詩(shī)文具有法度。其文多闡明義理，排斥釋、老，能篤守師傳。其詩(shī)則風(fēng)骨遒上，意境亦深，褎然升作者之堂，非復(fù)仁山集中格律矣。蓋其早年本留心記覽，刻意詞章；弱冠以后，始研究真德秀書(shū)。故其所作，與講學(xué)家以馀力及之者，迥不同耳。

卷一百六十七 集部二十

○別集類(lèi)二十