普法時(shí)間

 pufashijian

Q1：

我們注意到，小唐四個(gè)人被救出來之后，在確認(rèn)身體沒有意外狀況之下，就被送到了公安部門接受訓(xùn)誡了。小唐自己當(dāng)然也很后悔，由于他們草率的行為，給消防員們帶來了很大的麻煩，那除了要接受訓(xùn)誡之外，產(chǎn)生的一系列的救援費(fèi)用應(yīng)該由誰來承擔(dān)？我們國家的法律有怎樣的規(guī)定？什么樣的行為算自甘風(fēng)險(xiǎn)？行為人自己承擔(dān)后果的相關(guān)規(guī)定又是什么？

A1：

由你個(gè)人的危險(xiǎn)行為造成的被困，在法律的層面上，應(yīng)該由你個(gè)人來承擔(dān)救援費(fèi)用。《民法典》對(duì)于自甘風(fēng)險(xiǎn)也有相應(yīng)的規(guī)定。

如果一個(gè)行為人，對(duì)于你所要選擇的行為方式和參與的活動(dòng)是明顯有風(fēng)險(xiǎn)的，你能夠主觀意識(shí)到這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，但是還是選擇了這樣的活動(dòng)方式，最后造成的結(jié)果要由你本人來承擔(dān)。

從全國層面來講，目前沒有一套規(guī)范的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的而且具有強(qiáng)制效力的法律法規(guī)，僅僅是靠《旅游法》里面的一個(gè)規(guī)定，它還相對(duì)比較模糊，它只規(guī)定了行為人也就是旅游者，你要為你被困之后的救援費(fèi)用來支付，但是沒有規(guī)定支付的范圍、支付的標(biāo)準(zhǔn)，以及收費(fèi)主體、收費(fèi)原則都沒有進(jìn)行明確的規(guī)定。

Q2：

那有一些救援是有償?shù)�，有一些救援是無償?shù)模�那針�?duì)我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，您感覺怎么去平衡有償和無償?shù)倪@種救援？

A2：

我們國家在救援隊(duì)伍的建設(shè)過程當(dāng)中，其實(shí)有兩大類。一類是由政府機(jī)構(gòu)組建的一些救援力量，包括像在應(yīng)急、在公安、在消防的專業(yè)救援隊(duì)伍；還有一類是社會(huì)應(yīng)急志愿隊(duì)伍。

我們說的公共救援，也就是說無償救援這一塊，主要是指國家、社會(huì)、老百姓在面對(duì)公共事件的時(shí)候，所需要的一些救援行為，比如火災(zāi)、地震、海嘯、洪澇災(zāi)害等等。除此以外，志愿隊(duì)伍的救援力量是在補(bǔ)充在公共救援當(dāng)中政府的救援隊(duì)伍的能力。

這兩類，不管從法律的層面，還是從公共財(cái)政支出的層面，都應(yīng)該要健全有償救援服務(wù)體系，來補(bǔ)充公共救援過程當(dāng)中，對(duì)于公共資源的合理配置。

國家在對(duì)于有償救援法律體系規(guī)范出臺(tái)的同時(shí)，還有其他相應(yīng)的工作要去推進(jìn)。第一個(gè)就是加強(qiáng)對(duì)于文明旅行的倡導(dǎo)，其次加大對(duì)于在旅行過程當(dāng)中涉及的法律法規(guī)的普法宣傳。最后要加大對(duì)于社會(huì)應(yīng)急力量的整個(gè)培訓(xùn)、規(guī)范化的管理，在有償救援和無償救援之間能夠有很好的平衡，能夠?yàn)槔习傩瞻踩�地出行、旅行，做最好的服�?wù)跟保障。