普法時間

 pufashijian

Q1：

對于“五保”老人遺產(chǎn)的繼承，法律上如何規(guī)定？村民代表大會形成的決議有效力嗎？

A1：

“五�！敝贫�，是一項體現(xiàn)了當(dāng)代中國社會主義制度優(yōu)越性的好制度。它是指農(nóng)村中的集體所有制組織成員，在缺乏勞動能力，沒有生活來源，又沒有法定扶養(yǎng)義務(wù)人的情況下，由所在的集體經(jīng)濟(jì)組織，為這部分社會成員提供保吃、保穿、保住、保醫(yī)療、保喪葬的物質(zhì)幫助制度，簡稱“五保”。

獲得“五保”待遇的這部分老人去世后，個人財產(chǎn)就轉(zhuǎn)化成遺產(chǎn)。按照《中華人民共和國民法典》第一千一百六十條規(guī)定，無人繼承又無人受遺贈的遺產(chǎn)，歸國家所有，用于公益事業(yè)。死者生前若是集體所有制組織成員，這部分遺產(chǎn)歸他所在集體所有制組織所有。徐順法老人作為這樣一個“五保戶”，在死亡時沒有法定繼承人，也沒有受遺贈人，這部分財產(chǎn)就依法歸他所在洋灘村集體所有。村集體通過村民代表大會決定，將5萬元保險賠償金處分給嚴(yán)永康合法取得，這是一個合法的民事法律行為。嚴(yán)永康可以依據(jù)這樣一個合法的處分，依法取得5萬元的保險賠償金。

Q2：

嚴(yán)永康與徐順法沒有直接的血緣關(guān)系，算是遠(yuǎn)親，法院最終還是支持了他繼承保險利益的請求，法律規(guī)定有著怎樣的考量呢？

A2：

這條法律規(guī)定，立法的目的有兩個。第一，是依法保護(hù)生前對死者扶養(yǎng)較多的人可以獲得正當(dāng)利益。第二，客觀上保護(hù)死者生前可以獲得扶養(yǎng)義務(wù)人給他的各種生活保障，體現(xiàn)了我國民法權(quán)利和義務(wù)相一致的原則。這條立法也進(jìn)一步教育和引導(dǎo)社會成員養(yǎng)成互愛、互助、文明、和諧、誠信、友善的優(yōu)良品質(zhì)。嚴(yán)永康對于徐順法老人生前無微不至的關(guān)懷、照料，贏得了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親高度贊揚(yáng)，這種友善行為也通過本案司法判決得到了進(jìn)一步弘揚(yáng)。