韓宣子聘魯 魯昭公二年（前五四０）春，晉平公派遣韓宣子到魯聘問，同時報告他代替趙武為執(zhí)政大臣，因而前來進(jìn)見。韓宣子在魯太史外觀看冊書，見到《易》、《象》和《魯春秋》，韓宣子贊嘆說，周禮盡在魯。我現(xiàn)在才知道周公的德行和周朝所以能夠成就王業(yè)的緣故。魯昭公設(shè)享禮招待韓宣子。季武子賦《緜》的最后一章，稱贊晉國君臣。韓宣子賦《角弓》之詩，謂兄弟之國應(yīng)當(dāng)相親。享禮完畢，在季武子家飲宴。韓宣子納幣于齊 魯昭公二年（前五四０），韓宣子到魯聘問以后，又到齊為晉平公娶齊女少姜為進(jìn)獻(xiàn)財禮。韓宣子拜見齊執(zhí)政大臣子雅，子雅召見其子子旗，讓他拜見韓宣子。韓宣子認(rèn)為子旗不是能夠保住家族的人，不像個臣子。韓宣子拜見子尾，子尾讓其子強(qiáng)拜見韓宣子，韓宣子對強(qiáng)的評價和子旗一樣。齊國大夫多譏笑韓宣子，只有晏子相信他。晏子認(rèn)為他是一位君子。君子有誠心，他的了解有所根據(jù)。晉執(zhí)陳無宇 周景王五年（前五四０）四月，晉公族大夫韓須到齊國，為晉平公迎娶少姜。齊派上大夫陳無宇把少姜護(hù)送到晉。少姜受到晉平公寵愛，被稱為少齊。晉認(rèn)為陳無宇不是卿，降低了送親的規(guī)格，便在中都（今山西介休縣東北）把他逮捕。少姜為陳無宇請求說，送親的人地位等同于迎親的人。由于害怕大國，還有一些改變，提高了送親者的級別。陳無宇被執(zhí)實是一聲誤會。其后，少姜死去。晉叔向為陳無宇之事向晉平公進(jìn)諫。他說，君主派公族大夫迎親，齊派上大夫送親，還說不恭敬，君主的要求太過分，反而把齊使臣抓起來。君主的刑罰太偏，怎么能做盟主？而且少姜還為他說過話。此年十月，陳無宇被釋放回國。叔弓聘晉 魯昭公二年（前五四０）夏，魯國叔弓到晉聘問，以回報韓宣子此年春對魯?shù)钠竼�。晉平公派人到效外慰勞叔弓。他辭謝說，寡君派弓前來繼續(xù)過去的友好，堅持說你不能作為賓客，只要把命令上達(dá)給執(zhí)事，敝邑就大有光彩，豈敢煩勞效使？請允許辭謝。晉國請叔弓住賓館，他辭謝說，寡君命令下臣前來繼續(xù)過去的友好，若能友好相會、完成使命，就是下臣的福祿，豈敢住進(jìn)宏大的賓館！晉的皮向說，叔弓很懂得禮！我聽說，忠信是禮的容器；卑讓是禮的根本。叔弓的言辭不忘記國家，這是忠信；先國家后自己，這是卑讓。《詩》說，恭敬慎重地對待威儀，并親近有德之人。他老人家已經(jīng)接近于德行。公孫黑死 周景王五年（前五四０）秋，鄭公孫黑將要發(fā)動叛亂，去掉游氏而代替其位，由于傷疾發(fā)作而沒有實現(xiàn)。鄭的駟氏和大夫都厭惡公孫黑而想殺他。當(dāng)時，子產(chǎn)正在邊遠(yuǎn)地區(qū)。聽到此事，害怕趕不到，就乘坐驛站的傳車趕回都城。子產(chǎn)派官吏歷數(shù)公孫黑的罪狀。官吏對公孫黑說，伯有那次動亂，由于當(dāng)時正致力于事奉大國，因而沒有討伐你。你有禍亂之心而又貪得無厭，不讓國家安定，專權(quán)而攻打伯有，這是你的第一條罪狀。和兄弟爭奪妻子，這是你的第二條罪狀。薰隧之盟，你假托君位。這是你的第三條罪狀。有三條死罪，讓人怎么容忍你。你若不快點自裁，死刑就會到你頭上。公孫黑再拜叩頭，推托說，我早晚就死，請不要幫助上天來虐待我。子產(chǎn)表示人誰不死？兇惡的人不得善終，這是天命。做了兇惡的事情，就是兇惡的人。不幫助上天，難道幫助兇惡的人？公孫黑請求讓其子印做管理市場的褚?guī)�。子產(chǎn)認(rèn)為，印如果有才能，國君將會任命他；如果沒有才能，早晚會跟你去。你對自己的罪過不擔(dān)心，而又請求什么？不快點去死，司寇將要來到！此年七月一日，公孫黑上吊自殺，其尸體暴露在周市之衢示眾，罪狀寫在尸體上邊的木板上。游吉赴晉 周景王五年（前五四０），晉平公的寵姜少姜死。次年正月，鄭卿士游吉赴晉參加少姜葬禮。晉大夫梁丙和張趯進(jìn)見游吉。梁丙說，太過分了，您為這件事情而來！游吉說，難道我愿意這樣嗎？從前晉文公、晉襄公做諸侯盟主時，不輕易煩勞諸侯，只命令諸侯三年而聘問，五年而朝覲，有事就會見，不和睦就結(jié)盟。國君死，大夫去吊唁，卿參加葬禮；未人死，士吊唁，大夫參加葬禮�，F(xiàn)在一名寵姜的喪事，別國都不敢不選擇相當(dāng)職位的人參加，而且禮數(shù)超過夫人，惟恐得到罪過，豈敢怕麻煩？少姜得到寵愛而死，齊國必然繼續(xù)送女子前來。到時候我將再來祝賀，不僅是這一趟！張趯說，從今以后您大約不有這類事情。譬如大火星，它在天空正中時，寒氣或者暑氣就要消退。這一次就是它的極點，能夠不衰退嗎？晉國將會失去諸侯擁護(hù)，那時候想要找這種麻煩都找不到。晏嬰叔向論季世 周景王五年（前五四０），晉平公的妾妻齊女少姜死。次年春天，齊景公派晏嬰到晉國，請求繼續(xù)送女子給晉平公。晏嬰說，寡君愿意事奉君主，早晚都不敢怠倦。君主如果不忘記先君的友好，那么還有先君的嫡女和遺姑姐若干人，請派遣使者慎重選擇，以充姬妾，這是寡人的愿望。韓宣子派叔向回答，表示同意。訂婚以后，晏子接受享禮，叔向與他飲宴、交談。叔向詢問齊國情況，晏嬰說，齊國已到了末世。齊國可能會屬于陳氏。國君不愛護(hù)他的百姓，而讓他們歸附陳氏。齊國過去有四種量器豆、區(qū)、釜、鐘。四升為一豆，各自再翻四位以成為一釜。十釜就是一鐘。陳氏的量器豆、區(qū)釜都加大四分之一，這樣，鐘的容量也就大了。陳氏用私家的大量器借出，而用公家的小量器收回。山上的木料運(yùn)到市場，價格不高于山上；魚鹽蜃蛤，價格不高于海邊。百姓的力量分為三份，那么兩份要歸于國君，只有一份維持衣食。國君的積蓄腐朽生蟲，而老人們卻挨凍受餓。國都的市場上，鞋子不值錢而假腿昂貴。百姓有痛苦疾病，陳氏就厚加賞賜。陳氏愛護(hù)百姓如同父母，而百姓歸附如同流水。想要不得到百姓的擁護(hù)，哪里能躲得開？叔向說晉國也到了末世，戰(zhàn)馬不駕戰(zhàn)車，卿不率軍隊，公室的戰(zhàn)車沒有御者和戎右，步兵行列沒有官長。百姓困疲，而宮室更加奢侈。餓殍的墳堆一個接一個，可以互相看見，而寵妾家里的財富多得裝不下。百姓聽到國君的命令，好像躲避仇敵。欒、郤、胥、原、狐、續(xù)、慶、伯這八家，已經(jīng)淪為低賤吏役。政事在于私家，百姓無所依靠。國君不肯改悔，只是用歡樂來度過憂患。公室卑微，還能再等幾天？《讒鼎》之銘說，黎明即起以致力于聲名顯赫，子孫后代還會懈怠。何況一直不肯改悔，還能夠長久嗎？晏子向叔向打算怎么辦，叔向說，晉國的公族完結(jié)。我聽說，公室將要卑微，它的宗族就會像枝葉一樣先落，公室就跟著調(diào)零。我的一宗十一族，只有羊舌還在。我又沒有好兒子，公室不沒有法度，能得到善終就算僥幸，難道還會受到祭祀？ |