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周靈王泄心八年


東周/春秋公元前564年丁酉周靈王泄心八年
歷史紀事 

晉與齊、魯、宋、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾攻鄭,將圍之。鄭懼而求和。晉中行獻子(荀偃)欲圍鄭,待楚軍援鄭時與之決戰(zhàn)。知武子(知謠)主張與鄭盟,將四軍分成三支,常以一支待楚。諸侯都不愿戰(zhàn)。乃許鄭和。楚攻鄭,鄭復(fù)和楚。

文化紀事 

雜譚逸事 

宋國火災(zāi)

周靈王八年(前五六四)春,宋國發(fā)生火災(zāi)。當(dāng)時,樂喜以司城之職而執(zhí)掌宋國政權(quán)。他派伯氏管理街巷,在火沒有到達的地方拆除小屋,用泥涂大屋,擺列盛土和運土的器具,估量活計的輕重;儲滿水塘,堆積泥土,巡查城郭,修繕守衛(wèi)用具,立標指明火勢趨向,派華臣調(diào)集常備的徒卒。華臣又命令隧正調(diào)集遠效城堡的徒卒,奔赴火災(zāi)發(fā)生之地。派華閱主管右司,作為右司的長官督促下屬。向戌主管右司,也督促其下屬。派樂遄具備刑具。派皇鄖命令校正牽出馬匹,工正推出戰(zhàn)車,使攻守武器準備齊全,守衛(wèi)武器庫。派西钅且吾主管守衛(wèi)國庫。西钅且吾命令司宮、巷伯在宮內(nèi)警戒。左師右?guī)熋钏膫鄉(xiāng)正祭祀四鄉(xiāng)神靈,祝宗用馬祭祀四城神靈,在宋國都城西門外祭祀商王盤庚。士雃乞師于楚

周靈王八年(前五六四)夏,秦趁晉發(fā)生饑荒之機伐晉。秦景公派遣士雃賂楚國請求出兵。楚共王應(yīng)諾。子囊認為不妥當(dāng),他說,目前楚不能和晉相爭。晉君能區(qū)別情況全理使用人才,卿能把職位讓給善人,在夫能夠不失職守,士能努力教育百姓,庶人能致力于農(nóng)事,商賈技工和阜隸都安居樂來。韓厥告老以后由知缶繼承他執(zhí)政。范匄比中行偃年輕而位的中行偃之上,讓他輔助中軍。韓起比欒黛年輕,而欒谉黡、士魴使他在自己之上,讓他輔佐上軍。魏絳功勞很多,卻認為趙武賢能,甘愿做他的輔佐。晉國國君明察、臣下忠誠、上面謙讓、下面努力。在這種情況下,晉國是不可抵擋的,必須事奉它才行。楚共王認為自己已經(jīng)答應(yīng)秦國使臣。即使比不上晉國,也一定要出兵。此年秋,楚共王率軍駐扎在武城(今河南南陽市北),以為秦國后援。戲之盟

魯襄公八年(前五六五年),鄭國由子駟作主而叛晉服楚。次年十月,晉會合諸侯國軍隊攻鄭。十月十一日,魯季武子、齊崔杼、宋皇鄖跟隨晉荀缶進攻梁門。滕人、薛人跟隨欒黛、士魴進攻北門。杞人等跟隨趙武、魏絳砍掉路進的粟樹。十月十五日,諸侯國軍隊駐扎在汜水邊上。晉悼公命令諸侯國軍隊修理作戰(zhàn)用具,備好干糧,送回老小,讓有病的人暫住在虎牢(今河南滎陽縣境),寬赦有過錯的人,然后包圍鄭國。鄭人害怕,派人求和。荀偃認為要完成對鄭的包圍,以待救援的楚軍來到后一決雌雄。否則就沒有真正的媾和。積壓缶建議答應(yīng)和鄭結(jié)盟,然后退兵,以此引誘楚人攻鄭,使楚人疲勞?梢园阉能姺譃槿糠,加上諸侯的精銳部隊,以迎擊前來的部隊。這對晉國來說并不困乏,而楚國就會受不了。這樣做,比決戰(zhàn)好。使戰(zhàn)士暴露白骨以快一定之意,不能用這樣的方法和敵人爭勝。君子用智,小人用力,這是先王的訓(xùn)示。諸侯們也都為打仗,于是晉允許鄭國媾和。十一月十日,鄭與諸侯同盟于戲(今河南登封縣境)。準備結(jié)盟時,鄭國公子騑、公子發(fā)、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、嫡子都跟隨著鄭簡公。晉國士莊子制定的盟書中說,從今天盟誓以后,鄭國如果對晉國不唯命是聽,或者有別的想法,那就像這份盟書所記載的一樣!公子騑聽士莊子讀到這里,就快步走進說,上天降禍鄭國,讓我國夾于兩大國之間。大國不僅不賜我們以友好,反而發(fā)動戰(zhàn)亂來挾我們結(jié)盟,讓我們的鬼神得不到祭祀,百姓不能享受土地的出產(chǎn),男男女女都辛苦瘦弱,沒有地方可以訴說。從今天盟誓以后,鄭國如果不服從,反而敢有別的想法,也像盟書記載的一樣。晉荀偃要求修改公子騑的盟辭。公孫舍之說,已經(jīng)把盟辭報告給神靈了。如果可以修改,大國也可以背叛。知缶對荀偃說,我們實在不合乎道德,反而企圖用盟約來要挾別人,這難道合乎禮儀嗎?不合禮儀,用什么主持盟會?不如姑且退兵、修養(yǎng)德行、休整軍隊以后再前來,最終必然得到鄭的擁戴,何必一定要在今天?于是晉和鄭結(jié)盟之后,撤軍返歸。由于在戲之盟中,晉國沒有能夠滿足自己的愿望,所以,此年十二月五日,晉又率領(lǐng)諸侯國軍隊伐鄭,攻打鄭都東、西、北三面城門有五天之久。十二月二十日在陰坂(今河南新鄭縣西)渡過,駐扎在陰口,然后回去。魯襄公冠禮

魯襄公九年(前五六四),晉悼公率領(lǐng)諸侯國軍隊伐鄭,返歸時,晉悼公為送行的魯襄公磊黃河邊上設(shè)宴,問起襄公的年齡。季武子回答說,在沙隨(今河南寧陵縣北)之會那一年,寡君出生。晉悼公說算起來已經(jīng)十二年了。十二年叫做一終,是歲星運行一圈的終止。國君十二歲當(dāng)行冠禮,十五歲而生孩子,這是合乎禮儀的。您可以舉行冠禮了。大夫何不準備舉行冠禮的用具?季武子回答說,國君舉行冠禮,一定要用裸享這種禮儀作為它的序幕,用鐘磬的音樂來表示節(jié)度,并且要在先君的宗廟里舉行,F(xiàn)在寡君正在路上,不能準備冠禮的用具,請在到達兄弟之國以后借用這些用具。在魯襄公返歸途中到達衛(wèi)國時,便在衛(wèi)成公宗廟里借用鐘磬舉行冠禮。

注釋

前一年后一年  公元跳轉(zhuǎn)