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管理與用人

管理與用人 管理與用人

管理的關(guān)鍵就在于用人。在很大程度上,管理的科學(xué)性就在于用人的科學(xué)性,管理的藝術(shù)性就在于用人的藝術(shù)性。

人才是企業(yè)之本,這道理知易而行難。企業(yè)最根本的財(cái)富不在于有多少資產(chǎn)。有了人、善用人,企業(yè)就會(huì)有一切;沒(méi)有人、不善用人,企業(yè)就會(huì)失去一切。

企業(yè)不重視人才,不善用人才,損失最大的不是人才個(gè)人,而是企業(yè)。因?yàn)閭(gè)人如果不受重用,無(wú)法施展才華,完全可以"退而獨(dú)善其身",利用貴企業(yè)的一切便利條件,充實(shí)自己,積累學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、關(guān)系、資歷和資金,伺機(jī)而動(dòng),時(shí)刻準(zhǔn)備另謀高就。而企業(yè)卻象花高價(jià)買了一臺(tái)多功能大彩電,卻只會(huì)看幾個(gè)頻道的電視節(jié)目,浪費(fèi)了電視機(jī)的其他許多功能一樣,花費(fèi)不少,卻未能人盡其用。結(jié)果花費(fèi)了大量財(cái)力和精力,卻為別的企業(yè)源源不斷地培養(yǎng)和輸送了大量人才。

一個(gè)員工是否以企業(yè)為家,以企業(yè)的事業(yè)為自己的事業(yè),其所能做出的成績(jī)和發(fā)揮出來(lái)的潛能是大不一樣的。確實(shí)踏下心來(lái)做事,本來(lái)的平庸之人也會(huì)努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,關(guān)鍵時(shí)刻甚至能超水平發(fā)揮;對(duì)企業(yè)沒(méi)有歸宿感,隨時(shí)準(zhǔn)備出逃的人,其神思必定恍惚,其用心必定不專,即便是高水平,也很難發(fā)揮一、二。

發(fā)自內(nèi)心地尊重人才、愛(ài)護(hù)人才,與實(shí)用主義地籠絡(luò)人才、利用人才,完全是兩回事。在實(shí)用主義的人才政策的籠罩下,人才對(duì)企業(yè)沒(méi)有向心力,人人離心離德。如果你今天實(shí)用主義地利用人,明天實(shí)用主義地冷落人;那么人家也同樣可?quot;饑則來(lái)附,飽則思揚(yáng)"了。

企業(yè)中常見(jiàn)的輕視管理人才,偏重技術(shù)人才、經(jīng)營(yíng)人才的現(xiàn)象,也反映了一種實(shí)用主義的人才觀,這是一種短視、淺薄的人才觀。技術(shù)要出成果,經(jīng)營(yíng)要出效益,整個(gè)公司各方面的潛能要調(diào)動(dòng)起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)并產(chǎn)生最大的合力,還是要靠管理,靠管理人才。管理人才是更重要的人才。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)首先要對(duì)人才有敏銳的、全面的識(shí)別力。人才有多種多樣;有忠誠(chéng)可靠之才,有多才多藝之才;有巧言善辨之才,有舞文弄墨之才;有鋒芒外觀之才;也有深藏不露之才;有經(jīng)天緯地之才,有雞鳴狗盜之才;有臨機(jī)善變之才,有沉穩(wěn)持重之才;?quot;平時(shí)看不見(jiàn),偶爾露崢嶸"之才,也有一日不可或缺之才;有棟梁之才,也有礎(chǔ)石之才。如此等等,不一而足,豈可用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量?"人視之如頑石,我視之為璞玉"情形并不少見(jiàn)。如果人才一個(gè)個(gè)從自己眼皮底下溜走,到別處卻大放異彩,這樣的領(lǐng)導(dǎo)者的識(shí)人能力就實(shí)在是有問(wèn)題了。善于識(shí)別各類人才,善待之,善用人,自己也就成為一個(gè)真正的帥才,能統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬。

人不可貌相,海水不可斗量。秀外而慧中,當(dāng)然最好。但金玉其外、敗絮其中的也不在少數(shù);相反,面目丑陋、笨嘴拙舌,卻忠心耿耿、非常能干的也大有人在。找對(duì)象結(jié)婚尚且不可以貌取人,用人才豈可只看外表? 識(shí)別人才要憑感覺(jué),憑直覺(jué)。但僅憑直覺(jué)往往是靠不住的?康米〉倪是理智的分析,辯證的綜合。僅憑直覺(jué)識(shí)人,只能說(shuō)明這種領(lǐng)導(dǎo)者心中對(duì)什么是人才沒(méi)有主見(jiàn),只好跟著感覺(jué)走。這樣的判斷,必定帶有很大的偶然性。

要善于發(fā)現(xiàn)人才,更要善于使用人才。善用人才,除了要使人才各得其所,得到合理使用外,還要對(duì)人才有所寬容,有所扶持,有所鼓勵(lì),一句話,要愛(ài)護(hù)人才。

對(duì)人才要嚴(yán)格要求,但不等于可以苛求人才。任何人初來(lái)乍到,都兩眼一抹黑,誰(shuí)能事事處置得當(dāng)?領(lǐng)導(dǎo)者給新手安排工作,應(yīng)當(dāng)有所交待。否則,任務(wù)一交,就把你扔進(jìn)無(wú)邊的黑暗之中,讓你自己設(shè)法從死亡線上掙扎出來(lái)。干得好是領(lǐng)導(dǎo)的功勞,干得不好是部下的無(wú)能。這不是一種愛(ài)護(hù)人的態(tài)度。這樣的領(lǐng)導(dǎo)也太好當(dāng)了。對(duì)于新手,要扶上馬,還要送一程。如果新手偶爾做錯(cuò)一件事,就一棍子永遠(yuǎn)打入冷宮,不復(fù)重用,哪里還會(huì)有人才?即便老職員,也沒(méi)有不做錯(cuò)事的。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)從愛(ài)護(hù)出發(fā),加以批評(píng)、糾正,不可一味苛求。有才者往往不拘小節(jié),甚至狂放不羈。領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)以寬厚、幽默之心待之,并加以引導(dǎo)。凡有才者一般也都有脾氣,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)大度能容。否則只能使人才或逃之天天;或韜光隱晦;或變得無(wú)所適從,成為蠢才;或變得唯唯諾諾,成為庸才。

領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)親君子而遠(yuǎn)小人。親君子,則小人不敢近其身;親小人,則君子避之唯恐不及。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者一要頭腦特別清醒,二要摒除私心雜念。否則,小人就會(huì)乘虛而入,君子就會(huì)黯然而去。結(jié)果是黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。

領(lǐng)導(dǎo)者要有度量,有氣魄。如果以小業(yè)主的心態(tài)去辦大事業(yè),小里小氣,摳摳索索,整日價(jià)擔(dān)心被人白拿薪水,多占了便宜,只能貽笑大方,遑論辦什么大事業(yè)了 其實(shí),用好一個(gè)人才,能頂多少平庸之輩,待遇高一點(diǎn)怕什么呢?在企業(yè)的全部開(kāi)支中,"人頭費(fèi)"所占比重其實(shí)并不大。但有些領(lǐng)導(dǎo)者就是只肯在"物"上花錢,不肯在"人"上投資。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要搞五湖四海,任人唯賢。這并不是為了在道德上覺(jué)得好聽(tīng),而是因?yàn)椋挥羞@樣,才真正符合企業(yè)的根本利益。企業(yè)的有些崗位,并不需要多少才華,卻需要絕對(duì)忠誠(chéng),這種崗位安排一些"子弟兵"也許比較合適。但是大多數(shù)崗位,還是要唯才是舉,唯德是舉。搞家族化、地方化,會(huì)使企業(yè)在吸引人才、穩(wěn)定人才、發(fā)揮人才潛能方面受到很大局限。同時(shí),由此帶來(lái)的許多錯(cuò)綜復(fù)雜的企業(yè)內(nèi)部矛盾,也會(huì)使企業(yè)管理者難以措手足。這些都不利于企業(yè)發(fā)展。

有些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者熱衷于"一朝天子一朝臣"。這種作風(fēng)尤其有害于企業(yè)。因?yàn)檫@樣搞的結(jié)果,是企業(yè)里喪失了是非之分,順我者昌,逆我者亡。其結(jié)果必定是把企業(yè)搞成舊時(shí)代的宮廷、衙門,趨炎附勢(shì)、溜須拍馬之風(fēng)盛行,小人得志,宦官當(dāng)?shù),?quán)奸橫行,忠良受抑--一個(gè)企業(yè)搞成這樣,還有不垮臺(tái)的道理嗎?搞"一朝天子一朝臣"的人,根本就置企業(yè)命運(yùn)于不顧,只顧一己之私利,心地極為自私、狹隘,為現(xiàn)代企業(yè)所不容。

搞任人唯親、一朝天子一朝臣,可能一時(shí)有利,然而最終還是會(huì)害了自己。因?yàn)槿稳宋ㄓH的結(jié)果,使企業(yè)喪失了是非之分。得勢(shì)的小人因而有恃無(wú)恐,必定會(huì)胡作非為。這就必定會(huì)影響企業(yè)的利益和發(fā)展,甚至?xí)|犯法紀(jì)。其結(jié)果,又必定株連慫恿他們的領(lǐng)導(dǎo)者本人,樹(shù)倒猢猻散,一榮俱榮,一損俱損--有什么意思呢?

最后要說(shuō)的是,盡管每天都有那么多人上門求職,然而細(xì)究起來(lái),真正的人才確乎不多。無(wú)論是技術(shù)人才、經(jīng)營(yíng)人才還是管理人才,真正德才兼?zhèn)、堪?dāng)大任的實(shí)在微乎其微。領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于人才要真心愛(ài)惜,千萬(wàn)不能以"你這樣的人,人才市場(chǎng)上大把"的態(tài)度待之。否則人家也會(huì)以同樣的態(tài)度回敬?quot;此處不留爺,自有留爺處",拜拜了!





 

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