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卷四 經(jīng)部四
《易纂言外翼》卷四 經(jīng)部四
《易纂言外翼》·八卷（永樂(lè)大典本）
元吳澄撰。澄所著《易纂言》義例，散見(jiàn)各卦中，不相統(tǒng)貫。卷首所陳卦畫(huà)，亦粗具梗概，未及詳言。因復(fù)作此書(shū)以暢明之�！蹲胙浴酚型ㄖ咎每瘫�，久行於世。此書(shū)則傳本漸罕，近遂散佚無(wú)存。朱彝尊《經(jīng)義考》云：“見(jiàn)明昆山葉氏書(shū)目，載有四冊(cè)，而亦未睹其書(shū)�！苯裎队罉�(lè)大典》尚分載各韻之下�？汲嗡鳌缎⌒颉�，原書(shū)蓋共十二篇：一曰《卦統(tǒng)》，以八經(jīng)卦之純體合體者為經(jīng)，六十四卦之雜體者為緯，乃《上、下經(jīng)》篇之所由分。二曰《卦對(duì)》，以奇偶反易成二卦，成上下篇相對(duì)。三曰《卦變》，言奇偶復(fù)生奇偶，其用無(wú)窮。四曰《卦主》，因《無(wú)妄》傳而推之，以明一經(jīng)之義。五曰《變卦》，言剛?cè)峤幌嘧�，而一卦可為六十四卦。六曰《互卦》，言中四爻�?fù)具二卦，以為一卦。七曰《象例》，凡經(jīng)之取象皆類(lèi)聚之，以觀其通。八曰《占例》，言元、亨、利、貞、吉兇、無(wú)咎，其義皆本於天道。九曰《辭例》，乃《象例》、《占例》所未備，而可以互見(jiàn)者。十曰《變例》，言揲蓍四營(yíng)十八變之法。十一曰《易原》，明《河圖》、《洛書(shū)》、《先后天圖》。十二曰《易流》，備舉揚(yáng)雄以下擬《易》之書(shū)。今缺《卦變》、《變卦》、《互卦》三篇，《易流》缺半篇，《易原》疑亦不完。然其馀尚首尾整齊，無(wú)所遺失。自唐定《正義》，《易》遂以王弼為宗，象數(shù)之學(xué)，久置不講。澄為《纂言》，一決於象。史謂其能盡破傳注之穿鑿，故言《易》者多宗之。是編類(lèi)聚區(qū)分，以求其理之會(huì)通。如《卦統(tǒng)》、《卦對(duì)》二篇，言《經(jīng)》之所以厘為上下，乃程、朱所未及�！断罄分T篇，闡明古義，尤非元、明諸儒空談妙悟者可比。雖稍有殘缺，而宏綱巨目，尚可推尋。謹(jǐn)依原目編次，析為八卷，俾與《纂言》相輔而行焉。
卷四 經(jīng)部四
○易類(lèi)四