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卷八十三 逸民列傳第七十三

《易》稱“《遯》之時義大矣哉”。又曰:“不事王侯,高尚其事!笔且詧蚍Q則天,不屈潁陽之高;武盡美矣,終全孤竹之潔。自茲以降,風(fēng)流彌繁,長往之軌未殊,而感致之?dāng)?shù)匪一;螂[居以求其志,或回避以全其道,或靜已以鎮(zhèn)其躁,或去危以圖其安,或垢俗以動其概,或疵物以激其清。然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥、樂林草哉!亦云性分所至而已。故蒙恥之賓,屢黜不去其國;蹈海之節(jié),千乘莫移其情。適使矯易去就,則不能相為矣。彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬蛻囂埃之中,自致寰區(qū)之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!荀卿有言曰,“志意修則驕富貴,道義重則輕王公”也。 漢室中微,王莽篡位,士之蘊(yùn)藉義憤甚矣。是時裂冠毀冕,相攜持而去之者,蓋不可勝數(shù)。楊雄曰:“鴻飛冥冥,弋者何篡焉!毖云溥`患之遠(yuǎn)也。光武側(cè)席幽人,求之若不及,旌帛蒲車之所征賁,相望于巖中矣。若薛方、逢萌,聘而不肯至;嚴(yán)光、周黨、王霸,至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂“舉逸民天下歸心”者乎!肅宗亦禮鄭均而征高鳳,以成其節(jié)。自后帝德稍衰,邪{薛女}當(dāng)朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 野王二老者,不知何許人也。初,光武貳于更始,會關(guān)中擾亂,遣前將軍鄧禹西征,送之于道。既反,因于野王獵,路見二老者即禽。光武問曰:“禽何向?”并舉手西指,言“此中多虎,臣每即禽,虎亦即臣,大王勿往也!惫馕湓唬骸捌堄衅鋫洌⒁嗪位!备冈唬骸昂未笸踔囆!昔湯即桀于鳴條,而大城于亳;武王亦即紂于牧野,而大城于郟鄏。彼二王者,其備非不深也。是以即人者,人亦即之,雖有其備,庸可忽乎!”光武悟其旨,顧左右曰:“此隱者也!睂⒂弥o而去,莫知所在。 向長字子平,河內(nèi)朝歌人也。隱居不仕,性尚中和,好通《老》、《易》。貧無資食,好事者更饋焉,受之取足而反其余。王莽大司空王邑辟之,連年乃至,欲薦之于莽,固辭乃止。潛隱于家。讀《易》至《損》、《益》卦,喟然嘆曰:“吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳!苯ㄎ渲,男女娶嫁既畢,敕斷家事勿相關(guān),當(dāng)如我死也。于是遂肆意,與同好北海禽慶俱游五岳名山,竟不知所終。 逢萌字子康,北海都昌人也。家貧,給事縣為亭長。時尉行過亭,萌候迎拜謁,既而擲楯嘆曰:“大丈夫安能為人役哉!”遂去之長安學(xué),通《春秋經(jīng)》。時王莽殺其子宇,萌謂友人曰:“三綱絕矣!不去,禍將及人。”即解冠掛東都城門,歸,將家屬浮海,客于遼東。 萌素明陰陽,知莽將敗,有頃,乃首戴瓦盎,哭于市曰:“新乎新乎!”因遂潛藏。 及光武即位,乃之瑯邪勞山,養(yǎng)志修道,人皆化其德。 北海太守素聞其高,遣吏奉謁致禮,萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰:“子康大賢,天下共聞,所在之處,人敬如父,往必不獲,只自毀辱!碧嘏,收之系獄,更發(fā)它吏。行至勞山,人果相率以兵弩捍御。吏被傷流血,奔而還。后詔書征萌,托以老耄,迷路東西,語使者云:“朝廷所以征我者,以其有益于政,尚不知方面所在,安能濟(jì)時乎?”即便駕歸。連征不起,以壽終。 初,萌與同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并曉陰陽,懷德穢行。房與子云養(yǎng)徒各千人,君公遭亂獨(dú)不去,儈牛自隱。時人謂之論曰:“避世墻東王君公! 周黨字伯況,太原廣武人也。家產(chǎn)千金。少孤,為宗人所養(yǎng),而遇之不以理,及長,又不還其財。黨詣鄉(xiāng)縣訟,主乃歸之。既而散與宗族,悉免遣奴婢,遂至長安游學(xué)。 初,鄉(xiāng)佐嘗眾中辱黨,黨久懷之。后讀《春秋》,聞復(fù)仇之義,便輟講而還,與鄉(xiāng)佐相聞,期克斗日。既交刃,而黨為鄉(xiāng)佐所傷,困頓。鄉(xiāng)佐服其義,輿歸養(yǎng)之,數(shù)日方蘇,既悟而去。自此敕身修志,州里稱其高。 及王莽竊位,托疾杜門。自后賊暴從橫,殘滅郡縣,唯至廣武,過城不入。 建武中,征為議郎,以病去職,遂將妻子居黽池。復(fù)被征,不得已,乃著短布單衣,穀皮綃頭,待見尚書。及光武引見,黨伏而不謁,自陳愿守所志,帝乃許焉。 博士范升奏毀黨曰:“臣聞堯不須許由、巢父,而建號天下;周不待伯夷、叔齊,而王道以成。伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等,蒙受厚恩,使者三聘,乃肯就車。及陛見帝廷,黨不以禮屈,伏而不謁,偃蹇驕悍,同時俱逝。黨等文不能演義,武不能死君,釣采華名,庶幾三公之位。臣愿與坐云臺之下,考試圖國之道。不如臣言,伏虛妄之罪。而敢私竊虛名,夸上求高,皆大不敬!睍,天子以示公卿。詔曰:“自古明王圣主,必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟,太原周黨不受朕祿,亦各有志焉。其賜帛四十匹。”黨遂隱居黽池,著書上下篇而終。邑人賢而祠之。 初,黨與同郡譚賢伯升、雁門殷謨君長,俱守節(jié)不仕王莽世。建武中,征,并不到。 王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節(jié)。及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,征到尚書,拜稱名,不稱臣。有司問其故。霸曰:“天子有所不臣,諸侯有所不友!彼就胶畎宰屛挥诎。閻陽毀之曰:“太原俗黨,儒仲頗有其風(fēng)!彼熘。以病歸,隱居守志,茅屋蓬戶。連征,不至,以壽終。 嚴(yán)光字子陵,一名遵,會稽余姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國上言:“有一男子,披羊裘釣澤中。”帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍。給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。 司徒侯霸與光素舊,遣使奉書。使人因謂光曰:“公聞先生至,區(qū)區(qū)欲即詣造。迫于典司,是以不獲。愿因日暮,自屈語言!惫獠淮穑送对c之,口授曰:“君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領(lǐng)絕!卑缘脮,封奏之。帝笑曰:“狂奴故態(tài)也!避囻{即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:“咄咄子陵,不可相助為理邪?”光又眠不應(yīng),良久,乃張目熟視,曰:“昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竟不能下汝邪?”于是升輿嘆息而去。 復(fù)引光入,論道舊故,相對累日。帝從容問光曰:“朕何如昔時?”對曰:“陛下差增于往!币蚬操扰P,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人嚴(yán)子陵共臥耳! 除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特征,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢百萬、谷千斛。 井丹字大春,扶風(fēng)郿人也。少受業(yè)太學(xué),通《五經(jīng)》,善談?wù),故京師為之語曰:“《五經(jīng)》紛綸井大春!毙郧甯,未嘗修刺修人。 建武末,沛王輔等五王居北宮,皆好賓客,更遣請丹,不能致。信陽侯陰就,光烈皇后弟也,以外戚貴盛,乃詭說五王,求錢千萬,約能致丹,而別使人要劫之。丹不得已,既至,就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之,曰:“以君侯能供甘旨,故來相過,何其薄乎?”更置盛饌,乃食。及就起,左右進(jìn)輦。丹笑曰:“吾聞桀駕人車,豈此邪?”坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉,不關(guān)人事,以壽終。 梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人也。父讓,王莽時為城門校尉,封脩遠(yuǎn)伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鴻時尚幼,以遭亂世,因卷席而葬。 后受業(yè)太學(xué),家貧而尚節(jié)介,博覽無不通,而不為章句。學(xué)畢,乃牧豕于上林宛中。曾誤遺火,延及它舍。鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰:“無它財,愿以身居作!敝魅嗽S之。因為執(zhí)勤,不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。于是始敬異焉,悉還其豕。鴻不受而去,歸鄉(xiāng)里。 勢家慕其高節(jié),多欲女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對不嫁,至年三十。父母問其故。女曰:“欲得賢如梁伯鸞者。”鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績之具。及嫁,始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰:“竊聞夫子高義,簡斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣。今而見擇,敢不請罪!兵櫾唬骸拔嵊煤种,可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉?”妻曰:“以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服!蹦烁鼮樽调,著布衣,操作而前。鴻大喜曰:“此真梁鴻妻也。能奉我矣!”字之曰德曜,名孟光。 居有頃,妻曰:“常聞夫子欲隱居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?”鴻曰:“諾!蹦斯踩氚粤晟街校愿棡闃I(yè),詠《詩》、《書》,彈琴以自娛。仰慕前世高士,而為四皓以來二十四人作頌。因東出關(guān),過京師,作《五噫之歌》曰:“陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!”肅宗聞而非之,求鴻不得。乃易姓運(yùn)期,名耀,字侯光,與妻子居齊魯之間。 有頃,又去適吳。將行,作詩曰: 逝舊幫兮遐征,將遙集兮東南。心惙怛兮傷悴,志菲菲兮升降。欲乘策兮縱邁,疾吾俗兮作讒。競舉枉兮措直,咸先佞分唌々。固靡慚兮獨(dú)建,冀異州兮尚賢。聊逍遙兮遨嬉,纘仲尼兮周流。倘云睹兮我悅,遂舍車兮即浮。過季札兮延陵,求魯連兮海隅。雖不察兮光貌,幸神靈兮與休。惟季春兮華阜,麥含含兮方秀。哀茂時兮逾邁,愍芳香兮日臭。悼吾心兮不獲,長委結(jié)兮焉究!口囂囂兮余訕,嗟恇恇兮誰留? 遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。伯通察而異之,曰:“彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也!蹦朔缴嶂诩。鴻潛閉著書十余篇。疾且困,告主人曰:“昔延陵季子葬子于嬴博之間,不歸鄉(xiāng)里,慎勿令我子持喪歸去!奔白,伯通等為求葬地于吳要離冢傍。咸曰:“要離烈士,而伯鸞清高,可令相近!痹岙叄拮託w扶風(fēng)。 初,鴻友人京兆高恢,少好《老子》,隱于華陰山中。及鴻東游思恢,作詩曰:“鳥嚶嚶兮友之期,念高子兮仆懷思,相念恢兮爰集茲。”二人遂不復(fù)相見;忠喔呖梗K身不仕。 高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護(hù)雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授于西唐山中。 鄰里有爭財者,持兵而斗,鳳往解之,不已,乃脫巾叩頭,固請曰:“仁義遜讓,奈何棄之!”于是爭者懷感,投兵謝罪。 鳳年老,執(zhí)志不倦,名聲著聞。太守連召請,恐不得免,自言本巫家,不應(yīng)為吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。建初中,將作大匠任隗舉鳳直言,到公車,托病逃歸。推其財產(chǎn),悉與孤兄子。隱身漁釣,終于家。 論曰:先大夫宣侯,嘗以講道余隙,寓乎逸士之篇。至《高文通傳》,輟而有感,以為隱者也,因著其行事而論之曰:“古者隱逸,其風(fēng)尚矣。潁陽洗耳,恥聞禪讓;孤竹長饑,羞食周粟。或高棲以違行,或疾物以矯情,雖軌跡異區(qū),其去就一也。若伊人者,志陵青云之上,身晦泥污之下,心名且猶不顯,況怨累之為哉!與夫委體淵沙,鳴弦揆日者,不其遠(yuǎn)乎!” 臺佟字孝威,魏郡鄴人也。隱于武安山,鑿穴為居,采藥自業(yè)。建初中,州辟,不就。刺史行部,乃使從事致謁。佟載病往謝。刺史乃執(zhí)贄見佟曰:“孝威居身如是,甚苦,如何?”佟曰:“佟幸得保終性命,存神養(yǎng)和。如明使君奉宣詔書,夕惕庶事,反不苦邪?”遂去,隱逸,終不見。 韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。家世著姓。常采藥名山,賣于長安市,口不二價,三十余年。時有女子從康買藥,康守價不移。女子怒曰:“公是韓伯休那?乃不二價乎?”康嘆曰:“我本欲避名,今小女子皆知有我,何用藥為?”乃遁入霸陵山中。博士公車連征,不至;傅勰藗湫c之禮,以安車聘之。使者奉詔造康,康不得已,乃許諾。辭安車,自乘柴車,冒晨先使者發(fā)。至亭,亭長以韓征君當(dāng)過,方發(fā)人牛修道橋。及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛?导瘁岏{與之。有頃,使者至,知奪牛翁乃征君也。使者欲奏殺亭長?翟唬骸按俗岳献优c之,亭長何罪!”乃止?狄蛑械捞佣荩詨劢K。 矯慎字仲彥,扶風(fēng)茂陵人也。少好黃、老,隱遁山谷,因穴為室,仰慕松、喬導(dǎo)引之術(shù)。與馬融、蘇章鄉(xiāng)里并時,融以才博顯名,章以廉直稱,然皆推先于慎。 汝南吳蒼甚重之,因遺書以觀其志曰: 仲彥足下:勤處隱約,雖乘云行泥,棲宿不同,每有西風(fēng),何嘗不嘆!蓋聞黃、老之言,乘虛入冥,藏身遠(yuǎn)遁,亦有理國養(yǎng)人,施于為政。至如登山絕跡,神不著其證,人不睹其驗。吾欲先生從其可者,于意何如?昔伊尹不懷道以待堯、舜之君。方今明明,四海開辟,巢、許無為箕山,夷、齊悔入首陽。足下審能騎龍弄鳳,翔嬉云間者,亦非狐兔燕雀所敢謀也。 慎不答。年七十余,竟不肯娶。后忽歸家,自言死日,及期果卒。后人有見慎于敦煌者,故前世異之,或云神仙焉。 慎同郡馬瑤,隱于汧山,以兔罝為事。所居俗化,百姓美之,號馬牧先生焉。 戴良字叔鸞,汝南慎陽人也。曾祖父遵,字子高,平帝時,為侍御史。王莽篡位,稱病歸鄉(xiāng)里。家富,好給施,尚俠氣,食客常三四百人。時人為之語曰:“關(guān)東大豪戴子高! 良少誕節(jié),母憙驢鳴,良常學(xué)之,以娛樂焉。及母卒,兄伯鸞居廬啜粥,非禮不行,良獨(dú)食肉飲酒,哀至乃哭,而二人俱有毀容;騿柫荚唬骸白又訂剩Y乎?”良曰:“然。禮所以制情佚也。情茍不佚,何禮之論!夫食旨不甘,故致毀容之實。若味不存口,食之可也!闭撜卟荒軍Z之。 良才既高達(dá),而論議尚奇,多駭流俗。同郡謝季孝問曰:“子自視天下孰可為比?”良曰:“我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨(dú)步天下,誰與為偶!” 舉孝廉,不就。再辟司空府,彌年不到,州郡迫之,乃遁辭詣府,悉將妻子,既行在道,因逃入江夏山中。優(yōu)游不仕,以壽終。 初,良五女并賢,每有求姻,輒便許嫁,疏裳布被、竹笥木屐以遣之。五女能遵其訓(xùn),皆有隱者之風(fēng)焉。 法真字高卿,扶風(fēng)眉阝人,南郡太守雄之子也。好學(xué)而無常家,博通內(nèi)外圖典,為關(guān)西大儒。弟子自遠(yuǎn)方至者,陳留范冉等數(shù)百人。性恬靜寡欲,不交人間事。太守請見之,真乃幅巾詣謁。太守曰:“昔魯哀公雖為不肖,而仲尼稱臣。太守虛薄,欲以功曹相屈,光贊本朝,何如?”真曰:“以明府見待有禮,故敢自同賓末。若欲吏之,真將在北山之北,南山之南矣!碧貞萑唬桓覐(fù)言。 辟公府,舉賢良,皆不就。同郡田弱薦真曰:“處士法真,體兼四業(yè),學(xué)窮典奧,幽居恬泊,樂以忘憂。將蹈老氏之高蹤,不為玄纁屈也。臣愿圣朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來儀之鳳矣!睍樀畚餮玻跤炙]之。帝虛心欲致,前后四征。真曰:“吾既不能遁形遠(yuǎn)世,豈飲洗耳之水哉?”遂深自隱絕,終不降屈。友人郭正稱之曰:“法真名可得聞,身難得而見,逃名而名我隨,避名而名我追,可謂百世之師者矣!”乃共刊石頌之,號曰玄德先生。年八十九,中平五年,以壽終。 漢陰老父者,不知何許人也;傅垩屿渲校揖沽,過云夢,臨沔水,百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書郎南陽張溫異之,使問曰:“人皆來觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人耳,不達(dá)斯語。請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽,而萬人以寧。今子之君,勞人自縱,逸游無忌。吾為子羞之,子何忍欲人觀之乎!”溫大慚。問其姓名,不告而去。 陳留老父者,不知何許人也;傅凼,黨錮事起,守外黃令陳留張升去官歸鄉(xiāng)里,道逢友人,共班草而言。升曰:“吾聞趙殺鳴犢,仲尼臨河而反;覆巢竭淵,龍鳳逝而不至。今宦豎日亂,陷害忠良,賢人君子其去朝乎?夫德之不建,人之無援,將性命之不免,奈何?”因相抱而泣。老父趨而過之,植其杖,太息言曰:“吁!二大夫何泣之悲也?夫龍不隱鱗,鳳不藏羽,網(wǎng)羅高縣,去將安所?雖泣何及乎!”二人欲與之語,不顧而去,莫知所終。 龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史列表數(shù)延請,不能屈,乃就候之。謂曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”龐公笑曰:“鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也!币蜥尭趬派希拮釉庞谇。表指而問曰:“先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?”龐公曰:“世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安。雖所遺不同,未為無所遺也。”表嘆息而去。后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不反。 贊曰:江海冥滅,山林長往。遠(yuǎn)性風(fēng)疏,逸情云上。道就虛全,事違塵枉。

 

后漢書

  《《后漢書》岳麓書社版后漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學(xué)家范曄編撰,是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書,“二十四史”之一。《后漢書》是繼《史記》、《漢書》之后又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
   《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。
   《后漢書》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄,此書綜合當(dāng)時流傳的七部后漢史料,并參考袁宏所著的《后漢紀(jì)》,簡明周詳,敘事生動,故取代以前各家的后漢史。北宋時,有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷與之合刊,成今天《后漢書》。 

卷三十三 朱馮虞鄭周列傳第二十三 卷三十四 梁統(tǒng)列傳第二十四
卷三十五 張曹鄭列傳第二十五 卷三十六 鄭范陳賈張列傳第二十六
卷三十七 桓榮丁鴻列傳第二十七 卷三十八 張法滕馮度楊列傳第二十八
卷三十九 劉趙淳于江劉周趙列傳第二十九 卷四十上 班彪列傳第三十上(自東都主人以下分為下卷)
卷四十下 班彪列傳第三十下 卷四十一 第五鐘離宋寒列傳第三十一
卷一上 光武帝紀(jì)第一上 卷一下 光武帝紀(jì)第一下
卷二 顯宗孝明帝紀(jì)第二 卷三 肅宗孝章帝紀(jì)第三
卷四 孝和孝殤帝紀(jì)第四 卷五 孝安帝紀(jì)第五
卷六 孝順孝沖孝質(zhì)帝紀(jì)第六 卷七 孝桓帝紀(jì)第七
卷八 孝靈帝紀(jì)第八 卷九 孝獻(xiàn)帝紀(jì)第九
卷十上 皇后紀(jì)第十上 卷十下 皇后紀(jì)第十下
卷十一 劉玄劉盆子列傳第一 卷十二 王劉張李彭盧列傳第二
卷十三 隗囂公孫述列傳第三 卷十四 宗室四王三侯列傳第四
卷十五 李王鄧來列傳第五 卷十六 鄧寇列傳第六
卷十七 馮岑賈列傳第七 卷十八 吳蓋陳臧列傳第八
卷十九 耿弇列傳第九 卷二十 銚期王霸祭遵列傳第十
卷二十一 任李萬邳劉耿列傳第十一 卷二十二 朱景王杜馬劉傅堅馬列傳第十二
卷二十三 竇融列傳第十三 卷二十四 馬援列傳第十四
卷二十五 卓魯魏劉列傳第十五 卷二十六 伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六
卷二十七 宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳第十七 卷二十八上 桓譚馮衍列傳第十八上
卷二十八下 馮衍列傳第十八下 卷二十九 申屠剛鮑永郅惲列傳第十九
卷三十上 蘇竟楊厚列傳第二十上 卷三十下 郎顗襄楷列傳第二十下
卷三十一 郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳第二十一 卷三十二 樊宏陰識列傳第二十二
卷四十二 光武十王列傳第三十二 卷四十三 朱樂何列傳第三十三
卷四十四 鄧張徐張胡列傳第三十四 卷四十五 袁張韓周列傳第三十五
卷四十六 郭陳列傳第三十六 卷四十七 班梁列傳第三十七
卷四十八 楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳第三十八 卷四十九 王充王符仲長統(tǒng)列傳第三十九
卷五十 孝明八王列傳第四十 卷五十一 李陳龐陳橋列傳第四十一
卷五十二 崔骃列傳第四十二 卷五十三 周黃徐姜申屠列傳第四十三
卷五十四 楊震列傳第四十四 卷五十五 章帝八王列傳第四十五
卷五十六 張王種陳列傳第四十六 卷五十七 杜欒劉李劉謝列傳第四十七
卷五十八 虞傅蓋臧列傳第四十八 卷五十九 張衡列傳第四十九
卷六十上 馬融列傳第五十上 卷六十下 蔡邕列傳第五十下
卷六十一 左周黃列傳第五十一 卷六十二 荀韓鐘陳列傳第五十二
卷六十三 李杜列傳第五十三 卷六十四 吳延史盧趙列傳第五十四
卷六十五 皇甫張段列傳第五十五 卷六十六 陳王列傳第五十六
卷六十七 黨錮列傳第五十七 卷六十八 郭符許列傳第五十八
卷六十九 竇何列傳第五十九 卷七十 鄭孔荀列傳第六十
卷七十一 皇甫嵩朱俊列傳第六十一 卷七十二 董卓列傳第六十二
卷七十三 劉虞公孫瓚陶謙列傳第六十三 卷七十四上 袁紹劉表列傳第六十四上
卷七十四下 袁紹劉表列傳第六十四下 卷七十五 劉焉袁術(shù)呂布列傳第六十五
卷七十六 循吏列傳第六十六 卷七十七 酷吏列傳第六十七
卷七十八 宦者列傳第六十八 卷七十九上 儒林列傳第六十九上
卷七十九下 儒林列傳第六十九下 卷八十上 文苑列傳第七十上
卷八十下 文苑列傳第七十下 卷八十一 獨(dú)行列傳第七十一
卷八十二上 方術(shù)列傳第七十二上 卷八十二下 方術(shù)列傳第七十二下
卷八十三 逸民列傳第七十三 卷八十四 列女傳第七十四
卷八十五 東夷列傳第七十五 卷八十六 南蠻西南夷列傳第七十六
卷八十七 西羌傳第七十七 卷八十八 西域傳第七十八
卷八十九 南匈奴列傳第七十九 卷九十 烏桓鮮卑列傳第八十
志第一 律歷上 志第二 律歷中
志第三 律歷下 志第四 禮儀上
志第五 禮儀中 志第六 禮儀下
志第七 祭祀上 志第八 祭祀中
志第九 祭祀下 志第十 天文上
志第十一 天文中 志第十二 天文下
志第十三 五行一 志第十四 五行二
志第十五 五行三 志第十六 五行四
志第十七 五行五 志第十八 五行六
志第十九 郡國一 志第二十 郡國二
志第二十一 郡國三 志第二十二 郡國四
志第二十三 郡國五 志第二十四 百官一
志第二十五 百官二 志第二十六 百官三
志第二十七 百官四 志第二十八 百官五
志第二十九 輿服上 志第三十 輿服下