對(duì)于生存的人而言,能力的重要性相當(dāng)重要,而一個(gè)人能力的養(yǎng)成,可能需要耗費(fèi)畢生的精力,也可能充滿畢生的樂趣,對(duì)于不同的人而言,有能力,特別是保有價(jià)值觀的時(shí)候,人生志趣就可能會(huì)成為人生困惑的轉(zhuǎn)向之時(shí)期。 人生時(shí)刻可能面臨不同的壓力,沒有壓力的時(shí)候,也可能是最大的壓力,對(duì)于有的人來說,人,是難以承受之輕。
有關(guān)于能力養(yǎng)成的思考,對(duì)于不同的人,存在不同的態(tài)度,那么如何去釋放一個(gè)人對(duì)能力的理解,還是承接上一代人對(duì)能力承接的理解呢?明基的施振榮并沒有將自己有關(guān)于明基的觀點(diǎn)強(qiáng)加在自己兒子身上,相反,釋放了兒子的能力養(yǎng)成態(tài)度,讓他按照自己對(duì)能力的理解去選擇。
能力的養(yǎng)成,則包括公民能力的升遷,以及個(gè)人能力的升遷,并可能由此而借助其達(dá)到對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)能力的升遷,在前兩方面人生能力的升遷變化之中,學(xué)習(xí)的能力,則應(yīng)該做為一個(gè)人終生的準(zhǔn)則,堅(jiān)持執(zhí)行,擁有學(xué)習(xí)的能力,應(yīng)該算作是人生工作能力,生存能力的堅(jiān)定基石。
適應(yīng)能力,是對(duì)一個(gè)人一生中自有能力的考驗(yàn),和成長的推動(dòng)力。對(duì)于一個(gè)充滿王者氣勢(shì)的獅子,如果給予其越多的優(yōu)越生存環(huán)境,那么,就有更多可能剝奪其自身能力的機(jī)會(huì),反之亦然。
對(duì)于一個(gè)公民而言,公民能力的提升意味著回歸自我管理,自我約束,而這是人生自我能力修整提升的重要途徑之一。
能力的來源包括知識(shí)和其他方面可以獲得的能力,這對(duì)于能力的提升都是相當(dāng)直接和間接,并相對(duì)輕易獲取的能力途徑,但是態(tài)度,尤其是工作的態(tài)度,則是起決定性作用的更主要方面。
一個(gè)人能力的提升如果沒有正確的態(tài)度的話,即使有來自于外界的知識(shí)能力獲取途徑,也難以輕松獲取。
知識(shí)的區(qū)別,包括內(nèi)在的和外在地知識(shí),外在知識(shí)更為具體和形態(tài)化,更易于理解,但是內(nèi)隱知識(shí)相對(duì)于外隱知識(shí)更為重要;知識(shí)的來源途徑非常豐富,特別是對(duì)于今天而言,知識(shí)的獲取途徑也是相當(dāng)?shù)囟啵贿^,唯有產(chǎn)生行動(dòng)的能力才能被稱之為知識(shí)。
知識(shí)和能力的升遷,提升到管理層,則意味著占有重要位置的洞察力,對(duì)未來預(yù)測(cè)方面的能力,沒有洞察力,對(duì)于一個(gè)管理層而言則是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。
對(duì)于一個(gè)機(jī)構(gòu)整體,第一線的感知能力相當(dāng)重要,第一線可以做為是傳承的界面和橋梁,承接外部與內(nèi)部的重要信息。
對(duì)于追求自身價(jià)值和能力提升的人,態(tài)度往往會(huì)決定自身所能夠提升的高度,做為一個(gè)學(xué)生,或者以學(xué)生的心態(tài)獲取能力提升的個(gè)體人,從學(xué)生到社會(huì),需要謙卑的態(tài)度去學(xué)習(xí)知識(shí),獲取能力。
能力的培養(yǎng),對(duì)于一個(gè)集體來說,并非單單的領(lǐng)導(dǎo)層自身能力的養(yǎng)成,領(lǐng)導(dǎo)層需要分層培養(yǎng),逐級(jí)培養(yǎng),單體的個(gè)人能力永遠(yuǎn)無法超越更多人的綜合能力,皮匠的技藝雖然貧乏,但是在某些重要場(chǎng)合,諸葛孔明仍然會(huì)謙恭的三禮而求其問。
生活的定義,或者是人生的定義,幸福的定義,更多的時(shí)候取決于一個(gè)人有關(guān)于德性所能帶來的快樂,人生價(jià)值觀,源于人本體的需求,基礎(chǔ)性的需求更加取決于外在物質(zhì),而高階的需求才取決于內(nèi)心需求。
人生的態(tài)度,仍然需要人格的特質(zhì)主體,誠信仍然是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一,對(duì)于擁有能力,保持幸福價(jià)值觀的人,能力的養(yǎng)成除了需要誠信的目標(biāo)之外,還需要借此而形成的養(yǎng)望——對(duì)于威望的培養(yǎng),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者,還需要具有堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)精神,堅(jiān)持培養(yǎng)自身的創(chuàng)業(yè)能力。
具備能力的領(lǐng)導(dǎo)人,需要具備自己的活力,同時(shí)需要擁有激勵(lì)周圍有能力的人,敏銳的洞察力則用來剔除無用之人;保持整體機(jī)構(gòu)的行動(dòng)能力,才能形成強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力,對(duì)于單體的個(gè)人也是如此。
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