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周赧王延十七年


戰(zhàn)國公元前298年癸亥周赧王延十七年
歷史紀(jì)事 

趙結(jié)秦連宋

秦、齊兩大國的聯(lián)合,使趙國感到威脅,便采取結(jié)秦連宋的策略,破壞秦、齊關(guān)系,重新結(jié)成秦、趙、宋的聯(lián)合。趙惠文元年(前二九八),趙國派大臣樓緩使秦,利用秦臣中對孟嘗君的不滿,取代其地位,成為秦國丞相;不派大臣仇郝去宋國,被任為宋的相國。秦取楚十六城

楚懷王被秦國扣留后,楚國從齊國迎接楚太子橫回國即位,是為楚頃襄王。楚國派使者將此事通告秦國,從而使秦國以楚懷王為人質(zhì),要挾楚國割讓土地的陰謀破產(chǎn)。秦昭王九年、楚頃襄王元年(前二九八),秦昭王發(fā)兵出武關(guān)(今陜西商洛南丹江旁)攻打楚國,大敗楚軍,斬斬首五萬,攻占析(今河南西峽)等十六城。齊魏韓攻秦

齊湣王三年、秦昭王九年(前二九八),孟嘗君田文從秦國逃回齊國,重新?lián)锡R相。他在秦國時被拘禁 ,險遭殺害因而怨恨秦國。他與魏、韓結(jié)成合縱之約,組織三國聯(lián)軍對秦國大舉進攻。此前,中原各國已有聯(lián)合抗秦之勢,當(dāng)秦國透騙楚懷王入秦時,趙國即派兵去魏、韓,協(xié)助戌守西部邊境。陳軫在勸說韓國與魏、趙聯(lián)合后,又前往齊國,勸說齊加入縱陣營。秦國也極力爭取盟國,力圖瓦解中原諸國的合縱之約,先是鼓動趙國去攻燕,后又任命趙臣樓緩為丞相,趙國、宋國則試圖利用大國爭戰(zhàn)的好時機,對外擴張領(lǐng)土,因此它們雖然承諾與秦國聯(lián)合,但無實際行動。趙國有些大臣甚至主張與齊國聯(lián)合共同伐秦,經(jīng)過孟嘗君的發(fā)動,齊、魏、韓三國聯(lián)軍對秦國展開進攻。戰(zhàn)爭持續(xù)三年之久,終于攻入函谷關(guān),迫使秦國歸還以前所占魏國的河外、封陵(今山西永濟西南)和韓國的河外、武遂(今山西垣曲東南)等地,并向三國求和。不久,三國又乘勝向秦國進攻,獲得大勝。

文化紀(jì)事 

雜譚逸事 

孟嘗君免相出逃

孟嘗君擔(dān)任秦國丞相,秦臣中頗有不滿者,有人對秦昭王進讒言,認為孟嘗君有賢才,又是齊國王族,他任秦國丞相一定會先為齊考慮,后為秦考慮,秦國將會很危險。此時,趙國也派樓緩到秦國活動,促使秦國免除孟嘗君的相位,秦昭王聽后深以為然,罷免了孟嘗君,并拘禁他,準(zhǔn)備處死。孟嘗君知情況危急,便派人見秦昭王寵幸的愛妾,請求解救。愛妾提出要孟嘗君那件價值千金、天下無雙的白狐皮袍。但此物在他初到秦國就已送給秦昭王。孟嘗君一一詢問門客,尋求變通之法,但無人能解此燃眉之急。最后,最末座上一位善于偷盜的門客表示,可以將秦昭王藏于庫中的白狐皮袍偷出。遂于半夜模擬狗的形狀、動作,進入王宮府庫,偷回那件白狐皮袍。秦昭王愛妾見物大喜,便向秦昭王求情。秦昭王下令釋放孟嘗君。孟嘗君一脫身,立即駕著車飛速離去。一路一更換通行證書,改名換姓,急如漏網(wǎng)之魚。半夜時趕到函谷關(guān),根據(jù)規(guī)定,關(guān)防之門要到雞鳴時才能打開,孟嘗君一行無法出關(guān)。門客中居于下座的一人便模仿雞叫。引起眾雞皆鳴,于是得以出關(guān)。秦昭王放孟嘗君后不久即后悔,派人去追趕,追到函谷關(guān)時,孟嘗君已出關(guān)。樓緩相秦

秦昭王九年(前二九八),趙國為了破壞秦、齊兩國的聯(lián)合,派大臣樓緩去秦國,促使秦昭王免免除孟嘗君田文的相位。之后,秦昭王任用樓緩為秦國丞相。孟嘗君相齊

齊湣王四年(前二九八),孟嘗君田文從秦國逃回齊國。孟嘗君當(dāng)初去秦國,是齊湣王之意,此舉險些使他喪身。齊湣王對此感到內(nèi)疚,故再次任用孟嘗君為相,主斷政事。孟嘗君從此在齊國專權(quán)。平原君貴士賤妾

趙惠文王元年(前二九八),趙惠文王封其弟公子勝(即趙勝)開東武(今山東武城東北),號平原君。平原君趙勝禮賢下士,好賓客,食客達數(shù)千人。某日,他的愛妾在樓人見一駝背的跛者在打水,忍不住在笑。次日,跛者登門求見,請求見原君殺死愛妾,以表明他貴士而賤妾。平原君隨口答應(yīng),卻遲遲不做,門下一半多賓客大失所望,先后離去。平原君自知已留下了愛色而賤士的名聲,后悔莫及,便將愛妾殺死,并親自登門向跛者謝罪,于是離去的賓客復(fù)又歸攏。公孫龍為平原君門客

趙國平原君趙勝好士,有門客數(shù)千人,公孫龍即其中之一。公孫襲是趙國人,戰(zhàn)國著名的名家。他曾與平原君另一門客孔穿論辯,公孫龍論述精微,孔穿不能應(yīng)對,平原君頗為欣賞他的辯才?状┎环J為公耿龍之言雖然微妙精深,但不合乎實際;自己所言,雖然淺顯,卻是事實。他問平原君聽信誰,平原君無言以對,便勸告公孫龍不要再與孔穿辯論,因為孔穿是理論勝過言辭,而公孫襲是勝過理論,最終將被孔穿駁倒。其后鄒衍經(jīng)過趙國,平原君請他與公孫龍辯率“白馬非馬”之說,鄒衍認為,辯論應(yīng)該闡明自己觀點,使人們互相啟迪,而不能互相迷惑,如此,辯勝者才能堅持自己的觀點,辯輸者才能得到所追求真理。如果只是巧飾言辭、相互爭勝,不能讓人了解自己的觀點,就有害無益。因此,他表示不愿與公孫龍爭辯。在座在人都認為鄒衍言之有理,因此不再欣賞公孫龍的能言善辯。

注釋

趙惠文王元年、楚頃襄王元年

前一年后一年  公元跳轉(zhuǎn)