叔弓死 魯昭公十五年（前五二七）春，魯將禘祭武公，遂告戒百官齋戒。梓慎認為，禘祭之日 恐怕會有災禍!我看見紅黑色的妖氣。這不是祭祀的祥瑞，而是喪事的氣氛�？謺谥鞒终呱砩�。此年二月十，五日舉行禘祭。叔弓主持祭禮，在奏龠的人進入時，突然死去。于是撤去音樂而把祭祀進行完畢。朝吳奔鄭 蔡大夫朝吳有功于楚平王，楚佞臣費無極恐其有寵而譖害之。費無極對朝吳說，君王唯獨相信您，所以把您安置在蔡。您的年紀不小，還處在下位，這是恥辱。我?guī)湍埱笊衔弧Ｓ謱ξ辉诔瘏侵系娜苏f，楚王相信朝吳，你們不如他，而位居其上，不也很難？若不考慮，必然遭到禍難。周景王十八年（前五二七）夏，朝吳為蔡人驅逐而逃奔鄭。楚平王發(fā)怒說，我唯獨相信朝吳，所以安置他在蔡。沒有朝吳，我就沒有今天。你為什么去掉他？費無極回答說，下臣難道不想要朝吳？然而我早知道他有別的念頭。朝吳在蔡國，蔡國將會很快叛楚。去掉朝吳，這就是翦除了蔡國的羽翼。荀吳圍鼓 周景王十八年（前五二七年）秋，晉國的荀吳率軍進攻鮮虞，包圍鼓（今河北晉縣境）國。鼓國有人請求帶著城邑叛變，荀吳不允許。左右隨從說，軍隊不勞動而可以得到城邑，為什么不干？荀吳說，我聽叔向說過：喜歡所應當喜歡的，厭惡所應當厭惡的，這就會不過分。百姓知道行動的歸向，事情就會成功。假若有人帶著我們的城邑叛變，那么這就是我們所極其厭惡的。別人帶著城邑前來，我們?yōu)槭裁椽毆毾矚g呢？獎賞我們所極其厭惡的，那么對所喜歡的怎么辦？如果不加獎賞，這就是失信，又用什么庇護百姓？力量達得到就進攻，達不到就退走，應當量力而行。我們不可以想要得到城邑而接近奸，這樣所喪失的會更多。于是荀吳讓鼓國人殺了叛徒、修繕防御設備。晉軍包圍鼓國三個月，鼓國有人請求投降。荀吳讓鼓國人進見說，看你們的臉色還能吃上飯菜，姑且回去修繕城墻，繼續(xù)堅守吧。軍吏認為得到城邑而不占取，勞動百姓而損毀武器，用什么事奉國君？荀吳說，得到一個城邑而教百姓懈怠，又哪里用得著這個城邑？后來，鼓國人報告糧食吃完、力量用盡，荀吳這才占取它。荀吳不殺一人而獲勝，并將鼓國國君鼓子？鞮帶回晉國。籍談數典忘祖 周景王十八年（前五二七）八月，周景王的王后王穆后死。十二月，晉國荀躒赴周參加葬禮，藉談為其副使。葬禮安畢，減除喪服，周景王和荀躒飲宴，把魯國進貢的壺作為酒尊。周景王說，諸侯都有禮器進貢王室，為何唯獨晉國沒有？荀躒無辭以對，便向籍談作揖，請他回答。籍談說，諸侯受封時，都在王室接受明德之器，所以能把彝器進獻給天子。晉國住在深山里，和戎狄鄰近而遠離王室，天子的威福不能達到，順服戎人還來不及，怎么能進獻彝器？周景王說，您恐怕是忘記了吧。叔父唐叔是成王的同胞兄弟，難道反而沒有賞賜嗎？密須（今甘肅靈臺縣西）的鼓和它的大路之車，是文王用來檢閱軍隊的；闕鞏的皮甲，是武王用來攻克商朝的。這些都賜予了唐叔，都在晉國。此后，襄王將大路、戎路之車、斧鉞、秬匕、彤弓、勇士都賜予晉文公，讓他保有南陽之田并安撫和征伐東部各國。這不是分得賞賜又是什么？有功勛而不廢棄，有勞績而記載于策書，用土田用來奉養(yǎng)它，用彝來安撫它，用車服來表彰它，用旌旗來顯耀它，子子孫孫不要忘記，這就是所謂的福。這種福估都不能記住，您的心思跑到哪里去了？從前，你的高祖孫伯黡撐管晉國典籍，主持國家大事，所以稱為籍氏。辛有的次子董到了晉國，就有了董氏的史官。你是司典的后代，為什么會忘記？籍談不能回答�？腿顺鋈ヒ院螅芫巴跽f，籍談數典而忘其祖，他的后代恐怕不能享有祿位了！籍談回國，把情況告訴叔向。叔向認為，天子恐怕不得善終！天子趁喪事而求彝器，這不合乎禮。彝器的到來，是由于嘉獎功勛而不是由于喪事�，F在，天子即使不能服喪期滿，飲宴奏樂也太早。這也不合乎禮。禮是天子奉行的重要規(guī)范。一次舉動而失去兩種禮，就沒有規(guī)范了。言語用來稽考典籍，典籍用來記載禮的規(guī)范。忘記了禮的規(guī)范而言語很多，盡管舉出典故，那有什么用？ |