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《法學(xué)變革論》
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《法學(xué)變革論》2000年10月30日 09:43 文正邦 程燎原 王人博 魯天文
序
自黨的十一屆三中全會(huì)后的10年，變革傳統(tǒng)法學(xué)的呼聲越來(lái)越強(qiáng)烈。50年代從蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的理論框架已難以繼續(xù)延用了。究竟有哪些觀點(diǎn)與體系要變革？怎么變革？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，尚不....
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新世紀(jì)法學(xué)叢書(shū)——《當(dāng)代法哲學(xué)研究與探索》
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新世紀(jì)法學(xué)叢書(shū)——《當(dāng)代法哲學(xué)研究與探索》2000年10月30日 09:41 文正邦
總 序
法制建設(shè)的成功，不僅取決于政府與社會(huì)的鼎力推動(dòng)，而且有賴(lài)于法學(xué)研究的興旺繁榮。作為一項(xiàng)宏偉的法治工程，需要法學(xué)研究的藍(lán)圖規(guī)劃、方案設(shè)計(jì)、操作模式論證與選擇，從這種意義....
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“澳洲的兔子”——法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起及發(fā)展“澳大利亞的兔子”——法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起及發(fā)展
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“澳洲的兔子”——法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起及發(fā)展“澳大利亞的兔子”——法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起及發(fā)展文章摘要：法律經(jīng)濟(jì)學(xué)是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法研究法律問(wèn)題的一門(mén)新興邊緣性學(xué)科。其在短短幾十年里，在西方尤其在美國(guó)得到迅速發(fā)展，并傳入我國(guó)。對(duì)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)一方面應(yīng)看到它的研究方法與觀察視角的新穎性與獨(dú)特性；但另....
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走 向 新 世 紀(jì) 的 中 國(guó) 法 理 學(xué)
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走 向 新 世 紀(jì) 的 中 國(guó) 法 理 學(xué)檢察日?qǐng)?bào)1999年10月1日
中國(guó)法理學(xué)將如何走向二十一世紀(jì)，是中國(guó)法理學(xué)乃至整個(gè)中國(guó)法學(xué)都關(guān)注的時(shí)代課題之一。根據(jù)中國(guó)法理學(xué)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，我認(rèn)為二十一世紀(jì)的中國(guó)法理學(xué)——
一、將從統(tǒng)一發(fā)展走向多元發(fā)展與綜合統(tǒng)一之間彼此互....
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理想與現(xiàn)實(shí)之間 ——漫談法學(xué)流派與法治
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理想與現(xiàn)實(shí)之間 ——漫談法學(xué)流派與法治陳金釗
四、法治的弊端———現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)與法治
現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)不是一個(gè)嚴(yán)格意義的法學(xué)流派，而是一種法哲學(xué)傾向，或者說(shuō)是一種特殊的研究方法和思想方法。這一法學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)對(duì)法學(xué)理論所提出的一切正統(tǒng)的假設(shè)（包括法治....
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中國(guó)法理學(xué)二十年
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中國(guó)法理學(xué)二十年長(zhǎng)春,法制與社會(huì)發(fā)展 199805
張文顯/姚建宗/黃文藝/周永勝
1978年至1998年，是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的20年，也是包括法理學(xué)在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)法學(xué)事業(yè)取得飛速發(fā)展的20年。20年來(lái)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的....
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世紀(jì)之交法理學(xué)面臨的雙重歷史性任務(wù)
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世紀(jì)之交法理學(xué)面臨的雙重歷史性任務(wù)2000年11月5日 10:26 政治與法律 1996.5
處于世紀(jì)之交的中國(guó)法理學(xué)以及法理學(xué)工作者面臨著雙重的歷史性任務(wù)：一是科學(xué)地總結(jié)過(guò)去；二是妥善地規(guī)劃未來(lái)，而若從現(xiàn)在開(kāi)始，還包括思考和籌劃“九五”期間法理學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題。這兩大歷史....
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逼近法學(xué)真諦的嘗試——夜讀舒國(guó)瀅教授的《在法律的邊緣》
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逼近法學(xué)真諦的嘗試——夜讀舒國(guó)瀅教授的《在法律的邊緣》程春明
舒國(guó)瀅教授從“自我”作為思考的重點(diǎn)的同時(shí)開(kāi)始設(shè)定思考者，這是與叢書(shū)的主題“法窗夜話”的思考方式相吻合的。作為一個(gè)“自我”和“我之外”的對(duì)話，他也是在選定自己視角的同時(shí)，告訴我們一個(gè)這樣的學(xué)者應(yīng)有的人格特征：....
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法律“強(qiáng)制力”觀念的弱化——當(dāng)代西方法理學(xué)的本體論
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法律“強(qiáng)制力”觀念的弱化——當(dāng)代西方法理學(xué)的本體論000年11月24日 15:35 劉星
“強(qiáng)制力”是指壓制或強(qiáng)迫的力量。尤其在近現(xiàn)代，這種觀念已經(jīng)成為闡釋法律基本特征的主導(dǎo)意識(shí)。但是，自本世紀(jì)50年代末開(kāi)始，西方法理學(xué)各種理論在推進(jìn)各自觀點(diǎn)的同時(shí)卻不約而同地對(duì)“強(qiáng)制力”觀....
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法律適用中的邏輯與經(jīng)驗(yàn)
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法律適用中的邏輯與經(jīng)驗(yàn)呂來(lái)明
作者簡(jiǎn)介：
呂來(lái)明，法學(xué)碩士，死亡，其尸體被人冒領(lǐng)送到殯儀館火化，殯儀館未檢驗(yàn)申請(qǐng)人的有關(guān)證明，在收費(fèi)后即將尸體火化，骨灰也未留存。死者家屬向法院起訴，要求醫(yī)院和殯儀館賠償其精神損失。法院一方面認(rèn)定殯儀館有過(guò)錯(cuò)，另一方面....
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