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當(dāng)代文學(xué)中的舞蹈

當(dāng)代文學(xué)中的舞蹈 

 

       *《蘩漪`藥》
    從舞蹈的名字到節(jié)目的開場,“藥”就像磁鐵一樣緊緊吸住了觀眾的心。該舞蹈是在《雷雨》總的藝術(shù)構(gòu)思中凝練而成的,就蘩漪的人物性格,剛開始時(shí),她側(cè)對觀眾,伴隨著悠揚(yáng)的長笛旋律,動作輕緩而透著沉重,給人的印象是矜持、含蓄、神秘的,甚至是陰騭的;在圍繞她喝藥的虛幻情景里,更多的表現(xiàn)為壓抑、痛苦而又具有韌性的特點(diǎn);在舞蹈的中間部分,也表現(xiàn)出了她的頑強(qiáng)個性,顯示出不屈服壓迫她的陰暗勢力,極力想逃脫出那個使人感覺郁悶的窒息的生活環(huán)境,舞蹈動作配合奔放的、大膽的、果斷的情緒變化而展開,她面對舞臺四面的跑動,顯示著想沖出去的急切心理;而后來越發(fā)表現(xiàn)為固執(zhí)的、任性的、甚至是乖戾的了;這一切既匯成了蘩漪典型性格的基本特征。曹禺曾講過,蘩漪的整個生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨,她有行為上的許多矛盾,沒有一個矛盾不是極端的“極端”和“矛盾”是雷雨蒸熱的氛圍里的兩種自然的基調(diào),情節(jié)的調(diào)整多半以她們?yōu)檗D(zhuǎn)移。因此,以“藥”為巧妙的沖突點(diǎn),而整個舞蹈也始終貫穿著蘩漪最“雷雨的”性格。
                  

                                   *《胭脂扣》
    小說《胭脂扣》是香港文壇素有“奇情才女”之稱的作家李碧華所著。她尤擅長寫帶有血腥味的愛情,將古今爭議女性進(jìn)行故事新編,被文學(xué)評論界喻為“新女性主義視角”的代言人!峨僦邸访鑼懙氖窍愀奂t牌妓女如花死后回到人間尋找舊愛,由此衍生一段愛與背叛的悲情故事,該小說被視為“女性主義”意識覺醒之代表作。
    在移植小說主要情感線索的同時(shí),編導(dǎo)張?jiān)品蹇紤]以“可舞性”因素在原作中的強(qiáng)弱界地,更多的是著眼于表現(xiàn)一個望眼欲穿的企盼心態(tài),強(qiáng)調(diào)著一段悲劇性情緣的凄切情愫。動作設(shè)計(jì)上,不拘泥于傳統(tǒng)的外部動作形態(tài)和技法,主張找準(zhǔn)古典舞的動勢和韻味,來揭示特殊人物的內(nèi)心情感世界——一個女鬼關(guān)于愛的獨(dú)白。
    著名編舞家舒巧女士曾看過該劇目的排練,看罷,不禁使這位大師(1991年她在香港舞蹈團(tuán)曾排演過同名舞。┌l(fā)出了這樣的贊嘆:“這個節(jié)目使我眼前一亮,張?jiān)品逶诎盐杖宋锝巧c編舞技巧上,非常明晰。”據(jù)我所知張?jiān)品逶诰幬枭蠌膩聿桓恪扒艘幻妗,每部作品都在找它的?dú)一性,這次他根據(jù)演員劉巖的纖細(xì)身材及表演細(xì)膩的特點(diǎn),試圖挖掘女性深層內(nèi)心感受的另一番詮釋空間。但是,有的人看后認(rèn)為這個節(jié)目是處在古典舞的邊緣地帶,在創(chuàng)作上是打了個擦邊球。我認(rèn)為動作語匯的變化是豐富的,不能只認(rèn)準(zhǔn)一種狀態(tài)下的流變,視角變了,人物變了,整體的編創(chuàng)感覺也應(yīng)變,但萬變不離其“宗”,那就是關(guān)于古典精神的承繼。這好象又回到了我文章前面所談的創(chuàng)作理念和認(rèn)識觀念的問題上了,這里不在贅述。記得前上海戲劇學(xué)院副院長朱端鈞教授曾有兩句詩“天際云錦用在我,剪裁妙處作刀尺”,用在此處是再恰當(dāng)不過了,希望能與舞蹈界同仁們共勉,一起放飛自己的藝術(shù)理想!





 

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舞蹈:長河之波連天涌 舞蹈:長河之波連天涌 

2004年,中國舞蹈可以說是長河波濤連天涌,動地歌聲撲面來。

    繼續(xù)著多年的快速發(fā)展勢頭,本年度的舞蹈事業(yè)仍舊處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。這一點(diǎn),不僅從眾多的新劇目問世、一批優(yōu)秀的青年舞蹈人才在各種大賽中脫穎....

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六十年代出生的舞蹈創(chuàng)作群體 六十年代出生的舞蹈創(chuàng)作群體 

在一種孤立和經(jīng)常單腿獨(dú)立的狀態(tài)下,舞蹈從來就是清高而又大同地發(fā)展著,沒有代的區(qū)分,混沌的幫派,個體作坊的獨(dú)爽,學(xué)院權(quán)威的批發(fā),游擊隊(duì)式炒更和大晚會的排場互不干涉,學(xué)術(shù)思想的分流和編導(dǎo)實(shí)踐的克隆都是被一笑了之,從來沒有特定新生代的標(biāo)簽,建國前后的....

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舞蹈與素質(zhì)教育淺談 舞蹈與素質(zhì)教育淺談 當(dāng)前我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開,它是一種面向未來的教育,其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高,成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。舞蹈是一門綜合藝術(shù),是孩子們喜愛的一種娛樂活動,也是對幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的良好手段。

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試論高校素質(zhì)教育中《舞蹈藝術(shù)欣賞》課程的特殊性 試論高校素質(zhì)教育中《舞蹈藝術(shù)欣賞》課程的特殊性內(nèi)容摘要:?《舞蹈藝術(shù)欣賞》課程作為高校素質(zhì)教育中的一部分,與舞蹈專業(yè)的教育不盡相同。如何在高校素質(zhì)教育中充分發(fā)揮這門課程在培?養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面的特殊功能,有必要對這門學(xué)科進(jìn)行認(rèn)真、深入地探索和研究。因而,本文試圖從教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué).... 詳細(xì)

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兒童舞蹈應(yīng)該快樂為本 兒童舞蹈應(yīng)該快樂為本  目前有不少家長讓孩子課余學(xué)習(xí)舞蹈。對此,專家建議,兒童學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)不必過于強(qiáng)調(diào)技巧,而應(yīng)該讓孩子邊玩邊跳,享受舞蹈藝術(shù)中的快樂。
  不少家長認(rèn)為舞蹈訓(xùn)練要求越嚴(yán)越好,當(dāng)孩子學(xué)會空翻、搶臉之類的技巧時(shí),才覺得自己孩子的舞蹈學(xué)得有成效。有些兒童舞蹈老師....
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解讀儺文化之三:保護(hù)民族文化原生態(tài) 解讀儺文化之三:保護(hù)民族文化原生態(tài) 
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在舞蹈創(chuàng)作中,肢體的創(chuàng)作是最基本的,也是最普遍的。但舞蹈的思維創(chuàng)作卻不多見。為了活躍大家的思維,增強(qiáng)大家的創(chuàng)造力,所以我要對舞蹈思維創(chuàng)作做一下闡述。
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淺談舞蹈創(chuàng)作 淺談舞蹈創(chuàng)作   舞蹈是一種以人體動作為“語言”的藝術(shù)形式,它有著其他藝術(shù)形式所無法替代的社會功能。它“詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。蓋樂心內(nèi)發(fā),感物而動,不知手足自運(yùn),歡之至也!碑(dāng)人們的情感達(dá)到及至,用語言與其它方式都無法盡情宣泄時(shí),舞蹈就是最好的抒情表意之.... 詳細(xì)

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創(chuàng)作示例:為8——10名學(xué)生編舞 創(chuàng)作示例:為8——10名學(xué)生編舞為8——10名學(xué)生編舞
打電話
 
    讓8個學(xué)生站成斜線,每人做一個尋找的姿勢。
    
    1號用雙臂做動作,最終雙臂觸及2號的胯部。
    2號用骨盆做動作,表演一會兒后用胯部觸及3號的手。....
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談?wù)勁烹p人舞的技法 談?wù)勁烹p人舞的技法雙人舞的技法:
一、點(diǎn):點(diǎn)是指在出現(xiàn)動作中使用(在實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn))點(diǎn),如一人點(diǎn)另一人,而另一人處于被動沒有主動感。這是尋找動作的方法也是初學(xué)編導(dǎo)找動作用的技巧。它能使你看見(出現(xiàn))意想不到的動作。
二、套:指用一種動作圍住一個人,讓他(她)尋找空間脫離別人的....
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